البحث: نوع: المشاركات; عضو: بسام العباس

شكراً على التنبيه.. أنا أبذل جهدي أيها الزميل.

لاحظ أن متوسط أعمار البشر في تزايد، فكما قرأت أن متوسط عمر البريطاني تجاوز المئة عام، ومنذ عدة سنوات تسربت أنباء من مختبرات فرنسية تفيد بأن أبحاثاً...

مرحباً..



زميلي تجيب على السؤال بنفسك.. هذا لأن الإنسان عاقل، وعقلانيته تدفعه للبحث في أسباب وجوده وفنائه.

كيف تعتبر أن هذا التصرف غير مفيد للمادة في صراعها على البقاء.. بل بالعكس.. إن بحث...

نعم إنها بغاية التعقيد.

ولكن إصبر أيها الزميل، فقد بدأت الثورة العلمية منذ نيف من القرون، وهي تتسارع بشدة في عصرنا، فما بالك بملايين السنين القادمة؟..

كم سيبلغ تطور العلم؟.. وماذا سيفعل؟..
...

زميلي الكريم

أحيي غيرتك على إيمانك مع كل الاحترام.

نحن نتحاور أيها الزميل.. ربما يكون الحوار في أمور مفصلية.. لكنها كذلك بالنسبة إلينا كلينا.

قرأت الرابط، وملاحظتي عليه أنه يرد على الفكرة...

يجب أن نفرق بين مفهومين عن (الماوراء):

ما وراء المادة بالمعنى العلمي: وهو يعني ما لم يتم اكتشافه بعد.. (الماورائيات المعقولة)

ما وراء المادة بالمعنى الغيبي: وهو يعني مجموعة الخرافات التي ألفها...

أي أمر كان على الإطلاق يدل على إمكانه.. أثبت مثلاً أنه حق.
مع التقدير والاحترام للجميع.




http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=27191
متابعة إشرافية

عزيزي.. فحوى سؤال الزميل هو: ما الذي يقنعك بوجود خالق.
وحتى أقتنع طلبت منه جواباً على سؤالي: "هل يستطيع الخالق خلق خالق آخر؟"
ما هو وجه الجنون في سؤالي عن (استطاعة) الخالق؟.. فإن أقنعني بأن الخالق...

فيم أتجنب النقاش يا زميل؟..

ما هي هذه النقاط المحددة؟..

لقد رددت على ما تيسر من المشاركات بالتفصيل، وسأرد على الباقية، فليس من داعٍ لاتهامات مجانية.

يبدو أن السيد المشرف لم يكلف نفسه عناء قراءة المشاركة التي ذكرت فيها أن الروابط التي ذكرتها الزميلة أمة الرحمن تتطابق في محتوياتها، ولذلك فإن ردي على رابط موقع (الإسلام: سؤال وجواب) هو رد عليها...

الزميل المحترم عبد الواحد

سأجيب على مشاركتك في موضوع (هل يستطيع الخالق.. )

مع المودة.

تحية طيبة

هذه ردود عامة على الزملاء توفيراً للوقت:

الزميل: Vampire2020



عزيزي.. أنا لا أنتقي بشكل عشوائي، ولكني أختار خلاصة الفقرة وأناقشها حفظاً لوقتنا جميعاً.

تحية طيبة

أتفق معك حول جدوى المشاركة.

وأنا لا أقتطع كلامك وأهمل الآخر، ولكني أرد على ما هو خلافي أو ليس من داعٍ لتكراره حسب وجهة نظري، وعسى أن لا أكون مخطئاً.

أما الطابع الاستهزائي أو...

زميلي الكريم

أرد عن نفسي تهمة التشتيت لأن كتاباتي عموماً ليست من نوع (الدردشة)، كما أن المشاركة القصيرة في أي موضوع لا تعني قلة القيمة، فقد يكون خير الكلام ما قل ودل، كما أنه يفترض بمن بشارك من...

مرحباً..



لم أقل (تتسم بطابع فيزيائي)، وإنما قلت: (تتسم بطابع فيزيائي في مضمونها التكويني)، أي أن ترابط مكونات الشفرة الوراثية يتسم بطابع فيزيائي.. أما مكونات الشفرة المرسومة على المكعب فلا...

بالعكس، لزوم الضرورة للضرورة أمر ضروري، لاتتغير ضرورة إلا بضرورة، مثلاً، لا تمطر إلا بوجود سحاب، فالمطر والسحاب ضرورتان لازمتان، وأحداهما مقدمة لازمة للأخرى، ولا يمكن للتغير أن يحدث إلا بضرورة...

يا زميلي.. تعبت من كثرة أسئلتك.

جوابي بسيط: الشفرة الوراثية تتسم بطابع فيزيائي في مضمونها التكويني، وهو ما يدل على أصبل طبيعي لها.. أما المكعب فلا، وهذا لا يدل على أصل طبيعي له.

مرحباً..

رغم أنه لا يخطر ببالي أن أشتت أية مواضيع، وكل ما في الأمر أنني أشارك بقدر استطاعتي هنا أو هناك، فيؤسفني أن يظن ذلك.

إن كان هنالك آراء أخرى للزملاء فليتفضلوا.

منقول من موضوع
http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=26962
العنوان من إختيار الإدارة
متابعة إشرافية

تحية طيبة

ليس هدفي الاستهزاء قط.

أحترم آراء الزملاء وأقدرها كل التقدير مهما اختلفنا.

سؤالي جاد تماماً، وأرى أن الردود التي وردت، أو تم إحالتي إلى روابط جديرة بالحوار، وسأقوم بمطالعتها والرد...

http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?p=202533#post202533
متابعة إشرافية



----------------------

فيما يخص السعادة في الإلحاد

الملحد يعيش سعادته لحظة بلحظة لأنه حكم على نفسه بالموت...

شكراً.

أجبني عن هذا السؤال: هل يستطيع الخالق خلق خالق آخر؟.

شكراً.
أجبني عن هذا السؤال: هل يستطيع الخالق خلق خالق آخر؟.


تم نقل سؤال الى رابط مستقل
http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=27111
متابعة إشرافية

هذه الحادثة روتها لي امرأة رأتها بأم عينها.

حينما كان القتل في لبنان على الهوية، كانت هذه المرأة تركب سيارة أجرة مع ركاب آخرين.

أوقفهم حاجز طائفي وطلب الهويات.

كان هنالك شاب لا يملك هوية...

خارج الموضوع
http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?p=202533#post202533
متابعة إشرافية

زميلي الكريم..

بدلاً من هذا الكلام.. لم لا تقول: لم أفهم شيئاً؟..

السلام عليك يا داعية السلام..

من أين أتيتنا بهذا الملحد الأخرق؟..

من المؤكد أنه من فتيات أفكارك، وليس من الواقع.

فعلاً مضحك.. وشر البلية ما يضحك.

هذا ما نقول به أيها الزميل.

من غير المعقول أن يتطور الفيل من نملة، ولكن لو أرجعنا أصل أي كائنين متشابهين إلى أصل مقارب سنجد أن جميع الكائنات في النهاية انحدرت من أصول مشتركة.

الكون المحدود هو كون له بداية مكانية ونهاية.د

الكون المنظور: هو الجزء الذي نراه فقط من الكون.

من هم الفيزيائيون الذين يقولون بأن الكون محدود..

هل سمعت بالعبارة الشهيرة : الكون لا خارج له؟.....

صدقت.. غريزة وإحساس.. هذا هو السبب.

ولكن ما سبب الغريزة والإحساس، وليس اليقين والإدراك؟..

ناقص المعرفة يرقع نواقصه بما لا يعقل.. ومالك بعضها يتركها فارغة حتى تمتلئ.

تحياتي.

ليس للكون بداية وليس له نهاية، ولذلك فإن الانفجار العظيم لا يقبل به إلا من يتوهم أن الكون محدود، وهذا ما لم يقبله هوبل أو الملحدون.

الانفجار العظيم صحيح في حدود كون منظور، وليس في حدود كون لا...

عليك نور.. استنتاج جيد.. ها أنت تتوصل إلى ما توصل إليه الباحثون تماماً. :thumbup:

بسام عنده قناعة إن الملحد لما يرجع للإسلام إذن لم يكن ملحدا، ولما يكون تعيسا إذن هو ليس ملحد، إنّه رجل إقصائي لكل ما لا يعجبه!
وجهة نظر لا تعنينا وغير قابلة للنقاش لأنها في حيز الكلام الفارغ.
مشرف...

طيب يا سيدي.. أنا الغلطان، ورغم أني مقتنع أن (الإنسانية) مفهوم متطور عبر التاريخ وليس حكراً على شخص أو جماعة معينة، ولن أغير هذه القناعة ما لم يكن هنالك رأي مقنع، لا اقتباسات، فإني تصويباً للحوار...

من الواضح أن القصد هو:

التطور لا يحدث وفق مصادفات عشوائية (((فقط)))، إنه يحدث نتيجة ضرورة الوسط ، التي تحدث عبر مصادفات عشوائية.

كنت قد قلت:

هنالك وعي نسبي لدى باقي الكائنات الحية، والمحصلة...

لقد طور الإنسان دماغه ليتكيف مع أي وسط ترغب به، ويعوضك عن النواقص التي تشعر بها إزاء الدب والثعلب والقط..

ودمتم لبقين.

أكيد.. ولكن هل تتجاهل الجامعات المعنية داروين؟.. يا رجل!!!.

نظرية التطور تبدأ بداروين، لكنها لا تنتهي به.

بما أني قلت: مثلاً.. تأثير الأشعة فوق البنفسجية عندما تسبب طفرة هي ضرورة تؤثر بشكل عشوائي وبالمصادفة في الكائن الحي.

ماذا ستسمي هذا؟.. إنشاء؟..

والله لو وضعت الشمس على يمينك والقمر على يسارك...

قيل: لا إله، كفر.. ولا إله إلا اللـه، إيمان.. طوّل بالك حتى نكمل حديثنا وبعدها عيّب علينا كما تشاء.

تعريف الإنسانية كان رداً على النظرة الدينية وليس بقاياها كما تقول، وهو ليس محصوراً بعلماء...

لا لا أيها الزميل.. لا قص ولا لصق..

مفهوم (الإنسانية) ليس من اختراعي حتى أدعي ملكيته، ولذلك اقتبست رعاك اللـه..

وقبل أن أطرح آرائي فيما أجحف به الزملاء بحق مفهوم (الإنسانية) والملحدين تالياً،...

الضرورة تحدث عبر مصادفات عشوائية زميلي الكريم.

مثلاً.. تأثير الأشعة فوق البنفسجية عندما تسبب طفرة هي ضرورة تؤثر بشكل عشوائي وبالمصادفة في الكائن الحي.

ألا ترى أن باقي الكائنات الحية تتمتع بوعي...

لا إنشائي ولا مرسل.. وإذا ما أردت معرفة الحجج فاقرأ كتاب (أصل الأنواع) لداروين، أو شد رحالك إلى جزر جالاباجوس بضعة سنوات وستحصل على حجج محترمة.

أما وأنت قاعد وراء لوحة المفاتيح فلن يعدو الأمر...

الإنسانية Humanism


نظرة ترى في الإنسان أرفع القيم، وتدافع عن حريته وتطوره من كافة الجوانب، تبلورت كتيار بين القرنين 14 - 16 في عصر النهضة الأوروبي، من أبرز ممثليها : دانتي، برونو، بيكون،...

لقد كان الإنسان مشعراً فيما مضى..

ألاترى معي أن التطور نحو العري قد حرره من أعباء امتلاك الشعر على كامل جسده؟..

لقد طور الجد "سعدون" وسيلة التعرق لتخفيف الحر بعد التخلص من الشعر، وهذه طريقة...

مرحباً..

بصدد الرد، ولكن بالنظر إلى دقة الموضوع فهذا يأخذ وقتاً..

مع كل الود.

زميلي المؤمن باللـه

تحية طيبة

بعد أن اتهى الإنسان القديم من تطوره الجسماني، بدأ يتطوير أوضاعه، وقام بتدجين الحيوانات التي كان يصطادها.. وباعتبار أنه قد انحدر من أرقى الكائنات الحية وأنجز لنفسه...

لا أحد يستطيع شرح الفرق بدقة، وأنت تعلم ذلك أيها الزميل. ولكن ما نحدسه هو أن الفرق جزيئي، بمعنى أن هنالك تراكيب جزيئية - خلوية تترتب على هذاالفرق.



يا زميلي.. إدراك الممكنات وإدراك الاستحالة...

مرة أخرى.. العفو منك أيها الزميل الكريم..

من حقنا أن نطالب طارح الرأي بتدقيق مصطلحاته وتعريفها، كي نكون على بينة فيما نوجهه إليه من انتقادات، وكيلا يقال فيما عما نأتي به كما هي العادة (كلام...

التطور زميلي الكريم لا يحدث نتيجة مصادفات عشوائية.. إنه يحدث نتيجة ضرورة الوسط، ولذلك بما أن الكائنات الحية تتمتع بوعي نسبي، فهو موجه بشكل طبيعي، وتحت ضغط المصادفات التي لا تعد ولا تحصى لـِ (الضرورة)...

كلا.. لا أخشى رمي ورقي أولاً، خصوصاً أن الزميل Vampire2020 اضطر لرمي أوراق الزميل الأنصاري بدلاً من أوراقه.. ربما لأنه ليست لديه أية أوراق أصلاً، فإن كان ذلك صحيحاً فقد زاد من فداحة توريط نفسه...

لقد ظهر.. ألم تحضر أفلام (هالك) :)):

لا أعتقد أن أمنيتك بظهور الإنسان المدرع سوف تتحقق، فسوف نخترع ضد ذلك سيارات مطاطة. :)):

هنالك وعي نسبي لدى باقي الكائنات الحية، والمحصلة النهائية لنتائج هذا الوعي وعلاقته بالبيئة ندعوها مجازاً بالطبيعة.. لا نقصد بها المادة الميتة أو العمياء.

سأحاول في الفترة القريبة أن أطرح ما هو مهم...

حضرة زميلنا المبجل:

أشكركم على التعديل الذي كان أصله غير فصله، ولا تتخيلوا مدى سعادتي بموافقتكم على النقاش مع سعدان، وبالنظر إلى هذه اللفتة الكريمة من جانبكم فإني سأحرص بشدة على التقيد بالتنبيه...

العفو منك أيها الزميل..

ولكن حينما طرحنا آراءنا فيما يكتبه الزميل، تم شطب مشاركاتنا، واتهامنا بالتحشر في موضوعات لا تخصنا، وبالكثير من النعوت (المحترمة)..رغم أنها مطروحة في قسم (الحوار عن المذاهب...

زميلي الكريم

الحوار مع الزميل عبد الواحد يجري بكل خير، ولكن كما تعلم فهو حوار ذو طابع فلسفي جاف.. ولذلك نرغب أحياناً بالمشاركة في بعض (الباذنجان الفكري) حسب تعبيرك.

مع الود.

بداية جيدة جداً.

أحسب أن هذا (النقد) العظيم موجه لي..

فهل هذا السؤال موجه للجميع يا زميل، وهل أنت جاد في انتظار جواب، أم أنك تجرب تسجيل كرات مجانية والحصول على بعض التصفيق؟؟.

الأقدم لا يعني أنه الأفضل بالضرورة.

الفرق بين الحشرات والإنسان في أنها خاضعة للطبيعة وتقلباتها، في حين أن تطور الإنسان قد أخضع الطبيعة..

والتطور بحسب كلامك يحدث باتجاه الأصلح.. فهل ترى أن...

الطبيعة لا تهتم بالأفراد.. ولا بآلامها.. إنها تهتم بالأنواع وبقائها..

النوع الأنسب يبقى بغض النظر عن الثمن (الألم) الذي لا يعجبك.

من المؤكد أن رعاية الصغار تطور بالقياس إلى دفنها لمصيرها في...

لا تسئ بحكمك يا زميل..

تخيل لو أن السلحفاة مثلاً أرادت رعاية صغارها وإطعامهم كما الطيور.. هذا مستحيل..

لقد قامت الزواحف بتكثير أعداد البيض ليكون لها حظ أكبر بالبقاء في إطار الصراع على البقاء،...

زميلي الكريم

أتيتنا بجدول خاص ببرمجة الكمبيوتر، حاولت جاهداً فك طلاسمه دون جدوى، رغم أني استعنت بالكثير من المصادر التي تتناوله، ولكنها جميعاً مختصة وتتطلب مقدمات معرفية خاصة بالبرمجة ورياضياتها....

لم أقصد بأن المكعب بلاستيكي، وإنما ضربته كمثل، وكلامي ينطبق على أي مكعب، بما فيه مكعبك الأخير.. ولذلك سأعيد كلامي بطريقة تناسب مكعبك الجديد.

سنفترض أنني أرى مكعبك لأول مرة، ولم يسبق لي أن رأيت...

لا تستطيع أن تستخدم المكعب بشكله المجرد لتعرف إن كان الصانع عاقلاً أم لا، والسبب في ذلك أن المكعب يصنع في كلتا الحالتين، صناعة عاقلة، وغير عاقلة.

كلانا يعرف كيفية صناعة المكعب العاقلة.. وصناعته...

تحية طيبة

دمجت في هذا الرد مشاركتين اثنتين للزميل عبد الواحد، لأنهما تتناولان نفس القضية.



التصميم الذكي لايخضع للضرورة العمياء للطبيعة، بل يخضع للضرورة العقلية البشرية التي تدرك وتراعي...

زميلي الكريم

ليس لدي مانع بالدخول في مناظرة حول هذه القضية الهامة، ولكن حينما أشرت إلى الكتاب فإنما أشير إلى معلومة يفترض بحضرتك وكل من يهمه الأمر البحث فيها.

لا أرى أنه من المفترض بي أن أقدم...

تحية طيبة.

أقوم بإعداد الرد على الزميل عبد الواحد.

مع الود.

تحية طيبة

بالنظرإلى أنه لم يثبت علمياً حتى الآن وجود يد لفاعل خارجي في شأن ظواهر المادة، بما فيها الحياة، والتي هي كما ذكرت وحدة العمل المشتركة بين أعضاء آلة الجسم البشري.. فالموت هو فقدان هذه...

(كتبتُ هذا الرد بتصرف كيلا يشكل على القارئ التفريق بين كلام الزميلة وكلامي - ب.ع)




الزميلة الكريمة

إن أي قانون علمي هو دليل على قولي هذا، فقوانين العلم حتى هذه الحظة لم تبحث قط في غير ما...

تحية طيبة

عزيزي.. ليس الملحدون عمياناً عن البديهيات المنطقية والموضوعية.. البديهة التي ننتقدها هي الاعتقاد بوجود صانع للكون، وذلك لأنها ليست بديهة.. فلو أنك قلت لشخص من ديانة أخرى بأن اللـه هو...

زميلي الكريم

أعتذر بداية لك وللزملاء جميعاً عن أية حساسية سببتها مشاركتي التي تشير إليها، ولكني وبكل صدق أردت أن أضيف بعض الدعابة إلى الحوار من أجل أن لا يبقى جافاً، ولو أنك دققت في النص لوجدت...

سيدي الكريم

لقد قمت بالرد على بعض الزملاء، ولكن أحد المراقبين أو المشرفين حذف الرد وقال لي بأنه ليس مسموحاً لي إلا محاورة كل من الزميلين عبد الواحد ود.هشام عزمي.

وهاهم الزملاء يطالبونني بالردود...

تحية طيبة.

الحقيقة أنني حتى هذه اللحظة كنت أحاول التعرف على الطريقة التي أتواصل بها مع المنتدى بدون إثارة أية حساسيات من قبل الزملاء الكرام، وأرجو أنني قد تلمست مؤخراً الطريقة التي يمكن بها أن...

زميلي الكريم

انتقلت لحوار الزميلين عبد الواحد و د.هشام عزمي حسب رغبة الإشراف في تنظيم الحوار.

مع كل الود.

الغريب أنك تتهم الملحدين بما ترتكبه يا دكتور، فمن الذي يتملص من التمسك بما يقودنا إليه مبدأ السببية؟..

أعرف أن الحوار في هذه القضية قد أخذ مأخذه في هذا المنتدى وغيره، ولكني أختصر كل ذلك بالقول:...

لا أرى أن الملحد سطحي إلى هذه الدرجة.. بل العكس، فهو يجرؤ على المشي عكس الرصاصة إلى أن يصل إلى الفاعل النهائي، وهذا ما لايفعله المؤمن، حينما ينقطع به خيط المعلومات، فينسب الرصاصة إلى (ضد مجهول)،...

كان هذا ردك على قولي:

(لم يعد بإمكاننا افتراض وجود قوة فوق طبيعية، لأن ما قدمه العلم حتى هذه اللحظة - وهو أكثر من كافٍ - قد أثبت الطبيعة المادية لكل ظواهر الوجود، وأن حركتها تخضع لقواها الداخلية،...

مرحباً.

لا يبدو لي ما طرحه الزميل عبد الواحد أكثر من ولع بالمصطلحات، بسبب الطبيعة الشخصية لأطروحاته، فهو يقرر أن {اختلاف الحالات المادية هو اختلاف (تنوع وتعاكس وتضاد بين القوى) وليس اختلاف...

نتمنى على الزميل أن لا يطلق الأحكام جزافاً

ونرجو أن يكون هذا الموضوع المطروح للحوار نموذجاً يطبق عليه ما اتهم به الملحدين.

مع الشكر.

----------------------

أعتذر من الزملاء الكرام عن...

تحية طيبة وشكراً للإشراف العام

تجنباً لتوسع الموضوع سأنتقل إلى محاورة الزميل عبد الواحد في موضوعه حول التناقض، وأبدأ من سؤاله الذي طرحه، كما أنني سأطرح آرائي في موضوعه نفسه.

ولكن ذلك لن يحدث...

زميلي الكريم

ما هكذا تورد الإبل..

سألني الزميل (أدناكم علماً) ما يلي:



وأجبته:

لم أبن ِ أي معتقد على مجهول، لقد بنيت معتقداً على معلوم حقق جزءً كافياً من ماهيته لبناء معتقد، أكرر بأن ما حققه العلم أكثر من كافٍ لليقين بأن ما يحدث في الوجود منزه عن قوة خارجية.

ولكن أنظر إليك،...

صحيح، أفرّق بين إيمانك بالغيب، والغيب نفسه، فهما أمران مختلفان..

أما أن يكون إيمانك يقيناً، فهذا مستحيل ولم أقل به، وإنما قصدت أن ظاهرة الإيمان بالغيب يقينية، بمعنى أنها موجودة، أما أن يكون...

زميلي العزيز

ما فهمته من مصطلح (المصادرة) الذي أُرمى به كل هنيهة، أنه يعني بأنني أطرح ما لا يسمح للطرف الآخر بالتعبير عن رأيه، ولكن بالنظر إلى وضوح المفردات والمعاني التي أطرحها، لم أجد أية مصادرة...

تحية طيبة

بداية أحييك أيها الزميل الكريم على الجهد الذي بذلته في نقل خلاصات هذه الكتب، وأرجو أن نلتقي دائماً بمن يبذل جهداً صادقاً في الدراسة والتمكن من عقيدته، بغض النظر عن الاختلافات.

سأجتزئ...

ألم تسألني عن الظواهر؟!!!.. ومن الذي يتصف بأنه نسبي أو مطلق؟.. النسبي والمطلق هي من سمات الظواهر المادية، فحينما تسألني عن هذه السمات فإنما تسألني عن سمات الظواهر، وليس عن سمات الأظافر، أليس كذلك؟.. ...

كان هذا ردك على قولي: (كل إنسان يفكر بشكل علمي هو ملحد سواء أكان مؤمناً أم ملحداً)

كلا، ليس هذا إقراراً.. فأنت تلتقي بكثير من ذوي الوعي المزدوج.. واحدهم يفكر في حياته اليومية بشكل علمي، وهو في...

بداية.. جواب واضح: لا أعرف ما هي المادة.. ولذلك لا أستطيع أن أعرّفها، وإنما أعرف بعض ظواهرها التي نعرفها أنا وأنت، وما اكتشفه العلم منها حتى الآن..

هنالك بالطبع تعريفات للمادة مثل (طاقة وحركة)،...

عذراً على السهو عن هذه المشاركة.

ما ثبت أنه ليس نسبياً فهو إما مطلق، أو غيب.. هذا يتحدد بطبيعة ارتباطه بالواقع.. ولكن جميع الظواهر يقينية بما فيها الإيمان بالغيب..فلهذا الإيمان سبب، وهذا ما يجعله...

نحن لم نعش إلى جوار الديناصور المجنح وسمكة السيليكانت، ولكننا نحاول أن نبين أصولها الطبيعية بدلاً من التكاسل بنسبها إلى قوة فوق الطبيعة، وبما أن نظرية التطور هي النظرية الموضوعية الوحيدة التي تناولت...

لك الحرية أن تقتنع أن مصدر الحياة مادة تضج بالطاقة أو لا.. اللاشيء لا يصنع شيئاً، ما نقوله هو أن شيئاً يحتوي على طاقة، أو أنه هو نفسه طاقة قد تحول إلى شيء آخر هو الحياة، وهو ما نعمل على كشف أسراره،...

يا سيدي كل إنسان يفكر بشكل علمي هو ملحد سواء أكان مؤمناً أم ملحداً.

كان هذا رداً على قولي: (لا ينكر الملحد أن هنالك ظواهر مستعصية على العقل.. إنما ينكر نسب هذه الظواهر إلى ما هو فوق الواقع)

الظواهر المستعصية هي ما لم يكتشفه العلم بعد.. إنها مثل حبل طويل يمتد داخل...

سيدتي.. لا يتهرب الملحد من الأسئلة، إنه يجيب على قدر المعرفة، وهذا أفضل ممن يجيب على السؤال بسؤال.

عزيزي.. الموت هو فقدان وحدة العمل المشتركة بين أعضاء الجسم، فحينما يتلف عضو يمكن استبداله وإعادة إحياء الإنسان إذا لم يفت الأوان على فقدان هذه الوحدة، مثلاً لو توقف القلب واستطعنا استبداله خلال دقائق...

تفسير الماء بالماء يا سيدتي أفضل من تفسير الماء بالغيب.

هذا هو الكلام الإنشائي، ما يقرر الحق واليقين هو مدى ارتباط الفكرة بالواقع، والملحد من هذه الناحية أكثر من يتمسك بواقعية الفكرة، وكل حقيقة...

غريزة أيها الزميل.. والغريزة هي تجربة مخزنة وراثياً، يتصرف بها الكائن غير العاقل دون أن يعيها.. كيف تفسر أن نفس الدجاجة تطرد فرخها بعد أن يكبر كما لو كان خصماً.. إلا بأنها تتصرف وفق برنامج غير واع ٍ...

أرى في هذا الكلام بعض التخبط.. الدليل على تمسك الملحد بمعرفة الواقع هو إلحاده.. أليس هذا دليلاً ينفي الإنشائية التي أتهم بها؟..

ما ثبت أنه نسبي فهو يقين، فمن اليقين مثلاً أن نسبية ناتج رقم رمي...

تحية طيبة

موضوع مهم، وبانتظار أن يتم الزميل موضوعه حتى نناقشه في بعض ما نخالفه فيه.

مع أطيب الأمنيات.

الواقع أنني كتبت صيغة مختصرة للإلحاد هذه هي:

(الإلحاد هو اليقين بالواقع كمصدر وحيد وصحيح للمعلومات، وكل ما عدا ذلك يصنف بالنسبة للملحد في باب الخرافات.. لا يقتنع الملحد بالتفسيرات غير الموضوعية...

حسناً أيها الصناديد..

أنا ملحد وعلى استعداد للحوار في الإلحاد.

تفضلوا.