البحث: نوع: المشاركات; عضو: المقاتل7

هذا الموضوع كنت قد كتبته في منتدى طوى منذ حوالي خمس سنوات وبعد اغلاق المنتدى ضاع الموضوع ولم أكن قد حفظته أصلا .. وكم أسعدني أن أجده اليوم هنا ...

هل انتبهت إلى هذه الجملة :
وكان من المقرر أن تقام المباراة في إطار مؤتمر للتقريب بين العقائد.

قال ابن القيم في إغاثة اللهفان من مصايد الشيطان :
فصل ( في ذكر تلاعبه بالدهرية ) 2/252
و هؤلاء قوم عطلوا المصنوعات عن صانعها ... و قالوا ما حكاه الله عنهم ( و قالوا ما هي إلا حياتنا الدنيا نموت و...

الملحدون في القرآن ( صفاتهم وقدرهم و كيفية التعامل معهم )

حدد الله تعالى في القرآن صفات الملحدين وقدرهم ، خاصة تلك الفئة التي عرفت آيات الله و جحدتها ،و لما كان المسلم يستمد عقيدته من القرآن لذا...

السنة و حي من الله
يقول القرآنيون :


عندما نسأل القرآنيين هل الصلوات الخمس و تفاصيل الزكاة و الحج وحي غير القرآن سيكونون بين أمرين ..
الأول أن يقروا أنها وحي من الله لرسوله صلى الله عليه وسلم...

يقول العضو مسلم 54


العضو مسلم 54 هنا يعتمد على النقل ممن سبقه ، و يكشف قلة علمه بحجم الخلاف في تفسير القرآن ، فليقرأ أحد كتب التفسير عند الشيعة ليرى فيها العجائب المخالفة لأهل السنة ، بل...

يقول العضو مسلم54


لقد فصل القرآن كل شئ .. و لو لم يبين لنا القرآن أن أمر الرسول يجب طاعته لما اتبعنا السنة الثابتة عن النبي صلى الله عليه و سلم .
قال تعالى (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا...

جانب من مغالطات و تناقضات القرآنيين و العضو ( مسلم54 )
تمهيد

يُخطئ من يظن أن الإشكالية عند القرآنيين تكمن في إنكارهم للسنة فقط ، فلو كان الأمر كذلك لهان الخطب كثيرا و لكن أصل منهجهم يقوم على...

الإسلام الشحروري هو دين جديد تم وضع أسسه على يد الدكتور محمد شحرور ، و لم يأت هذا الدين من فراغ ، بل هو امتداد لمدارس و فرق أخذ عنها الدكتور الأسس التى بنى عليها دينه الجديد . وزعم الدكتور أنه يريد...

قلت في المشاركة السابقة :


فجاء رد أخينا الناصر :



ثم أضاف :

يا بن المصري
اقرأ مشاركتي السابقة في الرابط التالي :
http://www.eltwhed.com/vb/showpost.php?p=34866&postcount=35
ففيها ما يغني عن كل تساؤلاتك

ما الهدف من هذه الردود ؟

هل هو إحراج صاحب الموضوع ، و بيان مستواه العلمي ، لقد قرأت الموضوع كاملا و لاحظت أن الردود تفتقر إلى التركيز و التحديد .. و هو ما ترتب عليه إهدار وقت القارئ في جدل عقيم !...