صفحة 3 من 7 الأولىالأولى 12345 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 31 إلى 45 من 93

الموضوع: أسئلة عجز عن الإجابة عليها منكرو السنة

  1. #31
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    5,513
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    انكارك للسنة يجعل منك متهجما وحقودا وعدوانيا ومخالفا للاصول كلها
    هذه واحدة
    اما الثانية فانني ارى ان كل كلامك لا يخرج عن اطار التخريص والتدليس والتلبيس
    ولو اردت ان ارد على كل كلمة لاحتجت مجلدا
    ولذلك اكتفي ببيان بعض منها , وعلينا وعليك ان تقيس كل كلامك على ما اكتفي ببيانه ليظهر منه عوارك وعوار كلامك كله
    وطبعا عليك ان تجيب على اسئلة الاخ قتبية
    لانه ليس لك ردود بل مجرد اتهامات تلقيها بلا اي دليل على اي واحدة منها
    حتى انني اظنك من اتباع الساقط حامد ابو زيد الذي يتهم الامام الشافعي رضي الله عنه وارضاه بالافتراء والادعاء لمجرد الانتقاص منه لاجل الانتقاص من الشريعة والاجتهاد بل وحتى السنة النبوية التي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فيها وعنها " من رغب عن سنتي فليس مني "
    وهذا الرد على قولك في الذي خولني هذه المهمة في تصنيف الناس هذا مسلم وهذا كافر فاتباع هذا الحديث الشريف وعشرات غيره ومئات الايات الكريمة ولذلك اؤكد انه ومن رغب عن سنة نبي الله صلى الله عليه وسلم فليس من المسلمين

    الا اذا استندت على احاديثك المزعومة في تحديد اركان الاسلام , ممكن !! فهي اركان البخاري وليست اركان الاسلام!!
    اركان الاسلام والايمان محددة وواضحة وصريحة قبل الامام البخاري رحمه الله واسكنه فسيح جناته فلا تفتري على الامام البخاري رحمه الله واسكنه فسيح جناته ولا تفتري على الاسلام
    هل كان لإبراهيم سنة و يعقوب سنة
    طبعا
    الأضحية سنة إبراهيم
    يقول الله تعالى " وإن جاهداك على أن تُشْرِك بي ما ليس لَكَ بِهِ علمٌ فلا تطعهما وَصَاحبْهُمَا في الدُّنيا معروفًا واتَّبِعْ سبيلَ مَن أنابَ إليَّ ثم إليَّ مَرجعُكم فأنبئكم بما كُنتُم تَعمَلون ‏.‏ "
    سبيل طريق والسنة هي الطريق والسنة هي الطريقة المتبعة والمسلوكة, والسنة النبوية وسنن الانبياء عموما هي الأنموذج الذي يحتذى والمثال الذي يقتدى من جميع تابعيهم .

    هل كان لإبراهيم سنة و يعقوب سنة ؟؟ ام هل كانوا يتبعون سنة محمد ؟؟
    اما كلام غريب هذا
    الكل يعلم ان اللاحق يتبع السابق وما سمعنا بسابق يتبع من سياتي بعده
    والسابق يوصي اللاحق
    وَوَصَّى بِهَا إِبْرَاهِيمُ بَنِيهِ وَيَعْقُوبُ يَا بَنِيَّ إِنَّ الله اصْطَفَى لَكُمُ الدِّينَ فَلاَ تَمُوتُنَّ إَلاَّ وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ

    فهل اتباع موسى عليه السلام سنيين ام رغبوا عن سنة محمد ؟؟؟
    اتباع موسى عليه السلام اتبعوا موسى وسنته في حياته وليس مطلوبا منهم ان يتبعوا سنة من سياتي بعده من نبي الا بعد مجيئ هذا النبي
    بل ان موسى عليه السلام كما قال الرسول عليه الصلاة والسلام عنه : لو كان أخي موسى حياً ما وسعه إلا إتباعي اي اتباع كل ما اتي به قولا وفعلا والقول والفعل هو السنة وموسى حينها لا يسعه الا اتباع سنة المصطفى عليه الصلاة والسلام

    وهذه الآيه ما هي الا حالكم
    هذه الاية هي حالك وحال الذين أوتوا الكتاب
    فلا ترمي المسلمين بما ليس فيهم وبما لم يقله الله تعالى عنهم

    يا سيد ناصر لم افتري عليك وعلى الشافعي
    بل افتريت سابقا والان افتريت على الله وافتريت على المسلمين

    إن الدين عند الله الإسلام فقط , لا أديان أخرى
    إن الدين عند الله الإسلام
    ولكن هل هذا يعني ان ما سواه من اديان بشرية او اديان محرفة ومنحرفة لا يجوزك ان نسميها اديان !؟
    البوذية دين شئت ام ابيت
    النصرانية دين شئت ام ابيت
    وقال الله تعالى : قُلْ يَاأَهْلَ الْكِتَابِ لَا تَغْلُوا فِي دِينِكُمْ غَيْرَ الْحَقِّ
    مع انها اديان باطلة .. لكنها تسمى اديان لان الدين هو ما يدين به الانسان
    هل سنضطر ان نعطيك دروسا خصوصية في اللغة العربية لتفهم حقيقة المعاني ولا تغلط فيها

    والمقصود في سورة المائدة ان الآية تبلغهم وتبين لهم ان لا يغلوا في دينهم (الإسلام )
    رجاء يكفيك جهلا وتخريصا
    هل دين اهل الكتاب هو الاسلام حتى يكون المطلوب منهم ان لا يغالوا فيه
    ما هذه السفسطة والهرطقة
    بل ما هذه الزندقة
    للحق وجه واحد
    ومذهبنا صواب لا يحتمل الخطأ ومذهب مخالفنا خطأ لا يحتمل الصواب
    "بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ"

  2. #32
    تاريخ التسجيل
    Jun 2008
    المشاركات
    1,733
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة jacob مشاهدة المشاركة
    يا سيد قتيبة لا تسوق لأسئلتك .... وتجعل منها هاله !
    فردودي واضحة ... ما انت الا عاجز امامها وامام اسئلتي . ولم تجد ردود عليها لانك تقص من اقوال علمائك ولم تجد منهم اجابات. فادعوهم من دون الله ! ان كانو يسمعون ؟؟
    أتعرف شيء يا هذا ...!!!

    لو كان عندي الوقت الكافي ...

    لسمعت مني ما لا يرضيك....

    والشعوب المسلمة كلها أصبحت بفضل الله تنادي للعودة للأسلام الصحيح

    إسلام الصحابة والسلف الصالح رضوان الله عليهم ....

    وكفي بك جهلا وغبنا أن يتمثل عندك ما يدعو إاليه الشباب من نبذا لأفكا ر كفرية

    والعودة الي خير الهدي من سنة خيرالخلق محمد بن عبدالله


    والله خبت وخسرت أن كان هذا فهمك

    لكن ماذا أقول

    والله إنك لا تستطيع قراءة الفاتحة قراءة صحيحة مجودة بالتشكيل

    وتأتي هنا كي تطرح لنا اوهامك و اوثانك التي تعاني منها
    لقد أصابنا الغثيان من أمثالكم ...

    الشيوعيون الجدد...

    ونحن لكم بالمرضاد في كل مكان

    في المساجد

    وفي المصالح الحكومية

    وفي الجماعات

    وفي المدارس

    والشعوب تستجيب بفضل الله

    الكل يريد العودة الي الطريق الصحيح

    طريق الكتاب والسنة

    بفهم سلف الأمة من الصحابة والتابعين

    أما المنحرفين أمثالك

    فهم في أضمحلال يوما بعد يوم....
    وداعا يا عاشق الاوهام و التخاريف
    وحظك طيب أنني مشغول

    لكنت سمعت ما لايرضيك...
    التعديل الأخير تم 10-02-2008 الساعة 09:06 PM
    الله هو الواجب فلا موجود احق منه تعالى ان يكون موجودا فهو احق بالوجود من مثبتيه ونفاته ومن كل ما يتثبه المثبتون.وليس في الدنيا احمق واضل من نفاته او الشاكين في وجوده اذ يمكن كل شيء الا يكون موجودا او يشك في وجوده لانه ممكن يقبل الوجود والعدم ليس وجوده اذا اكان موجودا ,ضروريا ولا عدمه اذا كان معدوما ,,ولا يمكن الا يكون الله موجودا ,ولو فرض عدمه كان هذا فرض عدم من يجب وجوده ,وهو تناقض محال.(الشيخ مصطفى صبري).يقول حجة الإسلام الغزالي ( إن رد المذهب قبل فهمه و الاطلاع على كنهه هو رمي في عماية )

  3. #33
    تاريخ التسجيل
    Jul 2008
    المشاركات
    32
    المذهب أو العقيدة
    منكر للسنة

    افتراضي

    كما قلت لكم سابقا ً يقول الله تعالى
    (و إذا ذكرت ربك في القرآن وحده و لوا على أدبارهم نفورا)
    لماذا هذا النفور ؟؟؟؟ هل فضحتكم ؟؟!!!
    أفمن هذا الحديث تعجبون؟؟ ردودي من القران!! لماذا تتعجبون؟
    أفبهذا الحديث أنتم مدهنون؟؟
    ويقول تعالى (ذلكم بأنه إذا دعي الله وحده كفرتم وإن يشرك به تؤمنوا فالحكم لله العلي الكبير) فهل فهمت الاية ؟؟! ام انك محتاج مفسراتي ومفصلاتي ؟؟
    غضبانين يا ناصر علشان ما أشركت بأقوال سلفكم ؟؟!!!!.
    وبذات أنت يا ناصر اعتقد إن وجودك في المنتدى فقط للاستفزاز
    بتعاون مع الرقيب (طبعاً) !! كلما عجزتم عن الرد استخدمتم هذه الطريقة الملتوية خوفا على مكانتكم وهيمنتكم على عقول الناس وزوار المنتدى .. طبعاً أسوة بسلفكم يعني ما رحتوا بعيد . ولكن يا ناصر ... لست باخع نفسي على اثركم ان لم تؤمنوا بهذا الحديث اسفا !!.
    ودعك من تعابيرك الرنانة ومصطلحاتك "الي ما لها داعي يا ناصر" ووعيدكم التي زرعتموها في نفوس الناس لتجعلوا لكم هيبة. روح أتعلمها من فن الخطابة وكثرة الوقوف على منابر الغش والشرك بالله لتسرق عقول الناس وتضحك عليهم انت وكهنتك !! لا جدوا منها الآن . كل الذي تقولونه هو لهو في لهو بغير علم . تلهون الناس عن آيات الله لتكن لكم الهيمنة على نفوسهم وعقولهم وتسوقوهم كالقطيع!!
    اقتباس من أقوالك
    ولو اردت ان ارد على كل كلمة لاحتجت مجلدا
    ================================================== =============
    أتحداك ... لن تستطيع ولو أشركت بكتب الشرك التابعة لكم .
    المطلوب منك فقط كلمة وحدة "سنة نبوية " هل ذكرت في القران ام لا ؟؟؟
    ودعك من باقي أقوالي او كلماتي !!!!. ولا مجلدات مطلوبة منك. فقط اية واحدة أتحداك... بل الله تعالى يتحداكم (فليأتوا بحديث مثله إن كانوا صادقين؟؟)
    يا سيد ناصر الا تلاحظ شيء مهم جدا هو ان الله عز وجل ذكر الصلاة والجهاد والزكاة والصوم والحج والصدقات و و و و و و و و ولم يذكر سنة نبوية !, حديث نبوي! هدي نبوي ! ؟؟ لماذا؟؟ هناء الفضيحة !!

    اقتباس اخر
    وطبعا عليك ان تجيب على اسئلة الاخ قتبية
    لانه ليس لك ردود بل مجرد اتهامات تلقيها بلا اي دليل على اي واحدة منها
    ================================================== ================
    لم تكن اسئلة بل كانت وسيلة خادعة (كما هي عادتكم ) ولكن بلغه عني لن اذهب معه الى مدارس الشرك . ولست منهم في شيء ولست من طلابه ولا من قطيعه. وهل استطاع هو ان يجيبني؟!! دعك منه!
    يا ناصر .. اتق الله!
    ردودي من القران الكريم الحجة الحية .. وتقول بلا دليل ؟؟؟؟ عيب والله عيب! وبعد ذلك تقول لي (رايح تعطيني دروس خصوصية ) لا لا لا يا سيد ناصر لا تسكت على نفسك! ام كنت تقصد دروس خصوصية في الشرك ؟؟؟ لست بحاجتها
    إقتباس من ناصر
    حتى انني اظنك من اتباع الساقط حامد ابو زيد الذي يتهم الامام الشافعي رضي الله عنه ارضاه بالافتراء والادعاء لمجرد الانتقاص منه لاجل الانتقاص من الشريعة والاجتهاد بل وحتى السنة النبوية التي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فيها وعنها " من رغب عن سنتي فليس مني "
    دائماً من اهل الظن يا ناصر! لم اقراء له ولكن ان طابقت أقوالي أقواله فمن باب المصادفة فقط!
    ولكن لماذا هذه الالفاظ( ساقط) ؟؟؟ عيب . ما يدريك انه أفضل منك عند الله ؟؟!!
    اقتباس
    يقول الله تعالى " وإن جاهداك على أن تُشْرِك بي ما ليس لَكَ بِهِ علمٌ فلا تطعهما وَصَاحبْهُمَا في الدُّنيا معروفًا واتَّبِعْ سبيلَ مَن أنابَ إليَّ ثم إليَّ مَرجعُكم فأنبئكم بما كُنتُم تَعمَلون ‏.‏ "
    سبيل طريق والسنة هي الطريق والسنة هي الطريقة المتبعة والمسلوكة, والسنة النبوية وسنن الانبياء عموما هي الأنموذج الذي يحتذى والمثال الذي يقتدى من جميع تابعيهم .
    ================================================== ================
    لا حول ولا قوة الا بالله!! مشكلة الترادف مره اخرى !
    وبعدين تقول يا ناصر انك " تبغى تعلمني دروس في اللغة " !!!!!
    فمن منا الآن يحتاج الى معلم ؟؟؟؟؟؟

    اقتباس
    هل دين اهل الكتاب هو الاسلام حتى يكون المطلوب منهم ان لا يغالوا فيه
    ما هذه السفسطة والهرطقة
    بل ما هذه الزندقة
    ================================
    كل من على الارض يدين لله ولو كنتم انتم كارهون .
    والدين عند الله الاسلام .

  4. #34

    افتراضي

    jacob

    عدت مرة اخرى لتحبر اوراق وتتهرب من الاجابة عن الاسئلة التي وضعتها لتجيب عليها

    اجب عن الاسئلة التي طرحت عليك من قبل باستخدام خاصية الاقتباس في المنتدى ثم الاجابة عليها على ان تكون الاجابة موثقة بالنص والمصدر


    http://www.eltwhed.com/vb/showpost.p...3&postcount=23

  5. #35
    تاريخ التسجيل
    Jun 2008
    المشاركات
    1,733
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    احسنت يا رجل لقد افحمت ناصر التوحيد ....صرت تناقش معلمة وانت لازلت كتكوت . اعرف قدرك يا منكر السنة فناصر التوحيد ليس متفرغا لتفهاتك و حزعبلاتك التي اكل عليها الدهر .........روح ابحث لك عن طينة تلعب يها لان منتدى التوحيد منتدى يخص الكبار.... لقد اصبحت ترد سطرا بسطر ...وتضحك كثير يا منكر السنة ..صحتك العقلية اولى ..فحافظ على عقلك ..فالجنون يبدأ هكذا ...
    اريد ان اخبرك انك سوادوي جدا ...عالمك مظلم تتخيل امور.. وكأننا في ساحة حرب كل منا متربص بالآخ رليقتله !...انت اتهمت ناصر التوحيد بالتهرب و الشتم وهو اسلوبك المعتاد اي اسلوب القدح والتشهيـروالتلفيق فموضعنا هنا يخص الاسئلة الني طرحها الاخ قتيبة فما بالك خرجت عنه من بابه الواسع !.. .. !! حافظ على عقلك ولا تتوهم امور .. عليك الاحتكام إلى العقل ..وكفاك اوهاما نحن لسنا في ميدان التنافس ...نحن في منتدى التوحيد ليس حظيرة ..كفاك رعانة ً.... ...دعك من هذا الاسلوب الارعن ..اسلوب المغلوبات على امرهم ..فانت اصلا كتكوت فلمادا تريد ان تحشر انفك فيما لا يعنيك فبدل هذا التفكير السلبي و ان لم تستطع مجارات ناصر التوحيد لان عقلك ليس ذكيا كفاية اضعف الايمان ان لا تطعن في مجهوده و كتاباته لخدمة المسلمين

    بينهم انت


    المؤمن هو من يقول خيرا او يصمت

    لاااااااااااااااااا تعليق

    شكراااااااااااااااااااااااااااااا ياناصر التوحيد شكراااااااااااااا يا مفخرةالاسلام انتهى النقاش في البهلوانيات. be closed
    التعديل الأخير تم 10-03-2008 الساعة 01:29 PM
    الله هو الواجب فلا موجود احق منه تعالى ان يكون موجودا فهو احق بالوجود من مثبتيه ونفاته ومن كل ما يتثبه المثبتون.وليس في الدنيا احمق واضل من نفاته او الشاكين في وجوده اذ يمكن كل شيء الا يكون موجودا او يشك في وجوده لانه ممكن يقبل الوجود والعدم ليس وجوده اذا اكان موجودا ,ضروريا ولا عدمه اذا كان معدوما ,,ولا يمكن الا يكون الله موجودا ,ولو فرض عدمه كان هذا فرض عدم من يجب وجوده ,وهو تناقض محال.(الشيخ مصطفى صبري).يقول حجة الإسلام الغزالي ( إن رد المذهب قبل فهمه و الاطلاع على كنهه هو رمي في عماية )

  6. #36
    تاريخ التسجيل
    Jul 2008
    المشاركات
    32
    المذهب أو العقيدة
    منكر للسنة

    افتراضي

    الى السيد islamhamada
    الم تقل انك مشغول .. واني محظوظ بذلك ؟؟
    وهل ابلغك معلمك ناصر ... اني قد افحمته ؟ انا هنا لست لإفحام احد . بل لقول الحقيقة .

  7. #37
    تاريخ التسجيل
    Jun 2008
    المشاركات
    1,733
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    [quote]وهل ابلغك معلمك ناصر ... اني قد افحمته ؟ انا هنا لست لإفحام احد . بل لقول الحقيقة .[/[ احسنت يا رجل لقد قلت الحقيقية فعلا التي هي دون شك وهم في دهنك اللدي يكاد ان ينفجر من كثرة الاوثان و التخاريف...تحرم على غقلك ارجوك...ا سمع السنة تسري علي رقبة جميع المسلمين

    وان السنة حق

    وأن السنة محفوظة وأوامر النبي واخباره محفوظة لدينا

    نتبعها ونسير علي نهجها

    ومن شذ شذ في النار

    ومنكر الحديث الصحيح كافر

    ومنكر السنة كافر

    والطاعن في حجية السنة كافر

    خارج من الملة

    وهذا حكم نوع حتي لا ندخل في مسلسل التكفير فيمن لا يعرفون الفرق بين كفر النوع وكفر العين

    والسنةي عمل بها في كل بلاد أهل السنة و الجماعة

    والسنةو منقحة ومصححة وفقا لعلم دقيق سليم لا يقبل الخطأو لا النسيان

    وحفظت بحفظ الله لها

    لأن القرأن أحوج الي السنة من حاحجة السنة الي القرأن

    فالسنة هي فهم الأوامر والنواهي وفهم الدين .

    وعليك بقراءة أي كتاب في علم مصطلح الحديث

    كتيب صغير لتفهم ماهو الأسناد ومعني الرواة

    وكيف تضعف وتصحح الأحاديث

    وأليات هذا العلم

    وحتي هذا الأشعار أنت في خطر عظيم

    يهدد إيمانك ومستقبلك في الأخرة

    فأؤكدها لك مرة أخرة

    الجاحد والمنكر والطاعن في حجية السنة كافر كفرا أكبر مخرج من الملة يخلد صاحبه في النار.

    لأنه يكذب بكلام النبي صلي الله عليه وسلم وصريح القرأن .

    هذا الكلام لك ولكل جاهل يطعن في حجية السنة
    الله هو الواجب فلا موجود احق منه تعالى ان يكون موجودا فهو احق بالوجود من مثبتيه ونفاته ومن كل ما يتثبه المثبتون.وليس في الدنيا احمق واضل من نفاته او الشاكين في وجوده اذ يمكن كل شيء الا يكون موجودا او يشك في وجوده لانه ممكن يقبل الوجود والعدم ليس وجوده اذا اكان موجودا ,ضروريا ولا عدمه اذا كان معدوما ,,ولا يمكن الا يكون الله موجودا ,ولو فرض عدمه كان هذا فرض عدم من يجب وجوده ,وهو تناقض محال.(الشيخ مصطفى صبري).يقول حجة الإسلام الغزالي ( إن رد المذهب قبل فهمه و الاطلاع على كنهه هو رمي في عماية )

  8. #38
    تاريخ التسجيل
    Jul 2008
    المشاركات
    32
    المذهب أو العقيدة
    منكر للسنة

    افتراضي

    الى السيد islamhamada
    لم تكن السنة المزعومة حقيقة قط !
    انها من صناعة الكهنه ليسوقوا عقول الناس فقط ولخدمة مصالح الملاء!
    وان السنة النبوية التي تظن وهماً منك انها محفوظة لم تكن كذلك وألا لأنزل الله بها سلطان ... وسمها وذكرها في كتابة !!!!
    انتم اتبعتموها ... انظر الى حالكم بدون مرجعية وانظر الى وقعكم
    عزلة .. وهروب من الواقع وتخلف وتخبطات وكفر بتطور والتغير .
    اقتباس
    ومنكر الحديث الصحيح كافر
    ومنكر السنة كافر
    والطاعن في حجية السنة كافر
    خارج من الملة
    وهذا حكم نوع حتي لا ندخل في مسلسل التكفير فيمن لا يعرفون الفرق بين كفر النوع وكفر العين
    ================================================== ===============
    لم تأتي بجديد .... من زمان ونحن نسمع هذه المسلسلات التكفيرية التي سئمناها .
    وانتم ابطالها .

  9. #39
    تاريخ التسجيل
    Jul 2008
    المشاركات
    32
    المذهب أو العقيدة
    منكر للسنة

    افتراضي

    الى السيد islamhamada
    لقد استطاع مشايخنا ان يرسموا لنا صورة انهم المانع والعاطي والمعز والمذل واستطاعوا ان يرسخوا في اذهان الناس ان التفكير فلسفة وان الفلسفة زندقة وان المناقشة خروج عن الطاعة !!
    وانا انظر ان هذه الصورة لا تدعوا الى اليأس فهناك دائماً من يبحث عن الحقيقة وهي خطوة الى الطريق السليم والصحيح .
    وان كتب سلفكم ... وكتب علم مصطلح الحديث تركتها منذ ان وحدت الله, تركتها لتأكلها الغبار وعتة الزمان .. كلها كتب تدعوا من دون الله .

  10. #40
    تاريخ التسجيل
    Jun 2008
    المشاركات
    1,733
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    [QUOTE=jacob;101145]الى السيد islamhamada
    لم تكن السنة المزعومة حقيقة قط !
    [/QUOTE]ادا نصدقك انت يا عاشق الاوهام و التخاريف وهدا الكلام يدل صدقي كلامي على انك مجرد كتكوت ...مازلت صغيرا على مثل هده المواضيع يا كتكوت ..لا تجعل الحماس يلهبك ..فانني اراك في حاجة الى طبيب نفساني لان حماسك رهيب
    انها من صناعة الكهنه ليسوقوا عقول الناس فقط ولخدمة مصالح الملاء!
    مادليلك على هدا يا منكر السنة نريد دلائل ناقشني بالدليل و البرهان و لا تفتري علي
    وان السنة النبوية التي تظن وهماً منك انها محفوظة لم تكن كذلك وألا لأنزل الله بها سلطان ... وسمها وذكرها في كتابة !!!!
    انتم اتبعتموها
    تأكد تماما أنني لا أتحدث فيما ليس لي به علم

    ولا أكتب إلا ما تعلمت وتلقيت علي يد شيوخي في حلقات العلم

    القرأن الكريم لا يمكن فهمه وتفسيره وتطبيق ما فيه علي مراد ألله إلا كما بين رسول الله صلي الله عليه وسلم

    في السنة , أي أن القرأن لا يستغني عن السنة,

    أ وهاك الأدلة من القرأن والسنة :

    قال تعالى مخاطباً نبيه صلى الله عليه وسلم : ((وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ)) (النحل 44) .

    قوله صلى الله عليه وسلم في حديث الرجم : (( لأ قضين بينكما بكتاب الله وليس في نص كتاب الله الرجم )) .

    وعن حسان بن عطية قال : ((كان الوحي ينزل على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ويحضره جبريل بالسنة التي تفسر ذلك )).

    وهكذا نتعلم المنهج السلفي أن نقتصي أقوال العلماء الثقات الربانيين فهم أبلغ منا وافهم منا للدين وأحكامه وأوامره

    وأما عن أهمية تفسير القرأن بالسنة ، فقد روى سعيد بن منصور عن مكحول الشامي قال : ((القرأن أحوج إلي السنةمن السنة إلي القرأن)) .

    وقال يحي بن أبي كثير : السنة قاضية على الكتاب ، وليس الكتاب بقاض على السنة.

    وقد بين ذلك السيوطي بقوله : والأصل أن معنى احتياج القرأن الي السنة أنها مبينة له ، ومفصلة لمجملاته ، لأن لوجازته كنوزاً تحتاج إلي من يعرف خفايا خباياها

    فيبرزها ، وذلك هو المنزل عليه صلى الله عليه وسلم ، وهو معنى كون السنة قاضية على الكتاب ، وليس القرأن مبيناً للسنة ، ولا قاضياً عليها ، لأنها بينة بنفسها ، إذ لم تصل إلي حدّ القرأن في الإعجاز والإيجاز ، لأنها شرح له ، وشأن الشرح أن يكون أوضح وأبين وأبسط من المشروح .

    أما الإمام أحمد رحمه الله قال : ما أجسر على هذا أن أقوله ، ولكني أقول : إن السنة تفسّر الكتاب وتبينه [

    ... انظر الى حالكم بدون مرجعية وانظر الى وقعكم...
    يبدوا لي انك تتخيل في عقلك اوهام و تبني عليها احكام لدالك اراك تتبط في ما تقول ...
    عزلة .. وهروب من الواقع وتخلف وتخبطات وكفر بتطور والتغير .
    اقتباس معك حق يا منكر السنة فوثنك يجعلك
    تتصور الاسلام الاصيل كمشهد من مشاهد الافلام الدينية القديمة
    ههههههه
    وربما ان تتخيلنى اقطن فى بيت من طابق واحد من الطوب اللبن
    مسقوف بالجريد وتتدلى بعض الزعفات من السقف
    كما يوجد على الباب ستار معلق
    والبيت وحيدا امامه الصحراء
    وبجوار البيت توجد حظيرة بها فرسى
    وناقتى وعليها ذلك الهودج الذى يتمايل يمينا ويسارا عند السير
    هل اكتمل المشهد الآن
    هههههههههههه


    ومنكر الحديث الصحيح كافر
    ومنكر السنة كافر
    والطاعن في حجية السنة كافر
    خارج من الملة
    وهذا حكم نوع حتي لا ندخل في مسلسل التكفير فيمن لا يعرفون الفرق بين كفر النوع وكفر العين
    ================================================== ===============
    لم تأتي بجديد .... من زمان ونحن نسمع هذه المسلسلات التكفيرية التي سئمناها .
    وانتم ابطالها .
    أَفَنَجْعَلُ الْمُسْلِمِينَ كَالْمُجْرِمِينَ (35) مَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ (36)
    أفنجعل الخاضعين لله بالطاعة كالكافرين؟ ما لكم كيف حكمتم هذا الحكم الجائر، فساويتم بينهم في الثواب؟
    ملاحظة يا كتكوت ..هل تحسب نفسك اتيت بشيء جديد لم ياتي يه احد من قبل لا اطلاقا فقد سبقط اسيادك اللدين يسهرون في الحفلات الغنائية و السفورية ...ويوكلونك بهده المهمة السادجة لربما كان من الافضل لو وكلوك بجمع نفايات الكلاب المسعورة فقد كثرة هده الظاهرة و نحتاج الى متطوعين
    التعديل الأخير تم 10-03-2008 الساعة 04:40 PM
    الله هو الواجب فلا موجود احق منه تعالى ان يكون موجودا فهو احق بالوجود من مثبتيه ونفاته ومن كل ما يتثبه المثبتون.وليس في الدنيا احمق واضل من نفاته او الشاكين في وجوده اذ يمكن كل شيء الا يكون موجودا او يشك في وجوده لانه ممكن يقبل الوجود والعدم ليس وجوده اذا اكان موجودا ,ضروريا ولا عدمه اذا كان معدوما ,,ولا يمكن الا يكون الله موجودا ,ولو فرض عدمه كان هذا فرض عدم من يجب وجوده ,وهو تناقض محال.(الشيخ مصطفى صبري).يقول حجة الإسلام الغزالي ( إن رد المذهب قبل فهمه و الاطلاع على كنهه هو رمي في عماية )

  11. #41
    تاريخ التسجيل
    Jun 2008
    المشاركات
    1,733
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة jacob مشاهدة المشاركة
    الى السيد islamhamada
    لقد استطاع مشايخنا ان يرسموا لنا صورة انهم المانع والعاطي والمعز والمذل واستطاعوا ان يرسخوا في اذهان الناس ان التفكير فلسفة وان الفلسفة زندقة وان المناقشة خروج عن الطاعة !!
    وانا انظر ان هذه الصورة لا تدعوا الى اليأس فهناك دائماً من يبحث عن الحقيقة وهي خطوة الى الطريق السليم والصحيح .
    وان كتب سلفكم ... وكتب علم مصطلح الحديث تركتها منذ ان وحدت الله, تركتها لتأكلها الغبار وعتة الزمان .. كلها كتب تدعوا من دون الله .
    عفوا ولكن انت مطالب بالاجابة عن اسئلة الاخ قتيبة ...ليس هدا موضوع النقاش ...السلام على من اتبع الهدى
    الله هو الواجب فلا موجود احق منه تعالى ان يكون موجودا فهو احق بالوجود من مثبتيه ونفاته ومن كل ما يتثبه المثبتون.وليس في الدنيا احمق واضل من نفاته او الشاكين في وجوده اذ يمكن كل شيء الا يكون موجودا او يشك في وجوده لانه ممكن يقبل الوجود والعدم ليس وجوده اذا اكان موجودا ,ضروريا ولا عدمه اذا كان معدوما ,,ولا يمكن الا يكون الله موجودا ,ولو فرض عدمه كان هذا فرض عدم من يجب وجوده ,وهو تناقض محال.(الشيخ مصطفى صبري).يقول حجة الإسلام الغزالي ( إن رد المذهب قبل فهمه و الاطلاع على كنهه هو رمي في عماية )

  12. #42
    تاريخ التسجيل
    Jul 2008
    المشاركات
    32
    المذهب أو العقيدة
    منكر للسنة

    افتراضي

    مثل العادة نفور في نفور وعداوة وشتم !!
    وبما انكم من اللذين اشركوا ما لم ينزل به سلطان .. فقد علمنا الله بذلك في التنزيل الحكيم يقول تعالى ( لتجدن أشد الناس عداوة للذين آمنوا اليهود والذين أشركوا) .
    نعم انت لم تكتب ولن تكتب الا ما تعلمت من (أوثانك) لانك من سدنتهم وهذا واضح جداً من طريقة حديثك وحوارك معي ( بيئة وحدة )!!
    وعوامل مشتركة !!.

  13. #43
    تاريخ التسجيل
    Jul 2008
    المشاركات
    32
    المذهب أو العقيدة
    منكر للسنة

    افتراضي

    اقتباس من islamhamada
    عفوا ولكن انت مطالب بالاجابة عن اسئلة الاخ قتيبة ...ليس هدا موضوع النقاش ...السلام على من اتبع الهدى
    ================================================== ===
    هذا هروب بطريقة غير مباشرة وانسحاب بستحيا !!؟؟
    ولكن بلغ قتيبة بان لا يستحي ويمكنه الحوار معي !! ولكن بعقل ومنطق !
    وعليك السلام!

  14. #44
    تاريخ التسجيل
    Jun 2008
    المشاركات
    1,733
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    ماهذا ؟؟ عن ماذا تتكلم ؟؟يامنكر السنة ازداد استغرابي حقا بعض تعقيبك على ردي و اضكني محتواه
    جوابك يدل على انك احترافي في الهروب من النقاش فانت لم ترد على اي سؤال من سؤال الاخ قتيبة بل انطلقت في اوهام لااعرف خلفياتها ..
    الله هو الواجب فلا موجود احق منه تعالى ان يكون موجودا فهو احق بالوجود من مثبتيه ونفاته ومن كل ما يتثبه المثبتون.وليس في الدنيا احمق واضل من نفاته او الشاكين في وجوده اذ يمكن كل شيء الا يكون موجودا او يشك في وجوده لانه ممكن يقبل الوجود والعدم ليس وجوده اذا اكان موجودا ,ضروريا ولا عدمه اذا كان معدوما ,,ولا يمكن الا يكون الله موجودا ,ولو فرض عدمه كان هذا فرض عدم من يجب وجوده ,وهو تناقض محال.(الشيخ مصطفى صبري).يقول حجة الإسلام الغزالي ( إن رد المذهب قبل فهمه و الاطلاع على كنهه هو رمي في عماية )

  15. #45
    تاريخ التسجيل
    Jun 2008
    المشاركات
    1,733
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    [QUOTE=jacob;101149]الى السيد islamhamada
    لقد استطاع مشايخنا ان يرسموا لنا صورة انهم المانع والعاطي والمعز والمذل واستطاعوا ان يرسخوا في اذهان الناس ان التفكير فلسفة وان الفلسفة زندقة وان المناقشة خروج عن الطاعة !! اولا هناك ايجابيات للفلسفة ثانيا و هل سبق لك إطلع على تاريخ نشوء علم الكلام و الفرق التي مزقت و حدة هذه الأمة ؟!
    من المسلم به أنه و في العهد العباسي و في عهد الخليفة المأمون فتح الباب على الفلسفة, فكانت بابا من الشر جلب الفرقة و الطائفية إلى أمة الاسلام, حيث تم ترجمة كتب فلاسفة الاغريق القدامى الى اللغة العربية,و تم تداولها فيما بين الناس, حتى أضحت علما خاصا تم تسميته علم الكلام, و بما أن المبحث الأول للفلسفة هو أصل الوجود و الخالق إن كانت تؤمن به, فقد تم بالتالي بحثه من قبل الفرق الكلامية, فتم الخوض في مسائل التوحيد كالاسماء و الصفات و هل هي مثلا ذاته أو مستقلة عنه, و عن جوهر و عرض, و عن الغيبيات و هلم جرا, فخرجت كل فرقة بمقالات لها و كل فرقة تكفر الأخرى, فالمعتزلة مثلا تبنوا قول القدرية و أضافوا بدعا أخرى كنفي الصفات, و القول بخلق القرآن, ثم الأشاعرة الذين أثبتوا بعض الصفات و نفوا بعضها...و لا أريد أن أستفيض كثيرا في زندقات الفرق الضالة التي إشتغلت بعلم الكلام.
    ثم إليك ا يقوله بعض من علماء و أئمة أهل السنة و الجماعة في الفلسفة و علم الكلام:
    يقول الإمام الشافعي : "ما جهل الناس واختلفوا إلا بتركهم مصطلح العرب وأخذهم بمصطلح أرسطو طاليس ".
    قال ابن نجيم (حنفي) في "الأشباه والنظائر" : " تعلم العلم يكون فرض عين , وهو بقدر ما يحتاج إليه لدينه . وفرض كفاية , وهو ما زاد عليه لنفع غيره . ومندوبا , وهو التبحر في الفقه وعلم القلب . وحراما , وهو علم الفلسفة والشعبذة والتنجيم والرمل وعلم الطبيعيين والسحر " انتهى من "الاشباه والنظائر مع شرحها: غمز عيون البصائر للحموي"
    وقال الدردير (مالكي) في "الشرح الكبير" في بيان العلم الذي هو فرض كفاية: " : " ( كالقيام بعلوم الشرع ) غير العيني , وهي الفقه والتفسير والحديث والعقائد , وما توقفت عليه من نحو وتصريف ومعان وبيان وحساب وأصول ، لا فلسفة , وهيئة , ولا منطق على الأصح ".
    وقال زكريا الانصاري (شافعي) في "أسنى المطالب" : " ( وأما علم ) أي تعلم علم ( الفلسفة والشعبذة والتنجيم والرمل وعلم الطبائعيين والسحر فحرام ) " انتهى .
    وقال البهوتي (حنبلي) في "كشاف القناع" : " وعكس العلوم الشرعية علوم محرمة أو مكروهة ، فالمحرمة كعلم الكلام ) إذا تكلم فيه بالمعقول المحض , أو المخالف للمنقول الصريح الصحيح . فإن تكلم فيه بالنقل فقط , أو بالنقل والعقل الموافق له , فهو أصل الدين وطريقة أهل السنة ، وهذا معنى كلام الشيخ تقي الدين , وفي حاشيته : ما فيه كفاية في ذلك . ( و ) كعلم ( الفلسفة والشعبذة والتنجيم , والضرب بالرمل والشعير , وبالحصى , و ) كعلم ( الكيمياء , وعلوم الطبائعيين )" انتهى .
    ماذا يقول منكر السنة في هدا ؟؟؟
    الله هو الواجب فلا موجود احق منه تعالى ان يكون موجودا فهو احق بالوجود من مثبتيه ونفاته ومن كل ما يتثبه المثبتون.وليس في الدنيا احمق واضل من نفاته او الشاكين في وجوده اذ يمكن كل شيء الا يكون موجودا او يشك في وجوده لانه ممكن يقبل الوجود والعدم ليس وجوده اذا اكان موجودا ,ضروريا ولا عدمه اذا كان معدوما ,,ولا يمكن الا يكون الله موجودا ,ولو فرض عدمه كان هذا فرض عدم من يجب وجوده ,وهو تناقض محال.(الشيخ مصطفى صبري).يقول حجة الإسلام الغزالي ( إن رد المذهب قبل فهمه و الاطلاع على كنهه هو رمي في عماية )

صفحة 3 من 7 الأولىالأولى 12345 ... الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. مناظرة: أسئلة لا يجيب عليها منكرى السنة
    بواسطة أبو مهند في المنتدى قسم السنة وعلومها
    مشاركات: 15
    آخر مشاركة: 08-09-2010, 05:26 AM
  2. منكرو السنة.. تاريخ حافل بالزندقة والعمالة والجهل والضلال
    بواسطة حامل المسك في المنتدى قسم السنة وعلومها
    مشاركات: 7
    آخر مشاركة: 12-06-2008, 12:46 PM
  3. أسئلة يوردها بعض أهل الإلحاد, أرجوا الإجابة عليها.
    بواسطة سراج الليل في المنتدى قسم الحوار عن المذاهب الفكرية
    مشاركات: 13
    آخر مشاركة: 02-08-2008, 08:12 AM
  4. منكرو السنة والدنمارك
    بواسطة ابو مارية القرشي في المنتدى قسم السنة وعلومها
    مشاركات: 11
    آخر مشاركة: 02-15-2006, 02:09 AM
  5. منكرو السنة .. الخطر اللاديني الجديد !!
    بواسطة جمال الدين القبيسي في المنتدى قسم السنة وعلومها
    مشاركات: 33
    آخر مشاركة: 12-07-2005, 02:11 AM

Bookmarks

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
شبكة اصداء