البحث: نوع: المشاركات; عضو: محمد-العربي

سأبدأ معك من حيث انتهيت, تقول: خرافات الفلاسفة!
أهل الأديان, بالذات, يجب أن يتجنبوا استخدام هذين المصطلحين بوجه خصومهم: الخرافة, والأسطورة.
### بل تهربك إلى الآن من الحديث عن لا أدريتك وعن وجود...

أنتم تريدونَ أن تبدأوا معي نقاشاً عمودياً: من أعلى إلى أسفل, دون أي مبرر منطقي, فلماذا لا يبدأ النقاش من أسفل إلى أعلى؟ وعلى فرض أنَّ الأعلى أعلى, والأسفل أسفل! بل حتى لماذا يتجه النقاش إلى أعلى؟...

ليس من لوازم الفكرة إلغاء الشرطة, وهدم المحاكم, وتسريح القضاة..وما إلى ذلك. فالفكرة, كما كل فكرة, تبدأ بالهدم, وحين تنتهي من الهدم, يبدأ البناء, وإن صحت فرضياتي, فسأقدم العلاج. ولا أدري كيفَ وصلتَ...

الرقم (7) ليس مقدساً, فبإمكاني أن أقوم بما يلي: دمج (2) و(3) و(4) و(7) في الحالة (5)؛ أي سنكتفي بـــــ: (1) الإكراه و(5) الجهل و(6) فقدان العقل, بل ربما دمج الحالة (6) في الحالة (5) أيضاً. وكان...

معك حق بحالة واحدة: إذا كان هدفي أن الزمكم بشيء؛ وهذا ليس هدفي, كل ما أريده هو: التفكّر, أو التدبّر. فقط.



رغم اتفاقي مع "الإنسانيين" و"السقراطيين" في كثير من الأمور إلا أنني لستُ منهم.

الزميل الفاضل..

هذه الإجابة توجه للذي يؤمن بالقرآن الكريم!

الأخوة الكرام..

هذا تبسيط, وتوضيح, وزيادة شرح, وتنقيح, للموضوع؛ والأسباب التي دفعتني إلى القيام بهذه الخطوة هي:

أولاً: الفكرة التي جئت لأعرضها لم تطرح كاملة في هذا المقال, وقد أشرت إلى ذلك أكثر...

أنا لا أتبع مذهب سقراط بإطلاق, ولو كنت أتبعه بإطلاق, لأشرت إلى ذلك في البداية, وكفى الله المؤمنين شر القتال. لدي تحفظات على مذهب سقراط, ويظهر ذلك جلياً في الحالات السبع, وفي إشارتي إلى الظروف...

الزميل أبحاث أحمد, تحية طيبة..


أنا لا أتحدث عن (آية) بقدر ما أتحدث عن (قاعدة) يطبقها أهل الأديان جميعاً. وقد أجبت الدكتور هشام عن هذه النقطة. ودعني أوضح لكَ الفكرة ببساطة:

سؤال: ضع دائرة حول...

هذا بفرض صحة المقدمة - أن أكون كاتباً مشهوراً -!

أنتَ تريد نقاشي في قضية لم أطرحها للنقاش (وجود الله من عدمه)!
أنا لا أريد النقاش حول هذه القضية؛ فهي ليست قضيتي!
افترض أنَّ كاتب الموضوع (مسلم), والموضوع شبهة, فهل ستطلب منه الحوار حول وجود الله من...

يبدو أنكَ لم تنتبه إلى: (1) الحالات السبع التي ذكرتها, (2) وإلى إشارتي في الحالة السابعة إلى مسألة الظروف الحياتية, (3) وإلى ردودي على تعليقات الزملاء: حيث بينتُ لهم أنَّ الموضوع غير مخصص لهذه...

- اسمي: محمد العربي.
- مدونتي موجودة إذا أردت الرابط.
- هذا الموضوع ينشر لأول مرة في المنتديات, تحديداً في هذا المنتدى.
- ليس لديَّ أي معرف في أي منتدى غير هذا المنتدى.
- لم أشاهد الرابط الذي...

الإخوة الكرام..

انتهت العطلة, غداً يبدأ العمل, ولهذا فإن تأخرت بالإجابة فاعذروني, ولا تقولوا: هرب!

تحياتي للجميع..

شكراً ..نصيحة رائعة..

ولكن سؤال: أنت تقول إنَّ "بريق الشهرة" قد يدفع الإنسان إلى المكابرة, وتشتيت التفكير, وإهدار الطاقة, وهو لا يعلم.

إذاً: فلا ذنبَّ على الإنسان في هذه الحالة لسببين:

(1)...

- أرجو أن تقول لي أين تكررت سابقاً؟
- وأنا أعلم أنَّ القرآن والإسلام لا يقصر سبب الضلال على كره الحق فقط.
- ثمَّ أنا لا أتحدث عن "بعض" الناس بل عن "معظم" الناس, مثلاً: من وجهة نظر المسلمين, أكثر...

يا زميل..

منكم نتعلم ونستفيد, ولكن صدقاً أنا لا أجدُ رابطاً بين هذه وتلك, أنتَ تريد إدخالي في نقاشٍ كلاسيكي, قتل بحثاً, وأنت تعلم أنه قتل بحثاً, والأخذ والرد فيه مجرد تحصيل حاصل, أو "نسخ ولصق",...

- أنا لا أفترض أنَّ الإنسان "كائن سماوي, ملاك" فأنا لا أعرف هذا الكائن!
- المغتصب, دفعته عوامل وظروف إلى الاغتصاب.
- واللص, دفعته عوامل وظروف إلى السرقة, ولنا بما قامَ به عمر بن الخطاب عبرة؛ فقد...

هذا ما أريده؛ أريد الحوار حول هذه النقطة تحديداً (وجد بالفعل من يرفض الحق إذا ظهر : بلا سبب وجيه !!!), هذا هو موضوعي!

أما بالنسبة للاقتباس؛ فأنا أتحدث عن أدلة الإسلام لا عن أدلة وجود الله! وأنت...

شكراً.

لقد تفاعلتُ مع كل ردود الزملاء, ولم أكن أخاطب نفسي, ولكنك تريد حواراً على مقاسك, وهذا لا يناسبني.

أنا لستُ ملزماً بالردِّ على أسئلة لا علاقة لها بالموضوع المطروح, فموضوعي ليس وجود الله من عدمه,...

لقد قلتُ لكَ إنَّ وصف "لاأدري" غير دقيق بالنسبة لما أنا عليه, ولكن لم أجد في القائمة ما يعبِّر عن حالي بدقة, وموضوعي ليس وجود الله من عدمه, وحتى أنك قلت في تعليقك الأول: "فهل تقبل النقاش في تلك...

لقد ذكرتُ سبع حالات لا يتبعُ فيها الإنسان الحق, وفي الحالة السابعة أشرتُ إلى الظروف الحياتية! بل إننا نستطيعُ أن نرجعَ الظروف الحياتية إلى الحالة الأولى (الإكراه), فالإدمان يكره الإنسان على التدخين,...

تكملة للموضوع (هنا).

لقد تطرقتُ إلى مثال الدكتور هشام, فانظر الإجابة في المشاركة رقم (11).



وإن كنتُ قد اقتصرت موضوعي على الحقيقة الكبرى: الإيمان والكفر؛ إلا أنَّ هذه الأمثلة لا تبطل الفكرة, فهناك أسباب تقف وراء...

لقد فرقتُ بين الاثنين كخطوة إجرائية فقط, لكي لا يتعقد الموضوع, فهو لا يحتمل, وإلا فأنا لا أفرق بينهما. أما مثالكَ عن المسلمين غير الملتزمين بتعاليم الإسلام, بل كل مثال تطرحه في هذا الخصوص, لا يختلفُ...

الزميل الفاضل, تحية طيبة..

"مثال التدخين" لا يبطل الفكرة, وقد وضحتُ ذلك في ردي على الدكتور الفاضل, وسأوضحه أكثر عن اللزوم.

واعذرني سأعودُ لبقية التعليق لاحقاً.

وشكراً.

أتمنى أن ترسلَ لي هذا المقطع, وشكراً.

لقد فرقتُ في موضوعي بين (الشأن الدنيوي) و(الشأن الأخروي), كخطوة إجرائية, فالحقُّ الذي أتحدثُ عنه هنا, والذي تتحدث عنه الآية, ويتحدث عنه أهل الأديان, ليس حقاً دنيوياً, بل هو حق أخروي=كوني, من يرفض هذا...

الواقع من وجهة نظرك يا زميل, فللمسلم واقع, وللمسيحي واقع, ولليهودي واقع؛ ولكل أهل مذهب داخل الدين الواحد واقع - يؤكد لهم أنَّ مخالفيهم يكرهون الحق, أما أنا فأقول: لا أحد يكره الحق. لذا فأنتَ تكرر ما...

لا شيء يُلزمُني؛ فتعريفُ المعقول, حسب السياق, واضح, ولا يحتاج سؤالاً, فأنا لا أتحدث عن المعقول بالمعنى الفلسفي للكلمة (باستثناء ذكري لقاعدة القابلية للتكذيب), بل أتحدث عن المعنى البسيط الذي يفهمه كل...

الزميل الفاضل..

موضوعي ليس وجود الله من عدمه, ووصف "لاأدري" غير دقيق بالنسبة لما أنا عليه, ولكن لم أجد في القائمة ما يعبِّر عن حالي بدقة. ربما لم أفهم سؤالك جيداً؛ وهذا ضعفٌ مني, ولكن كلي أملٌ أن...

أكثرهم للحقِّ كارهون
(تفكيك الخطاب الديني)




محمد العربي