ليس تحدي سخيف يا زميل ولا حاجة
الواقع يكذب كلام المسلمين ان اكل لحم الخنزير له اضرار .. انظر للغرب هل منع اكل لحوم الخنزير ؟؟
عرض للطباعة
ليس تحدي سخيف يا زميل ولا حاجة
الواقع يكذب كلام المسلمين ان اكل لحم الخنزير له اضرار .. انظر للغرب هل منع اكل لحوم الخنزير ؟؟
لم يرد في الشريعة تعليل خاص لتحريم لحم الخنزير سوى قوله تعالى: (فَإِنَّهُ رِجْس)، والرجس يطلق على ما يستقبح في الشرع، وفي نظر الفطر السليمة، وهذا التعليل وحده كاف..
وقضية له أضرار هذه حكم مستنبطة راجعة إلى الاجتهاد العلمي لا تضرنا في شئ إلا من باب البحث عن الحكمة سواء ثبتت أم لم تثبت ...
من الأسباب الشرعية : تأثير لحم الخنزير في طباع آكليه
قال شيخ الإسلام بن تيمية رحمه الله تعالى:«ولحم الخنزير يورث عامة الأخلاق الخبيثة؛ إذ كان أعظم الحيوان في أكل كل شيء، لا يعاف شيئاً، والله لم يحرم على أمة محمد شيئاً من الطيبات»مجموع الفتاوى (19/25) وقال في موضع آخر:« فإن الله حرم الخبائث من المطاعم إذ هي تغذي تغذية خبيثة توجب للإنسان الظلم كما إذا اغتذى من الخنزير والدم والسباع فان المغذي شبيه بالمغتذي به فيصير في نفسه من البغي والعدوان بحسب ما اغتذى منه» مجموع الفتاوى(20/340).
اخر رد للملحد ضحكني ^ ^
الغرب لا يمنع لضرر، انا أعيش في نيوجيرسي، وحوادث السير من السكارى بالهبل، ولكن التاريخ الامريكي يثبت فشل منع الخمر فيها كما تعلم، وقريباً سيتم السماح بالمخدرات الخفيفة كالحشيش والماريجوانا وقد تم بالفعل في بعض الولايات؛ وسبب منع المخدرات في أمريكا هو عدم وجود طريقة سريعة لاثبات تناولها اثناء القيادة كالخمر، وأنا أسألك: ماذا تعني بسبب "ديني"؟ فكونه محرم بنص يكون سبب ديني كافي.
ليس شرطاً !
أقول لك أن القرآن لم ينص على علة التحريم وإنما تلك استنباطات بحسب الأبحاث ولو سلمنا جدلا
أنه لا ضرر له فالحرمة باقية لحكمة لا يعلمها إلا الله وإلا فما أكثر ما حرمه الشارع ولم يثبت ضرره فلبس الذهب للرجال حرمته لها حكمة لا شك في ذلك عندنا ولكن ضرره يصعب تكييفه ومثله الحرير وتتناوله الاجتهادات وقول المسلم سمعنا وأطعنا سواء أعلم الحكمة أم لم يعلم ...
من الأسباب الشرعية : تأثير لحم الخنزير في طباع آكليه
قال شيخ الإسلام بن تيمية رحمه الله تعالى:«ولحم الخنزير يورث عامة الأخلاق الخبيثة؛ إذ كان أعظم الحيوان في أكل كل شيء، لا يعاف شيئاً، والله لم يحرم على أمة محمد شيئاً من الطيبات»مجموع الفتاوى (19/25) وقال في موضع آخر:« فإن الله حرم الخبائث من المطاعم إذ هي تغذي تغذية خبيثة توجب للإنسان الظلم كما إذا اغتذى من الخنزير والدم والسباع فان المغذي شبيه بالمغتذي به فيصير في نفسه من البغي والعدوان بحسب ما اغتذى منه» مجموع الفتاوى(20/340).
إضافة إلى ذلك هذا كلام الإمام ابن القيم رحمه الله في طبائع الخنزير المستقذرة كجسمه :
الخنزير يعمل عمل قوم لوط :
قال ابن القيم رحمه الله تعالى:«فإنْ من مكن نفسه من فعل القبائح فنفسه أقبح من نفوس البهائم فإنه لا يرضى لنفسه بذلك حيوان من الحيوانات أصلاً إلا ما يحكى عن الخنزير وأنه ليس في البهائم لوطي سواه فقد رضي هذا الممكن من نفسه أنه يكون بمنزلة الخنزير »عدة الصابرين (1/43).
سترونجر، إن التحريم متعلق بوجود العلة، و قد ذكر بن تيمية أحد العلل المسببة للتحريم، و هي علة خبث لحم الخنزير بالنظر إلى ما يأكله، و إن لم يكن لحمه خبيثا فما العلة إذن، هذا إضافة إلى ما ذكره الإمام ابن القيم رحمه الله.
يا أخي أنا أقصد هذا الجزء من كلام ابن تيمية:
و أيضاً هذا الجزء من كلام ابن القيم:اقتباس:
إذا اغتذى من الخنزير والدم والسباع فان المغذي شبيه بالمغتذي به فيصير في نفسه من البغي والعدوان بحسب ما اغتذى منه
وسؤال عن تعلق التحريم بعلة، اذا سقطت العلة، هل سيسقط التحريم؟اقتباس:
البهائم لوطي سواه فقد رضي هذا الممكن من نفسه أنه يكون بمنزلة الخنزير
سبب ديني واحد هو طاعة رب العالمين إفعل ولا تفعل ولا اريد الخوض في العلل الدنيويّة فيكفي لمن خلقني وخلقك أن يأمرني بفعل شيء أو نهيي عن فعله فأُنفِّذه في الحال والله يقول ( وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمرا أن يكون لهم الخيرة من أمرهم ) وانا أسألك أعطني سبباً مادّيّاً واحداً لوجودك في الحياة ؟
كأنك لم تعلم بتأثير الغذاء على الحالة النفسية و العصبية و الجنسية للإنسان، أعتقد أنك في عصر العلم و لا تحتاج إلى بينة من القرون الوسطى.
لا يمكن بأي حال أن تسقط علة التحريم عن المحرمات و الخبائث التي حرمها الله بعينها في محكم كتابه، و اعلم أن الخنزير بالذات سيهلك على يدي المسيح عليه السلام عقب نزوله من السماء.اقتباس:
وسؤال عن تعلق التحريم بعلة، اذا سقطت العلة، هل سيسقط التحريم؟
نعم اعلم، ولكن القول بأن الانسان يكتسب صفات ما يأكل لا دليل عليها.
وضح أكثر.اقتباس:
لا يمكن بأي حال أن تسقط علة التحريم عن المحرمات و الخبائث التي حرمها الله بعينها في محكم كتابه، و اعلم أن الخنزير بالذات سيهلك على يدي المسيح عليه السلام عقب نزوله من السماء.
تحدي مقبول و لكت بعد صلاة الفجر ان شاء الله تعالي
لقد بين لك شيخ الإسلام مقصده من قوله بالمشابهة، فلا يلزم منها أن يكون الإنسان خنزيرا أو وحشا، و إنما يتأثر تاثرا نفسيا بحسب ما أكله من تلك الخبائث و هذا من جنس ما علمته.
لا يمكن بأي حال أن تسقط علة التحريم عن المحرمات و الخبائث التي حرمها الله بعينها في محكم كتابه، و اعلم أن الخنزير بالذات سيهلك على يدي المسيح عليه السلام عقب نزوله من السماء.
أين الإشكال في هذا يا أخي ؟