يوجد في منتدانا عضو يجب الحذر في التعامل معه

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم


***تحذير للعموم يوجد عضو احذرو منه****


الى الاعضاء والمشرفين..........

لي معكم وقفات حول هذا العضو الموجود معانا...

وهو يشارك معنا دائماً....

فيجب علينا جميعا الحذر من التعامل معه...

وانا سأقول الحق فالساكت عن الحق شيطان أخرس ...

فهو للمشاكل أقرب إن لم نحترس منه!!

وهو كالأفعى يلدغ ولا نحس بلدغه.....

إلا بعد فوات الأوان

فلذا آثرت تنبيهكم منه لحرصي عليكم جميعاً ولحرصي على منتدانا الغالي...

فلتسمعوا مني سر أخطاره...

وأنا لن اكثر في الكلام عنه لكي لا تملوا قراءة أخباره....

فيكفيني هذه المقتطفات لتتجلى لكم بعض أفعاله ...

اتريدون أن تعرفون من هو العضو؟؟؟

انزلو لكي تتعرفو عليه :











(( اللســــــــــــــــــــــــان ))



عضو لا كالأعضاء الباقية لأنه يهوي بالعبد للدمار...

ألم يؤثر عن رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم

بأن العبد يلقي الكلمة لا يلقي لها بالاً

فتهوي به في النار سبعين خريفا ً،

فالحذر الحذر. . .

ولتستغل هذه النعمة بكل عائد بالنفع والفائدة للنفس وللجميع...

فالذكر منجاة والدعاء قربة وقراءة القرآن عبادة.....

والتصدر للقراءة في مجالس العلم نصيحة........

والنصح لكل معصية دعوة........

و سبل الإستفادة من هذه النعمة لاحصر لها ...

فلنحفظ ألسنتنا عن الكذب

الذي هو آفة من آفات اللسان ...

" ولا يزال العبد يكذب حتى يكتب عند الله كذابا "

والغيبة والنميمة من أشر الآفات على اللسان وأخطرها على الجنان

فالعبد إن لم يرتدع حينما يسمع قول الباري تعالى :

" ولايغتب بعضكم بعضا أيحب أحدكم أن يأكل لحم أخيه ميتا فكرهمتوه "

فلا حول ولاقوة إلا بالله العلي العظيم

ولنعلم إخوتي في الله :

بأن اللسان هو سبب أكثر الفتن والنزاعات بين الناس...

فلنراجع أنفسنا قليلا قبل إصدار أي كلمة....

" تفكر ساعة خير من عبادة سبعين سنة "

ولنمسك ألسنتنا خاصة عند الغضب ..

ولنراعي الله عز وجل قبل التكلم فيما نعلمه..

والكف عما لا نعلمه

نسال الله السلامه

( منقول )

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

وهذه أحاديث منقولة ، تحذرنا من آفة اللسان



1511 - وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:" من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرًا، أو ليصمت" متفق عليه .

وهذا الحديث صريح في أنه ينبغي أن لا يتكلم إلا إذا كان الكلام خيرًا، وهو الذي ظهرت مصلحته، ومتى شك في ظهور المصلحة، فلا يتكلم .


1512 - وعن أبي موسى رضي الله عنه قال: قلت يا رسول الله أي المسلمين أفضل ؟ قال:" من سلم المسلمون من لسانه ويده " .متفق عليه .



1513 - وعن سهل بن سعد قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من يضمن لي ما بين لحييه وما بين رجليه أضمن له الجنة " متفق عليه .


1514 - وعن أبي هريرة رضي الله عنه أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول:" إن العبد ليتكلم بالكلمة ما يتبين فيها يزل بها إلى النار أبعد مما بين المشرق والمغرب " متفق عليه .
ومعنى: يتبين يتفكر أنها خير أم لا .


1515 - وعنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إن العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله تعالى ما يلقي لها بالاً يرفعه الله بها درجات، وإن العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله تعالى لا يلقي لها بالاً يهوي بها في جهنم " رواه البخاري .



1516 - وعن أبي عبد الرحمن بلال بن الحارث المزني رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان الله تعالى ما كان يظن أن تبلغ ما بلغت يكتب الله له بها رضوانه إلى يوم يلقاه، وإن الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله ما كان يظن أن تبلغ ما بلغت يكتب الله له بها سخطه إلى يوم يلقاه " رواه مالك في الموطأ والترمذي وقال: حديث حسن صحيح .




1517- وعن سفيان بن عبد الله رضي الله عنه قال: قلت: يا رسول الله حدثني بأمر أعتصم به قال: " قل ربي الله، ثم استقم " قلت: يا رسول الله ما أخوف ما تخاف علي ؟ فأخذ بلسان نفسه، ثم قال:" هذا " رواه الترمذي وقال: حديث حسن صحيح.




1519 - وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من وقاه الله شر ما بين لحييه، وشر ما بين رجليه دخل الجنة " رواه الترمذي وقال: حديث حسن .




1520 - وعن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال: قلت يا رسول الله ما النجاة ؟ قال: " أمسك عليك لسانك، وليسعك بيتك، وابك على خطيئتك " رواه الترمذي وقال: حديث حسن .




1521 - وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا أصبح ابن آدم، فإن الأعضاء كلها تكفر اللسان، تقول: اتق الله فينا، فإنما نحن بك: فإن استقمت استقمنا وإن اعوججت اعوججنا " رواه الترمذي .



معنى تكفر اللسان: أي تذل وتخضع له .




1522 - وعن معاذ رضي الله عنه قال: قلت يا رسول الله، أخبرني بعمل يدخلني الجنة، ويباعدني عن النار ؟ قال: " لقد سألت عن عظيم، وإنه ليسير على من يسره الله تعالى عليه: تعبد الله لا تشرك به شيئاً، وتقيم الصلاة، وتؤتي الزكاة، وتصوم رمضان وتحج البيت إن استطعت إليه سبيلاً، ثم قال: ألا أدلك على أبواب الخير ؟ الصوم جنة الصدقة تطفئ الخطيئة كما يطفئ الماء النار، وصلاة الرجل من جوف الليل ثم تلا: { تتجافى جنوبهم عن المضاجع } حتى بلغ { يعملون } .


ثم قال: ألا أخبرك برأس الأمر، وعموده، وذروة سنامه قلت: بلى يا رسول الله: قال: رأس الأمر الإسلام، وعموده الصلاة، وذروة سنامه الجهاد ثم قال: ألا أخبرك بملاك ذلك كله ؟ قلت: بلى يا رسول الله، فأخذ بلسانه قال: كف عليك هذا قلت يا رسول الله وإنا لمؤاخذون بما نتكلم به ؟ فقال: ثكلتك أمك، وهل يكب الناس في النار على وجوههم إلا حصائد ألسنتهم ؟" رواه الترمذي وقال: حديث حسن صحيح، وقد سبق شرحه .




1526 - وعن أنس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لما عرج بي مررت بقوم لهم أظفار من نحاس يخمشون بها وجوههم وصورهم، فقلت: من هؤلاء يا جبريل ؟ قال: هؤلاء الذين يأكلون لحوم الناس، ويقعون في أعراضهم " رواه أبو داود .



رياض الصالحين
شرح الشيخ العثيمين -رحمه الله-

تبًا ! ظننته أنا

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أورسالم

تبًا ! ظننته أنا

---

على رسلك...
تحرر من قيود ظنك السيئ
♡_♥

بارك الله فيك

موضوع جميل ، ربنا يكرمكم ...

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أورسالم

تبًا ! ظننته أنا

---

حتى أنا أول ما شفت الموضوع قلت أكيد هو أورشليم هههه

جزاكم الله خيراً