توضيح للتائهين والحيارى

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لفت انتباهي كثيرا طرح بعض الأعضاء الملاحدة لسؤال مفاده هل لديكم دليل على وجود الله عز وجل
يا أيها الملاحدة ان هذا سؤال يشعرني بالخجل من نفسي..المخلوق يثبت وجود الخالق.
على الرغم من أن هذا السؤال مخجل و ينم عن الكفر بالعقل والاستكبار لكني سأقرأحسن النية في السائل وأعده تعرض لضربة شمس وأنبيه
1 وجود الخالق أمر بديهي والبداهة لا تحتاج لدليل فهو من خلق الكون من عدم و خلق الحياة من ماء وتراب
2 عدم وجود الخالق هو الذي يحتاج لدليل
2 توجد عشرين نظرية لتفسير نشأة الأهرامات لكن لا أحد من الملحدين جاء ذات يوم وقال أنها نشأت تلقائيا بالصدفة أما الكون والشمس والنجوم والكواكب التي تضبطها ثوابت لو تغير رقم بعد ستين رقم من الفاصلة لما تشكل ولانهار بعد تشكله. فيقول الملحد بسفطائية لقد تشكل صدفة دون خالق .
3 أنبيكم أن العلماء يقولون ان بناء الكون تحكمه ثوابت رقمية لو تغير رقم بعد ستون رقم بعد الفاصلة ما تشكل وبعد هذا نقول صدفة فهل هذا علم أم سفسطة
4 الحياة ليست أزلية بمعنى أن لها بداية فقد كان كوكب الأرض خاليا من أي كائن حي ثم ظهرت الحياة على سطحه الانسان وزوجه ورزقه وكل ما يقيم حياته
بمعنى لم يكن في كوكب الأرض سوى التراب والماء والريح والضوء ثم قامت الحياة من هاته المواد الميتة
فكيف نشأت دون عالم عليم حكيم
يقول الملاحدة أنها ظهرت بصدف تراكمت عبر ملايين السنين
فهل تشكل القلب والمخ والحناجر بعبث الرياح بالتراب والماء دون غاية
أنبيكم أن تشكل جزيئة الدي أن أي فقط التي تحوي ملايير القواعد الآزوتية المرتبة بشيفرة محكمة دون خالق يمكن تشبيهه بالمثال التالي
انه يشبه ان يكتب قرد تاريخ الانسان منذ فجر التاريخ دون أخطاء املائية فهل هذا معقول أم سفسطة فارغة
قلت قرد لأعني من طرف طبيعة غير عاقلة
لوتحركت قاعدة آزوتية واحدة في جسم انسان لأصبح يرقص دون أن يريد ذلك ولصار لعابه يسيل باللترات
فمن أخرج الحي من الميت وأحكم الخلق
5 انظر ماذا يقول واحد من أكبر العلماء الملاحدة ريتشارد دوكينز ليفسر نشأة الحياة دون خالق.....
لما عرف ان القول بأن تراكم الصدف ينتج الحياة من المواد الميتة مستحيل أن يقنع مجنونا....
قال الرجل ....لقد خلقتنا كائنات فضائية تعيش في كوكب آخر....
اضحك أو أبكي ...لكن اعتبروا يا أولي الأبصار
هاهو رابط الفيديو
http://www.youtube.com/watch?v=17XBk69rEUM

ملاحظة هامة : اذا لم يشتغل الرابط مباشرة ...انسخه في محرك البحث قوقل وشاهده.

المصيبة عندما تتعود النفس على أن تألف شيئا , فلما ألفت النفس هذا الكون حولها و رأت فيه الثبات الهادئ ظنت لجهلها أن لا إله يسيرها بل تسير الطبيعة تلقاء نفسها ,

وقد جمع الله هذا فى هذه الآية ( وكَأَيِّنْ مِنْ آيَةٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ يَمُرُّونَ عَلَيْهَا وَهُمْ عَنْهَا مُعْرِضُونَ - يوسف ) فلما ألفت النفس هذه الآيات حولها من سماء و أرض و جبال و بحار و نجوم و غيره ,,, مات التفكر داخلها فماتت البصيرة و ظنت أن هذا الكون لا خالق له ,,,

لذا دعا الله عباده للتفكر دائما فمن صفاتهم ,, ( الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَى جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذَا بَاطِلا سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ - آل عمران )

هؤلاء هم من يفهم و يستعمل عقله ,,, و المضحك أن الملحدين يتهموننا نحن بأننا من لا يستعمل عقله .. و عجبى عليك يا زمن !!!!

لماذا حكمت أن التائهين و الحائرين هم ملحدين فالتائه أو الحائر ما زال يبحث عن الحقيقة أما الملحد أو المؤمن فيظن أنه وجد الحقيقة و بالتالي فالملحد ليس تائه أو حائر ..

لماذا حكمت على الملحد بأنه وجد الحقيقة.. وساويت يقينه في ادعائك بيقين المؤمن بينما لم نشهد يوما حقيقة تجمع المؤمنين بالملحدين!!

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زينب من المغرب

لماذا حكمت على الملحد بأنه وجد الحقيقة.. وساويت يقينه في ادعائك بيقين المؤمن بينما لم نشهد يوما حقيقة تجمع المؤمنين بالملحدين!!

---

اقتباس:

---

لماذا حكمت أن التائهين و الحائرين هم ملحدين فالتائه أو الحائر ما زال يبحث عن الحقيقة أما الملحد أو المؤمن فيظن أنه وجد الحقيقة و بالتالي فالملحد ليس تائه أو حائر ..

---

لم أساوي بين الملحد و المؤمن فقط قلت أن كل منهم يدعي بأنه وجد الحقيقة ..

أن تكتب يظن لا يعني أنك تعتبرها ظنا!!
فجوابي كان على فهمك لا على العبارة..
انظر ماذا قلت
قلتَ الملحد والمؤمن يظن أنه وجد الحقيقة.. فعنده المسألة ليست ظنا فإن كان ظنا بقي في خانة الباحث عن الحقيقة باعتبار الظنون فرضية غر مستقرة في نفس صاحبها.. وبالتالي فهو حائر وتائه
لكن اعتباره تجاوز مرحلة البحث إلى الإطمئنان إلى الظن فهذا من اليقين
وعليه فاعتراضك ناتج عن خلطكَ!!
لكنك تجاهلت اعتراضي على مساواتك الباطلة.. لماذا؟؟