صفحة 2 من 2 الأولىالأولى 12
النتائج 16 إلى 27 من 27

الموضوع: التنين الأحمر وسداجة الملاحدة

  1. #16
    تاريخ التسجيل
    Apr 2009
    الدولة
    الكويت
    المشاركات
    3,251
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    نحن لسنا أحرار بأن نخرق القوانين الطبيعية .. فهل يجعلنا ذالك عبيدا ومساجين ..؟!
    هل أنت عبد أيها الملحد؟

    http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=23586
    {قل هو الرحمن آمنا به وعليه توكلنا، فستعلمون من هو في ضلال مبين}


  2. #17
    تاريخ التسجيل
    Oct 2010
    الدولة
    بلاد العرب أوطاني
    المشاركات
    143
    المذهب أو العقيدة
    ملحد

    افتراضي

    الزميلة أمَة الرحمن ..
    لا كنتي أمة أبدا ..

    طبعا أنا لست عبدا .. إلا إذا فقدت كلمة عبد معناها ..
    شكرا على رابط الموضوع الجميل

    سلام
    --------------------------------------
    الحكمة هي أن تعرف أنك لا تعرف
    وأن لا تكابر أمام ما تجهل وأن تتواضع في ما تعرف



    وفي النهاية .. لن يصح إلا الصحيح ..

  3. #18
    تاريخ التسجيل
    Apr 2009
    الدولة
    الكويت
    المشاركات
    3,251
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    الزميلة أمَة الرحمن ..
    لا كنتي أمة أبدا ..
    يا زميل! لستُ أمة إلا لخالقي، لذا لا حاجة لتنفي هذه الصفة عني و كأنها سبة أو منقصة =)

    أرى أن لديك حساسية غريبة من مفهوم العبودية، و كأنك تلمح أن الملحد "تحرر" من كل أشكال العبودية لمجرد انكاره لخالقه. على العموم، هذا موضوع مهم طويل و لا يكفي مجرد كلمة أو كلمتين للإحاطة به.

    شكرا على رابط الموضوع الجميل
    أنا لم أعرض الرابط لتقرأه فحسب و تكرر رفضك للعبودية، بل أتمنى لو تشارك فيه مع الأخ عبد الواحد، و أجزم لك أنك لن تعدم من الفائدة.
    التعديل الأخير تم 10-29-2010 الساعة 07:38 PM
    {قل هو الرحمن آمنا به وعليه توكلنا، فستعلمون من هو في ضلال مبين}


  4. #19
    تاريخ التسجيل
    Oct 2010
    الدولة
    بلاد العرب أوطاني
    المشاركات
    143
    المذهب أو العقيدة
    ملحد

    افتراضي

    الزميلة أمة الرحمان ..

    نختلف بقبولنا للعبودية ..
    أنا لم أتحرر من كل شيئ بتحرري من الدين وقصصه وعقائده بل تحررت من وأثرها السيئ فقط
    لا أريد التحرر من كل شيء .. فمع الحرية تأتي المسؤولية ومن مسؤوليتي الإلتزام يشيئ إذا ما طالبت بالحرية من شيئ آخر
    لا أريد أن أتحرر من الأخلاق ولا من القانون ولا من المجتمع الإنساني
    ولا يعني قبولي لها أنني عبد لأي شيئ

    بالنسبة للموضوع المرفق أختلف مع الزميل مماجد في فهمه ..
    على كل حال سأشارك في الموضوع لا حقا ..

    شكرا لكي

    سلام
    --------------------------------------
    الحكمة هي أن تعرف أنك لا تعرف
    وأن لا تكابر أمام ما تجهل وأن تتواضع في ما تعرف



    وفي النهاية .. لن يصح إلا الصحيح ..

  5. #20
    تاريخ التسجيل
    Apr 2009
    الدولة
    الكويت
    المشاركات
    3,251
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    لازلت حساسيتك واضحة يا زميلي الفاضل.

    لكن لا عليك، أترك مناقشة مفهوم العبودية و الحرية معك للأخ عبد الواحد، فهو أفضل من ناقش في هذه المواضيع.

    لا أريد أن أتحرر من الأخلاق ولا من القانون ولا من المجتمع الإنساني
    لا أحد يشك أو يشكك في وجود ملحدين أخلاقين مثلك يا زميلي المحترم، لكن لن تستطيع أبداً أن تربط أخلاقياتك الإنسانية هذه بالإلحاد، بل هي من بقايا تأثير الدين -الذي "تحررت" منه- على المجتمعات.

    لا تنس أن الإلحاد يعتبر الإنسان مجرد حيوان متطور و الاخلاق نسبية نفعية لا قداسة فيها و لا سمو، فكلامك هذا عن الأخلاق الإنسانية و الإلتزام بالقانون و غيره ليس سوى كلام انشائي عاطفي يتناقض مع الفكر الإلحادي من أساسه. فالملحدين الأخلاقيين موجودين، لكن لا وجود لإلحاد أخلاقي.
    التعديل الأخير تم 10-29-2010 الساعة 08:19 PM
    {قل هو الرحمن آمنا به وعليه توكلنا، فستعلمون من هو في ضلال مبين}


  6. افتراضي

    آفة المُنتديات الحوارية أنها تعطي للمُلحد مساحة أكبر للتنطط، مما يجعل الصدر يضيق من مُتابعة هكذا حوار

    أسجل خروجي من الموضوع

  7. #22
    تاريخ التسجيل
    Oct 2010
    الدولة
    بلاد العرب أوطاني
    المشاركات
    143
    المذهب أو العقيدة
    ملحد

    افتراضي

    الزميل العزيز أبو عمر الأنصاري ..
    هذا الموضوع موضوعك بل كامل المنتدى منتداكم
    وإذا سائك وجودي في موضوعك أنسحب منه بكل صدر رحب ..

    عليك فقط أن تطلب ذالك ..

    لا داعي للتهجم الشخصي

    سلام
    --------------------------------------
    الحكمة هي أن تعرف أنك لا تعرف
    وأن لا تكابر أمام ما تجهل وأن تتواضع في ما تعرف



    وفي النهاية .. لن يصح إلا الصحيح ..

  8. افتراضي

    الغراب الله يهديك يا صديقي و يردك الى الله تعالى لماذا الشمس بعيدة عنا بهذا المقدار الدقيق ...

  9. #24

    افتراضي

    الأخ الحبيب المقدسي السلفي ..
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...

    طالعت هذا الموضوع بصفحتيه الإثنين على عجالة ..
    واطلعت على ردود الزميل المُهذب الغراب الحكيم ........
    والذي أدعو الله تعالى أن يرزقه الحكمة بالفعل في أهم شيء في حياته : قبل أن يسبق إليه الموت !!!..

    ثم انتهيت بمشاركتك الكريمة :
    والتي اكتفيت فيها بسؤاله عن : لماذا الشمس بعيدة عنا هذا المقدار المُعين : لا أبعد من ذلك : فنهلك بردا ً.. ولا أقرب من ذلك : فنهلك حرا ً!!!!!..
    وكأنك بذلك أخي الحبيب : تريد لفت نظره إلى الإله المُدبر الخبير الحكيم خالق هذا الإنسان في الكون :
    ومُهيئ كل شيءٍ له لاختباره !..
    أقول :
    لقد طرقت بابا ًمغلقا ًأخي الحبيب فالملحد (ولا أقصد إهانة لغرابنا الحكيم) : الملحد: هو أكثر البشر تهربا ًمن هاذيك أسئلة !!..
    ألا تعلم هذا ؟!!!!..
    وإذا استنطق لسانه : فلن يعدو حديثا ًعن (الصدفة) و(التطور) ... إلى آخر هذه الخرافات التي لا تليق : لا بعاقل !!..
    ولا بـــحـــــكــــــيــــــــم !!!..
    وإلا :
    فالأسئلة بالملايين تنتظر هذا العقل ((المتفتح)) ((الحر)) للإجابة عنها : ولن يستطيع بما يقنع طفلا ًصغيرا ًوالله !!!..
    وإن تعجب زميلي المُهذب (الغراب الحكيم) :
    فلكم أود منك أن تجاريني في أسئلتي التالية : ولتعتبرها ردا ًعلى طلبك أدلة على وجود خالق وإله لهذا الكون ..
    أقول :

    ماذا عن خلق العين (كمثال فقط من ملايين الأمثلة) ؟!!..
    هل تدبرت يوما ًكل جزء فيها ؟!.. وكل وظيفة فيه ؟!.. وترتيبه بين باقي الاجزاء : والتي تتكامل جميعا ًلتكوين حاسة الإبصار ؟!..
    هل تتخيل (أنت العاقل الحكيم) : أن كل ذلك أتى وتكون وترتب كل هذا الترتيب المتناهي الدقة : صدفة ؟!..
    صـ د فـــ ة ؟!!!..
    بالله عليك : هل عندما يتم فتح دولابك الخاص : ويتم سرقة مبلغا ًمن المال بجيب الجاكتة : ثم يُخبرك ولدك المراهق أن ذلك حدث :
    صدفة !!!.. فهل بالله عليك (أيها الحكيم العاقل) : ستصدقه ؟!!!..
    فهل أتت الريح مثلا ً: ففتحت باب الدولاب !!.. ثم دخلت جيب الجاكتة !!.. ثم أخرجت المبلغ من النقود (ولا شيء غيره من مفاتيح ونحوها) !!.. ثم طارت به عبر النافذة !!.. ثم أغلقت الباب مرة أخرى !!.. ثم أغلقت الشباك ؟!!!!..
    اللهم إن كنت تصدق أن كل هذا الكون التام الدقة : والإنسان التام الخلقة : قد أتى صدفة :
    فحريٌ بابنك أن يفعل بك ما يريد ولا يخاف ؟؟؟!!!!..

    ثم : ولو فرضنا جدلا ًأن هذه الصدفة تعقل : وتــُجرب : وتحكم بالنجاح أو الفشل : لتتخذ قرار مواصلة تركيب العين أم الرجوع عن آخر خطوة خطأ ... إلخ إلخ إلخ ..
    السؤال الآن هو :
    بعد تركيب أول عين بشرية : ما الذي جعل الصدفة تقف عند هذا الحد ولا تــُكمل باقي الإضافات أو التعديلات أو التحسينات ؟!!..
    فلكم كنت أود مثلا ًالحصول على عين مثل عين الصقر !!!..
    السؤال : ما الذي جعل هذه الصدفة تقف عند هذا الحد ؟!.. لماذا لا نراها تعمل وتعمل وتعمل وتواصل العمل ؟!!!..
    أم أنها صدفة (بمزاج وأحوال) ؟!.. تعمل متى تريد .. وتسترح متى تريد ؟!!..
    ثم :
    إذا كان هذا : هو الشأن مع مثال واحد فقط (وهو العين) : السؤال : ماذا عن باقي أجزاء الجسم ؟!!..
    هل مرت كلها أيضا ًبمراحل من التجربة والخطأ ؟!!..
    بل العجيب حقا ًهو أن نتساءل : كيف وصلت التجربة الصحيحة للعين أخيرا ً: في نفس وقت التجربة الصحيحة للاذن أخيرا ً: في نفس وقت التجربة الصحيحة للمخ أخيرا ً.... إلخ ..
    والمعنى : كيف وصل الإنسان لتكوينه هذا هكذا (كاملا ًبلا عيب) : مرة َواحدة !!!!!!!!!!!...
    وأ ُكرر : مرة ًواحدة !!!!!!!!!!...

    أقول :
    بل الحق : هو أن الإنسان لو نظر لنفسه في هذه الأرض :
    لوجد أن الله تعالى قد ميزه ميزتين : والاثنتين : بغرض تفريغه للاختبار الذي خلقه الله تعالى من أجله !!.. ألا وهو :
    هل سيؤمن به ويعبده ويُطيعه : برضاه واختياره : أم لا !!!..
    أقول :
    قد ميز الله تعالى الغنسان لهذا الغرض بميزتين : قلّ أن يلتفت إليهما ملحد : فضلا ًعن كافر !!!..
    ألا وهما (وأرجو أن تتدبر معي زميلي الغراب الحكيم جيدا ًفي الكلام التالي) :

    1...
    أن كل أجهزة جسم الإنسان تعمل بكفاءة متناهية : لتأدية واجباتها التي لا يعلمها الإنسان أصلا ً(ككيفية الهضم والتبرز والتبول والتحكم في العضلات والرؤية والسمع واللمس والعرق والهرمونات ... إلخ) : أقول : كل ذلك يعمل بكفاءة متناهية داخل الإنسان : ولا يعلم ولا يحس به الإنسان أصلا ً: ليكون تفرغه الكامل فقط هو فيما (يعيه) و(يُفكر فيه) : فينتج عنه أفعال وأقوال :
    هي التي سيُحاسبه الله تعالى عنها يوم القيامة !!!!!...
    والسؤال :
    ألم يستوقفك ذلك للحظة من اللحظات زميلي الغراب الحكيم ؟!!!..
    ألم تستعجب منه ؟!!..
    مَن الذي قرر هذا القرار (وهو أن لا يُدرك الإنسان حقائق وعمل تفاصيل جسده : لكي يتفرغ للتفكير والأفعال والأقوال) ؟!..
    مَن الذي قرر هذا ؟!!..
    أليس هو الذي خلق كل شيء فيك ابتداء ً؟!!!..
    وكأنه يقول لك : قد كفيتك الانشغال بجسدك : عليك أن تهتم فقط للاختبار الذي أنت فيه ؟!!!..
    فهل انشغلت فعلا ًزميلي الفاضل بالاختبار الذي أنت فيه ؟!!..
    هل استخدمت عقلك فعلا ًفي المحل الذي أفرغك الله له ؟!!!!!!!!...
    أترك لك الإجابة ...
    -----------------
    2...
    وأما الميزة الثانية زميلي فهي :
    أن كل شيء في هذه الأرض بل : في هذا الكون : هو مسخرٌ لك أيضا ًولخدمتك : دريت بهذا أم لم تدر !!!..
    من أبعد النجوم والمجرات التي تــُزين لك السماء وتحفظها وتــُنير لك الليل وتهديك :
    وإلى أعماق المحيطات حيث يُستخلص (الدم الأزرق) من أحد الكائنات البحرية واسمه (السلطعون الحدوي) : وهو الدم اللازم لاختبارات جميع لقاحات الادوية البشرية اليوم : لمعرفة أضرارها الجانبية والجرثومية ... إلخ !!!..
    بل :
    وإذا نظرت أيها (الغراب الحكيم) : لرأيت انك كإنسان (وليس كغراب) : فأنت صاحب اليد العليا في هذا الكوكب وما حوله ؟!!.. ألم تلاحظ ذلك أو ألم يستوقفك هذا التفكير قط ؟!!..
    فأنت الذي تهدم وتبني على ظهر هذا الكوكب !!.. وأنت الذي تزرع وتجني !!.. وتحارب وتسالم !!.. وتلبس الملابس أو تتعرى !!.. وتطير في السماء أو تغوص في البحار أو تسير في السهول والوديان !!.. أنت الذي برشادك تنجو الكائنات الحية من الموت العبثي بيديك !!.. وأنت الذي بطيشك يموت الملايين : بشرا ًومن غير البشر !!!.. وأنت وأنت وأنت وأنت ............
    ألا يستوقفك كل هذا ؟!!!..
    ألا يُمثل كل ذلك لك رسالة (أيها الحكيم) ؟!!!...
    ألم تسمع عن مثال الرجل الذي نام في صحراء جرداء : ثم استيقظ ليجد بجواره أجمل الفاكهة !.. وأجمل السُرر والأرائك !.. وأشهى الطعام وألذ الشراب !... و و و و و و و ...
    فاكل وشرب ونام : ثم استيقظ من اليوم التالي : ليجد نفس الأشياء بجواره مرة ًأخرى !!!..
    وهكذا في كل يوم !!!!..
    فبالله عليك (أيها الحكيم) : ألا يجعل ذلك العاقل منا يتساءل : مَن الذي أحضر لي كل هذا وسخره لاستخدامي ..
    وماذا يُريد ؟!!!..
    مَن ؟!!!!............ و :
    ماذا يُريد ؟!!!!!!!!!!!..............
    --------------
    الكلام يطول ويطول زميلي الإنسان ....
    ولكني لا أجد أفضل من سورة النبأ : تترجم لك كل ما سبق ولكن :
    بكلمات الحي القيوم .. خالقي وخالقك : فلتسمع ماذا يقول ................

    عَمَّ يَتَسَاءلُونَ (سؤال استنكاري !)
    عَنِ النَّبَإِ الْعَظِيمِ (يوم القيامة يوم الحساب لكل الغافلين المتكبرين عن الحق !)
    الَّذِي هُمْ فِيهِ مُخْتَلِفُونَ (أيما اختلاف والله لكل مَن استنكر عقله !)
    كَلَّا سَيَعْلَمُونَ (أي والله : سيأتي اليوم الذي يعلمون فيه الحقيقة عند موتهم !)
    ثُمَّ كَلَّا سَيَعْلَمُونَ (أي والله : فالموت أتٍ أتٍ لا محالة : حيث لم تجد له الصدفة علاجا ًبعد !)
    أَلَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ مِهَادًا
    (ومن هنا : يبدأ تعديد المُسخرات التي سخرها الله لك أيها المُلحد : فكان الواجب عليك أن تسأل عن المقابل !)
    وَالْجِبَالَ أَوْتَادًا
    وَخَلَقْنَاكُمْ أَزْوَاجًا
    وَجَعَلْنَا نَوْمَكُمْ سُبَاتًا
    وَجَعَلْنَا اللَّيْلَ لِبَاسًا
    وَجَعَلْنَا النَّهَارَ مَعَاشًا
    وَبَنَيْنَا فَوْقَكُمْ سَبْعًا شِدَادًا
    وَجَعَلْنَا سِرَاجًا وَهَّاجًا
    وَأَنزَلْنَا مِنَ الْمُعْصِرَاتِ مَاء ثَجَّاجًا
    لِنُخْرِجَ بِهِ حَبًّا وَنَبَاتًا
    وَجَنَّاتٍ أَلْفَافًا
    إِنَّ يَوْمَ الْفَصْلِ كَانَ مِيقَاتًا
    يَوْمَ يُنفَخُ فِي الصُّورِ فَتَأْتُونَ أَفْوَاجًا
    وَفُتِحَتِ السَّمَاء فَكَانَتْ أَبْوَابًا
    وَسُيِّرَتِ الْجِبَالُ فَكَانَتْ سَرَابًا
    (وهنا يبدأ الحديث عن الكافرين الجاحدين الملحدين المتكبرين عن الاعتراف بالحق)
    إِنَّ جَهَنَّمَ كَانَتْ مِرْصَادًا
    لِلْطَّاغِينَ مَآبًا
    لَابِثِينَ فِيهَا أَحْقَابًا
    لَّا يَذُوقُونَ فِيهَا بَرْدًا وَلَا شَرَابًا
    إِلَّا حَمِيمًا وَغَسَّاقًا
    جَزَاء وِفَاقًا
    إِنَّهُمْ كَانُوا لَا يَرْجُونَ حِسَابًا
    (أي والله : لم يضعوه في اعتبارهم !!)
    وَكَذَّبُوا بِآيَاتِنَا كِذَّابًا
    وَكُلَّ شَيْءٍ أَحْصَيْنَاهُ كِتَابًا
    فَذُوقُوا فَلَن نَّزِيدَكُمْ إِلَّا عَذَابًا

    (ومن هنا يبدأ الحديث عن الأبرار المتقين .. والذين احترموا فعلا ًعقولهم)
    إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ مَفَازًا
    حَدَائِقَ وَأَعْنَابًا
    وَكَوَاعِبَ أَتْرَابًا
    وَكَأْسًا دِهَاقًا
    لَّا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًا وَلَا كِذَّابًا
    جَزَاء مِّن رَّبِّكَ عَطَاء حِسَابًا
    رَبِّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا الرحْمَنِ لَا يَمْلِكُونَ مِنْهُ خِطَابًا
    يَوْمَ يَقُومُ الرُّوحُ وَالْمَلَائِكَةُ صَفًّا لَّا يَتَكَلَّمُونَ إِلَّا مَنْ أَذِنَ لَهُ الرحْمَنُ وَقَالَ صَوَابًا
    ذَلِكَ الْيَوْمُ الْحَقُّ فَمَن شَاء اتَّخَذَ إِلَى رَبِّهِ مَآبًا
    إِنَّا أَنذَرْنَاكُمْ عَذَابًا قَرِيبًا يَوْمَ يَنظُرُ الْمَرْءُ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُ وَيَقُولُ الْكَافِرُ يَا لَيْتَنِي كُنتُ تُرَابًا


    صدق الله العظيم الحليم فيما قال .. والذي سبق إنذاره عقابه ...
    وقد أعذر مَن أنذر ...
    فلا يلومن الخاسر إلا نفسه .. يوم لا عود .. ولا رجعة ..
    يوم الحساب : لا العمل ...
    أرجو أن تكون قد فهمت مغزى السورة زميلي الفاضل ...

    وبالمناسبة : ليس في ديننا كله ما يسوء حتى لا تؤمن ولا تعترف به : ولكن فقط :
    هناك سوء فهم وتشويش على بعض ما فيه : يجب أن تسأل عنه : ليزول عنك اللبس بإذن الله ...

    أيضا ً: نحن نــُسمي النصارى بهذا الاسم : لانه الاسم الذي أطلقه الله تعالى عليهم في القرآن : ومَن أصدق من الله قيلا ً؟!.. ومَن أصدق من الله حديثا ً؟!!.. بل : والمحققين الآن من بني جلدتهم أنفسهم يعترفون : أن الصواب دوما ًفي جانب قرآننا الذي لم يُحرف : حتى في أخص خصوصيات دينهم !!.. بدءا ًمن إشارة القرآن لولادة المسيح عليه السلام في الصيف وليس في الشتاء كما يحتفلون (وذلك في قول الله لمريم حين ولادته : وهزي إليك بجزع النخلة : والنخل لا يوجد إلا في الصيف) .. وانتهاءً بأكذوبة الصلب والتثليث المزعومة : والتي أ ُضيفت بعد ذلك في الأناجيل المُحرفة باعتراف محققيهم : ولو طلبت مني التفاصيل والمزيد : فانا معك كيفما شئت : واسأل ما بدا لك : فتجد الإجابة بأدلتها عندي بإذن الله : مما لا يتسع المقام لذكره الآن) ..
    أقول :
    فلماذا بعد كل ذلك : لا نصدق القرآن في تسميتهم بالنصارى : ونصدق مُحرفيهم والذين ألهوا المسيح فسموهم بالمسيحيين ؟!..
    لماذا لا نسميهم نصارى : والمسيح عليه السلام ابتدأت دعوته ومَن آمن معه من مدينة الناصرة وعلى هذا كانوا يُسمونهم وينسبونهم ؟!..
    لماذا لا نسميهم نصارى : وهم الذين نصروا المسيح في دعوته حتى رفعه الله ؟!..
    وأخيرا ً:
    لماذا نسميهم بالمسيحيين : وهو الاسم الذي لم يقله المسيح نفسه عليه السلام في أي إنجيل من أناجيلهم حتى المُحرفة ؟!!!..

    أعتذر كثيرا ًكثيرا ًكثيرا ًللإطالة ..
    ولكني أ ُقسم بالله العظيم : أرجو لك الهداية من كل قلبي ...
    فقط :
    أرجو ألا ترد الآن رد الغاضب أو المُدافع أو المهاجم (أو حتى خط الوسط !!... أمزح) ..
    ولكن :
    أدعوك بحق أن تتفكر في كل ما قلته لك ...
    بما فيه كلام ربي وربك ...
    خالقي وخالقك ..
    مُحاسبي ومُحاسبك ..
    والذي ألجأ إليه وتلجأ أنت أيضا ًإليه إذا حل بك مكروه أو وقع بك خطر داهم ..
    فيا الله : كم وقف بجانبك وكان معك في محنتك ...
    ويا الله : يا سرعان ما تتبرأ منه ومن وجوده وتستنكره !!!..

    أرجو أن تقرأ مشاركتي كلها مرة أخرى .. وثالثة لو أردت ...
    هداني الله وإياك لما يُحب ويرضى ...
    وجمعني وإياك على الخير ...
    التعديل الأخير تم 10-30-2010 الساعة 12:44 AM

  10. #25

    افتراضي

    أن كل شيء في هذه الأرض بل : في هذا الكون : هو مسخرٌ لك أيضا ًولخدمتك : دريت بهذا أم لم تدر !!!..
    أنا لم ادر , إلا صحيح الجن مسخر للانسان؟
    مسموح المشاكسه هنا؟
    اعرف عن الحق القليل ولكن اعرف عن الباطل الكثير الكثير
    وهل يتحقق العدل لحبة قمح في محكمة قضاتها من دجاج!!!!!!

  11. #26

    افتراضي

    الزميل نديم ..
    لقد قلت في مداخلتك :

    " أنا لم ادر , إلا صحيح الجن مسخر للانسان؟
    مسموح المشاكسه هنا؟ "

    وأقول :
    1)) بالنسبة لقولك : " أنا لم أدر " :
    فهذا ليس بمُستعجب من إنسان يقول عن نفسه :
    " اعرف عن الحق القليل !!.. ولكن اعرف عن الباطل الكثير الكثير " !!..
    فلا املك ساعتها إلا أن أقول : ولا يُكلف الله نفسا ًإلا وسعها !!!...
    ----------
    2)) وأما بالنسبة لقولك : " إلا صحيح الجن مسخر للإنسان ؟" :
    أقول : كلا : بل هو مُمتحن في هذه الدنيا مثل الإنسان !!!..
    فالاثنان معا ً: هم الوحيدون في هذه الدنيا الذين يملكون الإيمان أو الكفر : باختيارهما !!..
    هما الوحيدون القادرون على الخروج على انتظام جميع الخلائق في سلك الطاعة لله عز وجل ..
    يقول الله تعالى :
    " وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ " ... الذاريات 56 ..
    ومن هنا : فلم يجعل الله تعالى أحدهما مُسخرا ًللآخر على وجه الإطلاق .. ولكن : على وجه التقييد ..
    فهناك من الإنس مَن خاف من الجن ولجأ إليهم :
    " وَأَنَّهُ كَانَ رِجَالٌ مِّنَ الْإِنسِ يَعُوذُونَ بِرِجَالٍ مِّنَ الْجِنِّ فَزَادُوهُمْ رَهَقًا ً" الجن 6 ..
    وكان هناك جنٌ مُسخرون للإنس : إما بأمر الله (كما حدث مع سليمان عليه السلام) : وإما بأمر الشيطان (وهم الطــُعم الذي يصطاد بهم اوليائه من السحرة ليُغريهم بعبادته من دون الله : ثم يخذلهم في النهاية) ...
    " وَلِسُلَيْمَانَ الرِّيحَ غُدُوُّهَا شَهْرٌ وَرَوَاحُهَا شَهْرٌ وَأَسَلْنَا لَهُ عَيْنَ الْقِطْرِ وَمِنَ الْجِنِّ مَن يَعْمَلُ بَيْنَ يَدَيْهِ بِإِذْنِ رَبِّهِ وَمَن يَزِغْ مِنْهُمْ عَنْ أَمْرِنَا نُذِقْهُ مِنْ عَذَابِ السَّعِيرِ
    يَعْمَلُونَ لَهُ مَا يَشَاء مِن مَّحَارِيبَ وَتَمَاثِيلَ وَجِفَانٍ كَالْجَوَابِ وَقُدُورٍ رَّاسِيَاتٍ اعْمَلُوا آلَ دَاوُودَ شُكْرًا وَقَلِيلٌ مِّنْ عِبَادِيَ الشَّكُورُ
    " سبأ 12 - 13 ..

    وأما من حيث تفاوت الجن والإنس في أصول الخلقة :
    فقد جعل الله تعالى بعضهم لبعض فتنة ...
    جعل الجن فتنة ًللإنس .. وجعل الغنس فتنة ًللجن ..
    ومن هنا : فكان ذلك لزاما ًلوجود بعض الاختلاف بينهما مثل :
    1))
    الجن من نار السموم .. الإنسان من طين وصلصال ..
    2))
    الجن يروننا : ولا نراهم : لانه سيكون منهم ذرية إبليس : أكبر مفسد في الأرض : وسيكون منهم الموسوسون للبشر .. إلخ
    3))
    الجن يتشكلون في أي صورة حية شاءوا .. ولكن تحكمهم الصورة بعد أن يتشكلوا بها (أي أنك لو قتلت أحدهم وهو في صورة ثعبان : فقد قتلته الجني نفسه بالفعل !!.. وهكذا .. ولكنهم لا يستطيعون التشكل في صورة النبي صلى الله عليه وسلم كما أخبر) ..
    4))
    والجن أيضا ً: أطول اعمارا ًبكثير من الغنس .. ويملك بعضهم القوى الخارقة على الانتقال والطيران .. ومثال ذلك :
    " قَالَ يَا أَيُّهَا المَلَأُ أَيُّكُمْ يَأْتِينِي بِعَرْشِهَا قَبْلَ أَن يَأْتُونِي مُسْلِمِينَ
    قَالَ عِفْريتٌ مِّنَ الْجِنِّ أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَن تَقُومَ مِن مَّقَامِكَ وَإِنِّي عَلَيْهِ لَقَوِيٌّ أَمِينٌ
    " النمل 38 - 39 ..
    5))
    وإزاء كل هذه المزايا للجن : فقد ميز الله تعالى الإنسان عنهم بميزتين أساسيتين : الاولى : زيادة العقل .. الثانية : أن الرسل من البشر .. وعلى هذا يُحمل معنى الآية :
    " يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالإِنسِ أَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِّنكُمْ يَقُصُّونَ عَلَيْكُمْ آيَاتِي وَيُنذِرُونَكُمْ لِقَاء يَوْمِكُمْ هَـذَا قَالُواْ شَهِدْنَا عَلَى أَنفُسِنَا وَغَرَّتْهُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَشَهِدُواْ عَلَى أَنفُسِهِمْ أَنَّهُمْ كَانُواْ كَافِرِينَ " الانعام 130 ..
    فكلمة " منكم " هنا : تعني من مجموعكما معا ً..
    وعلى هذا : فالجن مأمورون باتباع رسل البشر كموسى وعيسى ومحمد وغيرهم صلوات ربي وسلامه عليهم اجمعين ..
    وهذا بالفعل ما يعرفه كل مَن أحتك بعالم الجن ..
    حيث يجدهم تماما ًكالبشر في دياناتهم وتوجهاتهم ومذاهبهم : وإن كان الغالب عليهم هو الكفر والولاء لإبليس اللعين ..
    فمنهم الملحد ومنهم البوذي ومنهم اليهودي ومنهم النصراني ومنهم المسلم .. وذلك في كل بلد .. وفي كل لغة :
    " وَأَنَّا مِنَّا الصَّالِحُونَ وَمِنَّا دُونَ ذَلِكَ كُنَّا طَرَائِقَ قِدَدًا " الجن 11 ..
    " وَأَنَّا مِنَّا الْمُسْلِمُونَ وَمِنَّا الْقَاسِطُونَ فَمَنْ أَسْلَمَ فَأُوْلَئِكَ تَحَرَّوْا رَشَدًا
    وَأَمَّا الْقَاسِطُونَ فَكَانُوا لِجَهَنَّمَ حَطَبًا
    " الجن 14 - 15 ..
    وأما عذاب الجن في النار : وهم مخلوقون من نار السموم أقول :
    اولا ً: الجن مخلوقون : ليس من النار ذاتها ولكن : من نار السموم أو : من مارج من نار ..
    وهو ما يخرج من النار من ألسنة الدخان الحارق ولذلك : فهم يستطيعون اختراق الجُدر والحواجز بلا أية مشاكل (تماما ًمثل خاصية الانتقال الحراري لتقريب الفكرة) ..
    وهو ما أكده النبي في حديثه الصحيح بقوله :
    " خـُلقت الملائكة من نور .. وخــُلق الجان من مارج من نار .. وخـُـلق آدم مما و صف لكم (أي من الطين والصلصال من حمأٍ مسنون) "
    رواه أحمد ومسلم في صحيحه ..
    ومن هنا :
    فكما يتأذى الإنسان إذا قذفه احد الناس بكتلة من الطين للاذب أو الصلصال أو الحمأ المسنون :
    فكذلك يتأذى الجن أيضا ًبالنار ..
    وما ذلك أيضا ًإلا لتقريب الفكرة للذهن فقط وإلا :
    فالله تعالى يُعذب مَن يشاء كما يشاء بما يشاء : وهو على كل شيء قدير !!..
    ------
    3))
    وأما قولك : " مسموح المشاكسة هنا " أقول :
    إذا كانت في حدود الادب والموضوع المثار : فأهلا ًبك وسهلا ً..
    وكلنا آذان صاغية ...
    كما أتمنى أن تسألني عن السبب الحقيقي لـ (لا أدريتك) : حتى ولو تــُنشيء له موضوعا ً آخر : وحتى ولو على الخاص :
    فقط أعلمني ...
    ربما جعلني الله او أحد الإخوة الأفاضل سببا ًفي ظهور دين الفطرة بداخلك من جديد ..

    وفقك الله لما يُحب ويرضى ..
    وهداني وإياك للحق ..

  12. افتراضي

    الاخ الحبيب ابو حب الله لا شك قصدي لفت نظر الاخ المهذب و لهذا دعوته في الصديق و لي فيها مأرب اخرى .....

    لو اننا قلنا لماذا خلق الله الشمس يهذا المقدار الدقيق لقلنا حكمة لكي لا نحترق و أن اقتربت منا بدرجة لا نتصورها من قليل المسافة لحرقتنا و المثال على التجمد له نفس المقام فهنا هل يصح ان نسئل لماذا الشمس يعدت بهذا المقدار بعد تبين الحكمة ابدا و نستدل ايضا بهذا المثال على الدقة و العلم و ان كان الله عليم بذاته و اسمائه و صفاته فعلمه واسع لا حدود له اذا الله لا يسئل عما يفعل و هنا نقاد للأية الخاصة اننا نسئل لاننا ملكنا ملكة التفكير و التدبر و العقل الذي يربط السبب بالمسبب و يعلم ان لسبب نهاية حتمية تقف عند شيء لابد له من القيومية في ذاته قادر على العمل و الحلم فهو يعلم الانسان و خيره و لم يجبره و لهذا كانت لفتة جميلة ان العبادة التي ارادها الله منا ليست هي عبادة الملائكة لان عبادة الملائكة اجبار ام نحن اختيار دون سبق اجبار و لهذا القول علمت فالزم نفسك حدها و لا تتعدى لعلم الله فأنظر الى الدولة الاسلامية ايام محمد صلى الله عليه و سلم بما فيها من عدل و تمام فضل و انزل الامور منزلها تعلم يقينا استحالت الظلم من الله لعبده فالقدار على خلق العين بهذا المقدار من الاتقان قادر على خلق جنة و نار و معرفة وارديها دون اجبار بل محض عمل و اختيار ...

    ز اسئل الله العزيز الجبار ان يهدي الصديق غراب اليه فالعقل له محدودية وروعته بمحدوديته كتوقيع الحكيم لهذا نقول اعلم نفسك حق و انظر فيها بتجرد تصل الى الحق لا شك...

صفحة 2 من 2 الأولىالأولى 12

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. أم البنين فاطمة الفهرية: بانية مسجد القرويين بفاس
    بواسطة محمد إسماعيل في المنتدى قسم الحوار عن الإسلام
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 05-23-2011, 06:17 PM
  2. الدر الثمين في نصح الإخوة التبليغيين
    بواسطة أبو معاوية غالب في المنتدى المكتبة
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 03-11-2010, 04:50 PM
  3. الدرر البهيه فى كشف حقيقة زواج سيد المرسلين بامنا صفيه
    بواسطة ابو اسامه المصرى في المنتدى قسم السنة وعلومها
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 09-21-2009, 11:40 AM
  4. الدرر البهيه فى كشف حقيقة زواج سيد المرسلين بامنا صفيه
    بواسطة ابو اسامه المصرى في المنتدى قسم الحوار عن الإسلام
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 02-25-2009, 08:33 AM

Bookmarks

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
شبكة اصداء