فَلَا يُخْرِجَنَّكُمَا مِنَ الْجَنَّةِ فَتَشْقَى

بسم الله الرحمن الرحيم

يقول الله جل وعلا في كتابه الكريم :

{فَقُلْنَا يَا آدَمُ إِنَّ هَذَا عَدُوٌّ لَّكَ وَلِزَوْجِكَ فَلَا يُخْرِجَنَّكُمَا مِنَ الْجَنَّةِ فَتَشْقَى }طه117

إذا كان إبليس عدو لآدم وحواء على وجه الخصوص
وعدو للرجل والمرأة على وجه العموم
فلماذا ذكر الله جل وعلا أن الرجل سيشقى إن هو أطاع إبليس واستثنى المرأة من ذلك؟
الجواب صورة من صور تكريم الإسلام للمرأة المسلمة فالشقاء المقصود في الآية الكريمة هو التعب الناتج عما يقوم به الرجل من أعمال مرهقة كالحرث والزرع والحصد والطحن والخبز وغير ذلك من وظائف
فهو القائم على حاجات زوجته وعائلته
بينما المرأة غير مطالبة بكسب رزقها ولا رزق أحد فقد كفل لها الإسلام النفقة وهذا أحد معاني قوامة الرجل على المرأة.

يقول سيد قطب -‏‎ ‎رحمه الله - : " إن الأسرة هي المؤسسة الأولى في الحياة الإنسانية ، وإذا كانت ‏المؤسسات الأخرى الأقل شأناً ، والأرخص سعراً كالمؤسسات المالية والتجارية والصناعية لا يوكل ‏أمرها - عادةً - إلا لأكفأ المرشحين لها ، فأولى أن تُتبع هذه القاعدة في مؤسسة الأسرة التي تُنشيء ‏أثمن عناصر الكون ‏‎…‎العنصر الإنساني.. والمنهج الرباني يراعي هذا ويراعي به الفطرة ، ‏والإستعدادات الموهوبة لشطري النفس لأداء الوظائف المنوطة بكل منهما وفق هذه الإستعدادات ، ‏كما يراعي به العدالة في توزيع الأعباء على شطري النفس الواحدة ".‏

‏ قال صلى الله عليه وسلم : " من عال ابنتين أو ثلاث بنات أو أختين أو ثلاث أخوات حتى يبلغن أو ‏يموت عنهن أنا وهو كهاتين وأشار بإصبعيه السبابة والوسطى "‏
كما أنه صلى الله عليه وسلم أعطى للأم 75% من حسن صحبة الأبناء وأبقى 25% فقط للرجال ‏عندما سأله رجل عن أحق الناس بحسن صحابته فكرر " أمك " ثلاث مرات .‏
وقوامة الرجل على المرأة سبب من أسباب مضاعفة ما يرثه الرجل -في بعض الحالات - عما ترثه المرأة
فما ترثه هي تتصرف به كما تشاء
بينما الرجل مكلف بالإنفاق على نفسه وعلى كل من يعول من زوجة وأبناء ووالدين وإخوة وأخوات.......

والحمد لله على نعمة الإسلام

جزاكم الله خيرا

وإياكم

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة muslimah

بسم الله الرحمن الرحيم

يقول الله جل وعلا في كتابه الكريم :

{فَقُلْنَا يَا آدَمُ إِنَّ هَذَا عَدُوٌّ لَّكَ وَلِزَوْجِكَ فَلَا يُخْرِجَنَّكُمَا مِنَ الْجَنَّةِ فَتَشْقَى }طه117

إذا كان إبليس عدو لآدم وحواء على وجه الخصوص
وعدو للرجل والمرأة على وجه العموم
فلماذا ذكر الله جل وعلا أن الرجل سيشقى إن هو أطاع إبليس واستثنى المرأة من ذلك؟
الجواب صورة من صور تكريم الإسلام للمرأة المسلمة فالشقاء المقصود في الآية الكريمة هو التعب الناتج عما يقوم به الرجل من أعمال مرهقة كالحرث والزرع والحصد والطحن والخبز وغير ذلك من وظائف
فهو القائم على حاجات زوجته وعائلته
بينما المرأة غير مطالبة بكسب رزقها ولا رزق أحد فقد كفل لها الإسلام النفقة وهذا أحد معاني قوامة الرجل على المرأة.
‏

---

الاخت الكريمة مسلمة ..

قد يحتجّ البعض على ما أسلفت من ان هناك مجتمعات تقوم فيها المرأة بالعمل والانفاق, انا لا اقصد المجتمعات الاوروبية, وانما مجتمعات في افريقية او غيرها حيث يقوم النظام الاجتماعي على عمل المرأة وانفاقها على الرجل والعيال ...

فقط أردت ان ألفت النظر الى هذا, وبارك الله فيك ..

يرفع

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
معذرة إن قلت أني لا أوافق على ماذكر في هذه المشاركة, لست باعتباري رجلا لكن أرى خلطا في المفاهيم من جهة والجهل الذي أطبق علينا من جهة أخرى فهذه الآية بالذات هناك من تتحجج بها وتقول أن الشقاوة ارتبطت بآدم وحده, طبعا هذا رأي من يرين أنفسهن مثقفات أو بالأحرى يرين أن الشريعة الإسلامية ظالمة للمرأة, أما أنا فأقول عليكم بفهم اللغة العربية أولا ثم الكلام ثانيا. أما ما ذكرت فهي آية قرآنية لا يمكن الطعن فيها بأي حال من الأحوال لكن ما أردت أن أقول هو أن الكلام خص آدم وحده لأن أولا آدم أصل وحواء فرع عليه فالكلام يوجه للأصل لا لنسيان الفرع وإنما لأنه ينطبق عليه الحكم تلقائيا ما دام انطبق على الأصل وهذا واضح لأنه قال لا يخرجنكما أي الإثنين معا. ثانيا خص الخطاب آدم دون حواء لأنه أولى إذ أنه رأى كيف سجدت الملائكة له طاعة لرب العالمين في حين أبى إبليس إلا العصيان والتكبر عن السجود لآدم فليس من رأى كمن لم ير.
والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته.