لأول مرة !! "لجنة الإلحاد والإفتاء" تصدر فتاوى الطهارة للملاحدة!

يظن الملحد أن الإلحاد هو جحود لله فقط، ولا يدري أنه يسقط بذلك منظومة كبيرة جدا ومنهج حياة، وأنه أتى بمنهج آخر.
وإليك الدليل في هذه الفتاوى الإلحادية.
فقد حاولت أن أنزل كلام الملاحدة وأدلتهم ومنهجهم على مسائل الطهارة ثم صغتها على شكل فتاوى حتى يتبين لكل عاقل مآلات منهجهم.

باب أقسام المياه:

السائل: ما هي المياه التي يجوز استعمالها والتي لا يجوز استعمالها؟.
الجواب: لا يوجد نجاسة في عقيدتنا فاستعمال المياه بكل أنواعها جائز.
ولا يوجد دليل مادي على عدم جواز استعمال المياه المختلطة بغائط أو ببول.
كما لا يوجد دليل مادي يمنع من الاستعمال المباشر للبول أو الغائط، سواءا كانت الفضلات بشرية أو حيوانية.
وأما ما يقوم به أتباعنا من الإنكار على من يغتسل ويشرب من بول البعير من المسلمين، فعملهم مخالف لما دلت عليه الأصول.
لكن لا ينكر عليهم لما في الإنكار عليهم من تثبيطهم عن تشكيك المتدينين.
والصدفة أعلم.

لجنة الإلحاد والإفتاء:
الرئيس: عبد الغرب الأوروبي------ عضو: عبد الشهوة قاهر المسلمين -------- عضو: ملحد وأفتخر.

باب الاستنجاء وإزالة النجاسة:

السائل : أنا ملحد جديد وأريد أن أعرف حكم الإلحاد في الاستنجاء من الغائط والبول.
الجواب: لا يوجد دليل مادي بالأمر أو بالمنع من التنظف مما يخرج من البشر.
وأما ما يتعلق بالبحوث التي قام بها المتدينون -وخصوصا المسلمين منهم- بأنه يترتب على عدم التنظف أضرار فنحن لا نأتمنهم على ذلك.
لذا فالأصل أنه يجوز للإنسان أن يترك التنظف من الغائط و من البول.
وأما من يتقزز من ذلك ولا يراه طبيعيا كبعض الملاحدة الجدد، فإنه لا تزال فيه لوثة دينية يجب عليه أن ينزعها.
والصدفة أعلم.

لجنة الإلحاد والإفتاء
الرئيس: عبد الغرب الأوروبي ------- عضو: عبد الشهوة قاهر المسلمين -------- عضو: ملحد وأفتخر

السائل: ملحد جديد يسأل عن ثياب مستها أمور طبيعية مثل الغائط أو البول هل يمشي بها أمام الناس؟.
الجواب: الأصل على الملحد أن يفتخر بإلحاده، فيمشي بين المتدينين بتلك اللباس التي يتقززون منها حتى يظهر دينه وعقيدته التي هو حر فيها.
ومن المفارقات أن يُظهر الملحد إلحاده بدوس المصحف ولا يُظهر إلحاده بتلطخه بأمور طبيعية مثل الغائط والبول.
لكن إن خاف أن لا يجد وظيفة أو أن يكرهه الناس ويبتعدوا عنه فلا يسمعوا بعد ذلك إلى تشكيكاته فيمكنه أن يغسل ثيابه من هذه الأمور الطبيعية.
والصدفة أعلم.

لجنة الإلحاد والإفتاء
الرئيس: عبد الغرب الأوروبي --------- عضو: عبد الشهوة قاهر المسلمين -------- عضو: ملحد وأفتخر

آداب الخلاء:

السائل: أنا ملحد منذ 5 سنوات ومنذ أن ألحدت -وللصدفة الحمد- قررت أن أبول وأخرأ في الطريق أمام الناس فأنكر علي بعض الملحدين الجدد فما حكم فعلي وفعلهم؟
الجواب: ما فعلته من تبول وخراءة في وسط الطريق وأمام الناس هو الحق الذي لا مرية فيه، وليس لأحد دليل لا مادي ولا تجريبي ولا طبيعي على المنع منه.
ومن أفضل ما يستدل به في هذا: فعل الحيوانات الأخرى من الحمير والبغال والكلاب، فهو فعل طبيعي معروف بين الحيوانات ولم يشذ عنه إلا المتدينون.
ثم إن الإنسان حر في أن يتعرى ويخرأ في أي مكان يريده سواء أمام الناس أو بعيدا عن أنظارهم.
وأما الملاحدة الجدد فعليهم أن لا ينكروا على الملاحدة الآخرين، وإنما أن يشتغلوا بالمتدينين وخاصة المسلمين منهم
والصدفة أعلم.

لجنة الإلحاد والإفتاء
الرئيس: عبد الغرب الأوروبي ------ عضو: عبد الشهوة قاهر المسلمين ------- عضو: ملحد وأفتخر

السائل: سألني بعض المسلمين فقال: هل يجوز في دينكم التبول والتغوط قائما في السروال؟
الجواب: أولا: لا ينبغي للملحد أن يفتح أسماعه للمسلمين لأنهم يشوشون ويشككون في عقيدتنا.
وأما الجواب عن سؤالك: فإنه لا يوجد دليل مادي يمنع من ذلك.
والصدفة أعلم.

لجنة الإلحاد والإفتاء
الرئيس: عبد الغرب الأوروبي ------ عضو: عبد الشهوة قاهر المسلمين ------- عضو: ملحد وأفتخر

السائل: أنا طالب إلحاد أريد أن أعرف ضوابط باب الطهارة في عقيدتنا.
الجواب: هناك عدة ضوابط في هذا الباب وإن شئت قلت: لا يوجد ضوابط، وبالمثال يتضح المقال:
- لا يوجد شيء اسمه نجاسة.
- لا يوجد شيء غير جائز.
- لكن اختلف الملاحدة في ما يسبب ضررا على البدن في باب الطهارة هل هو جائز أو لا؟ على قولين:
فقيل لا يجوز أن يلحق الإنسان الضرر بنفسه، لكن نوقش هذا بأنه لا دليل مادي عليه.
وقال المحققون: المرء حر في إلحاق الضرر بنفسه وهذا هو الصحيح الذي تدل عليه أصول الإلحاد.

لجنة الإلحاد والإفتاء
الرئيس: عبد الغرب الأوروبي ------ عضو: عبد الشهوة قاهر المسلمين ------- عضو: ملحد وأفتخر

باب الغسل:

السائل: أنا ملحد منذ أكثر من 20 سنة وأنا لم أغتسل منذ أن ألحدت فهل علي في ذلك حرج؟
الجواب: لا حرج عليك في ذلك وقد كان السلف من الشانبانزي والبابون وغيرهم لا يغتسلون من الولادة إلى الموت
كما أنه لا دليل على الأمر بالاغتسال كما يدعي البعض.
والإنسان حر في إلحاق الضرر بنفسه عند المحققين من أهل هذا المذهب.
والصدفة أعلم.

لجنة الإلحاد والإفتاء
الرئيس: عبد الغرب الأوروبي ------ عضو: عبد الشهوة قاهر المسلمين ------- عضو: ملحد وأفتخر

السائل: أردت أن أغيض مسلما فاغتسلت ببول الخنزير وشربته فهل علي إزالة الرائحة؟
الجواب: إن بقيت على ذلك فهذا مقتضى الطبيعة، فإننا لم نر أحدا من سلفنا في سلم التطور -ابتداءا من الخلية الأولى إلى لوسي- يغتسل لأي شيء يصيبه.
ولا دليل مادي يمنع من بقائك على تلك الحال.
لكن إن كنت تعيش في وسط المتدينين أو ملاحدة جدد فاغتسل إن أردت أن تدفع الضرر عن نفسك ولا تفتن الملاحدة الجدد.

لجنة الإلحاد والإفتاء
الرئيس: عبد الغرب الأوروبي ----- عضو: عبد الشهوة قاهر المسلمين ------- عضو: ملحد وأفتخر

السؤال: عندي صديقة من عبدة الشيطان أحبها، أمرتني أن أغتسل بدم الحيض وأشربه ففعلت فهل علي شيء؟
الجواب: أولا: لا يوجد شيء اسمه حب، لعدم إمكان رؤيته ولمسه .
وأما اغتسالك بدم الحيض فلا يوجد دليل في الإلحاد يمنع منه.
وأما شربه، فإنه ليس لأحد أن يمنع منه، فالإنسان حر في ما يفعل في نفسه.
وانظر فتاوانا في أكل الغائط والبول والحيض في باب الأطعمة، فقد أفتينا بجواز ذلك هناك وأوردنا الأدلة على ذلك.
والصدفة أعلم.

لجنة الإلحاد والإفتاء
الرئيس: عبد الغرب الأوروبي ------ عضو: عبد الشهوة قاهر المسلمين -------- عضو: ملحد وأفتخر