النتائج 1 إلى 12 من 12

الموضوع: مناظرة الشيخ الإدريسي مع مراد الزنديق في موضوع الفكرالإسلامي بين النقل والعقل.

  1. افتراضي مناظرة الشيخ الإدريسي مع مراد الزنديق في موضوع الفكرالإسلامي بين النقل والعقل.

    مناظرة الشيخ الإدريسي الهاشمي مع مراد الزنديق

    "منقول"

    تسجيل المناظرة التي جرت بين الشيخ الإدريسي الهاشمي و مراد الزنديق حول موضوع الفكر الإسلامي بين النقل والعقل

    كان في التسير من الطرف المسلم الاخ سعد ولد العاصمة( Qsaad_wald_l3asimaQ) والاخ إمام الاندلس(saleem-22)
    ومن الطرف العلماني الحداثي سيزار (cesar)و شاكور (chakor)وهانيبال (hanibal)وميليس (millis)

    http://www.ben-hamza.de/Almonadara-ALIDRISI-morad.zip


    وقد تبين أن مراد كان يقرأ من مواقع ويلبس في كلامه
    والحمد لله قد ثبت الله أهل الحق والإيمان وانا الان في حوار حول تداعيات المناظرة في غرفتنا maroc academy 2
    للإشارة الشيخ الإدريسي فاجاؤه بالمناظرة طالبوه بالمناظرة بعد صلاةا لعصر وبدأت على الساعة السابعة بتوقيتنا
    ومراد هذا قد أفحمه الشيخ الإدريسي في مناظرة سابقة ومرغ كرامته في التراب وبين جهله وكذبه وتدليسه وهذا لم يعجب العلمانيين فطالبوا بإعادتها فكان ماطلبوا وهزم الجمع وولو الدبر والحمد لله رب العالمين
    صفحة الشيخ فيصل بن عبدالعزيز آل مبارك
    www.saaid.net/Doat/almubarak/index.htm - 25k

  2. #2

    افتراضي

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    مناظرة الشيخ الادريسي والمدعو مراد كانت نتيجتها معروفة ومحسومة حتى قبل بدايتها، لسبب بسيط، ان مراد هذا سبقت له مناظرات مع اخوة وكان دائما يخرج خاوي الوفاض ومع ذلك يعاند و يكابر بل وسبق له مناظرة الشيخ الادريسي وكما يقال جفف به بلاط البالتوك ساعتها وكان هذا منذ اكثر من سنة ونصف تقريبا وربما هناك من الناس او الاخوة من سيتسائل عن سبب الموافقة على مناظرة انسان معاند ومكابر كهذا، انسان تاخذه العزة بالاثم خصوصا ان انهزامه وعودته خاسئا كان معروف عند المسلمين ،فنقول ان البالتوك يا اخوة هو صورة مصغرة للعالم فقد نجد في نفس الغرفة اناس من شتى الدول بل قد تجتمع دول العالم في غرفة واحدة وهذا سلاح ذو حدين فهونعمة الله على المسلم ان احسن استغلال تواجده فيه ونقمة على من فتح اذنيه وقلبه لمن يدخلون البالتوك من اجل اخراج الناس من النور الى الظلمات وتشويه الاسلام حسدا من عند انفسهم طبعا .و للعلم فمراد العلماني هذا يجتمع في عدة غرف للملاحدة ولادينيين والزنادقة وكل المخالفين للاسلام من اجل تشويه صورة الاسلام عند بعض المسلمين البسطاء والمذبذبين والجاهلين وخصوصا الجدد منهم وكلنا نعرف انه لا احد اكبر من الفتنة فالقلوب بين يدي الرحمان يقلبها كيفما يشاء فكيف بالمذبذب والبسيط والجاهل والذي يعبد الله على حرف و...اكيد سيكون لقمة سائغة لمراد ومن هم على شاكلته فيقع فيما يفسد دينه عن جهل ونحن قد نحاسب امام الله عن عدم الاخذ بيده خصوصا وانه لدينا الوسيلة لذلك ومن هنا جاءت موافقة الاخوة الذين استشارهم الشيخ الادريسي قبل موافقته على قبول طلبات مراد وحزبه المتكررة والالحاحية لاقامة هذه المناظرة، وقد الت نتيجة المناظرة الى كشف مراد من جديد وتعريته امام من يعرفونه ومن لا يعرفونه بل توضحت الامور الحمد لله لبعض الاخوة الجدد خصوصا اولئك الذين كانوا ملازمين لمراد وحزبه وطبعا فالحق يعلو ولا يعلى عليه
    ونتمنى من الله سبحانه وتعالى في هذه الايام المباركة العشر من ذي الحجة ان يرد كل ضال الى طريق الصواب وان يهدينا ويهديهم الى طريق الحق والصواب انه سميع مجيب الدعوات والصلاة والسلام على محمد خير الانام.
    التعديل الأخير تم 12-18-2007 الساعة 05:22 PM

  3. Post

    بارك الله فيك أخي المبارك على نشرك للمناظرة وأرجوا أن تنشرها في كل المنتديات التي تكتب فيها
    في الحقيقة مراد الخبيث هذا من كبار زنادقة البالتوك وطواغيتهم والغريب أنهم نسب نفسه للإسلام لما قال في بادئ المناظرة أنا من التيار العقلاني الذي تم إقصاؤه على مر التاريخ ثم بدأ يستدل بكلام للإمام الزمخشري المعتزلي متعلق بالنسخ يريد به أن يستدل على جواز ترك الشريعة ونسخها وكلام الزمخشري في واد واستدلال مراد الخبيث في واد اخر
    مراد هذا أثبتنا عليه القول بتحريف القران الكريم بل ادعى الاجماع على وجود زيادة ونقص في القران الكريم
    مراد هذا يدعي الاسلام وهو من مشرفي غرفة ماروك أمريكا كندا المحاربة لله ولرسوله
    ولايجد غضاضة للتصفيق على ديزيتمان وهو أحد طواغيت الزندقة والكفر والالحاد بهذه الغرف فمراد يصفق له ويثني على كلامه وقد سجلنا له ثناء على ديزيرتمان حين ادعى أنه لايمكن الإيمان إلا بما هو ملموس ومشاهد وعليه بنى فكرته الالحادية أن لاإله في الكون والغريب أن مراد هذا صفق عليه واثنى على كلامه إلخ
    صراحة هدفنا من المناظرة هو أن هؤلاء العلمانيين لما تجرعوا الهزيمة مرة تلو الاخرى سواء في غرفتنا أو في غرف أخرى فتحوا غرفة جديدا اسمها المغرب حوارات مفتوحة طريق الحرير و تحت إشراف حمالة الحطب "أنا ليلى" أو"هند بنت عتبة" (قبل الإسلام) هي تدخل بهذين الاسمين
    فأسست غرفة لحرب الله ورسوله كانت في بادئ أمرها لم تظهر كفرها بالله عزوجل حتى سألتها ذات مرة لما تبين لي خبثها ومكرها إذ كنا نتحاور حول موضوع متعلق بالمراة في العالم العربي وبدأت تحاكم الإسلام من خلال الفقر والتهميش والهوان الذي تعيشة المراة في البلاد العربية(خاصةا لمغرب) فظننت أنها امراة مسلمة عندها شبهات فتكملت وبينت لها أن الإنسان لاينبغي أن يحكم على فكرة من خلال الاخطاء التي يقع فيها متبنوها إلخ الكلام وبدأت اتكلم عن منزلة المرأة في الاسلام وأن المرأة كانت مهانة حتى الإسلام وكرمها وأنها الان عند الغرب عبارة عن سلعة فقط يستغلونها لشهواتهم واغراضهم فقط وفي الاخير قلت لها عليك ان تكوني منطقية في محاكماتك
    فردت علي وقالت اعجبتني كلمة واحدة في كلامك وهو قولك أن نتحاكم إلى المنطق والعقل فكتبت لها في التكست هل الإسلام يخالف العقل ام لا؟ فتهربت من الجواب فتبين لي أنها ملحدة كافرة بالله عزوجل فلما عدت للكلام سألتها مباشرة هل الاسلام يخالف العقل أم لا
    فقالت نعم يخالف العقل فقلت لها شكرا على صراحتك التي أتت متأخرة لأنني كنت أظن أني احاور مسلمين فلو بينت لي مذهبك وعقيدتك وفكرك لأرحت البلاد والعباد فقامت مباشرة بطردي من الغرفة
    ففي هذه الغرفة بدأ العلمانيون نشاطهم بعد هزائمهم المتوالية التي مرغت كرامتهم في التراب
    المناظرة مع مراد ومع المنصرة المغربية أمير ومع جورجياس وكاتروس
    لذلك أرادوا أن يعيدوا ماء وجههم فطالبوا باعادة المناظرة مع مراد فقلنا لهم بشرط أن تكون في غرفتنا الاكاديمية فاقترحوا أن نفتح غرفة وسميناها ماروك امريكا كندا اوربا للمناظرة وأن يكون في الادمنية من كلا الفريقين حتى تكون الحيادية لكنهم أخلفوا العهد وادخلوا معهم المجرم ميليس الذي ينكر الغيبيات ويحارب الله ورسوله في غرفته ليل نهار مع اخته في الرضاعة الكفرية فريواطو لكن على كل حال تركناهم يسيرون الحوار وذلك قصدا مني حتى نظهر لهم انصافنا وحياديتنا
    فمرت المناظرة وطرح مراد شبهه المكرورة بأسلوب منمق مع اعتماد شبه كلي على شيخته الشوافة (الشوافة بمعنى الكاهنة او العرافة بالمغربية ونحن نطلقها على كوكل ) وقد اكشتفنا المواقع التي كان يقرأ منها ولكن الحمد لله أجابه الشيخ عن كل شبهاته وبين تهافتها بل كشف للحاضرين حقيقة مراد فاللهم لك الحمد اولا واخرا ظاهرا وباطنا
    ويعلم الله كم بكيت فرحا بعد انتهاء المناظرة وسعدت أن وجد في امة محمد من ينصر نبيها ودينها
    واني اتذكر كلمات قالها الاخ علي بابا ثناء على شيخنا الادريسي بعد أن حمد الله واثنى عليه بماهو اهله قال كلاما معناه
    خرجت البارحة سرية من سرايا رسول الله في البالتوك ...تلك كانت غزوة ونعم الغزوة سرية كان قائدها شيخنا الادريسي الذي شرفنا وشرف كل مسلم ورد على شبهات مراد الذي لم يزايد على اي كلام لشيخنا الادرسي ..لما سمعت الشيخ الادريسي تبين لي أنه لم يكن يتكلم ولكن كانت الانوار المحمدية تجري على لسانه ....إلى اخر كلام الذي بكى وأبكى

    أسال الله الكريم رب العرش العظيم بأسمائه الحسنى وصفاته باسمه الاعظم الذي إذا دعي به أجاب أن يحفظ شيخنا الادريسي وباقي مشايخنا وينصرهم على الملاحدة والزنادقة الذي يحاربون الله ورسوله
    والله تعالى أعلى وأعلم.

  4. #4

    افتراضي

    جزاكم الله خيرا
    تم تحميل الملف ، وجاري الاستماع له .

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Jan 2007
    الدولة
    المغرب ـ> مراكش
    المشاركات
    343
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    أخونا الفاضل المرجو إعادة تنزيل الملف لانه غير شغال عندي
    شكر الله لكم

    وهذا مقطع مؤثر لأحد الاخوة تعليقا على الشيخ الإدريسي بعد المناظرة

    http://www.muslm.00op.com/download.php?id=7PKGMNIY77

  6. #6

    افتراضي

    مناظرة ؟؟ هذه ليست مناظرة بل تصويب أخطاء و جهل المدعوا مراد لأن الجهليات و الادعاءات جاءت من طرف واحد و الأستاذ الادريسي يرد و يصوب و لكن شبهات منقولة من المستشرقين كثيرة تحتاج لوقت طويل و ليس 10 دقائق لكل 10 شبهة.

    ملاحظة: أحترام العلماء و المفكرين و الدعاة المسلمين واجب لأن كثير من الأقطار بعد أنهيار الخلافة الاسلامية لم تنجب أمثال محمد الغزالي و محمد رشيد رضا و محمد عبده رحمهم الله .
    التعديل الأخير تم 12-28-2007 الساعة 07:27 PM
    الفلسفة الإنسانية أو علمنة الفلسفة و العلم وراء الكارثة الحديثة التي تسبب اللاوعي و الإحباط كنتيجة للصراع بين المتناقضات, فعلى سبيل المثال لا الحصر, تصور الحياة على أنها عبثية -أو نتيجة عملية عبثية- من جهة, و من جهة ثانية إبعاد صفة العبث عن هذا التصور و عن أي محاولة فلسفية فكرية متتالية في إثبات هذا التصور!!

  7. افتراضي

    السلام عليكم، بارك الله فيكم الرابط لا يعمل عندي المرجو المساعدة

  8. #8

    افتراضي

    الفلسفة الإنسانية أو علمنة الفلسفة و العلم وراء الكارثة الحديثة التي تسبب اللاوعي و الإحباط كنتيجة للصراع بين المتناقضات, فعلى سبيل المثال لا الحصر, تصور الحياة على أنها عبثية -أو نتيجة عملية عبثية- من جهة, و من جهة ثانية إبعاد صفة العبث عن هذا التصور و عن أي محاولة فلسفية فكرية متتالية في إثبات هذا التصور!!

  9. افتراضي

    الرابط ليس فيه المناظرة، و بارك الله فيك على كل حال

  10. افتراضي

    رابط مباشر للمناظرة
    http://www.mediaelislam.com/Rabi3o-Q...RISI-morad.mp3

  11. افتراضي

    بارك الله فيك إمام الأندلس

  12. افتراضي

    http://www.jes-moh.com/vb/-t869.html?t=869 هنا الروابط مباشرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. المناظرة الكبرى بين الشيخ الإدريسي الهاشمي والأستاذ القادياني البينة
    بواسطة الصاعقة في المنتدى قسم الحوار عن القاديانية
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 02-19-2014, 02:12 PM
  2. حل التعارض الموهوم : بين النقل والنقل ، أو بين النقل والعقل
    بواسطة أبو القـاسم في المنتدى قسم الحوار عن الإسلام
    مشاركات: 183
    آخر مشاركة: 11-29-2012, 07:25 PM
  3. الخبيث ياسر يوافق على مباهلة الشيخ محمد الكوس وسوف يكون النقل عبر قناة
    بواسطة ابوابراهيم في المنتدى قسم الحوار العام
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 09-29-2010, 01:18 PM
  4. الشيخ أبو اسحق الحويني يكفر الزنديق سيد القمني على الهواء ..
    بواسطة مالك مناع في المنتدى قسم الحوار العام
    مشاركات: 57
    آخر مشاركة: 12-10-2009, 05:00 PM

Bookmarks

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
شبكة اصداء