المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ياسرالعمراني
أخي و عزيزي المجاهد في الله ياسر
بارك الله فيك وفي ردك القوي الآسر
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ياسرالعمراني
أخي و عزيزي المجاهد في الله ياسر
بارك الله فيك وفي ردك القوي الآسر
قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمَالاً
الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا
أُولَئِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ وَلِقَائِهِ فَحَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ
فَلا نُقِيمُ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَزْنًا
ذَلِكَ جَزَاؤُهُمْ جَهَنَّمُ بِمَا كَفَرُوا وَاتَّخَذُوا آيَاتِي وَرُسُلِي هُزُوًا
أيها الملاحدة أعداء الله ورسوله
دائماً تنعقون بما لا تفقهون
وتدعون أنكم أعلم من الكون وأنتم أجهل من فيه
حتى أنسف موضوع الإلحاد من جذوره
هل من ملحد يجيبنى عن هذا التساؤل
ما رأيك فى سفينة صغيرة ترسو على أحد الموانئ وعليها أنواع كثيرة من البضائع
وليس عليها ربان ولا بحارة ولا أى بشر
ثم نجد السفينة تفرغ كل ما بها من أصناف البضائع
وتحمل أصنافاً أخرى
ثم تذهب لميناء آخر
فتفرغ ما بها وتحمل بضائع وتحمل أخرى
وتستمر تسير من ميناء إلى ميناء
وسط هدير الأمواج
وعواصف الرياح
هكذا إلى الأبد بلا ربان أو بحارة أو أحد من الناس؟
ما رأيك وما تقول فيما سمعت؟
وماذا لو رأيت هذا الشئ فى فيلم أمريكانى ماذا سيكون رد يا من تدعى العلم والعقل
أجبنى على هذا السؤال وهذا المثال ثم حاورنى أو اعلم أنك كافر وعندها لا يهمنا إيمانك
لأنى مؤمن بقول الله تعالى : (وَلَئِنْ أَتَيْتَ الَّذِينَ أُوْتُواْ الْكِتَابَ بِكُلِّ آيَةٍ مَّا تَبِعُواْ قِبْلَتَكَ)
وسأنتظر ردك إن كنت مقتنعاً بحق
أبو جهاد الأنصارى
GEHAD825@YAHOO.COM
أخى العزيز الأنصارى مرحبا بك
قطعا كلامك مقنع جدا ولا يوجد أى مبرر لمن ينكر وجود الخالق ولو تصفحت الموضوعات قريبة الصلة بهذه الفكرة لوجدت تهافت القوم وضعفهم .
لكنك ستفاجأ يا أخى الكريم بنوع من الملاحدة عجيب الشأن هم يقولون نحن لا نؤمن بوجود الخالق ولا بعدم وجوده ويصرخ ويعلو صوته ويسوء خلقه ويقول لك بكل صفاقه نحن لا حاجة لنا بهدذا الإله الذى أثبتم وجوده نحن نريد إلها صفاته كذا وكذا إلهكم مش على مزاجنا ومش عاوزينه شوفوا لنا واحد آخر إلاهكم يظلم الحشرات والصراصير ويمرض البشر ويميتهم ويسلط على الخنافس الديدان المتطفلة لماذا يظلم إلهكم الخنافس والحشرات ولماذا يخلق القرود التى تمارس اللواط نحن نريد إلها تفصيل وليس كل إله يستحق منا الاحترام والتقدير !!!
هل بإمكانك أن تزيد كلمة واحدة لتسمع أكثر من ذلك .
دعه يا أخى عسى الله أن يهديه وقد تركنا الحوار معه للأخ أحمد إدريس الطعان فهو يستطيع التعامل مع تلك النوعيات من الملاحدة نسأل الله للجميع الهداية .
قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ وَأَنِيبُوا إِلَى رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ مِن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ ثُمَّ لَا تُنصَرُونَ وَاتَّبِعُوا أَحْسَنَ مَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ العَذَابُ بَغْتَةً وَأَنتُمْ لَا تَشْعُرُونَ
الزميل الحيران تقول:
وما الذي يجعل ذلك القانون ثابت؟--الميكانيكية تعني وجود عدة احداث مترتبة على بعضها تؤدي الى نتيجة تختلف باختلاف الظروف
مثل المعادلات الكيميائية
ملح وحمض في درجة حرارة معينة يعطي نتيجة وفي درجة اخرى يعطي نتيجة اخرى
لو قلتَ إنها المادة وكفى هذا يعني انك تخلط بين الصفة والقانون.
لا يحق لك أن تدعي ذلك دون دليل. والدليل يقول ان تكون الحياة صدفة هو احتمال يساوي صفر.-- هذا الحوار فلسفي هل وفرت الطبيعة الظروف للحياة ام ان ظروف الحياة توفرت فخذت الحياة تنشا تباعا وتطور وتتصارع التفاعلات الكيميائية على الطاقة؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اولاً كيف ستمتحن بدون امتحان؟-- اتعني انه لو ثبت ان هذه الحشرات تتالم وتتعذب فعلا فهذا ينفي صفة الرحمة؟
ما الهدف من الجينات المسببة للامراض السرطانية التي تؤلم الانسان الما عنيفا وتدمره تدميرا شديدا وتسحقه سحقا
ثانياً: هل تعترض على وجود الالم أم عن درجته؟ اما درجته فاخبرتك انها نسبية فلو ذقت الم جهنم لاعتبرت ان الم الولادة نعيم. ولو كان اقصى ما يلقاه الكائن هو شكة الدبوس لاعتبره الما فضيعاً. لان دائما افضع شيئ في نظر الكائن المدرك هو اقصى ما علم. اما اذا اعترضت على وجود الالم أصلاً فهذا يقودنا الى نفي الشيء ومقابله الى ان تتحول الى عدم. فلا جوع اذاً ولا شبع. ولا تعب ولا راحة.
طبعاً. ولإعطائك دليل ان مفهومك للتسخير مختل.--انت اطلقت لفظ تسخير وهو يعني ان لكل شيء غاية وهدف
اسألك ما غاية حبة رملٍ على سطح كوكب بعيد؟ لا غاية منه؟ لنفنيه إذاً.
لكن انتظر علينا ان نفني كل شيء له علاقة سببية بتلك الرملة.
وهكذا نفني كل شيء له علاقة بشيء مجاوره له ...
والنتيجة إعدام الكون كله!!!!
إذاً كل الكون مسخر ولكن لا نفقه غاية تسخيرهم.
القرود غير مكلفة. انت آخر شخص ينتقد ذلك لان كل شيء عندك هو مجرد تفاعلات قوى. فلا فرق بين اللواط وبين انفجار بركان. كما قلت بنفسك هي فقط تفاعلات بين عناصر معقدة تتصارع على الطاقة.--ما الهدف من بضعة قرود تمارس اللواط اليس هذا من صنع الله ام ماذا ؟؟؟؟؟؟؟
لا فرق بين الخير والشر عندك كلاهما تفاعلات مادية فلما تفرق بينهما؟ وأتحداك ان تعرفهما من المنظور المادي.
كأنك تقول ان الله غير موجود لان حكمه لا يعجبك. بنفس المنطق ستستنتج أن الطبيعة غير موجودة لأنها سببت لك آلاماً. فهل هذه طريقة عقلانية لإثبات او نفي اي شيء؟--هل لو افترضت انت انسانا رحيما عادلا قادرا وكان يستطيع ان يخلق الناس في راحة دون الم منذ البداية الا تظن كونه اطيب واسمى ممن يعذب الناس ويتسسب لهم في الامراض والعذاب والاعاقات كما تقول الاديان
الله لو شاء لخلقك بدون قدرة على النقد ولقبلت كل الآلام بسعة صدر. لكنه خلق الخير والشر وخلق لك الادراك لتميز بينهما. وهنا تضع نفسك في مشكلة. ان كنت مجرد قطعة متحركة من التفاعلات امادية فكيف قسمت الاحداث الى قسمين (خير وشر)؟ كلاهما تفاعلات مادية.
ستقول لي الشر هو ما يضر الانسان. اقول لك السرقة ينتفع بها جسد الإنسان.
هل الخير والشر هما تفاعلات مادية وصراع ينتهي باستفادة طرف؟ إذاً بمفهومك المادي نفس الفعل يعتبر خيراً للمغتصِب وشر للمغتصَب.
الرحمة لا يستحقها الظالم--سيطرح سؤالك هذا سؤالا جوهريا عن سبب خلق الله لهؤلاء الناس وهو يعلم انهم سيكونون في جهنم للابد اين الرحمة والعدل
والعدل ان خلق لك قوة قادرة على الاختيار.
التخيير و النظام و الصدفة ثلاثة ظواهر لا قاسم مشترك بينهم.
بيني وبينك التعريفات.
والسؤال الذي يخجل الملحد الرد عليه --> هل انت مخير؟
{وَكَانَ الْإِنْسَانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلًا}
الى الأخ المحايد واضح انك ماعندكش اى قاعدة للتفسير العلمى كل ماهنالك كلمتين قراتهم وحصل اللى حصل
هناك قواعد الهية يعمل بها الكون حتى الناس فى اجهزة الأستخبارات يعملون بها وهى المعرفة على قدر الحاجة.
اى مالك خذة فقط وكفى ولاتسأل عن ماهو ليس لك الكون كلة يعمل وفق هذا النظام.
منها لوعلم الله فيهم خيرا لاأسمعهم اى نظرية الحدود الحرجة فى القياس العلمى اى كل من ولد مسيحيا مثلا استوجب فى العلم الأزلى والمقياس درجة معينة فولد على هذا النحو لماذا ليحدث الديالتيك الحادث الأن ويظهر المنافقين ويمثل الملحدون الآثارة الواجبة بالقوة (لابد من امتلاكهم لعناصر القوة كالشيطان) لاظهار المسببات الحقيقية للكفر أو الأيمان وتظهر الحقيقة جلية حتى اذا أخذهم الله بظلمهم اياة بالطبع أخذهم أخذ عزيز مقتدر وبالتالى لايستحق النعيم الا التابعون بالظبط لو أن هناك ملكا يحكم بمالة سيعطى بالطبع المخلصين فقط انما لو أعطى المناهضين لة سيكون فى قمة العدل
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخ طبيب حيران لقد خضنا حواراً معاً أرجو أن يكون مثمراً .. ورددتُ على بعض الإشكالات التي طرحتَها ولكن لم يصلني رد منك بعد .. أنا بانتظار ردودك . . والحوار معك ..أرجو أن تكون بخير وعافية ..
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
Bookmarks