كيف اختار الدين الصحيح

[intrator]

السلام عليكم

ان الان ابحث عن الدين الصحيح

ما هي الطريقة التي يجب ان يتبعها الانسان من وجهة نظركم لاختيار الدين الصحيح

من وجهة نظري الطريقة هي دراسة كل الاديان وعمل مقارنة بينها

هل سيجد الانسان وقت كاف لعمل هذا، سيستغرق هذا كل حياة الانسان وربما لا يصل


عموما انا الان ابحث بهذه الطريقة ، واذا وجدت طريقة افضل ساتبعها

الان ارجوا منكم الاجابة على هذا السؤال

ما هي الادلة على صحة الاسلام ؟

وكل دليل سيذكر مضطر الى البحث عن مدى صدقه

لا اعرف اذا كان الموضوع وضع في المكان الخطا فاعتذر عن ذلك .

[sun_of_earth]

وعليكم السلام
أخي العزيز
اعتقد أنك قد توصلت بفطرتك وقلبك وعقلك للإله الواجد الموجد الواحد والخالق لكل شيء
لأنك تبحثين عن الدين الذي يدلك ويعرفك عليه

الخطوة الثانية التي تبحثين عنها في غاية البساطة

الحمد لله الذي قدر أن يكون دينه متميز عن أي دين مبتدع آخر
بكل بساطة
دين الإسلام هو الدين الوحيد الذي يدعو للإله الواحد وهو الله جل وعلى

وأتحدى أن يوجد دين آخر يدعو لوحدانية الله

انطلقي من هنا واستمري في بحثك بمساعدة الأخوة في هذا المنتدى

[bin_3allal]

الأخ :sun_of_earth
وما أدراك أنها أنثى !!!

[زاد المعاد]

ما في غير دين واحد تلف وتدور


هو الإسلام " إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللّهِ الإِسْلاَمُ "

والدليل على صحته هو القرءان الكريم الذي تتلوه الألسن المؤمنة صباحاً مساءاً

وتخشع لكلماته القلوب الحية المطمئنة

قرءان جعله الله محفوظاً لا يحرف مثل باقي الكتب المحرفة

"إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ " الحـجر

تحدى أهل الكفر أن يأتوا بسورة من مثلة

" وَإِنْ كُنْتُمْ فِي رَيْبٍ مِمَّا نَزَّلْنَا عَلَى عَبْدِنَا فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِّنْ مِثْلِهِ وَادْعُوا شُهَدَاءَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ* فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا وَلَنْ تَفْعَلُوا فَاتَّقُوا النَّارَ الَّتِي وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ أُعِدَّتْ لِلْكَافِرِينَ" البقرة 23: 24

ولن يفعلوا حتى يرث الله الأرض ومن عليها


إنه القرءان الكريم العربي المبين

إطلع على هذا الرابط

http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=14941

واطلع على هذا الرابط


http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=10358&page=


أسأل الله العلي القدير أن يسهل لك طريق الهداية ويصرف عنك طريق الضلال

ويشرح صدرك للإسلام إنه قريب من العباد سميع الدعاء "وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ"

[ياحبيبى يا رسول الله]

intrator إبحث عن الفروق الجوهرية بين الأديان وستعلم ما هو الدين الحق
فالحق بين وواضح كوضوح الشمس

[ناصر الشريعة]

بالنسبة لكونك لا أدريا، فأول خطوة لك هي مناقشة موقفك اللاأدري، وبعد الانتهاء منه وتحديد طرق المعرفة التي تسلم بها، يمكنك أن تبحث في موضوعات المعرفة وتدرسها كما تشاء.

وإن شئت مقارنة الأديان فستحتاج إلى أساس للمقارنة، وستجد أن الدليل الواحد من الحق يكفي في بطلان جميع الأديان الباطلة أو أكثرها، وتفصيل ذلك أقتبسه من مشاركتي في موضع آخر:

الثانية : المقصود بالدليل :
فإن الدليل يتنوع بتنوع إدراك الناس وتقبلهم للحق ، فلا يلزم المرء أن يستدل بجميع الأدلة ، أو بما يعجز عنه من الأدلة ، ويكفيه دليل صحيح على الحق ، فإذا نظر في خلق نفسه وما حوله من الكائنات فدله على وجود الخالق كان ذلك كافيا في بطلان الإلحاد ولا يشترط أن يعرف مذاهب الإلحاد وأهله وشبهاتهم .
وإذا نظر في أدلة صدق النبي صلى الله عليه وسلم ومنها ما هو معجزة كالقرآن الكريم ، ومنها ما هو آية وبرهان على نبوته كسيرته العطرة وأخباره الدالة قطعا على صدقه واستقامت أمره وتنزهه عن الكذب على الله ، وتأييد الله له ونصره له على الكفار والمشركين ، كانت تلك الأدلة ونحوها كافية في بطلان جميع الأديان والمذاهب التي لا تؤمن بنبوته صلى الله عليه وسلم ، ولا يلزمه حينها أن يعرف تلك الأديان الباطلة على التفصيل فيكفيه معرفة بطلانها في أمر التوحيد والنبوة .
وإذا عرف أدلة وحدانية الله تعالى من خلال ما تشاهده عيناه في هذا الكون من وحدة الخلق ، فيكفيه ذلك دليلا على بطلان الأديان الوثنية ، ويكفيه دليلا على بطلان تثليث النصارى ، وانحراف اليهود في وصفهم لله بالنقائص .

فما من مسلم إلا وآيات الحق معروفة له فالكون يدله على وحدة الله تعالى ، وما جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم يدله على صدقه ونبوته ، ولا يخفى عليه أن من قال أن الله ثالث ثلاثة مبطل ضال ، وأن من قال أن الله تعب واستراح يوم السبت بعد خلق السموات والأرض أنه كافر ضال ، ولا يخفى عليه كفر الوثنيين وضلالهم ، وشر منهم الملاحدة الضالون .

فيمكنك أن تختار مسألة من المسائل الجوهرية التي يتميز بها الإسلام عن غيره وتجري المقارنة فيها بين الإسلام وسائر الأديان الأخرى، أو مع أكثر الأديان، وستجد أن عقيدة الإسلام في الله واليوم الآخر وسمو التشريع الإسلامي وغيرها علامات فارقة جدا تدل على بطلان ما خالف الإسلام من الوثنيات والأديان المحرفة.


وعجبا والله! كيف يجحده الجاحد!!

[intrator]

مسالة وجود خالق، ليس فيها شك
----
نعم يكفيني دليل واحد على الحق
-----

وإذا نظر في أدلة صدق النبي صلى الله عليه وسلم ومنها ما هو معجزة كالقرآن الكريم ، ومنها ما هو آية وبرهان على نبوته كسيرته العطرة وأخباره الدالة قطعا على صدقه واستقامت أمره وتنزهه عن الكذب على الله ، وتأييد الله له ونصره له على الكفار والمشركين

لا اعقد ان السيره تعتبر دليل على صدق النبوة ، هذه السيره منذ 14 قرن، فلماذا لا تكون محرفة، وحتي ان كانت غير محرفة، المسيحين انتصروا على المسلمين في الحروب الصليبية، فهل هذا يعني انهم على حق اليهود انتصروا على المسلمين في فلسطين واحتلوها فهل هم على حق،

--------

ويكفيه دليلا على بطلان تثليث النصارى ، وانحراف اليهود في وصفهم لله بالنقائص .

لا اعتقد انه يوجد اي مشكلة في قضية التثليث، ما هي المشكلة من وجهة نظركم

شئ اخر ، ما المشكلة في قضية التوحيد

اذا قال لك الاول لقد صنع هذا الشئ واحد فقط، وقال لك الثاني لقد صنع هذا الشئ عشرة ، فلاي شئ صدقت الاول!

استطيع ان اصنع شيئا وبعدما اصنعه، طبعا ساتعب، وليس تعبي هذا دليلا على اني لم اصنعه ولا دليل على ان مذهبي باطل

فيمكنك أن تختار مسألة من المسائل الجوهرية التي يتميز بها الإسلام عن غيره وتجري المقارنة فيها بين الإسلام وسائر الأديان الأخرى

نعم هذا جيد

قرات المعجزات القرانية في الموضوع الذي كتبه احد الاعضاء، وقرات ايضا ردود عليها في منتديات اخري

فارجوا منكم ان تذكروا معجزه محدده واحده، وسابحث فيها حتي النهايه
-----------

[محبة الاسلام]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين:
أهلا بك في المنتدى، وأسأل الله لنا ولك الهداية والثبات، واسمح لي أن أقدم لك هذه الروابط لمواضيع ستفيدك كثيرا بإذن الله
إليك هذا الرابط ففيه مقارنة بين صفات الرب في المسيحية والاسلام، وإن شاء الله ستستفيد منه كثيرا:
http://www.imanway1.com/horras/showthread.php?t=4580

وإليك هذا الرابط كذلك لموضوع لهذا أنا مسلم ..لهذا لم أكن مسيحي
http://www.imanway1.com/horras/showthread.php?t=3595

وإليك هذا الرابط لموضوع لماذا لا يكون هناك عدة آلهة
http://www.eltwhed.com/vb/showthread...381#post117381

وهنا كذلك الفصل السابع من كتاب الفيزياء ووجود الخالق، وعنوانه ماذا بعد الايمان بوجود الخالق؟؟
http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=14055
وبهذا الفصل يساعد الكاتب على الوصول للدين الحق وكيفية اختياره من بين الأديان الأخرى

أسأل الله لنا ولك الهداية، اللهم أرنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وأرنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه..آمين..آمين..وصلى الله على سيدنا محمد والحمد لله رب العالمين

[ناصر الشريعة]

مسالة وجود خالق، ليس فيها شك

هذا الخالق الذي تسلم بوجوده ما هي صفاته التي تقر بها؟
أرجو إيضاح هذا مشكورا.

لا اعقد ان السيره تعتبر دليل على صدق النبوة ، هذه السيره منذ 14 قرن، فلماذا لا تكون محرفة،

لا يمكن التشكيك في التاريخ بمجرد الشك، وإنما لا بد أن تكون هناك مبررات للشك، وعندما ندرس السيرة النبوية تاريخيا نجد أنها تتميز بأنها أصدق ما رواه التاريخ، فلا يوجد خبر صادق تاريخيا إلا وأخبار السيرة النبوية الصحيحة هي أولى بالصدق منه، ولا يشكك في خبر صحيح من السيرة النبوية إلا كان التشكيك في أخبار التاريخ الأخرى أولى بالشك والريب.
وإذا تأملنا في السيرة النبوية فسنجد أن مميزات قبول الأخبار الصحيحة متوافرة فيها، فكل خبر صحيح من السيرة النبوية نعرف جميع من رواه بالتفصيل، نعرف عدالتهم وصدقهم وقوة حافظتهم وسلامة فهمهم وبعدهم عن الكذب وتنزههم عنه، كما نجد موافقة غيرهم لهم ممن هو مثلهم في العدالة والضبط للأخبار.
ثم أن السيرة النبوية إما وقائع عامة شهدها خلق كثير فهذه يمتنع رواج الكذب فيها لاشتهارها وكثرة رواية الناس لها، وإما وقائع خاصة شهدها بعض الرواة وهذه إذا رويت عن الصحابة بنقل العدول الضابطين لا تكون كاذبة، لأن من شروط الخبر أن يصح سنده، ومن صحة السند أن يكون جميع رواته عدولا ضابطين فلا يكون فيه كذاب أو متهم بالكذب أو ضعيف الحفظ أو دنيء المروءة أو فاسق.

ولهذا أنصحك بالقراءة في منهج دراسة الروايات والأخبار عند علماء أهل الحديث، وستجد علما هو من خصائص هذه الأمة الإسلامية، فإنها الأمة الوحيدة التي لديها الإسناد إلى نبيها عليه الصلاة والسلام، بينما نجد الأديان المحرفة لا تملك إسنادا أصلا إلى أنبيائها فضلا عن أسانيد صحيحة بنقل الثقات من العدول الضابطين.

كما أنصحك بالتفرغ لقراءة هذه المقالات في منتدى التوحيد فإنها نافعة مفيدة جدا في موضوع صدق النبوة:
http://www.eltwhed.com/vb/tags.php?t...E1%E4%C8%E6%C9

وحتي ان كانت غير محرفة، المسيحين انتصروا على المسلمين في الحروب الصليبية، فهل هذا يعني انهم على حق اليهود انتصروا على المسلمين في فلسطين واحتلوها فهل هم على حق،

سبق الكلام على هذا، وأنقل لك مشاركتي في موضع آخر:

بلى هو دليل على وجود الله تعالى إن لاحظنا ديمومة نصر الله تعالى للمؤمنين الموحدين مهما قل عددهم، ونصرهم على أعدائهم مهما كثرت أعدادهم وعظمت قوتهم.

فإن قال قائل: ما ردكم إذن على هزيمة المسلمين في بعض معاركهم؟
فيقال له: تلك الهزيمة لا تخرج عن أحد أمرين وقد تشملهما:
الأول: أن تكون هزيمة في معركة لا حرب، ومعلوم أن الحرب معارك، فيكون النصر في الحرب للمسلمين وإن وقعت في بعض المعارك هزائم.
الثاني: أن الهزيمة راجعة إلى خلل ديني في جيش المسلمين، إما خلل عام وهو عدم الانتهاض للقتال بروح الإسلام وشرعه، كما هو حال الجيوش العربية في حربها مع اليهود، أو خلل خاص في بعض الجيش بمخالفة أمر الله ورسوله، كما حصل في نهاية معركة أحد، وبداية معركة حنين.

فيكون في هزيمة الجيوش المنتسبة للإسلام عند مخالفتها شرع الله دلالة أخرى على وجود الله تعالى، إذ لو كان النصر حليفا للعرب أو المسلمين دائما حتى في حال معصيتهم لله لعزي النصر إلى جنسهم أو روحهم القتالية فحسب ولم يكن للنصر حينئذ صلة واضحة بتأييد الله تعالى لأوليائه. أما إذا كانت معصية الله سببا في هزيمتهم فإنه يكون من أعظم الأدلة الحسية أيضا على ربوبية الله تعالى وألوهيته.

فسبحان الذي جعل في هزيمة من عصاه ولو من أهل الإسلام دليلا على وجوده وربوبيته وألوهيته.


فإن قال قائل: فما الفرق بين انتصار بعض ملل الكفر على بعضهم رغم قلة عددهم، كما حصل للفيتناميين مع الأمريكان، مع انتصار بعض المسلمين على أضعافهم من أعدائهم؟

فيقال: الفرق هنا أن حجتنا تقوم على ديمومة النصر في حال تمسك الطائفة المسلمة بالإسلام، وهذا الدليل يمتد على مدى خمسة عشر قرنا من الزمان منذ أول الإسلام إلى الآن، فكيف يعترض على ذلك بحادثة واحدة وقعت مرة واحدة لشعب واحد مختلف الأهواء والأديان ولم يسبقه نصر لهم ولم يعقبه نصر اشتهر كاشتهار انتصارات المسلمين الموحدين، ثم أنهم كانوا معانين من قبل غيرهم من البشر ممن لا يجمعهم معهم دين ولا إيمان، ولو وكلوا إلى أنفسهم دون مساعدات خارجية ممن لا يشاركهم في معتقد لطال بهم الأمر جدا، ولربما تغير بهم الحال، لا سيما أن أرضهم كثيرة الأدغال لا يبقى فيها عدوهم إلا على خوف وترقب يزلزل هيمنته ويضعف نفسية جنوده.

وهكذا يقال في كل ملة كافرة حالفها النصر يوما وفارقها بقية الدهر، ثم هناك أمر آخر مهم وهو:

أن ملل الكفر تهزم وهي أعظم ما تكون في كفرها، بينما أهل الإسلام لا يهزمون إلا عندما يضعف تمسكهم بدينهم، وهذا فرق عجيب، يدل على أن أديان الباطل هزيمة فكرية لأهلها، وأن الدين الإسلامي الحق نصر فكري لأهله ويؤدي إلى النصر العسكري والتمكين في الأرض.


ثم أن هناك فرقا أكبر وهو:

أن ملل الكفر يدعون أربابهم الباطلة فيهزمون، وأهل الإسلام المجاهدين المتمسكين بالدين الحق يدعون ربهم فينصرون.

ولهذا تنظر إلى المجاهدين المسلمين في كل مكان فتجدهم ينصرون على عدوهم في معاركهم حتى لو كان عدوهم أقوى جيوش البشر في هذا العصر من الأمريكان والروس واليهود، وإن في استمرار جهاد المجاهدين لمعنى من أعظم معاني النصر والقوة، رغم كل ما يعتصم به أهل الكفر من عتاد أرضي وجوي، وصناعة بلغت الفضاء، ثم إذا بالمجاهدين ينكلون بهم كل يوم، ويفعلون بهم الأفاعيل على مرأى العالم ومسمع.


فسبحان من أقام من دلائل وحدانيته ما يشهد به أهل الفكر والاعتبار في مخلوقاته، فلك الحمد ربنا والشكر على ما أنعمت به على أوليائك، ونسألك المزيد من فضلك ونصرك، ونعوذ بك من سيئاتنا ومعاصينا التي سلطت علينا شياطين الإنس والجن.

لا اعتقد انه يوجد اي مشكلة في قضية التثليث، ما هي المشكلة من وجهة نظركم

المشكلة في التثليث أنه لا حقيقة له، فكيف تكون الذات الواحدة ثلاث ذوات في الوقت نفسه! هذا تناقض عقلي.
كما أن ذلك يتنافى مع كمال الخالق، وهي النقطة التي أنتظر إيضاح موقفك منها في بداية هذه المشاركة.

شئ اخر ، ما المشكلة في قضية التوحيد

اذا قال لك الاول لقد صنع هذا الشئ واحد فقط، وقال لك الثاني لقد صنع هذا الشئ عشرة ، فلاي شئ صدقت الاول!

لا مشكلة في قضية التوحيد، وكلامك الأخير غير واضح، فيرجى توضيح مقصدك منه، أهو تعدد الخالقين، أم تعدد المخلوقين؟
إن كان الثاني فلا إشكال فيه، وإن كان الأول فهو باطل، وهذا ما سوف نناقشه مع النقطة الأولى في أول هذه المشاركة.

استطيع ان اصنع شيئا وبعدما اصنعه، طبعا ساتعب، وليس تعبي هذا دليلا على اني لم اصنعه ولا دليل على ان مذهبي باطل

هذا صحيح، ولكنه بالنسبة للمخلوق، أما الخالق الكامل فلا يعجزه شيء من خلقه حتى يوصم بالتعب والنقص، وكما ترى فقد عدنا إلى مسألة كمال الخالق، وهي مرتبطة بأول نقطة في هذه المشاركة، فننتظر إيضاح موقفك من صفات الخالق التي تقر بها.

قرات المعجزات القرانية في الموضوع الذي كتبه احد الاعضاء، وقرات ايضا ردود عليها في منتديات اخري

فارجوا منكم ان تذكروا معجزه محدده واحده، وسابحث فيها حتي النهايه

الأدلة لا تنحصر في المعجزات، والمعجزات كثيرة منها القرآن الكريم، ومنها والمعجزات الحسية المتواترة عن النبي صلى الله عليه وسلم.
ويمكننا أن نناقش الأدلة صحة الدين الإسلام بعد أن ننتهي من النقطة الأولى وهي موقفك من صفات الخالق الذي تسلم بوجوده.


فأرجو الرد على النقطة الأولى، وتأجيل النقاش في بقية النقاط حتى ننهي الأولى.

[intrator]

موقفك من صفات الخالق الذي تسلم بوجوده

مستحيل ان يكون كل شئ موجود في العالم نشاء لوحده، لذلك لا بد من وجود خالق ، ما صفات الخالق ، لا اعلم اي صفات له ، لا اعلم ان كان واحد ام مجموعه لا اردي اي شئ

لا يمكن التشكيك في التاريخ بمجرد الشك، وإنما لا بد أن تكون هناك مبررات للشك

الدليل ، اني عندما ذهبت الي منتدي المسيحين قالوا لي لا يمكنك ان تشكك في الانجيل لانك لن تصل للحقيقه، يعني قالو نفس الكلام الي حضرتك قلته

واي دين هسال فيه، هيقولو نفس الكلام،

مع ان الطبيعي ان الواحد يشك في اي حاجه طالما لا يوجد دليل عليها ،

فيرجى توضيح مقصدك منه، أهو تعدد الخالقين، أم تعدد المخلوقين؟

تعدد الخالقين

فننتظر إيضاح موقفك من صفات الخالق التي تقر بها.

كما قلت اقر بان هناك خالق ، كل شئ موجود يقول ان هناك خالق ، وكلام الملحدين في الصدفه والتطور فقط مجرد تخمين، وغير مقنع من قريب او بعيد على الاطلاق

انتم تقولون ان هذا الخالق هو الله وعندكم صفاته في الاسلام ، طيب اثبتو ان الاسلام صحيح وبالتالي يكون كلامكم عن الله صحيح

الان لا اعرف اي صفات له

لا اعرف ان كان يعدل او يظلم او رحيم او غير رحيم، فهناك ما يدل على انه عادل وهناك ما يدل على انه رحيم وهناك ما يدل علي العكس

[الوليــــد]

اولا ايها الزميل العزيز انت في بداية الطريق الصحيح و بحول الله ستصل الي الحقيقة فقط كن صادقا في بحثك و لا تتبع الهوي كذلك قم بالدعاء الي الله و اسئله ان يهديك الطريق المستقيم
لعل في اسلام الاخ اتماكا يكون لك قدوة
بالمناسبة هو عنده مدة لم يظهر في المنتدى ان شاء الله يكون المانع خير و يرجع الينا فقد اشتقنا له
الرابط
http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=783

اقرأ كذلك في اسلام العديد من الاخوة في هذا المنتدي المبارك لعله يكون حافزا لك
عندي سؤال ما هي عقيدتك قبل ان تكون لاأدري؟؟

[niels bohr]

انتصروا على المسلمين في الحروب الصليبية، فهل هذا يعني انهم على حق اليهود انتصروا على المسلمين في فلسطين واحتلوها فهل هم على حق،

العبرة بالنهاية. والمسلمون هم من هزموا المسيحيين وطردوهم شر طردة في النهاية.
أما اليهود وانتصارهم في فلسطين فهذا ما أخبرنا به رب العزة في سورة الإسراء. وزوال هذه الدولة, سلميا كان ام عسكريا, أمر حتمي.
أنا فقط أحببت الرد على هاتين النقطتيين لأنهما ربما تهماني أكثر من غيري.
تمنياتي لك بالهداية إن شاء الله.

[ناصر الشريعة]

علقت على قولي لك: (لا يمكن التشكيك في التاريخ بمجرد الشك، وإنما لا بد أن تكون هناك مبررات للشك) بقولك:

الدليل ، اني عندما ذهبت الي منتدي المسيحين قالوا لي لا يمكنك ان تشكك في الانجيل لانك لن تصل للحقيقه، يعني قالو نفس الكلام الي حضرتك قلته

واي دين هسال فيه، هيقولو نفس الكلام،

مع ان الطبيعي ان الواحد يشك في اي حاجه طالما لا يوجد دليل عليها ،

فزعمت أن جوابنا وجواب النصارى هو أنك لا يمكنك أن تصل إلى الحقيقة!! بينما نحن ندلك على طريقة الوصول إلى الحقيقة وندعوك إليها، وشرحنا لك ذلك فقلنا:
(وعندما ندرس السيرة النبوية تاريخيا نجد أنها تتميز بأنها أصدق ما رواه التاريخ، فلا يوجد خبر صادق تاريخيا إلا وأخبار السيرة النبوية الصحيحة هي أولى بالصدق منه، ولا يشكك في خبر صحيح من السيرة النبوية إلا كان التشكيك في أخبار التاريخ الأخرى أولى بالشك والريب.
وإذا تأملنا في السيرة النبوية فسنجد أن مميزات قبول الأخبار الصحيحة متوافرة فيها، فكل خبر صحيح من السيرة النبوية نعرف جميع من رواه بالتفصيل، نعرف عدالتهم وصدقهم وقوة حافظتهم وسلامة فهمهم وبعدهم عن الكذب وتنزههم عنه، كما نجد موافقة غيرهم لهم ممن هو مثلهم في العدالة والضبط للأخبار.
ثم أن السيرة النبوية إما وقائع عامة شهدها خلق كثير فهذه يمتنع رواج الكذب فيها لاشتهارها وكثرة رواية الناس لها، وإما وقائع خاصة شهدها بعض الرواة وهذه إذا رويت عن الصحابة بنقل العدول الضابطين لا تكون كاذبة، لأن من شروط الخبر أن يصح سنده، ومن صحة السند أن يكون جميع رواته عدولا ضابطين فلا يكون فيه كذاب أو متهم بالكذب أو ضعيف الحفظ أو دنيء المروءة أو فاسق.

ولهذا أنصحك بالقراءة في منهج دراسة الروايات والأخبار عند علماء أهل الحديث، وستجد علما هو من خصائص هذه الأمة الإسلامية، فإنها الأمة الوحيدة التي لديها الإسناد إلى نبيها عليه الصلاة والسلام، بينما نجد الأديان المحرفة لا تملك إسنادا أصلا إلى أنبيائها فضلا عن أسانيد صحيحة بنقل الثقات من العدول الضابطين.)

فبعد كل هذا كيف تقول أن جوابنا وجواب النصارى واحد؟!!
ندعوك إلى دراسة الأسانيد التاريخية بمنهج تاريخي في نقد الأسانيد والمتون، ثم تقول أننا نزعم أنه لا يمكن الوصول إلى الحقيقة!!
ولهذا أطالبك لزاما بدخول هذا المنتدى:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/index.php
وخصوصا هذاه الأقسام:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/forumdisplay.php?f=41
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/forumdisplay.php?f=40
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/forumdisplay.php?f=42

وستشاهد بنفسك ما حدثتك عنه من منهج دراسة الأخبار وتمييز الصحيح منها من الضعيف.

مستحيل ان يكون كل شئ موجود في العالم نشاء لوحده، لذلك لا بد من وجود خالق ،

و

كما قلت اقر بان هناك خالق ، كل شئ موجود يقول ان هناك خالق ، وكلام الملحدين في الصدفه والتطور فقط مجرد تخمين، وغير مقنع من قريب او بعيد على الاطلاق

انتم تقولون ان هذا الخالق هو الله وعندكم صفاته في الاسلام ، طيب اثبتو ان الاسلام صحيح وبالتالي يكون كلامكم عن الله صحيح

الان لا اعرف اي صفات له

لا اعرف ان كان يعدل او يظلم او رحيم او غير رحيم، فهناك ما يدل على انه عادل وهناك ما يدل على انه رحيم وهناك ما يدل علي العكس

إذن هذا (العالم) لا بد من وجود (خالق) له، ومن هذا الطريق الذي دريت به هذه الحقيقة ستعلم أيضا وحدانية الخالق وصفاته.

فنستدل بهذا العالم المخلوق على صفات خالقه، فكما لا يعقل أن يوجد العالم بلا خالق خلقه، فكذلك يستحيل أن يوجد العالم من خالق لا قدرة له على الخلق، بل لا بد أن يكون الخالق قادرا على الخلق، وبهذا نعلم أن الخالق قادر وقوي كما أنه موجود.

ويستحيل أن يوجد هذا العالم على هذه الصفة الخاصة المختارة إلا بإرادة من خالقه تجعله على هذه الهيئة التي هو عليها، وبهذا نعلم أن الخالق متصف بالإرادة والاختيار كما أنه متصف بالوجود والقدرة والقوة.

ويستحيل أن يوجد هذا العالم على هذه الصورة من الإتقان والانتظام والإحكام إلا بعلم سابق شامل وحكمة عظيمة تجعله على هذه الصورة البديعة المتقنة، وبهذا نعلم أن الخالق متصف بالعلم والحكمة كما أنه متصف بالوجود والقدرة والقوة والإرادة.


فنعلم إذن أن خالق هذا العالم موصوف بأنه موجود قادر قوي مريد عالم حكيم.

فهل لديك مخالفة لهذا أيها الزميل أم نواصل الكلام في الصفات وفي إثبات أن الخالق واحد أحد لا شريك له ولا كفوء له؟

[خادمة القرآن الكريم]

مسالة وجود خالق، ليس فيها شك


قرات المعجزات القرانية في الموضوع الذي كتبه احد الاعضاء، وقرات ايضا ردود عليها في منتديات اخري

فارجوا منكم ان تذكروا معجزه محدده واحده، وسابحث فيها حتي النهايه
-----------

هذا الموضوع كان على لسان ملحدة قد أسلمت اقتطفت منه ما يلي
هذا بحث بغاية الأهمية اذ انه بحث جديد عن النسيج الكوني وعن جهاز السوبر كمبيوتر وعن خيوط النسيج الكوني التي أطلق عليها علماء اليوم باسم weave)اي الحبك وأقروا انها محبوكة كالنسيج بالترجمة الحرفية لكلام الغربيين
وسؤالي هو كيف عرف محمد هذا من 1400سنة وجاء بهذه الكلمة الدقيقة في القرآن (والسماء ذات الحبك)
ما أدراه ان السماء فيها نسيج محبوك ونحن لم نعلرف هذا الا بعد اختراع السوبر كمبيوتر الذي التقط صورة حقيقية للفضاء مكبرة توضح النسيج (اطلعوا على الرابط لترو ا روعة تلك الصور) وانطباق الكلام القراني عليها
من انت يا محمد ؟ما ادراك بهذه الكلمات الدقيقة ؟ من أخبرك بهذا ؟هل هو سحر(اذن لما لا ينطبق على الكل؟
هل هوصدفة ماهذه الصدف(المئات منها) ؟كيف لي ان أقتنع ابذلك والصدفة لا تتكرر مئات المرات وبهذه الدقة؟هل انت عالم؟اعرف انك امي لا تكتب ولا تقرا وانك كنت راعي غنم ! وحتى لو كنت عالم ؟لم يأتي قبلك ولا بعدك من عصرك من جاء بهذا العلم غيرك؟من اين حصلت على هذه الكلمة الحبك قبل السوبر كمبيوتر ؟
اسئلة كثيرة تحيرني وتشدني الى محمد رغما عن أنفي ورغم صراعي الداخلي الذي يقول لي انتظري ولا تعلني اسلامك لتقطعي الشك باليقين مئة بالمئة؟ولا أنكر اني الان وبعد هذا الكم الهائل من الاعجاز العلمي
كالبحر المسجور والسماء ذات الحبك ووغيرهاالكثير.التي بحثت بها طويلا سابقى محتارة بامرك يا محمد................!

البحث

النسيج الكوني: رؤية علمية قرآنية
لاظهار الصور يرجى الاطلاع على الرابط وبالمناسبة الصور تشرح نفسها وتظهر الحبك بمعناه
http://www.kaheel7.com/modules.php?n...rticle&sid=854

لنبدأ هذا البحث بسؤال: كيف فهم الصحابة والتابعون رضوان الله عليهم هذه الآية زمن نزولها؟ وكيف نقل لنا المفسرون رحمهم الله تعالى أقوال السلف الصالح؟ هذا هو الإمام القرطبي يقول في تفسيره لكلمة (الحُبُك): «قال ابن عباس وقتادة ومجاهد: الخَلْق الحسن المستوي، وقاله عكرمة قال: ألم تر إلى النساج إذا نسج الثوب فأجاد نسجه، يقال منه حبك الثوب يحبِكه حبكاً، أي أجاد نسجه. قال ابن الأعرابي كل شيء أحكمته وأحسنت عمله فقد احتبكته»[2].

يقول الإمام ابن كثير في تفسيره لهذه الآية: «وقال الحسن بن أبي الحسن البصري: (ذَاتِ الْحُبُكِ) حُبكت بالنجوم»[3]. أما الإمام الزمخشري فقد تناول هذه الآية وقال في تفسيرها: «(الحُبُك) الطرائق مثل حُبُك الرمل والماء إذا ضربته الريح، وكذلك حُبُك الشَعر: آثار تثنيه وتكسّره. وإذا أجاد الحائك الحياكة قالوا: ما أحسن حبكه»[4]. ونستطيع أن نتلمس من هذه التفاسير إشارة إلى النسيج والحَبْك والإحكام. وأن خيوط هذا النسيج هي النجوم، من خلال قول الحسن: «حُبكت بالنجوم».

ولكن ما هي نظرة علماء اللغة العربية لكلمة (الحُبُك)، وكيف فهموا هذه الكلمة؟ يقول ابن منظور في معجمه لسان العرب حول معنى قوله تعالى (وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الْحُبُكِ): «قال أبو إسحاق: وأهل اللغة يقولون: ذات الطرائق الحسنة»[5]. أما معجم القاموس المحيط فيعطينا معنى هذه الكلمة كما يلي: «الحَبْكُ هو الشدّ والإحكام، وتحسين أثر الصنعة في الثوب»[6]. ولو بحثنا في المعجم الوسيط والذي وضعه مجمع اللغة العربية حديثاً نجد معنى كلمة (حَبَكَ) هو: «حَبَكَ الشيء حَبكاً أحكَمه، ويقال حَبَك الثوبَ: أجادَ نسجه، وحبَك الحبل: شدّ فتله، وحبك العقدة: قوّى عَقدها ووثقها»[7].

وهذا يدل على أن علماء اللغة يربطون هذه الكلمة دائماً بنسج الثوب وإتقانه وإحكامه، وأنهم يتحدثون عن خيوط تُحبك وتُشد وترتبط بعُقد محكمة. والسؤال: هل يمكن أن نجد في اكتشافات العلماء ما يشير إلى وجود نسيج حقيقي في السماء؟ لنتأمل الآن أحدث اكتشاف كوني حول بنية الكون وشكله، ونتأمل التطابق المذهل بين ما جاء به القرآن قبل أربعة عشر قرناً، وبين ما يراه العلماء اليوم رؤية يقينية.

لقد وجد العلماء أن المجرات تنتشر بكميات ضخمة، فقدروا عددها بمئات البلايين، وقدروا عدد النجوم في كل مجرة بمئات البلايين أيضاً. وبدأوا بطرح العديد من الأسئلة: ما هو شكل هذا الكون إذا نظرنا إليه من الخارج؟ وكيف تتوزع المجرات والغاز والغبار الكوني في الفراغ بين النجوم؟ وهل هنالك من نظام يحكم هذا التوزع؟

الإجابة عن هذه الأسئلة تطلبت تصميم كمبيوتر عملاق يستطيع رسم صورة مصغرة للكون. حيث قام العلماء بإدخال جميع البيانات الضرورية في هذا الكمبيوتر الضخم لإتمام المهمة، وكان هدف هذه العملية هو معرفة التوزع الدقيق للمجرات في الكون.

ما هو السوبر كمبيوتر؟

لا بدّ أولاً من التعرف إلى هذا الجهاز الجديد وبعض الميزات التي يتمتع بها، لندرك صعوبة هذا الاكتشاف وضخامته. فقد طورت الشركات حديثاً في العام 2000 الكمبيوتر العملاق supercomputer وذلك لاستخدامه في عمليات المحاكاة، وقد بلغت سرعة هذا الجهاز أكثر من 12 تريليون عملية حسابية في الثانية الواحدة، ويزن هذا الجهاز أكثر من مئة ألف كيلو غرام، ويستهلك من الطاقة الكهربائية 1.2 ميغا واط، ويبلغ حجمة حجم ملعبي تنس!! وكان حجم ذاكرة هذا الجهاز 6 مليون مليون بايت.



جزء من الجهاز العملاق المسمى بالسوبر كمبيوتر، ويقول مدير الشركة IBM الصانعة للجهاز: إن العمليات التي ينجزها هذا الجهاز في ثانية واحدة، يحتاج الإنسان لإنجازها بواسطة الآلة الحاسبة العادية لمدة 10 مليون سنة. فتأمل أخي القارئ ضخامة هذا الجهاز وسرعته الفائقة وحجم التقنيات الموضوعة فيه، ولولا جهاز كهذا لا يمكن أبداً اكتشاف شكل الكون أو رسم صورة مصغرة عنه [15]. المرجع وكالة ناسا.

أضخم عملية حاسوبية على الإطلاق!

لقد قام بعض العلماء من بريطانيا وألمانيا وكندا والولايات المتحدة الأمريكية منذ فترة قريبة بأضخم عملية حاسوبية لرسم صورة مصغرة للكون، وتم إدخال عشرة آلاف مليون معلومة في السوبر كمبيوتر، حول عدد ضخم من المجرات يزيد على 20 مليون مجرة! وعلى الرغم من السرعة الفائقة لهذا الجهاز إلا أنه بقي يعمل في معالجة هذه البيانات مدة 28 يوماً حتى تمكن من رسم صورة مصغرة للكون!!

لقد تم إدخال معلومات عن توسع الكون، وعن سلوك النجوم والتجمعات المجرية، وعن المادة المظلمة في الكون، وكذلك تم إدخال معلومات عن الغاز والغبار الكوني، بهدف تقليد الكون في توسعه، وتحديد الطرق التي تسلكها المجرات والنجوم. وقد قال البروفسور Carlos Frenk من جامعة درهام ببريطانيا ومدير هذا البرنامج [17]: إنه أعظم شيء قمنا به حتى الآن، ربما يكون الأكبر على الإطلاق في الفيزياء الحاسوبية. إننا وللمرة الأولى نملك نسخة طبق الأصل عن الكون، والتي تبدو تماماً كالكون الحقيقي، ولذلك يمكننا وللمرة الأولى أن نبدأ التجارب على الكون.

وهذا تصريح من عالم ومكتشف كبير بأنها المرة الأولى في التاريخ التي يستطيع فيها العلماء رؤية حقائق يقينية عن شكل الكون، وتوزع المجرات فيه. وقد كانت الصورة التي رسمها الكمبيوتر للكون تشبه إلى حد كبير نسيج العنكبوت، ولذلك فقد أطلق عليها العلماء مصطلح «النسيج الكوني» [10]. لقد تبين أن كل خيط من خيوط هذا النسيج يتألف من آلاف المجرات، وهذه المجرات قد رصفت بطريقة شديدة الإحكام، أي أن هذا النسيج محكم إحكاماً شديداً. ولذلك قال عنه هذا العالم: "هذه المجموعات من آلاف المجرات شديدة اللمعان قد رُصّت بإحكام شديد".



إذا نظرنا إلى السماء فسوف نرى عدداً ضخماً من المجرات، هذه المجرات لا تنتشر عشوائياً، إنما هنالك قوى شديدة تربطها بإحكام، إنها قدرة الله تعالى الذي يمسك هذه المجرات ويمسك السماء أيضاً! المرجع: وكالة ناسا.

إن مصطلح «النسيج الكوني» هو مصطلح حديث جداً، وقد أطلقه العلماء للتعبير عن بنية الكون لأنهم رأوا المجرات تصطف على خيوط دقيقة. فلو تأملنا أي خيط كوني سوف نجده خيطاً دقيقاً جداً بالمقاييس الكونية، فإذا علمنا بأن النجم الواحد يمتد في الفضاء لمسافة تساوي عدة ثوان ضوئية، فإن الخيط الكوني يمتد لعدة بلايين من السنوات الضوئية!



صورة النسيج الكوني كما رآها العلماء، كل خيط من خيوط هذا النسيج يحوي آلاف المجرات، ويمتد لبلايين السنوات الضوئية، فسبحان الذي خلق هذا النسيج وأقسم به! ولو قمنا مثلاً بتصغير خيط كوني حتى يصبح قطره ميليمتراً واحداً فإن طول هذا الخيط سيبلغ عدة مئات من الأمتار!! فتأمل دقة هذا الخيط الكوني، فهو رفيع جداً وطويل جداً، وعلى الرغم من ذلك نجده محكماً ومشدوداً بقوى كونية عظيمة. والسؤال: ألا يدل هذا على عظمة هذه الخيوط ودقة صنعها وإتقانها؟ ومن هنا ربما ندرك لماذا أقسم الله بها في كتابه المجيد. المرجع: مختبر ماكس بلانك ألمانيا.

العلماء يستخدمون تعابير القرآن!

إن العلماء اليوم لا يشكّون أبداً في وجود هذا النسيج، بل إنهم بدأوا يبحثون عن الكيفية التي تمت بواسطتها نسج هذه الخيوط الكونية العظمى. ومن أغرب ما صادفته في هذه الدراسة أنني وجدتُ بأن علماء الفلك اليوم يستخدمون التعبير القرآني ذاته في أبحاثهم! فقد صدر مؤخراً بحث لعدد من كبار الباحثين الغربيين يتساءلون فيه عن الكيفية التي تم بواسطتها حبك الخيوط في النسيج الكوني!!! وقد وجدتهم يستعملون كلمة weave وهي تعني (حبك) [18] ، والسؤال: ماذا يعني أن نجد علماء الفلك في القرن الحادي والعشرين يستخدمون الكلمة القرآنية ذاتها؟ إنه يعني أن هؤلاء العلماء مهما بحثوا ومهما اكتشفوا من حقائق علمية فلا بدّ في النهاية أن يعودوا إلى كتاب الحقائق – القرآن، لأن الله تعالى الذي خلق الكون هو الذي أنزل القرآن وحدثنا فيه عن هذه المخلوقات.

العلماء يؤكدون رؤيتهم لخيوط هذا النسيج

يرفض بعض القراء فكرة الإعجاز العلمي بحجّة أن العلم هو عبارة عن فرضيات تتغير مع تطور المعرفة البشرية، أما القرآن فهو الحقيقة الثابتة، ولذلك هم يعترضون على تفسير القرآن المطلق والثابت بنظريات متغيرة وقد تكون خاطئة. والسؤال الذي نود إثارته: هل يمكن أن يكتشف العلماء في المستقبل شيئاً يخالف ما كشفوه اليوم؟ يمكن القول إن هنالك حقائق علمية يراها الإنسان ويلمسها مثل حقيقة وجود المجرات وحقيقة كروية الأرض وحقيقة وجود الشمس والقمر، وهذه حقائق يراها كل إنسان. وهنالك نظريات مثل نهاية الكون وعمر الكون وكيفية نشوء الكون لم يستطع العلماء التأكد منها.

ومما لا شك فيه أن المجرات تتوضع في هذا الكون بنظام محكم وبناء نسيجي وهذا ما يقره جميع العلماء ولا ينكره أحد، وقد تكشف الأبحاث العلمية القادمة تفاصيل جديدة عن هذا النسيج، ولكن لا يمكن أن نكتشف مثلاً أن الكون عشوائي أو غير منظم، لأن ذلك سيؤدي إلى انهيار الكون.

بما أن هذه الحقيقة العلمية تطابقت مع النص القرآني فلا يمكن أبداً أن يكتشف العلم مستقبلاً أشياء تناقض هذا النص الكريم، ولكن العلم قد يكشف أشياء جديدة في هذا النسيج كأن يكتشفوا صورة أفضل عنه أو يستطيعون أن يروه بتفاصيل أكثر دقة. إذن كما نرى ونلمس أن الأرض كروية، كذلك العلماء يرون بأعينهم خيوطاً من المجرات تتشابك وتترابط بنظام محكم، ولا يمكن أن يكون هذا المشهد وهماً.

إن العلماء اليوم يرون طرقاً وجسوراً كونية تربط هذه الخيوط وتشدَها بإحكام، ومن هؤلاء العلماء الدكتور «بول ميلر» الذي يؤكد أن هنالك طرقاً للنجوم تسير عليها وتتدفق وتلتقي وتجتمع لتشكل المجرات، كما أنه يتحدث عن خيوط filaments وعن عقد nodes وعن نسيج web ، أليست كلمة (الحُبُك) تتضمن هذه المعاني جميعاً؟!

يقول العالم بول ميلر أحد كبار علماء الفلك مؤكداً رؤيته لهذا النسيج [15]: "إننا لا نكاد نشك بأننا وللمرة الأولى نرى هنا خيطاً كونياً صغيراً في الكون المبكر". وتأمل معي كيف يستخدم هذا العالم كلمة (نرى) للدلالة على أنه يرى فعلاً خيطاً من خيوط النسيج الكوني. ويؤكد أيضاً أنها المرة الأولى التي يرى فيها البشر خيوط هذا النسيج.

نتائج البحث ووجوه الإعجاز

- من جمال هذه الآية وعظمة إعجازها أنه لا يوجد أي تناقض في فهمها على مر العصور، فمن خلال تفسير الآية نستنتج أن النص القرآني واضح في دلالاته، فمنذ نزوله فهم منه العرب أن السماء التي أقسم الله بها هي ذات نسيج محكم، ومع أنهم لم يروا هذا النسيج إلا أنهم آمنوا به!! وهذا يعني أنه لم تكن هنالك مشكلة في فهم هذه الآية عند أجدادنا رحمهم الله تعالى، فهم فهموا من هذه الآية على قدر معلومات عصرهم، ونحن نفهم من هذه الآية على قدر معلومات عصرنا، وقد يأتي غداً من يكتشف أشياء كونية جديدة في هذا النسيج، وسوف يفهمون هذه الآية بشكل أوسع. وهذا وجه من وجوه الإعجاز العلمي يمكن أن أسميه إعجاز فهم النص القرآني على مر العصور والأجيال.

- إن النسيج العادي يتألف من خيوط مشدودة بإحكام، وهنالك قوى شدّ بين هذه الخيوط، والنسيج الكوني يتألف من خيوط دقيقة أيضاً يسميها العلماءFilaments ، ولكن مادة هذه الخيوط هي المجرات، وهنالك قوى تجاذب كوني عظيمة تربط بين هذه الخيوط، بل إن العلماء يتحدثون عن "عقد knots" تلتقي فيها خيوط النسيج الكوني حيث تشكل تجمعات ضخمة من المجرات وتظهر في الصور على شكل نقاط شديدة الإضاءة. ولكن ماذا يعني ذلك؟

إنه يعني أن القرآن دقيق جداً في كلماته، فكلمة (الحُبُك) هي أفضل كلمة من الناحية العلمية لوصف البنية النسيجية للكون. حيث إن العلماء يستخدمون عدة كلمات مثل "نسيج، خيوط، عقد، بنية محكمة، قِوى عظيمة" ولكن القرآن اختصر كل هذه التعابير بكلمة واحدة جامعة هي (الحُبُك)، أليس هذا إعجازاً بيانياً يُضاف لرصيد الآية الإعجازي؟؟

- يتحدث علماء الفلك اليوم عن ضخامة هذا النسيج وعن قوته وإتقان صنعه، ويعتبرونه شيئاً عظيماً جداً، بل إن اكتشاف البنية النسيجية للكون يعد من الاكتشافات العظيمة في العصر الحديث، ومن هنا ربما ندرك لماذا أقسم الله بهذا النسيج والله لا يقسم إلا بعظيم!!

- من خلال المعلومات التي قدمها هذا البحث عن تاريخ تطور المعرفة الإنسانية بالكون، وتأكيد علماء الفلك بأنها المرة الأولى التي يتعرفون فيها إلى النسيج الكوني، يتبين لنا أن مفهوم النسيج الكوني والحُبُك لم يكن معروفاً زمن نزول القرآن. والتفسير الوحيد لحديث القرآن عن هذا النسيج هو أن الذي أنزل القرآن هو الله القائل: (قُلْ أَنْزَلَهُ الَّذِي يَعْلَمُ السِّرَّ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ إِنَّهُ كَانَ غَفُورًا رَحِيمًا) [الفرقان: 6].

- في هذا البحث ردّ على أولئك الذين يروّجون لفكرة يسمونها «أكذوبة الإعجاز العلمي»، وحجَّتهم في ذلك أننا نقفز فوق المعنى اللغوي للآية الكريمة، ونأتي بتفسيرات لا توافق أقوال المفسرين. ونقول لهؤلاء: أليست معاجم اللغة العربية تؤكد بأن معنى كلمة (حَبَكَ) هو أجاد نسج الثوب؟ أليس المفسرون رحمهم الله تعالى قد تحدثوا في تفاسيرهم لهذه الآية عن «النسيج المحكم»؟

وعندما يأتي العلماء في القرن الحادي والعشرين ليثبتوا لنا بالصور وجود نسيج حقيقي في السماء، ويتحدثون عن خيوط لهذا النسيج ويتحدثون عن طريقة حبك هذه الخيوط!! أليس هذا تطابقاً تاماً بين ما جاء به القرآن قبل أربعة عشر قرناً وبين ما نراه وندركه اليوم من حقائق علمية يقينية؟؟

خاتمة

ينبغي أن نعلم أن هذه المعجزة هي وسيلة لزيادة التثبيت اليقيني ومزيد من الإيمان بالله تعالى، فنحن في هذا العصر بأمس الحاجة إلى معجزات مبهرة تثبتنا على الحق وتزيدنا تمسكاً بهذا القرآن. ولو توجهنا اليوم بسؤال لهؤلاء العلماء الذين اكتشفوا هذا النسيج المعقد، وصرفوا بلايين الدولارات في سبيل رسم هذه الصورة الكونية، وقلنا لهم: ما رأيكم أن الشيء الذي تكتشفونه في القرن الحادي والعشرين، قد تحدث عنه كتاب موجود منذ القرن السابع الميلادي!

إنهم سيسارعون للقول بأن ذلك سيكون مستحيلاً، والسبب هو أن التنبؤ بوجود بنية نسيجية للكون يحتاج إلى عدسات مكبرة ومراصد تتوضع في مختلف أنحاء العالم، ويحتاج لآلاف الباحثين لرسم خرائط لملايين المجرات، وتحديد أماكنها وتحليل أطيافها. وسوف يتطلَّب ذلك وجود أجهزة كومبيوتر عملاقة، وإلى تكاليف باهظة. وهذه الإمكانيات لم تتوافر إلا في نهاية القرن العشرين، فأنى لبشرٍ أن يتنبَّأ بنسيج كهذا؟؟

ونقول لهم نعم، إن قولكم صحيح لو كان القرآن من تأليف بشر! ولكن هذا القرآن هو كلام ربّ البشر تبارك وتعالى! فهل تخشع قلوبكم أمام هذه المعجزة التي هي دليل مادي على صدق كتاب الله عز وجل وصدق رسالة الإسلام؟ نسأل الله تعالى أن يجعل في هذا البحث الخير والنفع، وأن يكون وسيلة لشحذ الهمم في دراسة المزيد من عجائب القرآن ومعجزاته التي لا تنقضي.

لتحميل البحث الموسع على ملف وورد مع الصور اضغط هنا

لتحميل عرض باوربوينت عن النسيج الكوني اضغط هنا

الحبك: صور تسبح الله

السماء تتكلم !

البناء الكوني

بحث رائع: الدخان الكوني

المصابيح الكونية

الفتق الكوني: حقائق جديدة

ـــــــــــــ

بقلم عبد الدائم الكحيل

www.kaheel7.com



[1] القرآن الكريم.

[2] تفسير الإمام القرطبي، ، دار ابن خلدون، 1996.

[3] تفسير القرآن العظيم للإمام ابن كثير، دار المعرفة، بيروت 2004.

[4] تفسير الكشاف للزمخشري، دار الكتب العلمية، ط3 ، 2003.

[5] معجم لسان العرب لابن منظور الأفريقي المصري، دار صادر، بيروت الطبعة الأولى الجزء الرابع صفحة 19 حرف الحاء.

[6] معجم القاموس المحيط للفيروز آبادي، ص 259، دارالمعرفة 2005.

[7] المعجم الوسيط، مجمع اللغة العربية، ص 153 دار الدعوة، استنبول 1989.


[8] Gemini, Subaru & Keck, Discover large-scale funneling of matter onto a massive distant galaxy cluster, www.gemini.edu, 30 June 2004.

[9] The Age of the Universe, Dark Matter, and Structure Formation, Colloquium on the Age of the Universe St, National Academies Press, 1998.

[10] N Katherine Hayles, Cosmic Web, Cornell University Press, 1984.

[11] Robert A. Simcoe, The Cosmic Web, Americanscientist, Volume: 92 Number: 1 Page: 30, 1.30. 2004.

[12] Maggie McKee, Washington DC, Mini-galaxies may reveal dark matter stream, New Scientist, 12 January 2006.

[13] Our own Galaxy - the Milky Way, University of Cambridge, www.cam.ac.uk.

[14] BBC News Onlin, Supercomputer to simulate bomb tests, news.bbc.co.uk, 30 June, 2000.

[15] Palle Møller, Johan Fynbo, Bjarne Thomsen, A Glimpse of the Very Early Universal Web, European Southern Observatory, 18 May 2001.

[16] Tim Radford, A duplicate universe, trapped in a computer, www.guardian.co.uk, June 2, 2005.

[intrator]

انا الان ادرس في الروابط التي وضعتموها
اعطوني فرصة ان اقراها ، فالروابط كثيره، وانا متابع في هذا الموضوع حتى النهاية