النتائج 1 إلى 2 من 2

الموضوع: نماذج من تأثر السلف الصالح بالقرأن

  1. افتراضي نماذج من تأثر السلف الصالح بالقرأن

    1) قال عبدالله بن عروة ببن الزبير : قلت لجدتي أسماء بنت أبي بكر كيف كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سمعوا القرآن ؟ قالت : ( تدمع أعينهم وتقشعر جلودهم كما نعتهم الله ) .

    2) روى ابن أبي الدنيا من حديث عبدالرحمن بن الحارث بن هشام ، قال : سمعت عبدالله بن حنظلة يوما وهو على فراشه وعدته من علته ، فتلا رجل عنده هذه الآية { لهم من جهنم مهاد ومن فوقهم غواش } فبكى حتى ظننت أن نفسه ستخرج ، وقال : صاروا بين أطباق النار ثم قام على رجليه ، فقال قائل : يا أبا عبدالرحمن اقعد ، قال منعني القعود ذكر جهنم ولعلي أحدهم .

    3) قال ابن أبي مليكة : صحبت ابن عباس - يعني في السفر - فإذا نزل قام شطر الليل ويرتل القرآن حرفا حرفا ويكثر في ذلك من النشيج والنحيب .

    4) ومن حديث عبدالرحمن بن مصعب أن رجلا كان يوما على شط الفرات فسمع قارئا يتلو { إن المجرمين في عذاب جهنم خالدون } فتمايل ، فلما قال التالي : { لا يفتر عنهم وهم فيها مُبلسون } سقط في الماء فمات .

    5) ومن حديث أبي بكر بن عياش قال : صليت خلف فضيل بن عياض صلاة المغرب وإلى جانبي علي بن فضيل فقرأ الفضيل { الهاكم التكاثر } فلما بلغ { لترون الجحيم } سقط علي مغشيا عليه ، وبقي الفضيل لا يقدر يجاوز الآيه ، ثم صلى بنا صلاة خائف ، قال ثم رابطت علياً فما أفاق إلا في نصف الليل .

    6) سمع عمر بن الخطاب رضي الله عنه رجلا يتهجد في الليل ويقرأ سورة الطور فلما بلغ إلى قوله تعالى { إن عذاب ربك لواقع ، ما له من دافع } قال عمر : قسم ورب الكعبة حق، ثم رجع إلى منزله فمرض شهرا يعوده الناس لا يدرون ما مرضه .

    7) خرج ابن أبي الدنيا وغيره من غير وجه قصة منصور بن عمار مع الذي مر بالكوفة ليلا وهو يناجي ربه فتلا منصور هذه الآية { يا أيها الذين آمنوا قوا أنفسكم وأهليكم نارا وقودها الناس والحجارة } .. قال منصور : فسمعت دكدكة لم أسمع بعدها حساً ، ومضيت فلما كان من الغد رجعت فإذا جنازة قد اخرجت وإذا عجوز فسألتها عن أمر الميت ولم تكن عرفتني .. فقالت : هذا رجل لا جازاه الله خيرا ، مر بابني البارحة وهو قائم يصلي فتلا آية من كتاب الله ، فتفطرت مرارته فوقع ميتا ..

    8) قال محمد بن حجادة : قلت لأم ولد الحسن البصري ما رأيت منه - أي الحسن البصري - فقالت : رأيته فتح المصحف ، فرأيت عينيه تسيلان وشفتيه لا تتحركان .

    9) قال قتادة : ( ما أكلت الكرات منذ قرأت القرآن) ، يريد تعظيما للقرآن .

    10) وكره أبو العالية : أن يقال سورة صغيرة أو قصيرة وقال لمن سمعه قال ها أنت أصغر منها ، وأما القرآن فكله عظيم .

    منقول :-
    http://gesah.net/quran/p14.htm
    كل الحوادث مبدأها من النظر

    ومعظم النار من مستصغر الشرر

    كم من نظرة فتكت في قلب صاحبها

    فتلك السهام بلا قوس ولا وتر

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Oct 2004
    الدولة
    عمان - الاردن
    المشاركات
    1,461
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    اخي الكريم اتعلم انهم في القران وصفهم؟:
    قال ابن القيم رحمه الله:
    يا باغى الإحسان يطلب ربه *********** ليفوز منه بغاية الآمال
    انظر إلى هدة الصحابة والذي ****** كانوا عليه في الزمان الخالى
    واسلك طريق القوم أين تيمموا ******* خذ يمنة ما الدرب ذات شمال
    تالله ما اختاروا لأنفسهم سوى ***** سبل الهدى في القول والأفعال
    درجوا على نهج الرسول وهديه ****** وبه اقتدوا في سائر الأحوال
    نعم الرفيق لطالب يبغى الهدى ******* فمآله في الحشر خير مآل
    القانتين المخبتين لربهم ************ الناطقين بأصدق الأقوال
    التاركين لكل فعل سيء * *********والعاملين بأحسن الأعمال
    أهواؤهم تبع لدين نبيهم ********* وسواهم بالضد في ذي الحال
    ما شابهم في دينهم نفص ***** ولا في قولهم شطح الجهول الغالي
    عملوا بما علموا ولم يتكلفوا ******* فلذاك ما شابوا الهدى بضلال
    وسواهم بالضد في الأمرين قد * ***تركوا الهدى ودعوا إلى الإضلال
    فهم الأدلة للحيارى من يسر ********* بهداهم لم يخش من إضلال
    وهم النجوم هداية وإضاءة ************ وعلو منزلة وبعد منال
    يمشون بين الناس هونا * ********نطقهم بالحق لا بجهالة الجهال
    حلما وعلما مع تقى ******** وتواضع ونصيحة مع رتبة الإفضال
    يحيون ليلهم بطاعة ربهم ************* بتلاوة وتضرع وسؤال
    وعيونهم تجرى بفيض دموعهم******* * مثل انهمال الوابل الهطال
    في الليل رهبان وعند جهادهم ******** لعدوهم من أشجع الأبطال
    وإذا بدا علم الرهان رأيتهم ********** يتسابقون بصالح الأعمال
    بوجوههم أثر السجود لربهم ********** وبها أشعة نوره المتلالي
    ولقد أبان لك الكتاب صفاتهم ******* في سورة الفتح المبين العالي
    وبرابع السبع الطوال صفاتهم *********** قوم يحبهم ذوو إدلال
    وبراءة والحشر فيها وصفهم ********* وبهل أتى وبسورة الأنفال




    هم القوم ان لم تكن مثلهم فتشبه بهم :ان التشبه بالصالحين صلاح
    واذا حسدت على قوم ****حلقافكن بهم شبيها
    اذا أبقت الدنيا على المرء دينه /////فما فاته منها فليس بضائر

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. ما حكم الزاني و الزانية في الإسلام ؟ أنا مؤمن بالقرآن فقط
    بواسطة Amr Youssef في المنتدى قسم السنة وعلومها
    مشاركات: 77
    آخر مشاركة: 10-14-2011, 11:32 AM
  2. نماذج من التطابق بين العلوم الحديثة مع ما جاء بالقرآن والسنة
    بواسطة سيف الكلمة في المنتدى قسم الحوار عن الإسلام
    مشاركات: 114
    آخر مشاركة: 03-13-2009, 04:12 PM

Bookmarks

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
شبكة اصداء