البحث: نوع: المشاركات; عضو: مهموم

بارك الله فيك أستاذ شريف المنشاوي.

أستاذ شريف:\
أرجو منك نقل الملف NEW الذي يوجد في المرفقات التي على الرابط التالي:

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=734625&postcount=223

بارك الله فيك أستاذ شريف المنشاوي.

ليتك تستمر في رفع كل جديد في موضوع مكتبة الإسكندرية.

جزاك الله خيرا؟

شكرا على الموعظة

أستاذ أبو مريم:
عبارة أن ذلك لازم مذهبه نسبية جدا، وهي في الحقيقة قول من لا يسعى لأظهار الحق - لا أتهمك -.

الغزالي عليه رحمة الله تم تفنيد الكثير من كلامه في تهافت التهافت، وهو كما قال عن كتابه...

السلام عليكم

في الموضوع الذي على الرابط التالي: هل هناك تعارض بين علم الخالق وحرية المخلوق ((حوار مع الزميل الإنسان والحياة )).. نفى الأستاذ أبو مريم أن الفارابي من القائلين بلعم الله للجزئيات،...

أكرر طلبي مرة أخرى يا إخوة، فليس صعبا تحميل الملف من هناك ووضع رابط لتحميله من هنا.

بارك الله فيكم

بارك الله فيك دكتور يزن.

ننتظر منك بقية موسوعة المغني في العدل والتوحيد للقاضي عبد الجبار.

أرجو من أحد الإخوة نقل الملفات التي في مرفقات المشاركة التي على الرابط التالي: alexandrina13.rar اضغط هنا إلى موضوعنا هذا.

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كما وعدتكم هذا هو الإصدار الجديد لقاعدة المكتبة

14751 كتاب معنون
والبقة تأتي إن شاء الله ...................

وضعت ملفين مع المرفق :

بارك الله فيك أستاذ الجاحظ

السلام عليكم

كل عام وأنت بخير.

الإخوة الأعزاء يوجد في موقع ملتقى أهل الحديث، قاعدة بيانات مكتبة الإسكندرية الرقمية، ولا يسمع لغير الأعضاء بالتحميل من المرفقات، فأنا لست عضوا هناك، والتسجيل...

كتب الأستاذ ناصر الشريعة:



أستاذ ناصر لديك التباس في فهم كلام فلاسفة الإسلام، ففلاسفة الإسلام لم يثبتوا العالم قديما قدم الله، فالعالم عندهم حادث في الحقيقة كما وضحت سابقا، لأنهم لا يرون للعالم...

هناك بعض الأخطاء عند ناصر الشريعة لا بد من تصويبها، وسأصوبها في موضوعي هذا بإذن الله.

كتب ناصر الشريعة:



أستاذ ناصر الشريعة، قدم العالم الذي قالت به الفلاسفة ليس قدما تساوقيا، فهو في حقيقة...

الأستاذ ناصر التوحيد، أنت تقول أن حديث إرضاع الكبير يخضع لقاعدة التخصيص وليس العموم، ونفيت أن الآية تتناقض وحديث إرضاع الكبير، ولكن أقول أن التناقض ظاهر، وذلك لأن الآية أفادة أن تمام الرضاعة يكون...

شكرا للزميل أبو احمد

بما أن القراءن الحكم الأول فلا حاجة فيما نقضه أو أتى بأحكام جديدة.

قال تعالى : " والوالدات يرضعن أولادهن حولين كاملين لمن أراد أن يتم الرضاعة ".
حديث إرضاع الكبير يناقض...

متابع
يبدو أن الزميلة سلفا لم تنهِ مقدمة موضوعها بعد.

شكرا لك أستاذ rajamaroc.

من موضة الملحدين العرب.. كامل النجار كمثال !

المناظرة انتهت فعلا... وما الاستمرار فيها إلا لتكرار ما كتب، فلا تتعبوا نفسكم والآخرين.

تعبت من قراءتها بسبب حشوها!.

شكرا لك على المصادرة

الزميل أبو مريم ينفي العدم المطلق لأن له وجود ذهني، وهذا الوجود لا يوجد له مطابق في الخارج، وعليه فبنائك عليه لا قيمة له.

إذا أردت جواب الشبهات فالتزم بعقيدة أهل السنة

متابعة إشرافية
مراقب 1

المناظرة خرجت عن مسارها، وكثر الكلام فيها بلا فائدة.

الزميل ايف في رده الأخير رد على الزميل أبو مريم فيما كتبه الأستاذ أبو مريم كتهكم، وظنه ايف كلام جدي.
الأستاذ أبو مريم كان يتهكم عندما تكلم عن...

الزميل تخنين؛ الزميل أبو مريم لم يقصد الذي فهمته، بل حتى ظاهر النص يرد كلامك، فكيف لو تعمقنا فيه.

الزميل أبو مريم يقول: أن القوانين جزء من الكون.

هل يوجد في كلامه تقديم للقانون على المادة أو...

أرجو من الاستاذ أبو مريم أن يلزم مناظره بالبقاء حول مسألة وجود الله أو عدمه، فهو جعل مشاركاته ردا على قضية الخلق من العدم وهي قضية عرضية في هذه المناظرة فيجب عدم الوقوف عندها وجعلها قضية مركزية في...

لماذا هذه الدندنة حول قضية الخلق من العدم يا زميل eve_hits.

أدخل في مسألة إثبات عدم وجود خالق للكون مستقل عنه، فلا يوجد هنا اسبنوزيين، فكل المسلمين وغير المسلمين الذين يؤمنون بالله يؤمنون أن الله...

السلام عليكم

تعليق الاعضاء على المناظرة التي بين الزميل أبو مريم والزميل eve_hits

الزميل eve_hits كلامك مكرر ولكنه بالتأكيد يحتاج رد ولكن لن أرد عليك حتى تنتهي من مناظرة الزميل أبو مريم

اولا سأجيبك على سؤالك هذا ثم سأتوقف عن الرد عليك لتبدأ بمناظرة الاستاذ أبو مريم.

في الحقيقة لا أعرف ما إذا كان زردشت نبيا او لا، ولكن ماذا لو أفترضنا أنه بني، هل عليّ أن أتبع معتقدات أتباعه؟
...

لا ادر لم هذا التكرار استاذ تكهنين فكلامك هذا موجود كله في ثنايا مشاركاتك السابقة وإن شئت أخرجته لك كله من مشاركاتك السابقة

الزميل eve_hits سأتوقف عن الرد عليك لحين انتهاء مناظرتك مع أبو مريم.

الفرض الذي أردت نقضه آتى بنتائج معاكسة للتي تريد أي أثبتت.
أنت أفترضت أن الله موجود وأنا انطلاقا من فرضه هذا بنيت عليه، ومما بنيته عليه:

إن الله سابق على المخلوقات
وإن المخلوقات تحتاج علة...

هذا الجواب المباشر:
من خلال الصفات التي يتصف بها اهورمزدا فأنه بالتأكيد الله الواحد الاحد ( راجع مشاركاتي حتى لا تلزمني ما يتناقض وما كتبت).

تحديك هذا ذهب ادراج الرياح.

ضع التحدي الثاني ليرى...

كل ما يهمني هنا أن أثبت أن الله هو الذي خلق المخلوقات - انطلاقا من افتراضك الجدلي -، أما خلق من العدم أو من الأعيان الثابته لدى محيي الدين ابن عربي أو غير ذلك فلا يهمني فما يهمني كما قلت هو أنها...

لم ولن أنسَ


بما أنك افترضت جدلا وجود اله سابق على المخلوقات، فإنني أتسائل: من خلق المخلوقات؟
إما هي من خلق نفسها، وإما أن يكون غيرها خلقها بإستثناء الله، واما أن يكون الله خلقها.
أعتقد أننا...

بارك الله فيك
من اين يمكن الحصول على الكتاب استاذ الفقير الى الله؟

بلاش لف ودوران علفاضي!

بماذا انه واجب الوجود فهو الله، أما بشأن اسمه فقل انه العلة الاولى او الروح المطلق او الخالق او اهورامزدا فلا فرق ما دام واجب الوجود، ولكن هذا لا يعني التسليم بكل الصفات...

[/QUOTE]
سؤالك عن كيف خلق الله الكون من العدم متضمن أفتراض وجود اله ولو جدليا، وسأنطلق معك من هنا.
بما أن الله هو لا بداية له، فأنه قادر على أن يخلق ما يريد، من عدم أو لا أدري ماذا، ولا يوجد شيء...

هذا لا تحدى ولا غيره.

المسلم؛ يؤمن بوجود الله
الزردشاتي: يؤمن بوجود الله ( من خلال الكلام الذي سقته)
المسلم يؤمن أن لله صفات
الزردشاتي يؤمن أن لله صفات ( من خلال الكلام الذي سقته) - هناك بعض...

مرحبا بك ايف.

أولا من قال لك أن العدم هو من يخلق ذاته، لتسلم بمقدمات، فبنتائج.
الله هو الذي يخلق من العدم (لا شيء).
تفضل مقدمات ونتائج تناقض ما ذهبت اليه.
العالم حادث (موضوع ومحمول (صفة...

أستاذ أبو مريم الرجل لم يسلم تصديقا بل جدلا والفرق لا يخفى على أحد.

من أجل ما تخشى من وقوعه هنا فلن أكتب في هذا الموضوع بعد الان

أين الرد!

لماذا المعتزلة ليسوا من أهل السنة - على حد عبيرك - أستاذ حازم من وجهة نظرك؟

بارك الله فيك

ردك في القسم الاول يحتاج مراجعة ولا تظن أن عبارة " هذه فرقة ضالة " ردا إلا على الفراغ إن وجد.

المعتزلة من أفضل فرق أهل السنة وهم من أفضل المدافعين عنها... أما كلام الحشوية فهو...

أستاذ احمد ما كتبه او مريم في الاخير ليس في صالحة فهي جملة تستطيع أن تحمل عليها الكثير من القضايا وممكن أن تكون كلها ليست إلا لصالح خصمة

تم تصلح الموضوع فقد كتبته على عجلة من امري.


نعرف أن لكل منهما مضامينه الحميلية، ولكن هناك تقاطعات ولا أدل على ذلك إلا هذه المحاورة، إذن التداخل والتقاطع موجوان وإلا فلم التعب والتحاور هنا....

عرفوا أن افكارهم قد بارت فأرادوا أن يلبسوا افكارهم الاسلام لانهم يعتقدون ان هذه مجرد مقدمة لما بعدها، وقد ينطلي هذا الكلام على البعض فيظن انهم - حقا - فرقة اسلامية وما هم إلا ملحدين يائسين

إذا كان من حق المسلم رفض عبادة الأصنام لأنها تعارض معتقداته، فأن يرفض ما يتعارض مع معتقداته من الديمقراطية، لأن هذا أمر يخصه ولا يخص عَلماني.
كلامي هذا هو نفس كلامك الذي في الاقتباس ولكن حملته...

ما رأيك - أستاذ أبو مريم - لو أفترضت أن الله غير موجود، فهل ينتهي الحوار حول هذا المسألة بحجة أن هذا الفرض يبطل الاسلام.
كلامي هذا هو نفس كلامك الذي في الاقتباس ولكن بصيغة معكوسة

كلامك هذا...

لا خلل في الروابط
تفضل

http://www.badongo.com/vid/121053/1


http://www.badongo.com/vid/122773/1


http://www.badongo.com/vid/122783/1

السلام عليكم

اريد فكرة عن الصابئة - ليس الصابئة المندائيين فالكلام عنهم كثير في الانترنت - تاريخيا , وعن عباداتهم , ومعتقداتهم ان امكن .
لو يوجد كتب الكترونية عن الصابئة فضعوا لها روابط فضلا .

لا ادري ما اهمية الجملة الاولى بمنتقاطعاتها ومتوازياتها اللانهاية والتي تسبح في الفراغ المتجزيء في مستويات غير مفصولة وغير حدية.

الا تتفقي معي انك شحيحة بعض الشيء , ما الذي منعك من ان تمليء الكأس...

اقسم لك بالله انني كنت في مرحلة شكية لا تبقي ولا تذر , فالشك واقع عرضي وليس نظرية لانني شكتت في كل شيء , اما الان فالشك يجب ان يكون في بعض الاشياء .

قد يعود
والله يا استاذ مجدي انهم يتلقون الصفعات تلو الصفعات , بسبب حججهم الواهية , فلو اكتفوا بالافكار التجريدية ليدافعوا عن الحادهم او لا دينيتهم لكان افضل لهم , ولكن يبدو انهم يبحثون عن السلطة...

الملحد الذي يقف على ارض صلبة سيقول لك نحن الملحدون لا نعترف بوجود العدم , فالعدم مجرد فكرة ليس الا... عندما نتكلم عن الكون - ليس بمعنى الحادث - فاننا يجب ان نعرف انها ازلي لا اول له , ولا يوجد شيء...

متفق معك سيدي مجدي ... اكرر انا وضحت مصطلحهم ليس الا

السيدة قران الفجر هذا رايك وانت حرة به ... فقد شرحت مصطلحهم بحيادية مع اني لا انهج منهجهم ومبادئي في الحياة تختلف عن مبادئهم.

رد الاستاذ ابو جهاد الانصاري
الاستاذ ابو جهاد الانصاري الملحدون لا يقصدوا بالصدفة المعنى الذي شرحته للصدفة, انما يقصدون بها وجود الشيء بلا سبب على الاطلاق , واحيانا تعني وجود الشيء بلا سبب واضح.
...

الحيادية في البحث ادت ببعض بالملحديين الباحثيين الى الايمان بالله , والى اللاادرية ببعض , والذين بقوا على الالحاد منهم اقل القليل.

ملاحظة فتحت الموضوع لاني رايت الموضوع يستحق الحوار...واعرف ان...

عليّ ان اشك في ذلك حتى اتأكد ان ما شككت فيه كان له وجود في الواقع الموضوعي .

ثم الواقع الذاتي

اعتقد ان تجربتك لا يمكن نسخها - اثباتها للاخرين -

باختصار الشك الميتافيزيقي ورطة اما الشك في امور الواقع الموضوعي فهذا مما لا بد منه

اعذرنِ استاذ ابو جهاد فأحيانا لا اعود للموضوع الذي كتبت فيه لاسباب كثيرة.
حقك ان تعتب , ولكن احتمالية كونه وحيا - صحيح , ضعيف - هو ما جعلني اقول ما اعترضت عليه.
كان هذا جدلاً ولم يك اعتقادي...

السلام عليكم

طرح هذا الموضوع - في قسم السنة - الذي تتكلم فيه شخص اسمه من اهل الذكر , ويزعم انه من القرآنيين... الموضوع محير من اساسة , فلا هذا مقنع ولا ذاك , والنتيجة البقاء في حيرة مستمرة.
الله...

استاذ ابو جهد الانصار انا مستعد ان اثير خصمي - على حد تعبيرك - الى ناحية كل النقاط ولكن لا يهمنى الا الرد على النقاط التي اراها مهمة.

والله لم اتهرب انما اثرت ابقاء الحواء في مساره الصحيح بلا...

راجعي كتب داروين نفسه وستعرف ذلك جيدا , واحيك الى الماظرة التي جرت بين داروين ناقدها - الجاحظ هنا - ###########
لا يوجد قومية للعلم ولا دين ... في القرون الوسطى كان المسيحيون يتصدون للرشديين من خلال...

صدقني استاذ ابو جهاد الانصارى ان تلخيصي للكتاب لم يكن هزيلا , وذلك لان الكتاب كله يدور حول ##########


متابعة إشرافية
مراقب 2

كي لا نكرر ترهات فاني اقول اني مؤمن بوجود الله ومستعد ان اؤمن بنظرية التطور - في الحقيقة لست مؤمنا بها - ان صحت , فهي لا تنفي وجود خالق , ولكن النظرية تعرضت للنقض حتى من اصحابها

ان قلت لا يوجد حقيقة مطلقة , فليس من حقك اثبات شيء الا كنسبي ... انت لا دينية وترين ذلك حقيقة , ولكن نسبية الحقيقة جعلت ما رايته حقيقة نسبي.
مثال :
انت لا دينية ..... انا ديني ... لا تعترضي على...

حقا هذا محير , ولكن ممكن ان الاية : " منهم من قصصنا عليك ومنهم من لم نقصص " تزيل الاشكال , فالذين لم يأتِ ذكرهم في القصص قد يكون بعضهم من انحاء العالم كله.

اعتذر...سؤالي له ماذا يعني ؛ ان القرآن غير مخلوق , فالمسألة فيها الكثير من الالتباس.

استاذ فيصل الاستاذ حازم لم يريد بالفيصل فيصل الاسم انما الفعل , اي الاخ الذي بعث الكتاب عبر الرسالة الخاصة هو الفيصل في هذه المحاورة لا غيره

استاذ حازم
هذا الكتاب بعثه إليّ احد الاساتذة في المنتدي لنتحاور فيه... وقد كان ما رايت.
الموضوع الذي اغلق كان بسبب التشعب لا بسبب الموضوع الاصلى...كما ان احد المراقبين قال عبر رسالة خاصة لا مانع...

السلام عليكم

تلخيص كتاب الحيدة والاعتذار في عدة سطور:
قال عبد العزيز: يا أبني ما تقول في القرآن؟ قال: كلام الله غير مخلوق.
...
فقال بشر: قال الله عز وجل بنص التنزيل: إنه {خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ}...

لا يقصد النسبة العلمية - كما فهمت - انما الفلسفية والتي عنوانها الاشهر قول بروتغاروس : ان الانسان هو مقياس الاشياء... فما اراه صحيحا فهو كذلك وما راه غيرك فهو صحيح وان تناقض مع ما ارى.
ان النسبية...

باختصار ابو غريب ليس بعيد وغوانتنامو ليست بعيدة والسجون السرية في اوروبا ... الدول التي تصفها متحضرة هي التي تصنع ادوات التعذيب وتصدرها

اذا كان التسجيل محول من ال ra الى wav فان جودة الصوت تبقى ra ولن ينفع التحويل في شيء الا ان حجمه سيصبح كبير.

تفضل بدائل
http://www.ebnmaryam.com/vb/

http://www.proud2bemuslim.com/montada/

اتفق معك في اكثر ما قلت استاذ ناصر في مشاركتك هذه http://www.eltwhed.com/vb/showpost.php?p=41751&postcount=49 , واعتقد انك تفهني اكثر من الاستاذ مجدي - معذرة اساذ مجدي-.

استاذ مجدي شكي ليس سهل وان كان وامضا , ولكنه ليس دكارتيا على الاطلاق , فذاك لم يبقي في سلة التفاح تفاح اما انا فقد اخرجت التفاح كله قديما اما الان فهي مليئة بالتفاح , ومع ذلك فلا زال بعض التفاح خارج...

لا يهمني المنطق كثيرا استاذ نبيل , راجع كلامي

اولا اشكرك ثانيا لا اعتقد ان معرفي سيزيل شكي لانه ليس سبب الشك انما نتيجة له.
ثالثا : جميع الافكار التي اوردتها لا تعنيني كثيرا فأنا في وادٍ وهي في وادٍ اخر.

كلامك صحيح ... ولكن الذي يملك ادلة وجود الله من خلال التفكير ويبقى الشك يقلقه - تعريف القلق عند ابو حيان التوحيدي هو ؛ الخوف بلا مخيف- فأن للعلم دور بتكوين مخزون لا شعوري لدى الانسان , فأذا به مؤمن...

بالنسبة لي فقد فات الاوان لاني دخلت.
اشكرك استاذ ابو جهاد الانصارى

الزميل طبيعي اهلا بك , اما بعد
صحيح ان الصوت مشوش ولكن ليس عمدا , لاسباب تتعلق بأنساق الصوت ... انت عندما قمت بالمناظرة كان صوتك ممتاز لان الصوت يكون مباشرة بنسق wav , وهو انقى الانساق الصوتية...

من اين لك هذه المعلومة , وهل هي مؤكدة استاذ ناصر التوحيد

صحيح ان الشك لا يزيل اليقين , ولكني لا ارى ان اليقين - الواقعي المستند على العلم التجريبي - يزيل الشك الماورائي , وذلك لان الشك الماورائي خارج قوانين الطبيعة , فأليقين الماورائي داخل الذهن - ان صحت...

اشكرك
للاسف الشك ليس في ما هو في جيبي او قريب من ذلك , انما هو فيما لا يمكن ان يكون في جيب... قد تكون هذه الطريقة نافعة مع بعض المسائل ولكن ليس كلها.
لم اطلب اجابة من متشككين , انما مما خاض غماره...

اشكرك
قهره ليس بالسهولة التي تصورها , اعتقد ان الشك يحمل صفة القاهر - من الفعل قهر , حتى لا تبعدوا في تفسيرها - , فالشاك مقهور ... اذكر عبارة لامام الحرمين الجويني ؛ ايماني مثل ايمان عجائز نيسابور...

اشكرك
انا معك فيما قلت , ولكني لا اسمي بعض تمخضات التفكير في تلك المسائل وساوس انما شك.

اشكرك
اضيق الى اقسامك قسما اخر وهو ؛ الحد بسبب التفكير الماورائي (الميتافيزيقي)...ان مما لا شك فيك ان علم الكلام والفلسفة
يؤديان الى الشك بغض النظر عن قوته , فهذه المواضيع تتكلم عن مسأئل مثل :...

السلام عليكم

خير الكلام ما قل ودل.
لقد عكر الشك حياتي... لم اتخلص من الشك تماما بعد خروجي من الالحاد , فما زال يراودني في اوقات كثيرة , فبمجرد وضع رأسي على وسادتي يأتني الشك - في الله - كما لو...

الزميل تاكهنين كلامك هنا لا يحوي اي جديد , فهو تكرار لمشاركاتك السابقة ... هذا الكلام حفظناه عن ظهر قلب والرد عليه حفظناه عن ظهر قلب ايضاً... الموضوع من الاساس لتحليل افهوم كلمة " الوهي" , اي موضوع...

اشكرك اخت مسلمة على نقلك للبحث

يعتبر هذا البحث من افضل ما قرأت في هذه السنة.

للرفع

صقدقني زميلي الجاحظ لو ان القران لا يومد فيه الا الاعجاز البياني لما وسعني الا ان اعتبره كتاب بشري لا يمت للاله وكلماته بصله , وذلك لان البيان كان متطور عند العرب لا عند غيرهم ثم ان تجربة شخص ما في...

اخي الجاحظ انت حر كيف ترى الاعجاز القرآني ولكن من الخطأ حصرة في البيان , والذي يؤدى بنا الى انه كتاب صحراوي يجب ان يبقى هناك .
كتاب الله هو كتاب معجز من جميع النواحي , وقد وضع الله الاعجاز مختصرا -...

اذهبوا الى الجريد التي يكتب بها , وهناك افضحوا - على حد تعبيركم - امره , وليس هنا في المنتديات , لنرى كيف سيكون موقفكم .

الزميل تكهنين الاخ ناصر التوحيد صاغ الكلام صياغة واضحة لا جعلصة فيها , فهو استخدم مصطلحات واضحة , اما التعقيد فهو ليس منه انما الموضوع نفسه اقتضى ذلك , ولا تنسى اذا ما قورن بكتابتك من جميع النواحي...

السلام عليكم

اشكرك اخي استاذ ناصر التوحيد

بصراحة شرحك جميل للغاية , واستخدامك للمصطلحات غاية في الروعة .

اعجبتني افكار الفيلسوف صدر الدين الشيرازي , والذي اعجبني فيها بالتحديد فكرة المرآة...