البحث:
استغرق البحث 0.00 ثواني.
-
أيوه اتشرفنا , تريد شيئا ؟ :d
-
اختفى المشروع طبعا وسنلتفت للقضايا العلمية والإصلاحية مباشرة ..
تخيل لو أن فكرة الإله لم تظهر في الأذهان , أو أن الأديان لم تنبثق في جوف التاريخ وتفعل كل ما فعلته وتفعله , فطبيعي جدا ألا يكون...
-
الأخ ابن الزبير .. مرة أخرى , الإلحاد الفكري بوجه عام يقوم بفتح الأبواب وحسب .. الإلحاد لا يعني مباشرة تطبيق المنهج العلمي في العلوم أو بناء النظم الحديثة أو هذا فكل هذا ليس من اختصاصه .. وإنما...
-
بالضبط هكذا .. هذا هو الموقف الصحيح ابتداء قبل اختبار الأمر ومعرفة تفصيلاته والقطع في احتمالاته
-
أنت محاور ؟؟
اقرأ ردي مرة أخرى , وافقه مراحل التطور التي تمر بها مجتمعاتنا السقيمة
-
أتحدث باسمهم لأن المشكلة واحدة تصيبني أنا وهم وأي لاديني في هذا المنتدى الكريم وأمثاله ..
-
هذه الأفعال التي تسميها سلبية , هي التي تفتح الطريق أمام الانتعاش الإيجابي والحياة الجميلة أرضياً .. هذه الخطوة السلبية مهمة جدا لأنها مفتاح الخطوة الإيجابية القادمة والمؤدية إليها .. الغرب عبر تلك...
-
لو أردت نصيحة مخلصة فعدل الكلمات في توقيعك .. الفلاسفة وليس الفلاسفه , لأتباعهم وليس لاتباعهم , الرحمة وليس الرحمه .. رحلة وليس رحله , حتى لا تتلوث العيون
افعل ما ترد فلا أريد نقاشا معك أصلا
-
كلمة قد وقعت فيهما ؟ تعلمت الفصحى فين باشا ؟ :wallbash: , حرام عليك كف عن استخدام الفصحى .. هي الشيء الوحيد الذي أستلطفه في كوني عربياً , أنت الآن تثير فيّ ما لا أرغب في ذكره ><
وبالنسبة لكلامك...
-
الطريف أنكم تسألون وعندما نجيب تحذفون الإجابات وتحظرون ههه الله يهديكم
-
لا يوجد , مرة أخرى يالك من عبقري :41:
أنا أستخدم فصحى مدموجة بالعامية .. أثناء الكلام .. ويكون هذا عن قصد وبيان واضح وتفريق بين العامية والفصحى, على عكسك تستخدم الفصحى وتخطئ فيها ..
-
يا سلااام دا انتم ضايعين خالص !! , وعاملين لي لغة ثقيلة ومطنطنة ومنفوخة وما ادري ايش وأنتم لا تدرون القواعد الابتدائية صرفاً ومتعلقاتها
ابنم هي لغة من ابن ,,
...
-
ههههههههه هل تمزح ؟ "اسم" من الأسماء العشرة المسموعة عن العرب والتي يُؤتى فيها بهمزة وصل لا قطع .. "اسم" و"ابن" و"ابنة" و"ابنم" إلى آخره ..
-
الزميل اللا أدري
عند وضعك لعنوان موضوعك , اجعله لا أدريا مثلك - فليس مقبولا على الأقل أنك تائه لا تفكر ولا تدري - ثم الشيء الوحيد الذي تجزم به هو عدم وجدود الله والغيب في الإسلام ! وعليه , فزيادة...
-
اسمها صدفة عجيبة مش صدفه عجيبه يا بتوع العربي ..
-
قطعا .. ولماذا تفترض بأن العقل البشري القاصر بمنطقه هذا قادر على فهم الوجود في عمقه وجذوره وعلاته .. لماذا لا تكون الحقيقة أهول مما نتصور وعلى نحو لا نفقه تماما
أنتم هنا تطنطنون وتصولون وتجولون...
-
لا يا حاج هداك الله .. أنا لم أفترض أنه يمكن أن يتكلم أو يخطو بل جوزتُ الأمر بناء على جهلي .. جوزته هو وغيره من الاحتمالات , وحسم احتمال منهم لا يأتي إلا بالعلم الحاسم بعد البحث والموازنة .. وقبل هذا...
-
الأخ عب واحد .. لدي عدة ردود مبدئية على كلامك , ولكن أفضل الانتظار والتثبت من الصديق الملحد حتى لا أقع في خطأ دون أن أدري .. لذا انتظرني رفيق
-
أولا أخي , لم أكن أتحدث عن احتمال الصدفة أصلا في كلامي ولم أضع لها أي تقييم .. بل تحدثت عن قضية فرضية منطقية محددة
ثانيا , لو أردت الحديث عن تقييمي للصدفة فهي أنها احتمال جائز من ضمن سيناريوهات...
-
يمنع اشتراك اثنان من المخالفين في موضوع واحد
متابعة إشرافية
-
-
بالمناسبة أنا وقعت في خطأ قاتل لم أنم ليلة بسببه .. خطأ مجنون نتاج ضعفي في الإحصاء والعلوم عموما
بالطبع هذا هراء محض .. لأنه في كل مرة نكرر العملية نضرب المقام في بعضه .. فمثلا عندما نرمي...
-
الجواب موضح يا كبير .. والباقي على فهمك حتى لا أكرر أو أشرح الواضحات :thumbdown
-
الأخ عبد الواحد (...) ..
لقد سألت بعض الملاحدة المتعمقين في هذه القضايا عن برنولي وزعمكم باستحالة تحقق الاحتمال عندما يصل لدرجة معينة من الضعف ..وكان الجواب منهم على شكل موضوع مهدى إلي .. لا أدري...
-
لا يوجد حرية مطلقة ..هذا بدهي , فقط لا أحب قيد الدين والعادات وأفضل قيد التحرر واللانتماء .. ربما أسميه قيد اللاقيد :)
-
يا أخي , ألا تعرف معنى الفرض ؟ , أنا قلت افترضنا مجرد افتراض وهذا لا يعني أنني أؤمن بما أفترضه هذا , بل أضع الفرض لأصل لنتيجة معينة بعيدة عن موضوع الفرض نفسه .. وهذه النتيجة هي كما وضحتُ مرارا , نقد...
-
فطرتي التي لا تحب القيود , والالتزام بعادة ما دون تغييرها كالصلاة والادعية والصيام بل تحب التغيير .. وغير ذلك كثير
-
-
على الأقل أفضل مما كنت عليه أيام إسلامي ..الآن أشعر أنني أقرب لفطرتي
-
رجل ناضج وعبقري مثل هذا يجب أن يتحرر من الإسلام وأوهامه .. نقيصة له أن ينتمي للإسلام ,,أتمنى أن أسمع إعلان كفره يوما ما ><
هذا سب صريح للإسلام يستوجب الإيقاف
متابعة إشرافية
-
بالتأكيد لا ..وسيتضح هذا أثناء نقاشنا
طيب جاري الاطلاع على المحتويات
-
همم حسناً لا بأس ..لنرى ما سنصتعه في هذا , سأحاورك بناء على قواعدي اللاأدرية المتدرجة وسنرى
بالتأكيد ليس هنا , فلتجد مكانا آخر :)
-
بانتظار أخينا صاحب قانون برنولي
سبق وأن وضحت أن الأمر جائز منطقيا وبانتظار برنولي عسى الأمر ينحسم
كاف التشبيه والمقاربة واضحة وظاهرة فلا حديث عن يقين أو عدم جاد هنا.. والاحتمال مهما...
-
-
يا رفيق , المبادئ الأولى في التفكير المنطقي السليم مختلة عندك .. اعذرني
^^~
-
لفتة قيمة من دارون -لو صحت..
-
للأسف كل هذه الردود تجعلني وكأني لم أقل شيئا ..
على العموم أنا متشوق لرد الأستاذ عبد الواحد لأنه لو صحت فكرته فستفتح لي آفاقا مدهشة ..
-
-
الرد على هذا مُضَمن داخل ردودي السابقة ..
-
يا رفيق ..الفكرة أشبه بأصول الفقه عندكم , بمعالجة الأصول والقواعد النظرية التي يجب أن يستند إليه الدماغ وهو يحلل وينظّر
هو ما أفعله هنا , كل كلامي هو نقد لأخطاء أصولية في تفكير البعض ..والمثال...
-
جعلك للأمر بأنه مجرد "طلب شهادة الحواس" هو تبسيط قاتل ..
-
هو ترجمة يابانية لكلمة "تجسد الشك"
لنرى .. :)
-
هنا العبقرية .. الشك اللاأدري الذي ينتمي إليه دوكنز وغيره هو الموقف الأصوب بحق , الموقف الوسطي المعتدل المتبع لقواعد المنطق السليم والذي لا يسارع بإطلاق أحكام هائلة عويصة بدون أدلة كافية
-
عجبني عنوان الموضوع بالمناسبة , لم أعرف أن مشرفي التوحيد بيحبوا ينكتوا
هذا الكلام غير صحيح , وكونك لا تجوز شيئا ما يستوجب عليك ذكر البرهان لا أن ترسل الأحكام هكذا إرسالا
وأنا شكاك لاأدري ,...
-
يا رفاق .. نحن هنا نتفلسف , والفلسفة هي أم العلوم على الإطلاق , هي التي تحددها وتضع لها مسارها وتصوب أخطائها ..
هذا مبدأ مهم جدا يجب استيعابه قبل البحث في قضايا الوجود والمنطق وما إلى ذلك حتى لا...
-
الفكرة في الجمع بين المتناقضات في إطار واحد موزون ..الحقيقة ليست سطحية أو ذات اتجاه واحد كما يحسب أغلب الناس وبالأخص المسلمون ..
بالنسبة للنقطة الأولى فأنا قلت يجب أن تعتبرني موجودا "عمليا" وليس...
-
بصراحة لا أفهم كيف نقول "1 من كذا" ثم نقول صفر!! , ماذا يفعل الواحد هنا إذن ؟؟ هذا الواحد له قيمة مهما تناهت في الصغر الهائل ولكنه واحد موجود وليس صفرا!!
هل هو موجود والعلمانية وأشياء كثيرة...
-
لا , لا أؤمن بشيء مثل هذا .....
وضحنا أن هذا الأمر في حيز الإمكان لا الاستحالة .. حتى لو كانت النسبة واحد إلى بلايين البليونات , فسيظل هناك رقم "واحد" الذي يبين وجود احتمال واحد لحدوث هذا في...
-
لا بأس , نحن لم نقصد تطوير الفكرة للبحث في وجود الخالق وقوانين السببية وكذا وكذا .. بل أنا كنت أنتقد منهجا خاطئا من الناحية المنطقية في معالجة بعض الأمور .. يعني ركزت على الناحية الأصولية لأضع المنهج...
-
عندك خلل يا أخي في تصور الأمر .. حسب منطقي فلا يوجد أي دليل حاسم على أنني موجود بل ربما كنت وهما أو خداعا إلكترونيا أو ما شابه .. ولكن لا يعني هذا أنني غير موجود هكذا حسماً فهذا يحتاج لدليل هو الآخر...
-
اللاأدري هو علماني لو لم تلحظ هذا ..كل ما هنالك أنني أدركت أن صفة اللاأدري أوسع وأدق من صفة العلماني
-
التكرار سيوسع من القاعدة العددية الاحتمالية لأقصى حد ولكنه لن ينهيها ..ولا يوجد ما يسمى بالاستحالة في هذا الأمر
-
هذا تحليل لخطأ منطقي يقع فيه البعض حين يتحدث عن الصدفة وما إلى ذلك
الفكرة ببساطة أنه لو كانت احتمالية حدوث شيء ما هي 1 من 50 فهذا لا يعني رفض فكرة إمكانية حدوث الشيء بل ستظل في حيز الجواز البحت...
-
ستكون حالما لو ظننتَ أن مرسي سيطبق الشرعية أو الإسلام بالطريقة التي تتصورها ..