البحث: نوع: المشاركات; عضو: human_pulse

هل تدرك الفرق بين النقاش والمُهاترة. النقاش لا يستخدم أسلوب (الردح).
(...).

انا ذكرت عدم الإجابة على السؤال عن ماهية الروح وعن عدد أهل الكهف لكي تعي أن توجيهك السؤال إلى اللاديني" عن الحكمة من عدم تنزيل دين " هو خطأ جوهري يعكس خطل في التفكير لأن محمد الذي يستمد المعرفة من...

الحقيقة أني لا أرى علاقة بين طرفي الجملة. المثل يقول إذا كان بيتك من الزجاج فلا ترمي الناس بالحجر. ولكن يبدوا أنك تفضل جعل المخالفين بلا مأوى .
المسألة ليست أن ترشقني وأرشقك. المسألة أننا جميعاً...

[size="5"]أقتباس من متروي:
اولا اقول لهذا الملحد اين المشكلة في صلاة الاستسقاء ؟؟؟ المشكلة كما اراها هي عجز الملاحدة عن تصور العلاقة بين المؤمن و ربه

هي أولا لا تنسجم مع الحقائق البيئية والمناخية...

[size="5"]حدثني صديق من بلد شقيق قال في كل عام نقوم بأداء صلاة الاستسقاء في كل أقاليم البلاد بتحريض من رموز الدين الأجلاء ومع هذا فلم أرى أن الطقس يعبأ قط بهذه الصلوات فهطول الأمطار له نمط ثابت لم...

لاحظت أنك تكتب دائما "الاادرى" وهذه عكس معنى "اللا أدري" فلو فككتها إلى مقاطع لصارت "الا" و "ادري". و"الا" لا تنفي بل تؤكد كما في " أَلَا لَهُ الْحُكْمُ وَهُوَ أَسْرَعُ الْحَاسِبِينَ". نصيحتي أن...

المشكلة هي الانتقال من التعليق على الموضوع الأساسي إلى التعليق على شخص من يشارك في الموضوع.
بغض النظر عن كوني لا أدري أو لا ديني أو أي تصنيف، المهم أنك توافق على ما دللت عليه في مداخلتي من أن القرآن...

لماذا أتهرب من السؤال؟ أنا لست في غرفة التحقيق ولا في قاعة المحكمة ولست مدين بشيءٍ لأحد! وإنما تطوعت للإجابة على أسئلتك بهدف تصحيح نظرتك إلى الآخرين على أمل أن يكون في هذا حافز لك من أجل محاولة...

الاقتباس من ناصر التوحيد:
وها قد راي اللاادري human_pulse انه لا يمكن ان يدري بمعزل عن الدين والنصوص

هل نهتف: الله اكبر ... الله اكبر! الآن حصحص الحق؟ أم نتقبل حقيقة ان المصادر جميعها متاحة...

وبعد كل هذا، أجد من اللازم هنا أن أقرر حقيقة غابت عن ذهن السائل كما غابت عن فطنة الجوقة التي هتفت خلفه بنفس الأسئلة لتشد أزره .
الحقيقة هي أن الأجوبة على أسئلتك لا وجود لها في المصحف ولا في كتب...

بداية، من الواضح في مداخلتك السابقة الاعتقاد بأن كلمة "فطرة" هي من الاصطلاحات التي تفردت بها اللغة العربية. وهذا مخالف للحقيقة ففي اللغة الإنجليزية فقط هناك 10 مفردات تحمل معنى "فطري". وبالإطلاع على...

السؤال الثاني هو حالة خاصة من السؤال الأول فيكفي أن أعلق عليه حتى لا نغرق في العموميات ومن التعليق لن يكون عسيراً عليك الوصول إلى جواب للسؤال الأول. مع العلم بأني سأعود إلى هذا السؤال في مداخلة أخرى...

كيف لم يحذف مداخلتك أحد المراقبين بحجة أنها خروج عن الموضوع؟ أعتقد أن هذا ليس سبب كاف.
أنا ذكرت الجينات كمثال لكيفية وجود معلومات واستعدادات فطرية أساسية في ذات الإنسان (وكل الأحياء). وهذا ما يهم...

لم يثبت أن هذا هو فهم الصحابة أما المفسرون فقد ذهبوا مذاهب شتى حول ماذا يعني "التين" وماذا يعني "الزيتون" هنا! وأنا واثق أن كل الأجيال التي تعاقبت خلال ما يزيد على 14 قرناً لم يخطر لها ما خطر ببال...

إلى حد الآن مساهماتك في الحوار سلبية ،أي بنثر الأسئلة فقط. أنا سبق أن سألتك عن الفرق بين الميزان والمقياس والمبدأ والأساس لكي نتأكد أن فهمنا لهذه المصطلحات متطابق من أجل تفادي ما يسمى حوار الطرشان...

من الغريب أنك لم تسأل بعد هذا : وهل لونها و وزنها و شكلها و الجزيئات و الذرات تتكون منها خير أم شر؟ وبأي ميزان ومقياس وعلى أي مبدأ وأساس؟
سؤالك يدل على الرغبة في المشاكسة والجدل في سبيل الجدل....

هل هذا صحيح؟ هناك مسميات إسرائيلية كثيرة في القرآن لماذا لم يضف لها هذه الياء ولا مره؟
ولماذا يقول مرة " طور سينين" ومره يقول " وَشَجَرَةً تَخْرُجُ مِن طُورِ سَيْنَاء" ؟ ما كان ذلك إلا نتيجة...

أنت تظن أنهم لا يعلمون لأنك تقرأ النصوص بشكل سطحي وتطلب الفهم من أوجه التعليل المختلفة والتي لا تؤدي إلا إلى التشويش. لكن لو وضعت الجملة ": "وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ"" مقابل "...

البلاغة – كما جاء في قاموس المحيط - هي " حسن البيان وقوة التأثير ومطابقة الكلام لمقتضى الحال". وتغيير الضمائر لا يطابق مقتضى الحال وليس فيه حسن بيان بل دافع لسوء الفهم. وقد وقع بعض الشعراء في...

كل الأمثلة التي اجتهدت منفعلا للاستشهاد بها بعيدة كل البعد عن النقطة الأساسية. جوهر المسألة أنه لا يعقل أن يستعلم أحد عن شيءٍ يعلمه سلفاً لاسيما وأن السؤال موجه للخالق الكامل العظيم الذي " لَا...

الحقيقة أنني لا أرى اختلاف في المدلول بين المثالين إلا أن المثال الثاني ينم
عن الحنان لوجود كلمة "صغير" والتي تفيد التمليح في خطاب الأب لأبنه. ولا أرى علاقة لهذه الأمثلة بصيغة السؤال محل النقاش...

الموضوع عن القصيمى وافكاره وليس عن احكام الرؤى
متابعة إشرافية
مراقب 1

في مداخلتي الخامسة أعطيت إجابة وافية على سؤالك الأساسي وملخصها أن الإنسان ميز الخير من الشر منذ القدم اعتمادا على الفطرة ثم جاءت التشريعات الإنسانية لتأكيد المعرفة الأساسية وتفصيلها أكثر. فإذا كان...

بوسعي الإجابة على ذلك ولكن المشرفين صاروا يحجبون مداخلاتي باستمرار!

لا بأس من هذه الاختلافات ولكن أنظر– كمثال - إلى مستوى التنسيق والتوافق بين أعضاء الاتحاد الأوربي. هذا لم يتحقق في عهد الخليفة الثالث ولا في عهد الدولة الأموية ولا العباسية ناهيك عن ما تلاها من دويلات...

حقاً لقد حان الوقت لنفحص الحكمة من توقيع بن رشد (الانترنت).
معرفة أسباب الأشياء هي من مظاهر الحكمة ولكن للحكمة مظاهر عدة، منها أن المرء كلما تعلم أكثر كلما شعر أن ما يجهله أكبر بعكس البهلوان الذي...

أنا لم أرى لك شيئاً يشبه الشرح، بل إنك لم تحدد مفهومك لمصطلح مرجعية والذي يبدو لي مختلفاً عن الفهم المتداول . كل ما أرى في المرآة التي صنعتها لذاتك هو أكوام من رؤوس الأقلام الحافلة بالحشو والتكرار...

تقصد "من كل ذي عقل سليم"؟ لا. ليس هذا بمجال الاستفتاء. فلا يمكن الاستعاضة بالتصويت عن التفكير.

الخلاف بيننا جوهري. فأنت ترى بأن مرجعياتك مصدرها الأساسي هو السماء وأنا أرى أنها كبقية المرجعيات جاءت...

التشريعات في حد ذاتها تمثل مرجعية فنحن نرجع إليها باستمرار للفصل في الأمور المختلفة. كما يستخدم البعض مصطلح مرجعية أحياناً للإشارة إلى رجل دين أو مؤسسة دينية منحت حق الإفتاء والتشريع. وفيما يبدوا لي...

كيف أجعل الواضح أكثر وضوحا؟ حسناً، دعنا نأخذ نصاً آخر له نفس البنية اللغوية ونرى ماذا قال المفسرون عنه.
تأمل هذا النص:
" قَالَ أَخَرَقْتَهَا لِتُغْرِقَ أَهْلَهَا " (الكهف 71)

الطبري يرى أن هذا...

إذا كنا نتحدث عن الخير والشر كممارسات وليس محض قيم مجردة فإن المرجعيات تمثل –في غالبها - التشريعات التي تسعى إلى ترسيخ ما فيه خير من الممارسات والتقليل مما يؤدي إلى تفشي الشر. ولقد كان هناك ممارسات...

ليس هناك مرجعيات ثابته وغير ثابتة فكل القيم جاءت من فطرة الإنسان وما يتميز به من عقل (...)
أرجوا أن لا يطرق على عقلك سؤال عن الموازين والمقاييس لتحديد درجة ثبوتية المصادر أو تغيرها وحسب أي مبدأ...

هي مفيده لك أنت فقط لأنها تمكنك من استخدام رد مجهز مسبقاً. هنا تكمن الخديعة المبيته. هذا تفكير نرجسي سقيم.

[size="5"]أنا كتبت رد مطول على سؤالك وقام المشرف 1 بإزالته بالكامل أمس (15-6-2008) بحجة أني أتهرب من السؤال بشكل مفضوح على حد تعبيره. وأعتقد أن ذلك كان تصرف انفعالي من طرفه فهو فيما يبدو لم يحب...

أجوبتي كانت في غاية الوضوح ولكن إذا كنت ترفض الاستيعاب فلا تتوقع أن تطرق الأجوبة على عقلك كما طرق عليه ذلك السؤال الفذ.

اقتباس من ابن رشد:
ما حكمة الهك من عدم ارسال الرسل او تنزيل دين ؟
رجاء -1: لا تكون اجابتك .......2- لا تكون.........3- لا تكون........ 4- لا تكون.........

---------
غريب هو السؤال والأغرب منه...

وهل هدى من تزعمون أنهم مرسلون البشر؟
القرآن يخبرنا أن أغلب المرسلين – المزعومين – أخفقوا في تحقيق ذلك:

"وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ فِي شِيَعِ الأَوَّلِينَ (10) وَمَا يَأْتِيهِم مِّن...

التزم بالموضوع وأجب على السؤال المطروح بدون محاولة التهرب المفضوحة هذه

مشرف 1

[SIZE="5"][B]المشكلة أن هناك ملل كثيرة في هذا العالم ولكل ملة مطلقاتها المختلفة ولو نظر كل فريق من خلال مطلقاته إلى الحياة بما فيها من إشكالات بين البشر لتفاقمت الصراعات أكثر واستمرت بلا انقطاع، ولا...

هاأنت تسيء الفهم من جديد. في تلك المداخلة لم أتطرق إلى موازين بل أبديت استهجاني لزعم فجر الإسلام القاطع حول نظرة السارق إلى السرقة وكأنما هو يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور، أما الموازين والمقاييس...

لم أسمع بأن السارق يعتبر السرقة صلاحا إلا إذا ألبس العملية عمامة (الجهاد) و صنف المسروق كغنيمة والمخطوف كسبي. ولكن الآن – والشكر للعلمانية – أصبح هذا محظوراً دوليا وفي هذا الحظر خير لجميع البشر...

الفكرة الرئيسية لتلك الفقرة التي علقت عليها هو أن الخير والشر – للأسف – متلازمان في كل آن ومكان وأن المصادر المطلقة (المزعومة) لم تغير من الواقع شيئا حتى فيما بين المؤمنين بها أنفسهم. يشهد بذلك...

لا أدري هل أنت تعاني من عسر الفهم أم تتظاهر بذلك ولكن الواضح أنك تستمتع بالتسكع في مواضيع لا علاقة لها بأسئلتك وبعد جهد تعود إلى تكرار نفس الأسئلة. وبما أني سبق أن قدمت إجابتي على أسئلتك فعليك أن...

لم يكن مقصودي هو المصلحة المبنية على الأضرار بأحد ولكنك آثرت أن تفهمها بشكل مشوه فلك ما تريد. هذا مع العلم بأن هناك فرع من فروع الفقه يسمى بفقه المصالح.

على كل كلامك هذا يذكرني بمسألة التبرع...

ازدواجية الخير والشر قديمه قدم الحياة ذاتها. وحسب ما يحكي القرآن فإن قابيل قتل هابيل والحياة لما تزل بعد عذراء ولسبب سخيف ولا يبرر القتل حتى في عرف الذين لا يتبجحون بمصادرهم المطلقة. والقتل شر فهل...

[SIZE="5"][COLOR="Indigo"][B]الحقيقة أنني قلت ذلك. قلت " والخير في حقيقته ينبثق أولاً من الشعور الإنساني تجاه الناس وليس من الطمع في عشر حسنات مقابل الحسنة الواحدة ولا من كثرة الموازين والضوابط (وهي...

حسناً، لماذا لا تكون هناك مؤسسات أسلامية للصناعات الصيدلانية تقوم بتعليب مثل هذه العقاقير حتى نبرئ مرضانا ومرضى العالمين ويرى العالم أن الطريق إلى المعرفة الطبية لدينا معروف منذ القدم ومختصر بحيث...

الحقيقة لا أدري أن كانت الكلمتان عربيتين أم لا وليس لهذا في أعتقادي أهمية فاللغات في تفاعل أبدي مع بعضها البعض من خلال الإعارة والاستعارة.
لم يكن الخلاف على أي شيء من هذا القبيل ففي مداخلتي أردت أن...

لا أدري لماذا توجه مثل هذا السؤال لي فليس بوسعي الإجابة نيابة عن غيري ولكني أعلم يقيناً أن السلوكيات البشرية لا يمكن إخضاعها لقواعد ثابتة. ومن يقرأ في تاريخ الأمم يرى صوراً عديدة من التضحيات فهل من...

هذه الكلمة على ما أعتقد جاءت من العربية لكنهم لا يستخدمونها في الإشارة للمرضى نفسياً. وهذا ما قصدت في مداخلتي.
في السابق كما ربما تعلم – وربما إلى الآن - كان العرب المسلمون يظنون أن المريض نفسيا...

لا. بالنسبة للماعز فإن زوس أعطى الامتياز للتيوس. فضلهم بـ (السكسوكة) كما سمعت والعهدة على الراوي.
وفي روياه أنه لم يعطي الامتياز لأحد فكل صنف من الحيوان يلعب دوره - من خلال التفاعل مع بقية الأصناف -...

ولو قلت ذلك لما اندهشت. الحقيقة أن كثير من النصوص في التراث الإسلامي تصور الحياة كشيء دنيء تافه لهذا سميت دنيا
والدنيا مذمومة عند علماء الدين لذا فقد أفرد أبو حامد الغزالي في كتابه أحياء علوم الدين...

وهل هناك شكل آخر لطرح الأسئلة؟
المهم أن الردود لا ينبغي أن تأخذ شكل الإصرار على الرفض والعناد. أنا أجبتك على تساؤلاتك ولم يكن جوابي لك مرضيا وآمل أن لا تكون النية المبيتة وراء التساؤلات هي المحاولة...

الحديث عن الخير والشر ذكرني ببعض المناسبات التي شهدتها عندما كنت أعيش بين ظهراني اللامسلمين (في الثمانينات) فلقد صادف أن كان هناك مجاعة في بعض الدول الأفريقية ورأيت كيف هبت المنظمات الخيرية لعمل...

الذي لا شك عندي فيه أن هناك مؤمنين ملتزمين بالسنة تسبب إيمانهم بإصابتهم بأنواع من المرض العقلي إلى درجة تفجير أنفسهم والآخرين معهم هنا وهناك على أساس أن ذلك جهاد في سبيل الله مما جعلنا نستمر كأمة...

نعم أحترم رأيك حول من حطموا الأصنام ولكن كنت أتمنى لو أرسل للكنعانيين رسولا منهم بدل أن يسلط عليهم منهم ليسوا أهل لكل ذلك الأهتمام فقد جعلنا هذا نعاني من مشكلة لا حل لها إلا بالقوة التي يملكها...

كنوع من تداعي الخواطر خطرت في ذهني آية استعسر علي فهمها ولم تسعفني كتب التفسير المشهورة، ربما أجد المساعدة على ذلك منكما.
عندما يقول القرآن:

"وَأَوْرَثْنَا الْقَوْمَ الَّذِينَ كَانُواْ...

وبعد أن فرض الإسلام دينا في القدس وأخرج الكنعانيين الذين أفرطت في (التبتبة) لهم - مع أنهم في خبر كان الآن - ماذا استفادت البشرية؟ أو ماذا استفادت الأمم القريبة من القدس؟ أو ماذا استفاد بني إسرائيل...

[SIZE="6"]هل حقا أن غير المسلمين لا يستطيعون التمييز بين الخير والشر والحق والباطل؟ كيف إذن يهاجر المسلمون لطلب الرزق أو العلم عندهم أو يذهبون للعلاج هناك إذا فقدوا الأمل في ديارهم! وبهذه المناسبة...

ناصر الشريعه
حدود الـ (أدري) ضيقه والـ (لا أدري) ليس لها حدود. وقديما قال من قال: تعلمت شيئا وجهلت أشياء. وأنا أعرف أجزاء من الحقيقة.
والحقيقة المطلقة عند من يزعمون أن المعرفة تنزلت بوحي من السماء...

لا أدري ماذا تعني بـ (منهم)؟ قليل منهم؟ كثير منهم؟

أضنك قد اغتبت من اغتبت منهم يا ناصر، لكن بعض الضن إثم.
المهم أنهم كلهم بشرٌ مشغولون بمعاناتهم اليومية وبالكدح من أجل تغطية تكاليف الحياة ودفع...

على فكره لو أختصرت النداء وقلت يا لا مسلم لكان ذلك أبلغ لأن دنيانا تزخر بالتصنيفات.
صدقني يا يحي - وعلى أمتداد التاريخ - كان هناك بشر أنقياء يدندنون عن الحق والخير والعدل والمحبة بغض النظر عن...

أسألتك في غاية الوجاهة. أنا واثق أن جميع البشر يشعرون بالفضول والرغبة في معرفة كيف يفكر الآخرون ولكن لا أنصحك أن تنشد الجواب ممن قد لا تثق في مصداقيتهم أصلا. ما دمت تعيش في أوربا فالأولى أن تكون قد...

مساء الخير إيمان
آسف على تأخري في الرد. حبسني حابس.
نعم، موقعة الجمل وما أعقبها من معارك وخلافات كان من أطرافها صحابة وأبناء صحابة وتابعين وهذا ما يجعل الأمر أشد وقعاً على الذهن. هذا في الحقيقة من...

مداخلة2 . نسبية الحقيقة
----------------------
يسأل الأستاذ أبوجهاد الأنصاري الأستاذ وليد ،متعجباً أو مداعباً أو متهكماً، فيقول: هل سمعت عن النسبية يا وليد؟ وذلك حين قال وليد: الشمس لا تغرب أبداً...

مداخلة 1. كيفية سجود الشمس تحت العرش
----------------------------------------
ما دام السجود هنا يعني الخضوع من باب المجاز اللغوي فإنه يقتضي بأن المجموعة الشمسية (الشمس والكواكب بأقمارها) تسجد...

الأستاذ ناصر التوحيد،
عمت مساءاً،
أحد الروابط الذي قدمته السيدة مسلمه هو:
http://www.eda2at.net/vb/showthread.php?t=718
وهو يحتوي على معلومات تبدوا مماثلة لما نقلت الشرق الأوسط. لعلك تطلع على ذلك...

وهنا يمكنك الإطلاع على ما نُشر بصحيفة الشرق الأوسط حول مدائن صالح :
http://www.asharqalawsat.com/details...64&issue=10293
http://www.asharqalawsat.com/details...14&issue=10146

سحره؟! لا. وأنا لا أؤمن إلا بنوع واحد من السحر وهو سحر العيون التي في طرفها حور ويحميني من هذا السحر الأسود حرصي على غض البصر والابتعاد عن تجمعات النساء. والتنويم لم يحصل أبدا. ولا أذكر أنني قلت أنهم...

الأستاذ عبد الواحد،
ما كنت أظن أن للخلفية الدينية في هذا المقام أية أهمية ولكن بما أنك سألت فعلي أن أعترف خوفاً من أن يؤدي السكوت إلى ترسيخ ما أبديت حولي من انطباعات.
أنا أنتمي إلى عائلة مسلمة...

أستاذه إيمان
أنا لا أرغب في تجاهل أحد ولكن لا بد أن أبحث وأفكر في ردودي لأن الاستعجال في الرد ربما يكون أسوأ من الامتناع عنه والساعات تتفلت مني كتفلت الإبل. حسبي أنك ستقدرين ذلك.

أتعلم يا أستاذ سيف الكلمة أنه خلال الفترة 1917 - 1993 كان هناك 5 اكتشافات لسفينة نوح أو لأجزاء منها؟! وفي كل مرة يتبين أن الاكتشاف محض سراب بمَهْمَه الواقعية.
أنظر الفقرة المعنونة "Hoaxes" في...

أستاذ ناصر،
نظر الله أمرءً أهدى إلي عيوبي. ربما أن طول التوقيع وفحواه جعلاني أظنه جزءً من المداخلة. آسف على سؤ الفهم. هل يلزمني كفاره؟

آسف

تعلم يا أستاذ ناصر التوحيد أن المفردات باللغة العربية وغيرها من اللغات لم يقم بوضعها لجنة لغوية بالاعتماد على معايير تحدد مدلولاتها بشكل دقيق بل نمت بشكل تلقائي قبل أن تأخذ طريقها إلى المعاجم. لذا...

الأستاذة إيمان نور،
جميل أن يتصارعَ اثنان ثم يتصافحَ ويدعو كل منهكا للأخر بالرحمة والمغفرة لكي تبقى روح الأخوّة على أساس أن العراك لا يفسد للود قضية. لكن هذا شيء والواقع شيء آخر.
لا أرى فيما حدث...

شكراُ يا استاذ محمد على هذه النصيحه.
لكن لماذا تظن أني مهرج أومتعنت؟ إنّ بعض الظن إثم.
ثق أني هنا أفكر بصوت عال لا من أجل الصخب ولكن بحثا عن جواب شاف
لا أدري ماذا أقول في هذا الموقف سوى : إنما...

شهد،
يمكن ما عندي يقين بس عندي شعور.
أنا إذا أسمع عن الـ 99 حوريه والولدان المخلدون والأنهر اللي من عسل وخمر و... و ...
أتذكر المثل: حدث العاقل بما لا يليق فإن صدق فلا عقل له.
أحنا عشنا الماديات...

لا جدال حول مملكة سبأ فقد خلفت من الآثار ما أعان الباحثين على فهم تاريخ المملكة بشكل جيد. ولا شك أنها كانت مملكة متألقة إلى درجة أنّ حائكي الحكايا – في وقت متأخر - لم يستطيعوا مقاومة الشهوة في إقامة...

من يقرأ عن ممالك بني إسرائيل في العهد القديم (من الكتاب المقدس) أو في القرآن يعتريه الشعور بأنها كانت ممالك لا ترقى إلى رتبتها ممالك. جاءت –فيما قيل- نتيجة دعم مباشر وخاص جداً من الرب.
ولقد ملء...

ثق أن هناك ملحدين تراجعوا عن إلحادهم وهناك منهم من أسلم. هذا لا يعني شيء. وهناك مسلمون تركوا الإسلام وهناك وهناك. الجميع يبحثون عن أمل. الجميع يتخبطون. هل القصص عن ملحدين تركوا الإلحاد ستفيد؟

السيده إيمان نور
طوبى لقلبك... وللنور وللنقاء ... طوبى لشيء يقال له طبيعة.

السيد إن هم إلا يظنون
لا أفهم لما قلت له " وعلمك الأن يقول أن الكون عمره حوالي 14 بليون سنة"! العلم ليس ملك لأحد. هذا العلم جاء - عبر التاريخ - كحصيلة لجهود علماء من أمم مختلفة.

السيده إيمان نور

أتعلمين لماذا يتساءل حتى المسلم عن ماهية الروح؟ لأن القرآن تحاشى الإجابة على هذا السؤال. لو كان هناك جواب جاهز لكل سؤال لكفى الله المؤمنين شر التساؤل ولما انقسموا إلى لا أعلم كم...

الأستاذ ناصر التوحيد

أنا لا أرمي المعتزلة ولا غير المعتزلة بالإلحاد ولكن بعض السلف كفروهم وعلى رأسهم أحمد بن حنبل في كتابه العقيدة حيث أن المعتزلة يرون أن أسلوب القرآن يشبه كلام البشر فليس من...

الفاضل ناصر التوحيد تقول " ليس عندك اطلاعات ولا مطالعات ولا معارف بالردود الاسلامية التي دكت اسس ودعوات الملاحدة "
وانا أخالفك على هذا. لم يدمر أحدٌ أسس أحدا. إنّ ما نراه هو أنّ الجميع ما زالوا...

لم يكن عندي غل أو برطمة عندما كتبت ما كتبت وليس بودي أن ترى في هاته العيوب. انما أردت أن أبدي ملاحظه حول توقيعك فهل أكون بهذا سيء إلى هذه الدرجة. أين رحابة الصدر وسعة الأفق ؟ أين "جادلهم باللتي هي...

أستاذ حازم، بالنسبة لتلك العبارات التي تذيل بها مداخلاتك ، بودي أن أبدي لك هذه الملاحظة.
كلمة "أَلْحَدَ" حسب معجم المغني و المحيط تعني حاد عن الحق. والحق مسألة نسبية يختلف عليها أصحاب الملة الواحدة...