هَذَا خَلْقُ اللَّهِ فَأَرُونِي مَاذَا خَلَقَ الَّذِينَ مِن دُونِهِ بَلِ الظَّالِمُونَ فِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ
(( لو حدثت كارثة قضت على المعرفة العلمية وكان بالإمكان تمرير جملة واحدة فقط إلى الجيل التالي فسوف تكون النظرية الذرية التي تنص على أن كل الاشياء مصنوعة من ذرات وهي جسيمات صغيرةوتتحرك بصورة دائمة جاذبه بعضها البعض ولكنها تتنافر اذا حاولنا الصاق بعضها ببعض))ريتشارد فاينمان حاصل على جائزة نوبل في الفيزياء عام 1965
ما الذي تريد دليلا عليه؟
أهو أن المشاعر مادية؟
إقرأ هنا:
http://en.wikipedia.org/wiki/Emotion
تحياتي
هَذَا خَلْقُ اللَّهِ فَأَرُونِي مَاذَا خَلَقَ الَّذِينَ مِن دُونِهِ بَلِ الظَّالِمُونَ فِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ
(( لو حدثت كارثة قضت على المعرفة العلمية وكان بالإمكان تمرير جملة واحدة فقط إلى الجيل التالي فسوف تكون النظرية الذرية التي تنص على أن كل الاشياء مصنوعة من ذرات وهي جسيمات صغيرةوتتحرك بصورة دائمة جاذبه بعضها البعض ولكنها تتنافر اذا حاولنا الصاق بعضها ببعض))ريتشارد فاينمان حاصل على جائزة نوبل في الفيزياء عام 1965
أعتذر للدكتور السرداب عن التشتيت
هَذَا خَلْقُ اللَّهِ فَأَرُونِي مَاذَا خَلَقَ الَّذِينَ مِن دُونِهِ بَلِ الظَّالِمُونَ فِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ
(( لو حدثت كارثة قضت على المعرفة العلمية وكان بالإمكان تمرير جملة واحدة فقط إلى الجيل التالي فسوف تكون النظرية الذرية التي تنص على أن كل الاشياء مصنوعة من ذرات وهي جسيمات صغيرةوتتحرك بصورة دائمة جاذبه بعضها البعض ولكنها تتنافر اذا حاولنا الصاق بعضها ببعض))ريتشارد فاينمان حاصل على جائزة نوبل في الفيزياء عام 1965
أنا لا أحرم أحدا حالما من ممارسة شذوذه طالما بقي الأمر خاصا به، وفي نطاق حريته الشخصية التي يمارسها في بيته، أم أنك تريد اقتحام البيوت للتفتيش عنهم.أنا لا أحرم أحدا حالما من ممارسة شذوذه طالما بقي الأمر خاصا به، وفي نطاق حريته الشخصية التي يمارسها في بيته، أم أنك تريد اقتحام البيوت للتفتيش عنهم.أنا لا أحرم أحدا حالما من ممارسة شذوذه طالما بقي الأمر خاصا به، وفي نطاق حريته الشخصية التي يمارسها في بيته، أم أنك تريد اقتحام البيوت للتفتيش عنهم.
الله أكبر ..........
الله أكبر ..........
لا مانع من ممارسة الشذوذ الجنسي
طيب قبل أن نحكم عليك أنك شيطـان ما رأيك في شخص يريد أن يزني مع امرأة برضاهمـا طبعـا ......
هل صدقتني عندمـا قلت :- ( لا يوجد مذهب على وجه الأرض يقول لك افعل كل الفواحش فأنت في حِل من كل شيء إلا الشيطان والملحد )
الإلحـاد هو دين الشيطـان تم التـأسيس له كمنطق عقلي .......... احفظهـا عني
يا ابني حاول أن تُركز قليلااليقين غير موجود،
أينشتين لم يستطع دمج نظريته النسبية العامة بنظرية الكم، لذا نظريته ما زالت تعد ناقصة.
نظريات أينشتاين صحيحة على مستوى المجرات والماكرو
نظرية الكم صحيحة على مستوى الجسيمات والميكرو
ليس معنى أن نظريته لم تُوفق مع الكم أن نظريته خطأ ولا وجود لليقين ...... فمن الممكن أن نقول أن نظرية الكم أيضا لا توفق مع النسبية إذن أيضا هي خطـأ ........ الأمر لا هذا ولا ذاك .... ولا تحاول أن تكفر بالعلم من أجل تبرير إلحادك الخرافي فلا يوجد شخص ينكر اليقينية التي أسس لها أينشتاين إلا الملحد والمتخلف
الله أكبرالإنسان يسعى ليصل إلى أقصى حد يقترب من اليقين،
إذن اليقين موجود ولو لم يكن موجودا لما سعيت إليه ولما حاورتنـا
أنت تناقض نفسك
وهذا الحوار خير دليل على إفلاس الإلحـاد وعقمه فالملحد بين شيطان حقير وتائه مريض ولا ينقذه منهمـا إلا الإنتحـار
طبعـا جميع الأمم تستحل السبي الآن فالسبي هو الأسراستحلال السبي، كان أخلاقيا فيما مضى، وكل الأمم كانت تستحل سباياها،
هل توجد اليوم أمة تستحل السبي أم أنه يعتبر جريمة حرب؟
والسبايا يؤخذون فقط من ساحة المعركة لفكاك الأسرى وإلا هل عندمـا فتحنـا مصر أخذنـا نساء مصر سبايا
لكن بما أنك مخصي فكريا كما يقول الدكتور المسيري فأنت تختلط عليك صورة العردبة الرومـانية والتبني الإسلامي .... فأنت تخلط بين الصورة النمطية التي رسمها الغرب عن الجواري والصورة التي حددت لنـا أطرهـا الآيـات والأحـاديث وهذا يؤدي إلى خلط ما بعد خلط .. راجع هذا الرابط بعيدا عن الخصاء الفكري الواقع عليك من الملحدين العبايط http://eltwhed.com/vb/showthread.php?t=15463
يقول الله عز وجل في كتابه العزيز {وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً وَبِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَى وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالجَنبِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ إِنَّ اللّهَ لاَ يُحِبُّ مَن كَانَ مُخْتَالاً فَخُوراً }النساء36
{ فَمِن مِّا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُم مِّن فَتَيَاتِكُمُ الْمُؤْمِنَاتِ وَاللّهُ أَعْلَمُ بِإِيمَانِكُمْ بَعْضُكُم مِّن بَعْضٍ فَانكِحُوهُنَّ بِإِذْنِ أَهْلِهِنَّ وَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ }النساء25 ........... فأمر سبحانه مَن أراد أن يتزوج من أمته أن ينكحهـا بإذن أهلهـا وأن يعطيهـا مهرهـا كاملا
لا يقولن أحدكم عبدي وأمتي وليقل فتاي وفتاتي ..... صحيح مسلم
من قتل عبده قتلناه، ومن جدع عبده جدعناه، ومن أخصى عبده أخصيناه .. رواه الخمسـة
إنّ إخوانكم خولكم جعلهم الله تحت أيديكم، فمن كان أخوه تحت يده فليطعمه ممّا يأكل وليلبسه ممّا يلبس، ولا تكلفوهم ما يغلبهم فإن كلفتموهم ما يغلبهم فأعينوهم .... متفق عليه
فأصلنـا واحد ولا فرق بين أبيض ولا أسـود ولا سيد ولا عبد إلا بالتقوى ... أنتم بنو آدم وآدم من تراب .. صحيح
وقد فتح الإسلام الباب واسعـا أمام عتق الرقـاب فعتق رقبة هو أعظم كفارة للذنوب والخطايـا وحض عليه الإسلام بشتى السبل { وَمَن قَتَلَ مُؤْمِناً خَطَئاً فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ }النساء92 ....... {وَالَّذِينَ يُظَاهِرُونَ مِن نِّسَائِهِمْ ثُمَّ يَعُودُونَ لِمَا قَالُوا فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ }المجادلة3 ....... {فَكُّ رَقَبَةٍ .أَوْ إِطْعَامٌ فِي يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَةٍ }البلد14 .........
أسيرات الحرب :-
يقول الأستـاذ محمد قطب :- ( لقد كانت أسيرات الحرب في البلاد الأخرى يهوين إلى حمأة الرذيلة بحكم أنه لا عائل لهن، ولأن سادتهن لا يشعرن نحوهن بحمية العرض، فيشغلونهن في هذه المهمة البغيضة، ويكسبون من هذه التجارة القذرة: تجارة الأعراض. ولكن الإسلام - المتأخر - لم يقبل البغاء، وحرص على حفظ المجتمع نظيفاً من الجريمة، فقصر هؤلاء الجواري على سيدهن، عليه إطعامهن وكسوتهن وحفظهن من الجريمة ).. إلى أن يتم فكاكهن
( والدول التي ألغت البغاء في الغرب المتحضر لم تلغه لأن كرامتها أوجعتها، أو لأن مستواها الخلقي والنفسي والروحي قد ارتفع عن الجريمة. كلا! ولكن لأن الهاويات قد أغنين عن المحترفات. ولم تعد الدولة في حاجة إلى التدخل!)
بل ومن خلال الدين فحسب يمكن للجميع على اختلاف قيمهم الإنسانية أن يتعايشوا في سلام يقول أُستـاذي علي عزت:- ( فحقوق الإنسان وأن البشر متساوين هذا ممكن فقط إذا كان الإنسان مخلوقا لله فالمساواة بين البشر هي خصوصية أخلاقية وليست حقيقة طبيعية أو مادية أو عقلية فالناس من المنظور المادي أو الطبيعي أو العقلي هم وبلا شك غير متساوين وستبدو المساواة ساعتها وكأنها عبارة ميتافيزيقية بلا مضمون ولا حقيقة فطالما أننا حذفنا المدخل الديني من حسابنا فسرعان ما يمتلىء المكان بأشكال من اللامساواة عرقيا وقوميا واجتماعيا وسياسيا
فالمساواة بين البشر هي مسألة ميتافيزيقية بحتة فإذا لم يكن الله موجودا فالناس بجلاء وبلا أمل غير متساوين وتأسيسا على الدين فقط يستطيع الضعفاء المطالبة بالمساواة )
هل أدركت الآن أن الملحد مخصي فكريـا كمـا أكد المسيري في أكثر من مكان من موسوعته
العلم يتقدم والأخلاق كذا،
وقد أثبت لك ذلك.
يادي النيلة ............تاااااني ؟
طيب نقول تاني يمكن تفهم المرة دي
1- الأخلاق لا يوجد تطور فيها ..يوجد في العلم عصر حجري وعصر ذري أما الأخلاق فليس فيها تطور من هذا القبيل فالأخلاق في استقلال عن الزمن .. العلم ينتمي إلى عصره فقط بينما الأخلاق تنتمي إلى كل العصور
المباديء والقيم والمحرمـات التي كانت عند الإنسـان الأول هي نفسها التي يشعر ساكني رومـا أن فيها الخلاص فالأخلاق لا تقدم فيها وعندما يقوم المُلحد بعمل الخير المحض غير منتظر جزاء مادي فهذا أمر جميـل لكن هذا لا يتسق مع مذهبه وهذا يؤكد أن الإنسان لا يستطيع أن يكون مُلحـدا كاملا حتى ولو أراد ذلك من كل قلبه
2- لا توجد أُمة من الأمم تعتبر أن الصدق رذيلة والكذب كرامة .. لا توجد حضارة من الحضارات تعتبر أن الأمانة رذيلة والخيانة كرامة كل الأُمم تُجمع على قيم أخلاقية واحدة هذا بالنسبة للأخلاق
فالأخلاق كقانون مُطلقـة أما الأخلاق كسلوك فهذا أمر آخر
3-القيم الأخلاقية يعتنقها كل إنسان بوعي أو بغير وعي فالناس ليسوا أحرارا في رفض التكليف الإلهي ( والدليل على ذلك أنت نفسك فأنت رغم تجردك من كل مُقدس ودين إلا أنك تخشى أن تقول بالإباحية والشذوذ الجنسي )
4-إنسان الكهوف ذو العبادات والمُعتقدات والطقوس والرسوم على الكهوف وإنشاد المزامير دائم التطلع إلى عالم آخر حقيقي إنسان الكهوف الذي لم يكن يخرج يصطاد إلا ويخضع نفسه لطقوس غـاية في التعقيد القيم الأخلاقيـة التي يحملها إنسان الكهوف هي نفسهـا القيم الأخلاقية التي يحتاج إليها مواطن مقيم برومـا
5- قـام يوربيدوس بتـأليف المسرحية الأخلاقية ( نسـاء تروجـان ) قبل الميلاد بقليل وهذه المسرحية أكملهـا سارتر بعد عشرين قرن ولا تشعر بأي فجوة زمنية بين الكاتبين .. رأس المال الأخلاقي الذي ورثه الإنسـان الأول هو نفسه رأس المال الأخلاقي الذي يسعى إليه الآن سكان رومـا وكينيـا والقاهرة
لقد وُلدت الأخلاق مع المُحرمـات ولا تزال كذلك إلى اليوم ..
6- كتب أرسطو ثلاث كتب علمية ( في الطبيعيات .. في السماوات .. في الأرض ) هذه الكتب الثلاثة لا توجد اليوم فيها جملة واحدة صحيحة علميا .. فالعلم في تقدم مستمر بينما الأخلاق لا تقدم فيهـا
اقرأ يا هذا وثقف نفسك ....... يمكن ربنا يهديك
" سَأَصْرِفُ عَنْ آيَاتِيَ الَّذِينَ يَتَكَبَّرُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَإِنْ يَرَوْا كُلَّ آيَةٍ لَا يُؤْمِنُوا بِهَا وَإِنْ يَرَوْا سَبِيلَ الرُّشْدِ لَا يَتَّخِذُوهُ سَبِيلًا وَإِنْ يَرَوْا سَبِيلَ الْغَيِّ يَتَّخِذُوهُ سَبِيلًا ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا وَكَانُوا عَنْهَا غَافِلِينَ "146 الأعراف
[SIZE=4]مقالاتي في نقد الإلحاد واللادينية
مناظرة مع الأدمن الملحد سمير سامي
حلقاتي على اليوتيوب
للتواصل معي عبر الفيس بوك
تم إيقاف العضو samir ء24 ساعة
حتى يتعلم انتقاء كلماته عند الحديث عن الذات الإلهية
متابعة إشرافية.
الزميل سمير
نتمنى أن تحترم على الأقل مقدساتنا وعدم التطاول عليها وإن كنت لا تصبر على ذلك كعادة أغلب الملاحدة فذلك أمر لا نستطيع الصبر عليه نحن أيضا .
قولك أن الإلحاد وجهة نظر فردية نخص كل فرد على حدة هو أحد الأخطاء التي يستند عليها الملحد كهروب من مصائب الإلحاد ومنظروه التي لا تنتهي .
بل الإلحاد دين وملة وإعتقاد لأنك كي تكون ملحد يجب أن تعتقد أنه ليس هناك إله خالق للكون ولكي تكون ملحد يجب أن تعتقد أن جميع الأديان بدون إستثناء هي باطلة ولكي تكوم ملحد يجب أن تعتقد أن الرسول صلى الله عليه وسلم كان يكذب في دعوته ولكي تكون ملحد يجب عليك أن تؤمن بنظرية داروين ولكي تكون ملحد يجب عليك أن لا تؤمن بشيء وراء المادة أو الميتافيزيقا إلخ...إلخ...
وإذا أمنت بشيء من هذه الأمور حينها أنت تصطدم مع إلحادك
والعبثية والاأخلاقية و المادية هي إحدى ركائز الإلحاد شئت أم أبيت و بلسان أعظم معتنقي الديانة الإلحادية
والدليل على ذلك ما نطق به لسانك في هذا الشريط أنك لا تمانع ولست ضد الشذوذ رغم أن نفسك تعاف وذلك و تتقزز منه ولكي تكون ملحد خالصا مخلصا يجب ألا تنطق ببت شفة تحرم هذه الجريمة النكراء {الشذوذ}
وعندما سألتك ما الذي يلزمك أن تتخلق قلت المدرسة والمجتمع....
وهذا أقولها وأكررها يتصادم مع أبجديات الفكر المادي الملحد
حيث أن إخراج بضعة نقود من جيبك وإعطائها للفقير المحتاج هو أمر غير جائز ماديا لأن ذلك ينقص من مالك الذي في جيبك
وخروج العاهرة للتجارة في شرفها أمر جيد ماديا لأن ذلك يكسب المال
كما أن البيض الأمريكيين إستفادوا كثيرا من إبادة أكثر من 100مليون هندي في الأرض الجديدة أنذاك وقامت على أنقاضها إمبراطورية أمريكا الآن ولا أعتقد أنك تنفي هذا الأمر
الأخلاق يا سمير هي أشياء ضارة في المفهوم الإلحادي ولا يلزمك أي شيء كي تكون متخلقا بل هذا أمر غاية في التفاهة
لا أكون متجاوزا إن قلت إن الجدال حول وجود الخالق بدعة لم تظهر فى الإنسانية إلا فى أحط عصورها أخلاقيا ، ولا يسفسط حولها إلا أراذل الناس وسفهاؤهم.
(د. أبو مريم)
up up
والله مفحم كعادتك سرداب
هل تعلم أنهم لا زالو يتحدثون عنك (:
ما هذه الغيبة
* إذا كان الملحد يعتقد أنه غير مراقب وغير مسؤول فما رادعه : أخلاقه , وهل المادة تمنع المادة من الحصول على المادة ( النقود)
طبعا كما قلت يا سرداب : إذا لم يسرق الملحد فإما هو مجنون أو على أقل تقدير معتوه
شكرا
سبحان الله العظيم تناقض عجيب غريب وما ذاك إلا من تلاعب الشيطان شعرت أم لم تشعر هذا من الشيطان
كيف تقول أنك باحث عن الحق ؟ ثم تقول وإذا رأيت أحدهم يقول أنه وصل للحق المطلق الذي لا صواب سواه , فأعلم أن فكره قد مات ..!!
يا صاح ليس هناك إلا حق مطلق وضلال ... أما الحق فلا مرية فيه أما الظلال فهو متنوع فالظلالات كثيرة ولكن هذا مايخرجه عن كونه ظلال ...
وأقول لك كما قال العلامة الشيخ بن سعدي المسوي بين الحق والظلال كالمسوي بين النهار والليل ... نعم هذه الحقيقه
الحق واضح بيّن ليس فيه مرية هذا لمن هداه الله ... وهل يبحث الإنسان إلا عن اليقين ؟ والراحه والإطمئنان القلبي ؟
قولك لمن آمن وأطمئن قلبه ( فأعلم أن فكره قد مات ) ... يذكرني بمقولة ديكارت ( أنا أفكر إذاً أنا موجود )
هذا دليل واضح بيّن على أنك متأثر مُتَبِع إتباع أعمى لا بينه ولا دليل ولا حجة إنما هو غرور وكبرياء نسأل الله السلامة والعافية
إن الذي يؤمن لا يموت فكره وعقله كما ذكرت ... لو كنا كذلك لأصبح المؤمنين بالحق مجانين لأنهم لا عقول لهم
والحق عكس ذلك تماماً بل المؤمنين هم الذين كشفوا ظلالات أهل الأهواء الذين يدعون العقلانية !! وهم الذين هدوا الناس بعد توفيق الله لهم فكيف تأتي وتقول مثل هذا الكلام ؟!
ثم ما فائدة التفكير إذا لم يوصلين إلى الحقيقة ؟ ولماذا خُلق العقل ؟ أمن أجل أن نضل ؟ أم من أجل أن نهتدي ؟ ما لكم كيف تحكمون !!
هذا تلاعب من الشيطان وهو أن يقول لك لا تؤمن فبإيمانك يقف عقلك ولا تستطيع التفكير وهكذا ... ولكن العاقل يقول إنني وصلت الى معرفة خالقي وربي الذي سواني وأبدع في خلقي وعرفت لماذا خلقني فماذا بعد الحق إلا الظلال ؟
الله يهدين وإياكم الى صراطه المستقيم اللهم آمين
التعديل الأخير تم 11-28-2010 الساعة 03:45 PM
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
Bookmarks