عضو 
اتّهام البريئة !
تحية الثورة،
في ظل الظروف الاجتماعية والاقتصادية التي تصل بالمجتمعات الآن إلى أسوأ ما يكون
والتي تدفع الإنسان إلى تصرّف قد لا يكون مقتنع به تماماً
أطرح للنقاش موضوع الفتيات اللواتي يبعن أنفسهن مقابل المال .
لو كانت الفتاة أجبرت ومضطرة نظرا لطبيعة حياتها المادية أو الأسرية على بيع نفسها فما حكمك عليها؟
هل يمكن أن تكون مظلومة؟؟
أرجو المشاركة بموضوعية
"لا يمتلك البروليتاريّون ما يخسرونه سوى سلاسلهم...أمامهم عالم يربحونه...يا عمّال العالم اتّحدوا"
أحلامي لا تعرف حدود..الأرض بأكملها وطني..CHE
طالب علم
أولاً: تحيتنا هي تحية الإسلام فقطالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة mona
ثانياً: تجوع الحرة ولا تأكل من ثدييها !! هل تعرفين معنى هذا المثل ؟
هل تعرفين معنى الشرف ، العفة ، الكرامة ، الإباء
الفقر ليس عيباً ، العيب هو بيع النفس مقابل لقمة لا تسمن ولا تغني من جوع !!
............................
عضو
تحيّة الثورة ثانيةً،
ولكنّ الجواري كانت حلال بالإسلام ... هل الممارسة من غير مقابل مادّي هي التي تضمن الشرف والعفّة والكرامة والإباء؟؟
ولو كانت الجواري محلّلة في فترة معيّنة احتاجت لذلك...فأنا كما ذكرت أطرح الموضوع من باب حاجة أو اضطرار معيّن دفع الأنثى لهذا الفعل
كما اضطرّ الحلال والحرام أن يتقلّب وفق أهواء الرجال المسلمين ونزواتهم وظروفهم الحربية........
"لا يمتلك البروليتاريّون ما يخسرونه سوى سلاسلهم...أمامهم عالم يربحونه...يا عمّال العالم اتّحدوا"
أحلامي لا تعرف حدود..الأرض بأكملها وطني..CHE
طالب علم
وللمرة الثانية تحيتنا هي تحية الإسلام فانتبهي !
حسناً .. بدأتِ موضوعاً آخر
هل كل فقيرة جارية ؟ وهل الجواري أصبحن هكذا لأنهن فقيرات ؟!
هناك فرق بين الجارية التي تكون "ملكاً" لسيدها ، وبين الفقيرة التي تبيع نفسها كل يوم لسيد من أجل لقمة العيش ؟!
راجعي هذا الرابط
http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=8664
............................
محاور
الجارية كالزوجة شريفتان عفيفتان لم تبع أي منهما نفسها ولكل منهما حقوق وعليها واجبات.
إنما التي تبيع نفسها من جعلت نفسها مرحاضا لكل عابر، وفرجا مشاعا بين الناس ، أفعن هذه تسألين؟
عضو
للمرّة الثالثة تحيّتي هي تحيّة الثورةوللمرة الثانية تحيتنا هي تحية الإسلام
أؤمن بالثورة ولا أؤمن بالإسلام
أحترمه فلا أفرض تحيّتي على غيري
ولكنّي أنتظر منهم احترامها...
هل هذا تهديد؟؟فانتبهي !
الفقيرة والجارية هما ضحيّتان لأنظمة استبدادية...فالفقيرة جارية للاستبداد والجارية تفتقر للحرية والعدلهل كل فقيرة جارية ؟ وهل الجواري أصبحن هكذا لأنهن فقيرات ؟!
وما معنى ملكاً لسيّدها؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟هناك فرق بين الجارية التي تكون "ملكاً" لسيدها ، وبين الفقيرة التي تبيع نفسها كل يوم لسيد من أجل لقمة العيش ؟!
يعني برضه بايعة نفسها بس ببلاش
لا عشان لقمة عيش ولا عشان فقر وحاجة
يعني بتطلع بنت الليل أشرف
الزوجة تبيع نفسها بالمهرالجارية كالزوجة شريفتان عفيفتان لم تبع أي منهما نفسها ولكل منهما حقوق وعليها واجبات.
والجارية تبيع نفسها مجّاناً
والإسلام يحرسهما
ويدين التي باعت من أجل لقمة العيش
سؤالي واضحإنما التي تبيع نفسها من جعلت نفسها مرحاضا لكل عابر، وفرجا مشاعا بين الناس ، أفعن هذه تسألين؟
التي اضطرّتها الظروف الاجتماعية لأن تلجأ للفعل الخاطئ لكي تعيش
هل لنا أن نحاكم ظروفها قبل أن نحاكمها؟؟
"لا يمتلك البروليتاريّون ما يخسرونه سوى سلاسلهم...أمامهم عالم يربحونه...يا عمّال العالم اتّحدوا"
أحلامي لا تعرف حدود..الأرض بأكملها وطني..CHE
عضو
لا توجد ظروف تعطى الحق للإنسان أن يبيع شرفه وكرامته مقابل حفنة من المال .
{وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاء وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا بَاطِلًا ذَلِكَ ظَنُّ الَّذِينَ كَفَرُوا فَوَيْلٌ لِّلَّذِينَ كَفَرُوا مِنَ النَّارِ}
محاور
البيع يكون للسلع ، فعندما ترتقي نظرتك إلى المرأة عن نظرة النخاسة الدونية فحينها ستفهمين معنى شرف الزوجة الذي أنكرتيه.
بالمناسبة : المرأة التي تجعل نفسها مشاعة للجميع هل هي امرأة باعت نفسها أم أنها مجانية؟ وفي أي حالة تكون شريفة؟
عضو
لا بدّ من التوضيح هنا للذي لا يفهم بسهولة أنّي لستُ مع فعل الدعارة
أنا أشير للظروف وكنتُ أريد تحليل منطقي
أي طروحات لعلاج القضيّة
أمّا مقابل لا شيء فالمشاعيّة لا مانع فيها طبعاً !!لا توجد ظروف تعطى الحق للإنسان أن يبيع شرفه وكرامته مقابل حفنة من المال
وللجواري أيضاًالبيع يكون للسلع
"لا يمتلك البروليتاريّون ما يخسرونه سوى سلاسلهم...أمامهم عالم يربحونه...يا عمّال العالم اتّحدوا"
أحلامي لا تعرف حدود..الأرض بأكملها وطني..CHE
عضو
لا توجد ظروف تجعل من الفتاة عاهرة وأنا أقصد بالعاهرة هنا من باعت شرفها وكرامتها بإرادتها ، سواء كانت الظروف مادية أو اجتماعية ، فهناك بدائل دائما ً، ولا يوجد من يختار هذا الطريق الا اذا كان هدفه Free money .
{وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاء وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا بَاطِلًا ذَلِكَ ظَنُّ الَّذِينَ كَفَرُوا فَوَيْلٌ لِّلَّذِينَ كَفَرُوا مِنَ النَّارِ}
محاور
انتقائية الرد لن تساعدك ، الأفضل أن تناقشي إذا كنت تحملين فكرا.بالمناسبة : المرأة التي تجعل نفسها مشاعة للجميع هل هي امرأة باعت نفسها أم أنها مجانية؟ وفي أي حالة تكون شريفة؟
تفضلي بــ (الرد ) على (السؤال) .
عضو
العاهرة بإرادتها
والجارية بإرادة مَن ؟
بإرادة الإسلام ؟
مجرّد فضول
"لا يمتلك البروليتاريّون ما يخسرونه سوى سلاسلهم...أمامهم عالم يربحونه...يا عمّال العالم اتّحدوا"
أحلامي لا تعرف حدود..الأرض بأكملها وطني..CHE
عضو
باعت نفسها مقابل مالبالمناسبة : المرأة التي تجعل نفسها مشاعة للجميع هل هي امرأة باعت نفسها أم أنها مجانية؟ وفي أي حالة تكون شريفة؟
ليست مجانية
وبنظري لا تكون شريفة بأي حالة
لأنّ مقياس الشرف عندي أنا شخصياً يحكم عليها بهذه الطريقة وليس لأنّها غير شريفة أصلاً
ولكنّها بنظري أيضاً ضحيّة
وواجب علينا أن نناقش الدوافع
"لا يمتلك البروليتاريّون ما يخسرونه سوى سلاسلهم...أمامهم عالم يربحونه...يا عمّال العالم اتّحدوا"
أحلامي لا تعرف حدود..الأرض بأكملها وطني..CHE
محاور
هناك الآن انتقائية في الجواب على السؤال نفسه!
فأنا لا أسأل عن المرأة التي تبيع شرفها من أجل المال، إنما أسأل عن المرأة التي تجعل نفسها (مشاعة للجميع) بدون مقابل مادي ، هل هي شريفة؟
بالمناسبة الزوجة والجارية ليست حقا مشاعا (ولا امرأة مشاعة كالعاهرة)، للمعلومية فقط.
أراد الإسلام للزوجة والجارية أن لا يكن كذلك.
وأرادت الشيوعية أن تجعل كل النساء مرحاضا لكل رفيق، فأيهما يناسب مقياس الشرف عندك؟
عضو
[QUOTE]بنظري...لا
لا هذا ولا ذاك...بالمناسبة الزوجة والجارية ليست حقا مشاعا (ولا امرأة مشاعة كالعاهرة)، للمعلومية فقط.
أراد الإسلام للزوجة والجارية أن لا يكن كذلك.
وأرادت الشيوعية أن تجعل كل النساء مرحاضا لكل رفيق، فأيهما يناسب مقياس الشرف عندك؟
ولكنّ سؤال...لماذا نتزوّج في الإسلام ما دمنا نستطيع ممارسة الجنس من غير زواج؟
يعني ليش زوجة وجارية؟ ليش مش جاريتين مثلاً؟؟
وبالمناسبة
أنا شيوعية ولستُ مرحاضاً ولا مشاع
وأعلم يقيناً أنّي أشرف من الجارية العبدة لشهوات الرجل
"لا يمتلك البروليتاريّون ما يخسرونه سوى سلاسلهم...أمامهم عالم يربحونه...يا عمّال العالم اتّحدوا"
أحلامي لا تعرف حدود..الأرض بأكملها وطني..CHE
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
ضوابط المشاركة
رد مع اقتباس
Bookmarks