النتائج 1 إلى 3 من 3

الموضوع: خذ الكتاب بقوة

  1. افتراضي خذ الكتاب بقوة

    هجرة المسلمين واستقرارهم في البلاد الغربية حقيقة واقعة مند سنين طويلة , إلا أنها ازدادت زيادة مطردة في العقد الأخير خاصة , وإن كان لهذه الهجرة ما يسوغها شرعاً عند بعض الناس, إلا أن الغالبية من هؤلاء المهاجرين لم يستوطنوا في بلاد الغرب لحجج شرعية, وإنما لأهواء وظروف شخصية واجتماعية.
    ودراسة الأحوال الفكرية والاجتماعية والأخلاقية والنفسية لهؤلاء المهاجرين ينبغي أن تكون من أولى أولويات عمل المراكز الإسلامية في بلاد الغرب, لتكون هذه الدراسات - بإذن الله - الأساس الذي تنطلق منه البرامج الدعوية والتربوية.
    ولعل من أبرز الظواهر الاجتماعية السائدة في كثير من أبناء الجالية الإسلامية ضعف التميز الإسلامي أو انعدامه فكراً وسلوكاً, فأثر البيئة الغربية يظهر بجلاء عليهم, وخاصة الأجيال الجديدة التي ولدت ونشأت وتعلمت في الوسط الغربي. وهذه الظاهرة نتيجة حتمية لا تحتاج إلى استقصاء أو بحث وإثبات . ولكن الأمر الذي يستحق التأمل والنظر هو حال الإسلاميين خصوصاً, فكثير منهم لم يسلم من أثر البيئة السلبي, ولعلِّي أكتفي هنا بمثل واحد, وهو ضعف التمسك بكثير من الأحكام الشرعية وخاصة في شؤون المرأة ، ولست أعني هنا الإشارة إلى الخلاف المشهور بين الفقهاء في كون الوجه والكفين عورة أو ليسا بعورة , بل الأمر أبعد غوراً من هذا, حيث أصبح الحجاب عند بعضهم - مع الأسف الشديد - معنى لا حقيقة ورائه , فهو لون من ألوان التجديد والتمدن, ولم يبق منه إلا منديل رقيق يغطي بعض شعر الرأس, مع لبس البنطال الضيق, والظهور بألوان الزينة والعطور. أما قضايا الاختلاط ومصافحة الأجانب, بل والمشاركة الرياضية, فحدث عنها ولا حرج.
    وإن تحدث في ذلك متحدث اتُّهم سريعاً بالتنطع والتكلف والتشديد, ورُمي بالجهل بالواقع الغربي والظروف الاجتماعية التي يعيشها الناس, وأنه ينظر إلى أمريكا وأوربا بمنظر الأعرابي الساذج الذي لا يعقل ولا يبصر ..!! وقد سمعت أحد المفكرين المستنيرين يهزُّ يديه أمام جمع من الإسلاميين , ويأمرهم بالرقي الفكري والتجاوب الفاعل مع المعطيات الحضارية المعاصرة , ويحذرهم من الجمود والوقوع في رواسب التخلف والظلامية ..قال كل ذلك لما سمع أحدهم يتلو حديث النبي صلى الله عليه وسلم : ( إني لا أصافح النساء ) رواه النسائي, ح/4110 !
    والعجيب أنك تجد من بعض المنتسبين إلى الفتوى من المفكرين والدعاة من يسوغ هذا التمييع ببعض الأدلة المتكلفة . وأذكر أن أحد الأشياخ المحاضرين في أحد المؤتمرات الإسلامية في أمريكا بدأ محاضرته بهجوم صارخ على إدارة المؤتمر التي فصلت الرجال عن النساء , وينعي هذا التخلف الفكري والعقلية البدائية التي لا زالت تسيطر علينا حتى ونحن في أمريكا (!!), وفي نهاية المحاضرة قام مدير المؤتمر معلقاً, وكنا نظنه سوف يدافع عن موقفة, وإذا به يعترف بالخطأ ويعتذر للاخوة والأخوات , ويذكر أن سبب الفصل سبب فني وليس سبباً فكرياً, ووعد بإصلاح الوضع في اليوم التالي, ثم وفَى بما وعد…!!
    إن اندماج المسلمين في البيئة الغربية أدى إلى ذوبان مذهل في الشخصية الإسلامية , وميوعة شديدة في تلقي الأحكام الشرعية , وميل ظاهر إلى البحث عن الرخص بدون فقه ولا بصيرة , ويصدق في وصف كثير منهم قول الله - تعالى - : (وَمِنْ النَّاسِ مَنْ يَعْبُدُ اللَّهَ عَلَى حَرْفٍ) الحج : 11 . والطريف في الأمر أن المسلمين حديثاً من الغربيين الأصليين ربما يكون بعضهم أكثر جرأة وصدقاً في الالتزام بالأحكام الشرعية والاعتزاز بها وعدم التحرج من إظهارها أمام الملأ..!
    ,أذكر أنني زرت في الولايات المتحدة الأمريكية منطقةً تنتشر فيها طائفة من طوائف النصارى البروتستانت تسمى بـ(الآمش) يرون أن من أسباب البلاء الذي تعيشه الإنسانية تلك الحضارة المادية التي سيطرت على الإنسان الغربي , وجرته إلى مستنقع الرذيلة والانحطاط, ولهذا انعزلوا عن المجتمع وتركوا كل ألوان الحضارة, وامتنعوا عن استخدام كافة المخترعات التقنية الحديثة, وأسسوا مجتمعهم الخاص بما في ذلك مدارسهم التي ترعاها الكنيسة, وراحوا يشتغلون بالزراعة وتربية المواشي بوسائلهم البدائية المتاحة وامتنعوا عن شرب الخمور والزنا..! والعجيب أن نساءهم لا زلن يلبسن اللباس الطويل الساتر, ويضعن منديلاً على الرأس, ولا يختلطن بالرجال, وعلى الرغم من ازدراء بعض إخوانهم الأمريكان لهم إلا أنهم فخورون بمبادئهم, ومعتزون بمسلكهم ..!!
    ولست هاهنا في صدد تحليل ظاهرة (الآمش) هذه , ولكنني أشير هنا إلى أن هؤلاء القوم على الرغم من أنهم رأوا أن بلادهم وصلت إلى قمة التقدم المادي المعاصر إلا أنهم انعزلوا عنهم, وراحوا يمارسون معتقداتهم الفكرية والسلوكية بكل اعتزاز. أفلا نقوى - نحن المسلمين الذين نعتقد يقيناً بحمد الله تعالى أننا نملك الدين الحق - أن نعتز بديننا, ونتمسك بشرائعنا, ونعض عليها بالنواجذ , ونشمخ برؤوسنا أنفةً وافتخاراً بعقيدتنا وآدابنا السامية ..؟!
    إن التكليف بالأحكام الشرعية باب من أبواب الابتلاء الذي يمتحن فيه دين الإنسان , قال الله تعالى : (الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلا) الملك / 2 . وهذا الدين جد ليس بالهزل , وإن من أسوأ ما نجنيه على أنفسنا أن نتخذ شرائع الإسلام ألعوبة نلهو بها , ونأخذ منها بمقتضى أهوائنا, أو أن نجعل الواقع الفكري أو الاجتماعي المنحرف يضغط علينا, ويملي علينا ما يشاء, وهاهي ذي دلالات القرآن العظيم واضحة بينة لا تردد فيها ولا خفاء, قال الله - تعالى -: (وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَنْ يَكُونَ لَهُمْ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ ) الأحزاب/36. والهزيمة في الهدي الظاهر آية عظيمة على الهزيمة القلبية , ولهذا شدد النبي صلى الله عليه وسلم في التحذير من ذلك, وقال : (من تشبه بقوم فهو منهم) رواه أبو داود في اللباس ، ح/3512 (منقول)
    {وَقَالُوا مَا هِيَ إِلَّا حَيَاتُنَا الدُّنْيَا نَمُوتُ وَنَحْيَا وَمَا يُهْلِكُنَا إِلَّا الدَّهْرُ وَمَا لَهُمْ بِذَلِكَ مِنْ عِلْمٍ إِنْ هُمْ إِلَّا يَظُنُّونَ

    http://eltwheid.jeeran.com

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Jun 2008
    المشاركات
    274
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    أغلب المهاجرين يغفلون عن شرو ط الهجرة إلى بلاد الكفر ، مكتفين عن ذلك بظروفهم الاقتصادية والاجتماعية غير المقنعة والموهومة في أغلبها
    و الإقامة في بلاد الكفار لا تجوز إلا بالشروط الآتية :
    1-وجود الحاجة الشرعية المقتضية للإقامة في بلادهم ولا يمكن سدّها في بلاد المسلمين، مثل التجارة والدعوة، أو التمثيل الرسمي لبلد مسلم، أو طلب علم غير متوفر مثله في بلد مسلم من حيث الوجود، أو الجودة والإتقان، أو الخوف على النفس من القتل أو السجن أو التعذيب، وليـس مجرد الإيذاء والمضايقة، أو الخوف على الأهل والولد من ذلك، أو الخوف على المال.
    2-أن تكون الإقامة مؤقتة، لا مؤبّدة، بل ولا يجوز له أن يعقد النية على التأبيد، وإنما يعقدها على التأقيت، لأن التأبيد يعني كونها هجرة من دار الإسلام إلى دار الكفر، وهذا مناقضة صريحة لحكم الشرع في إيجاب الهجرة من بلاد الكفر إلى بلاد الإسلام، ويحصل التأقيت بأن ينوي أنه متى زالت الحاجة إلى الإقامة في بلد الكفار قطع الإقامة وانتقل.
    3-أن يكون بلد الكفار الذي يريد الإقامة فيه دار عهد، لا دار حرب، وإلا لم يجز الإقامة فيه، ويكون دار حرب إذا كان أهله يحاربون المسلمين.
    4-توفر الحرية الدينية في بلد الكفار، والتي يستطيع المسلم بسببها إقامة شعائر دينه الظاهرة.
    5-تمكنه من تعلّم شرائع الإسلام في ذلك البلد، فإن عسر عليه لم تجز له الإقامة فيه لاقتضائها الإعراض عن تعلم دين الله.
    6-أن يغلب ظنه بقدرته على المحافظة على دينه، ودين أهله وولده . وإلا لم يجز له؛ لأن حفظ الدين أولى من حفظ النفس والمال والأهل.
    فمن توفرت فيه هذه الشروط -وما أعسر توفرها- جاز له أن يقيم في بلاد الكفار، وإلاّ حرم عليه، للنصوص الصريحة الواضحة التي تحرم الإقامة فيها، وتوجب الهجرة منها، وهي معلومة، وللخطورة العظيمة الغالبة على الدين والخلق، والتي ي لا ينكرهاإلا مكابر
    إنّ الشرع لم ينه عن موافقة الكفّار في الباطن فقط، بل إنّ ذلك من المعلوم بالدين من الضرورة، وإنما نهى عن موافقتهم ومشابهتهم في جميع شؤونهم، فعَنْ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنه قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلّى الله عليه وسلّم : (( مَنْ تَشَبَّهَ بِقَوْمٍ فَهُوَ مِنْهُمْ )).
    قال ابن تيمية رحمه الله: " إنّ المشاركة في الهدي الظّاهر تورث تناسبًا وتشاكلاً بين المتشابهين، يقود إلى موافقة ما في الأخلاق والأعمال، وهذا أمر محسوس، فإنّ اللاّبس لثياب أهل العلم يجد من نفسه نوعَ انضمام إليهم، واللاّبس لثياب الجند المقاتلِة مثلاً يجد من نفسه نوع تخلّق بأخلاقهم، ويصير طبعه متقاضيًا لذلك، إلاّ أن يمنعه مانع
    مقتطف من فتوى الشيخ عبد الحليم توميات الجزائري
    .
    إنَّ سيرةَ محمّدٍ -صلى الله عليه وسلّم- تقتضي تصديقَهُ ضرورةً وتشهد له بأنَّه رسول الله حقًّا، فلو لم تكن له معجزةٌ غير سيرتِه لكفى. ابن حزم/ الفصل.

  3. افتراضي

    البلوى العظمى هي في ابتعاث النساء والمطالبة بذلك
    والعجيب ماذا يريدون ةمن هذه البلاد والهلع و الخوف والرعب فيها
    مع أن هناك مناظر خلابة ولكن والله لاراحة ولا فرحة بل هي الغصة في الحلوق والقلوب

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. حوار فى الشارع .. تعلم كيف ترد بقوة ووضوح ..
    بواسطة حسن المرسى في المنتدى قسم الحوار العام
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 10-22-2011, 03:46 AM
  2. د هشام عزمي يعود بقوة الي غرفة البالتوك
    بواسطة طالب العفو في المنتدى الصوتيات والمرئيات
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 10-26-2010, 01:59 AM
  3. أخذ الدين بقوة >>> خطبة صوتية
    بواسطة السالم في المنتدى قسم الحوار العام
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 06-08-2008, 05:01 PM

Bookmarks

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
شبكة اصداء