البحث: نوع: المشاركات; عضو: عمرو بسيوني

صفحة 1 من 2 1 2

البحث: استغرق البحث 0.00 ثواني.

  1. قرأت الفقرة أكثر من مرة لأحاول الوقوف على الجمل المفيدة فيها ، التي يمكن أن أتكلم عليها مجرد كلام ، ووفقني الله لبعض الجمل المفيدة فيها لأعلق عليها .
    1 ـ كيف أكون أحسنت في هذا الوجه من الرد بينما...

    قرأت الفقرة أكثر من مرة لأحاول الوقوف على الجمل...

  2. أرجو من الإخوة في الإشراف وفقهم الله أن يمنع من التعليق حتى أفرغ من تعاليقي إن شاء الله لاحقا ، نظرا لانشغالي الآن .

    كما أنني بعد التعليقات سأسأله كي نتقدم في النقاش ، ولا يتحول لتكرار منه لعشرات...

    أرجو من الإخوة في الإشراف وفقهم الله أن يمنع من...

  3. هو كذلك ، ولكن فهمك قصر عن إدراكه .



    وهذا رد عشوائي .
    فمتى ما قلت ( بشكل سليم وصحي ) ، فقد اتفقت أن علاقة الرجل بزوجته الحلال نفسها لها حدود وضوابط .
    ومحل الكلام في : البناء العقلي للنظر...

    هو كذلك ، ولكن فهمك قصر عن إدراكه . وهذا...

  4. مشاركات
    27
    المشاهدات
    7,119
    سأعود على كلامك ريثما أتفرغ إن شاء الله لاحقا .

    سأعود على كلامك ريثما أتفرغ إن شاء الله لاحقا .

  5. مشاركات
    27
    المشاهدات
    7,119
    ومادمت كنت ستضع ما أرسلته لي في الخاص هاهنا ، وأنه ليس فيه أمر شخصي ، فلعلي أضعه هاهنا ، لتعميم الفائدة .



    المنع لا يكون بعامل واحد فقط ، فهذه هي نفس قضية التبسيط .
    المشرع يضع إجراءات عامة...

    ومادمت كنت ستضع ما أرسلته لي في الخاص هاهنا ،...

  6. مشاركات
    27
    المشاهدات
    7,119
    أشكر لك تفاعلك .

    والقسم الوهمي من قوى الإنسان لم يتفق عليه كل من تكلم في هذا الباب ، لذا فصلته عن الأولين ، والمراد بكل ما وضعته بين قوسين من تلك الأقواس هو ما يسميه الفلاسفة ( ملاك القوة ) ، حيث...

    أشكر لك تفاعلك . والقسم الوهمي من قوى الإنسان...

  7. أما السبب والسر في تلك القطعة من القماش وهل للعقل فيها دور ؛ فقد قدمت واضحا التأصيل العقلي لذلك كله ، وأن الشريعة هذبت كل جانب من جوانب القوى الإنسانية ، والمعارضة في أن الرجل يشتهى الأنثى العارية...

    أما السبب والسر في تلك القطعة من القماش وهل للعقل...

  8. أما الرجال ؛ فالغالب عليهم العمالة لا البطالة ، والبروز لا الكمون ، فيشق عليهم جدا أن يستروا أرجلهم كلها ، وأيديهم كلها ، وشعورهم ، ونحو ذلك .

    ثم إن عورة اللباس للرجل ـ من سرته إلى ركبته ـ لا تعني...

    أما الرجال ؛ فالغالب عليهم العمالة لا البطالة ،...

  9. أما أن المرأة لها أن تبدي زينتها للعبد ، فهذا ليس على إطلاقه .

    والأصل في ذلك قوله تعالى : وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ...

    أما أن المرأة لها أن تبدي زينتها للعبد ، فهذا ليس...

  10. أما أن أجمل ما في المرأة وجهها = فصحيح .
    ولا أدري ما وجه ذكرك لهذا .
    فإن كنت تقصد تعارضه مع الحجاب ، فالجواب من وجهين :

    1 ـ تسليمي : وعليه فذهب بعض أهل العلم إلى وجوب ستر الوجه لكونه مجمع محاسن...

    أما أن أجمل ما في المرأة وجهها = فصحيح . ولا...

  11. غالب العقلانيين والعلمانيين ممن يتكلمون بازدراء عن الشهوة والعفة ، وموقف الملل منها وما اتخذته من إجراءات لتهذيبها = تجدهم أكثر الناس شهوانية وعربدة ، وقد قرأت منذ أسابيع قليلة سلسلة مقالات رائعة...

    غالب العقلانيين والعلمانيين ممن يتكلمون بازدراء...

  12. حسن الظن أمر واجب تجاه كل مسلم .

    لكن شأن الصحابة مبني على تعديل بواطنهم ، وتعديل الباطن مما لا يطلع عليه إلا الله تعالى ، ولا يخبر به إلا نبي .
    وعلى هذا ؛ فإن الشأن في ذلك المدخل للتفسير التاريخي...

    حسن الظن أمر واجب تجاه كل مسلم . لكن شأن...

  13. جزاك الله خيرا .

    هم مبرة دعوية من أهل السنة والجماعة .

    جزاك الله خيرا . هم مبرة دعوية من أهل السنة...

  14. أصل المقال في الوطن الكويتية

    http://alwatan.kuwait.tt/articledetails.aspx?Id=171555&YearQuarter=20121

    أصل المقال في الوطن الكويتية ...

  15. مدخل عدالة الصحابة في تفسير التاريخ
    ( الإشكالية والتصحيح )


    ـ مفهوم عدالة الصحابة :
    المقصود بالعدالة في اللغة : السلامة ، والاستواء ، ومنه العدول عن الشر إلى الخير ([1]) ، وعدالة الصحابة تنقسم...

    مدخل عدالة الصحابة في تفسير التاريخ ـ الإشكالية والتصحيح

  16. الموضوع: إعلان: القرءان كلمة و معنى فقط

    بواسطة عمرو بسيوني
    مشاركات
    29
    المشاهدات
    5,669
    وقال ( ولعبد مؤمن خير من مشرك )

    المؤمن أيضا مشرك ، يعني تساوي ( ولعبد مشرك خير من مشرك ) ؟

    منكر للسنة ، لا بأس ، لكن يجب أن تفهم بعض الشيء !

    وقال ( ولعبد مؤمن خير من مشرك ) المؤمن أيضا...

  17. الموضوع: إعلان: القرءان كلمة و معنى فقط

    بواسطة عمرو بسيوني
    مشاركات
    29
    المشاهدات
    5,669
    طيب ( وما كان من المشركين ) ، يعني مش بني آدم ؟

    دوامة !

    طيب ( وما كان من المشركين ) ، يعني مش بني آدم ؟ ...

  18. مشاركات
    98
    المشاهدات
    9,759
    لا إشكال أن يملك أكثر من قاصر نظرة واحدة لما يجهلونه .

    ويكفي أنك لم تفهم فرقا بين الاقتضاء والاحتمال ، ولا بين الحد والأصل .

    رغم أن السؤال كان سؤالك ، والتعبير تعبيرك .

    ووالله الذي خلقك شئت...

    لا إشكال أن يملك أكثر من قاصر نظرة واحدة لما...

  19. مشاركات
    98
    المشاهدات
    9,759
    ليس حسنا إن كنتَ جهلت شيئا ؛ أن تستجهل كل الناس .

    ولم يكن يعيبك إذ لم تفهم شيئا أن تستفهمني عنه .

    وعجيب أن يحارب اللاديني المنطق والفلسفة ، وهو يزعم أن عقله أحاط باللاهوت والناسوت ، وحللهما ،...

    ليس حسنا إن كنتَ جهلت شيئا ؛ أن تستجهل كل الناس ....

  20. مشاركات
    98
    المشاهدات
    9,759
    لم تكشف لي عن تصور صحيح ، يستقيم على محك النظر والتداول .

    مجرد ثرثرة مقاهي المثقفين ، تفرح بما فيها من ذباب نور أن يُخلف عليك شيئا نتج من استيحاش النور واليقين .

    ثم عفصتَ في الأرض برجلك ، وخبطت...

    لم تكشف لي عن تصور صحيح ، يستقيم على محك النظر...

  21. مشاركات
    98
    المشاهدات
    9,759
    ويكفي ـ عند العاقل ـ للدلالة على تهافت تقريرك ، وتشبعك بما لم تعط :

    أنك طرحت تحديا لمناظرة ، عنوانها كان أولُ نتيجة للمناظرة الجزمَ بتغليطه .

    ( هل النسخ يقتضي البداء ) ، والنتيجة الأولي : ( لا...

    ويكفي ـ عند العاقل ـ للدلالة على تهافت تقريرك ،...

  22. مشاركات
    98
    المشاهدات
    9,759
    ثم إن قولك :

    (( فالاحتمالان واردان و متى كانت العلاقة احتمالا ً = كانت اقتضاءً ، ضرورةً ))

    قولٌ لا يستحي من موضع الحرف ، ولا العقل !

    ثم إن قولك : (( فالاحتمالان واردان و متى كانت...

  23. مشاركات
    98
    المشاهدات
    9,759
    ليه فقدت أعصابك وأدب الحوار ؟

    ليه فقدت أعصابك وأدب الحوار ؟

  24. مشاركات
    98
    المشاهدات
    9,759
    أما الضابط الذي ذكرته فليس بضابط ، بل هو ( خواطر )

    وأنا أذكر لك الضابط ، الذي يكون به تغيير الكلام بداءً اقتضاء ، أو لا يكون كذلك .

    ـ متى كان التغيير متناولا حكما ثابتا ثبوتا واقعيا ، في فرض...

    أما الضابط الذي ذكرته فليس بضابط ، بل هو ( خواطر...

  25. مشاركات
    98
    المشاهدات
    9,759
    أولا : قولي إن التغيير يكون بداءً ، معناه يكون عن بداء ! .

    وهو كقولك : كلامه غباء ، وإسناد المسبب إلى السبب من سعة الكلام التي لا ينبغي التوقف في فهمها فضلا عن الاعتراض عليها .

    ولذلك أرجوك أن...

    أولا : قولي إن التغيير يكون بداءً ، معناه يكون عن...

  26. مشاركات
    98
    المشاهدات
    9,759
    ملاحظة : يمكنك أن تطلب مني الإجابة لهذا السؤال بدلا من التشتيت إن لم يكن عندك فيها رأي جاهز .

    ملاحظة : يمكنك أن تطلب مني الإجابة لهذا السؤال...

  27. مشاركات
    98
    المشاهدات
    9,759
    .....

    .....

  28. مشاركات
    98
    المشاهدات
    9,759
    عفوا ، عمَّ تسأل ؟

    فرغنا من هذا ، وقررناه في النتيجة الأولى للحوار .

    أن التغيير في الكلام لا يقتضى البداء .

    و متى لم تكن العلاقة اقتضاءً = كانت احتمالا ، ضرورةً ، فلا واسطة بين الاقتضاء...

    عفوا ، عمَّ تسأل ؟ فرغنا من هذا ، وقررناه في...

  29. مشاركات
    98
    المشاهدات
    9,759
    قال في البيان : " صفة يَبِينُ بها عن غيره ويتميز ولهذا سمي البواب حدادًا لأنه يمنع غيره عن الدخول " .

    للفائدة خارج الموضوع .

    قال في البيان : " صفة يَبِينُ بها عن غيره ويتميز...

  30. مشاركات
    98
    المشاهدات
    9,759
    وبالمناسبة : كون الحد هو الأصل في الشيء ، فليس هو كذلك لا لغة ولا اصطلاحا ولا عرفا .

    فانظر ماذا نجني من كثرة تشعبك وشرحك وتطويلك ( التطويل غير الإطناب )

    ولو أحببت أن أكثر وأطيل وأشرح ، لما...

    وبالمناسبة : كون الحد هو الأصل في الشيء ، فليس هو...

  31. مشاركات
    98
    المشاهدات
    9,759
    أرجو إجابة السؤال في نقاط مختصرة ، لا أحب قراءة كل هذا .

    أتصور أننا لسنا بحاجة لاختراع العجلة .

    أرجو إجابة السؤال في نقاط مختصرة ، لا أحب قراءة...

  32. مشاركات
    98
    المشاهدات
    9,759
    جيد .

    النتيجة الأولي للحوار :
    *التغيير في الكلام لا يقتضي البداء .

    المرحلة التالية :
    ـ هل هناك حد منضبط لما يلزم فيه أن يكون التغيير بداءً ، وما لا يلزم فيه ؟

    جيد . النتيجة الأولي للحوار : *التغيير في...

  33. مشاركات
    98
    المشاهدات
    9,759
    صغ إجابة في جملة واحدة .

    صغ إجابة في جملة واحدة .

  34. مشاركات
    98
    المشاهدات
    9,759
    جزاكم الله خيرا ، وأحب أن أنوه أنني لست دكتورَ ، وإنما أنا طالب علم أتلمس طريقي .

    وأرى أن قضية مثل ( هل القرآن وحي إلهي ) قضية كبيرة جدا أن تستوعبها محاورة ، بل هذا أشبه بالمحاورات الدعائية التي...

    جزاكم الله خيرا ، وأحب أن أنوه أنني لست دكتورَ ،...

  35. مشاركات
    98
    المشاهدات
    9,759
    لا أعتقد أن ما سبق من محاورة كان شيئا أقل من المناظرة ، اللهم إلا إن كان الضيف يتمثل تصورا معينا للمناظرة بوضع خاص له إجراءات محددة .

    وكما أن هذا ليس لازما في نفسه للوصول إلى الحق ، فإنه كذلك ليس...

    لا أعتقد أن ما سبق من محاورة كان شيئا أقل من...

  36. ثلاث مسائل : التبرك بماء المطر ، جائز في الجملة ، لأنه ورد في النص وصفه بالبركة ، فيكون من الأسباب الشرعية .

    الثانية : التمطر أو الاستمطار : وهو تقصد التعرض للمطر : فالصحيح أنه جائز ، ولا يصح فيه...

    ثلاث مسائل : التبرك بماء المطر ، جائز في الجملة ،...

  37. مشاركات
    2
    المشاهدات
    1,336
    ملاحظة منهجية :

    أغلب الاستدلال من كلام الطوسي والحلي ، مع بعض المواطن اليسيرة لابن تيمية ، وبعض متكلمة الأشعرية .

    والسبب في ذلك أن هذه الورقة البحثية كانت مكتوبة مخصصا لبعض الكلاميين من...

    ملاحظة منهجية : أغلب الاستدلال من كلام الطوسي...

  38. مشاركات
    2
    المشاهدات
    1,336
    الحمد لله عزيز الجناب ، ملك الملوك ورب الأرباب ، قهر الأحياء بالموت وأخضع الرقاب ، لا حول ولا قوة إلا به وإليه المآب ، وصل يا مولانا على محمد ، وآله الطاهرين ، وصحبه الميامين ، ما طار ملَك وجاب ؛

    ...

    تحرير موجز في مكانية العالم

  39. الموضوع: وحدانية الله

    بواسطة عمرو بسيوني
    مشاركات
    56
    المشاهدات
    16,240
    جزاك الله خيرا دكتور هشام

    والنكتة الدقيقة الأخرى التي يقررها المحققون :

    أنه متى فرض ( استحالة ) تمايز الإرادتين بين الواحدين = كانا واحدا

    وكان المعبر عنها بالإثنينة = غالط ، معبر بلفظ عما...

    جزاك الله خيرا دكتور هشام والنكتة الدقيقة...

  40. الموضوع: سؤال: قانون السببية

    بواسطة عمرو بسيوني
    مشاركات
    17
    المشاهدات
    7,823
    للمراجعة :

    http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=248930

    للمراجعة : ...

  41. مشاركات
    7
    المشاهدات
    1,575
    أما بالنسبة للمضار ، فكثيرة ، منها :

    1 ـ تشويه وجه الثورة أكثر مما هو محل ارتباك بسبب الاستعانة بالنيتو .

    2 ـ إثارة مشاعر الشفقة لدى ضعاف القلوب والثقافة تجاه ذلك الطاغوت .

    3 ـ فتح ملف الضغط...

    أما بالنسبة للمضار ، فكثيرة ، منها : 1 ـ تشويه...

  42. مشاركات
    7
    المشاهدات
    1,575
    لا ليست القضية في أن النتيجة القتل .

    فقد اتفق أهل العلم أن المرتد ونحوه إن قتل افتئاتا على الإمام = عزِّر .

    ومسألة الأسير معروفة مشهورة كذلك كما نقلت .

    فالشريعة قاضية بالنظام ، الذي يترتب...

    لا ليست القضية في أن النتيجة القتل . فقد اتفق...

  43. مشاركات
    7
    المشاهدات
    1,575
    موجز في قتل القذافي :

    1 ـ يجوز قتل الأسير الكافر في الحرب بلا خلاف بين أهل العلم ، دل عليه الكتاب والسنة ، والإجماع .

    2 ـ لا يجوز سحل الأسير ، أو ضربه ، ما لم يكن من ذلك طائل كما نص العلماء ،...

    موجز في قتل القذافي

  44. مشاركات
    5
    المشاهدات
    2,542
    جزاكم الله خيرا .

    معنى أن الدليل ينتج المدلول بالقوة = أنه صالح للدلالة ، ويحتوى عليها .

    ومعنى أنه ينتجها بالفعل = أن يوجد ذلك الإجراء ( الاستدلال ) في الخارج فعلا .

    مثال الأول : صلاحية قوله...

    جزاكم الله خيرا . معنى أن الدليل ينتج المدلول...

  45. مشاركات
    4
    المشاهدات
    1,838
    جزاكم الله خيرا ...

    جزاكم الله خيرا ...

  46. مشاركات
    5
    المشاهدات
    2,542
    ـ القاعدة :
    *الشبهة من حيث اللغة : ما فيه اشتباه ، فكل ما اشتبه على الناظر ، وتردد فيه ؛ فهو شبهة .
    ولا إشكال في أن هذا على طريقة المناطقة ؛ دور قادح في التعريف ؛ لأن شروط حدودهم لا تشترط هاهنا ....

    قاعدة في الفرق بين الشبهة والدليل

  47. مشاركات
    4
    المشاهدات
    1,838
    للشرع أسماء وأوصاف يطلقها على الأنواع والأعيان، وتلك الأسماء نوعان :

    أ ـ أسماء مدح ديني: المؤمنون، المسلمون، المحسنون، المتقون، المفلحون، العابدون، التوابون، الصابرون، المجاهدون..

    ب ـ أسماء ذم...

    تأصيل في وصف الكافر

  48. بارك الله فيك ...

    أما الكلام في الكيفية ، والمكان ، فالكلام فيه كثير .

    فقط ـ وتتميما للفائدة ـ أورد هذا النقل النفيس عن شيخ الإسلام في قضية الزمن والتفصيل فيه :

    قال في الصفدية : " هذا مع أن...

    بارك الله فيك ... أما الكلام في الكيفية ،...

  49. لا تدخل إذن ...

    لا تدخل إذن ...

  50. مشاركات
    3
    المشاهدات
    3,194
    بارك الله فيك أخي الدكتور هشام .

    والمحل منور بأهله .

    وجزيت خيرا أخي خلوصي على المرور .

    بارك الله فيك أخي الدكتور هشام . والمحل منور...

  51. مشاركات
    3
    المشاهدات
    1,433
    جزاكما الله خيرا .

    وقد كان المزبور فوق ردا جزئيا على سؤال جزئي ، وليس بحثا كاملا .

    ولي بعض الأبحاث أجمعها في وضوع الاتحاد ، عسى إن قامت على سوقها ، أن تظهر في صورة بحث متكامل .

    بارك الله...

    جزاكما الله خيرا . وقد كان المزبور فوق ردا...

  52. 1 ـ كل موجود حقيقي خارج الذهن وجب أن تكون له كيفية ، وأهل السنة قاطبة يثبتون لله كيفية مجهولة ، ولا ينفون الكيفية بالكلية ، ومن ورد عنه من السلف عبارة ( بلا كيف ) ، فإن مرادهم منها ( بلا كيف معلوم )...

    1 ـ كل موجود حقيقي خارج الذهن وجب أن تكون له...

  53. مشاركات
    4
    المشاهدات
    1,448
    يراجع :

    http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=222948

    يراجع : ...

  54. مشاركات
    4
    المشاهدات
    1,448
    المشيئة تتبع العلم .

    المشيئة تتبع العلم .

  55. مشاركات
    3
    المشاهدات
    1,433
    مسألة في هو هي ، لا هي هو :

    وردني سؤال عن معناها في كلام الاتحاديين ، فأحببت تعميم الإجابة لنفع المهتمين بهذا المجال .

    وأول ما ورد ذلك التعبير في كلام المكزون السنجاري ، وأراد بها التعبير عن...

    مسألة في الاتجاهات الاتحادية : (هو هي ، لا هي هو )

  56. مشاركات
    3
    المشاهدات
    3,194
    الحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه أجمعين ،

    جو النص :

    يوحنا الدمشقي ( توفي من 130 إلى 133 هـ تقريبا ) ( قبل 754 م قطعا كما في المصادر المسيحية ) هو ذلك الكاهن الذي درج في...

    نص عن المجاز ( يوحنا الدمشقي )

  57. قلت في مكان آخر :

    مسألة تسلسل الحوادث فيها تفصيل ، يهمله كثير من الدارسين ..

    وهذا التفصيل يرجع إلى أن كلمة حوادث كلمة عامة ، يراد بها في هذا المقام ؛ أفعاله ، والخلق نوع من جنس تلك الأفعال ..
    ...

    قلت في مكان آخر : مسألة تسلسل الحوادث فيها...

النتائج 1 إلى 57 من 142
صفحة 1 من 2 1 2
شبكة اصداء