البحث: نوع: المشاركات; عضو: ملحدة عن يقين

البحث: استغرق البحث 0.00 ثواني.

  1. مشاركات
    53
    المشاهدات
    38,245
    بسم الله الرحمن الرحيم

    تحية طيبة وبعد

    أرجو من الأخوة في الإشراف أن يطلعونا على اخر التطورات بخصوص الحوار بين الأخ "المعتزلي" والأخ "من أهل السنة والجماعة"

    دمتم بخير
    أختكم
    ملحدة سابقا

    بسم الله الرحمن الرحيم تحية طيبة وبعد أرجو...

  2. مشاركات
    53
    المشاهدات
    38,245
    بسم الله الرحمن الرحيم

    أخي الفاضل

    بالنسبة للمدرسة الإسلامية الأصح والأرجح فقد كان لي زميل في التدريس يقول لي: إنهم جميعا يصدق فيهم قول الشاعر:

    كَلٌّ يَدَّعـي وّصْـلاً بـلَيـْلَي * ولـيلي لا...

    بسم الله الرحمن الرحيم أخي الفاضل بالنسبة...

  3. مشاركات
    53
    المشاهدات
    38,245
    أبا حب الله بعد التحية والتقدير
    بصراحة ما يتبيّن من حواركم بعد عرض الحجج أنه كان باستطاعتك أن تلزمني قولا في الإرادة يتسع له الإسلام, إن كنت فعلا حريصا علي وعلى إسلامي كما تتدعي وتزعم.
    فلو كنت...

    أبا حب الله بعد التحية والتقدير بصراحة ما يتبيّن...

  4. مشاركات
    53
    المشاهدات
    38,245
    الزميل العزيز
    الإرادة هي قصد إلى الشيء ولا تعرف إلا بمقصودها, ولا حاجة لها إلا التوجه لمقصودها , فالقول بإرادة أزليه يعني بلا شك عالم أزلي, أما الإقرار بإرادات منفصلة حادثة فهو إقرار بما نقوله,...

    الزميل العزيز الإرادة هي قصد إلى الشيء ولا تعرف...

  5. مشاركات
    53
    المشاهدات
    38,245
    كلنا نتعلم يا عزيزي, الدعاوي التي بلا دليل هي التحكم والمصادرة على المطلوب يا عزيزي
    وهناك كلام يا عزيزي مقصوده مستحيل ومتناقض ولا يعرف أحد زيفه لأن البعض يقدسه ولا يتعرض لنقده

    لا عليك فللأمانة...

    كلنا نتعلم يا عزيزي, الدعاوي التي بلا دليل هي...

  6. مشاركات
    53
    المشاهدات
    38,245
    يستحيل على المتغيّر والحادث بعلامة حدوث مقصوده أن يكون أزليا, وبذلك قولكم أن الإرادة أزلية قول مستحيل لا يقبله العقل في مقصود محدث وهو مصادرة بلا دليل ولا برهان وسوف يطركم القول بأزلية العالم بلا شك,...

    يستحيل على المتغيّر والحادث بعلامة حدوث مقصوده أن...

  7. مشاركات
    53
    المشاهدات
    38,245
    الزميل العزيز

    وهل ينكر عاقل أن الامتناع عن القصد للمباشرة بعمل محدد هو إرادة وأن التوجه لأداء نفس العمل المحدد هو إرادة أخرى وهذا التغّير من خصائص المحدث . والقول بأن القصد إلى شيء أو التوجه إلى...

    الزميل العزيز وهل ينكر عاقل أن الامتناع عن...

  8. مشاركات
    53
    المشاهدات
    38,245
    الزميل أنت من قمت بتسمية هذا الشريط فلم تلزمني باختيارك أنت , وأنت تراها جانبية ولكن أنا لا أراها جانبية خصوصا أننا توصلنا إلى نقطة مهمة في بحث تبرير الإرادة الإلهية .
    وهذا القضايا تسميها فلسفية...

    الزميل أنت من قمت بتسمية هذا الشريط فلم تلزمني...

  9. مشاركات
    53
    المشاهدات
    38,245
    تحياتي أيها الزميل العزيز

    أليس الإرادة هي القصد إلى الشيء . فهي إن امتنع الفاعل عن القصد الى الشيء خلقا ثم قصد إلي الشيء خلقا كانت الإرادة متغيرة وكانت فعلا , فهي فعل محدث.

    فما رأيك بالعقيدة...

    تحياتي أيها الزميل العزيز أليس الإرادة هي...

  10. مشاركات
    53
    المشاهدات
    38,245
    إن افتراض انفكاك العلة عن المعلول بإرادة متغيّرة محدثة هو بديل مفترض لملازمة العلة للمعلول
    لا تقل أنه رأيي الخاص فهل لك أيها الزميل تصوّر آخر ؟

    تفضل ؟

    إن افتراض انفكاك العلة عن المعلول بإرادة متغيّرة...

  11. مشاركات
    53
    المشاهدات
    38,245
    هذه المقدمات مبنية على افتراض التلازم بين العلة والمعلول, فهي صحيحة في سياقها, ولكن إن افتراض انفكاك العلة عن المعلول بإرادة متغيّرة محدثة يجعل المسألة تستحق البحث من جانب آخر, ما رأيك

    تفضل

    هذه المقدمات مبنية على افتراض التلازم بين العلة...

  12. مشاركات
    53
    المشاهدات
    38,245
    كما قلت ليس ذما وإنما هذا يثبت أن الإرادة متغيّرة

    تفضل

    كما قلت ليس ذما وإنما هذا يثبت أن الإرادة متغيّرة...

  13. مشاركات
    53
    المشاهدات
    38,245
    معنى القول أن الله امتنع عن الخلق بإرادة امتناع ثم خلق بإرادة شروع وسماح ولم أقل أنه تناقض ولكن قلت أن هذه إرادة متغيرة تجاه نفس الشيء وهو العالم , وهذا تغّير لا شك فيه ولم ازعم ان هذا تناقض فتغيّر...

    معنى القول أن الله امتنع عن الخلق بإرادة امتناع...

  14. مشاركات
    53
    المشاهدات
    38,245
    الزميل العزيز
    أنا لم أقل بتناقض الإرادة وإنما قلت بتغيّر الإرادة أي أنه بداية أراد أن يمتنع عن خلق العالم ويؤجله , ثم أراد أن يسمح بخلق العالم وهذه إرادة متغيّره بلا شك

    تفضل بالتعليق

    الزميل العزيز أنا لم أقل بتناقض الإرادة وإنما...

  15. مشاركات
    53
    المشاهدات
    38,245
    الزميل العزيز

    الخالق بما أن له إرادة واختيار فهو يؤجل الخلق حسبما يراه . أي أنه لم يرد أن يخلق العالم فورا وانما أراد أن يؤجله. وفي حين ما... أراد أن يقول له كن فيكون . وهذا يلزمك أن إرادة الله...

    الزميل العزيز الخالق بما أن له إرادة واختيار...

  16. مشاركات
    53
    المشاهدات
    38,245
    الزميل العزيز أبا حب الله
    مما يسعدني ويسرني تبسيط القضايا الفلسفية لأكبر قدر ممكن من الجمهور وكلي امتنان وثناء لك على توجهك هذا

    ولم أحكم عليك بشيء فما زلنا في بداية الحوار

    دمتم بخير

    الزميل العزيز أبا حب الله مما يسعدني ويسرني...

  17. مشاركات
    53
    المشاهدات
    38,245
    أبا حب الله استفساري واضح : الله علة أزلية عندكم والعالم محدث غير أزلي , فكيف تبرّر تراخي المعلول المحدث من حيث الوجود عن العلة الأزلة ؟؟؟؟
    واضح

    أبا حب الله استفساري واضح : الله علة أزلية عندكم...

  18. مشاركات
    53
    المشاهدات
    38,245
    الزميل العزيز أبا حب الله مع التحية ارجو ان يكون حوارنا مفيدا وهادئا

    سأعيد صياغة القضية لكي أبين ما أريد أن أظهره بشكل أكثر بساطة . لنفترض أن العالم في بدايته مخلوق لخالق , ولكنكم تقولون أن العالم...

    الزميل العزيز أبا حب الله مع التحية ارجو ان يكون...

  19. مشاركات
    53
    المشاهدات
    38,245
    اجعلي ردك هناك إن شئت-متابعة إشرافية

    اجعلي ردك هناك إن شئت-متابعة إشرافية

  20. مشاركات
    53
    المشاهدات
    38,245
    المقدّمات :

    1 اذا كان التسلسل محال والعالم له بداية ، فيوجد حادث أوّل لا يسبقه اى حادث ، ولنسميه ( ح1 ).
    2 الترجّح من غير مرجّح باطل.
    3 المعلول يتبع علّته قدماً وحدوثاً ( العلّة الحادثة معلولها...

    حوار حول أدلة وجود الله

النتائج 1 إلى 20 من 20
شبكة اصداء