أعتقد أن الاستاذ ناصر فهم المسأله فهما خاطئا ....تابعت اغلب الحوار واغلب ردود الاستاذ ناصر وجدته يثبت العلم ولايلتفت الى جانب ارادة الله جل وعز
الوضع كالتالي ...الله قدر لحكمه ثم كتب تقديره ثم عزم على خلقه في الوقت الذي اقتضته حكمته ثم اراد حدوث الشيء وبالتالي وجود الشيء بكن فيكون
الاستاذ ناصر اغفل جانب صفة الحكمه لله تعالى وهذا ولد لدي التباسا كبيرا
Bookmarks