سبق وان تم الرد على هذه السخافات
فاقرا هذا الرابط :
http://www.eltwhed.com/vb/showthread...E3%DF%CA%E6%E3
فيه الرد على هذه السخافة وعلى غيرها من السخافات
سبق وان تم الرد على هذه السخافات
فاقرا هذا الرابط :
http://www.eltwhed.com/vb/showthread...E3%DF%CA%E6%E3
فيه الرد على هذه السخافة وعلى غيرها من السخافات
للحق وجه واحد
ومذهبنا صواب لا يحتمل الخطأ ومذهب مخالفنا خطأ لا يحتمل الصواب
"بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ"
سحر !!!!!!!!!!!!!!!!!!اما ثقل فخذ السول فقد يكون سحرا اخر اثر به على زيد او ان يكون تواطئا من زيد مع ابيه بالتبني.....
لاتعليق
زيد!!!
من اين جئت زيد بن حارثة في هذا الحديث !!!!!!
هذا زيد بن ثابت
هل تعتقد ان ماتقوله انت منطق !!!!!!!!!!!!!
سبحانك اللهم وبحمدك اشهد الا اله الا انت استغفرك واتوب اليك
سبحان الله
الزميل تشى لا يختلف عن سائر إخوانه
فعندما يعجل الله عز وجل نزول كلامه رحمة بأحوال الصحابة عندما يسألون ورحمة بمن كان مثلهم , يبقى مش عاجب تشى !!!!!!!
وعندما يؤخر الله عز وجل نزول آيات تبرئة السيدة عائشة لحكمة بالغة , يبقى مش عاجب تشى !!!!!!!!!!!!!!!!
يعنى لا ييعجب الزميل تعجيل ولا تأخير
هو حضرتك سمعت عن حاجة اسمها (( حكمة الله )) قبل كدة ؟؟؟
مادمت مؤمناً بأن هناك خالق للأكوان لكن لا يعجبك صفاته فى الاسلام , فالعدل أن تقبل صفة ( الحكيم ) لإله هذا الكون من صفاته فى الإسلام .
فإله الكون له حكمة فى كل أفعاله , فهل ينبغى عليه أخذ موافقتك قبل تنزيل الآيات ؟؟؟!!!!!!
لا تتعجب
فلو أن الله قد انزل آيات تبرئة السيدة عائشة خلال ساعة من وقوع الحادثة , لقلتَ محمد هو مؤلف القرآن
ولو أنزل الله (غير أولى الضرر) فى الآية من اول مرة , لقلتَ عجباً لإله المسلمين , أما كان ينبغى أن ينتظر حتى يسأل أحد المسلمين أولاً , أم أن إلهكم يا مسلمين لا يعلم الغيب حتى ينتظر سؤال ابن أم مكتوم ؟؟؟!!!!!
فهذا هو ديدن الملحدين ومن كان على شاكلتهم
إذا اعْتَرَتْكَ بَلِيَّةٌ فاصْبِرْ لهــــا ... صبـرَ الكريــمِ فإنه بكَ أعلــــــمُ
و إذا شكَوْتَ إلى ابْنِ آدمَ إنما ... تشكو الرحيمَ إلى الذى لا يرحمُ
ما لم افهمه من انيس صاحب الشبهة
كيف يؤمن بالله ولا يؤمن باله الديانات , اله بهذه العظمة يخلق كونا عظيما ثم يجلس ويدع اناس يستخدمونه لاغراضهم الشخصية
لو كنت انا النكرة لرفضت فكيف باله ؟
كم من الدماء سفكت باسمه ؟
وكم من الارواح ازهقت في سبيله ؟
اتؤمن به إذا ؟ أنت هنا تتناقض فلو آمنت به حقا فهو لا يترك الناس في هرج ومرج ليتسلى بل يهديهم ويطلعهم من مكنون غيبه بقدر ما تتحمل عقولهم
تحياتي
يا سلام!
العنوان أكبر من قدراتك المعرفية و لا تحسن الا فتح عنوايين كبيرة و لا شيء غير ذلك.
القرآن ليس منطقي و السبب
يقول صاحب الموضوع: نزل القران بلغة عربية المفروض منها ان تخلطب العرب قبل العجم فما بال القران ترد فيه الفاظ غير عربية!
يعني هذا هو الدليل ان القرآن غير منطقي ؟؟؟ ههههههههههههههههههههه
الفلسفة الإنسانية أو علمنة الفلسفة و العلم وراء الكارثة الحديثة التي تسبب اللاوعي و الإحباط كنتيجة للصراع بين المتناقضات, فعلى سبيل المثال لا الحصر, تصور الحياة على أنها عبثية -أو نتيجة عملية عبثية- من جهة, و من جهة ثانية إبعاد صفة العبث عن هذا التصور و عن أي محاولة فلسفية فكرية متتالية في إثبات هذا التصور!!
(ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ ) 16 النحل
الملحد انسان مسكين تائه عن الحق وغارق في ضوضاء فكرية ونفسية ومفتقد لغذاء الروح وللسكينة وللاستقرار ومن حقه علينا نحن المسلمون المتنعمون بحلاوة الإيمان أن ننيردربه ونأخذ بيده الى بر الأمان بحسن المجادلة وبالحكمة والموعظة الحسنة بمحاكاة وجدانية نفسية ورؤيا تحليلية موضوعية تخاطب العقل والروح.
تحياتي الحارة.........
الزميل متروي....
كونك تعلم شيئا ما فهذا لا يجعلك تعلم كل شيئ و لا اظنك عالما بما يسره الناس الا ان كنت........ اما صاحبي فهو مسلم مثلك و هو عضو من اعضاء هذا المنتدى....- نحن نفرق بين من يبحث عن الحق و من يريد ان يتعلم و بين من ليس له علم و يتكلم في امور عظيمة فالفرق بينهما كبير جدا و أنت ما جئت لتتعلم بل جئت لتعلم صاحبك و تعلمنا ؟؟؟ فإذا بك صاحب بضاعة مزجاة و في مداخلتك السابقة جئت بفرية أخرى و قلت أن السنة فيها الكثير من الاخطاء و الاخطاء فإن كنت صادقا مع نفسك فلا تلقي التهم جزافا بل هات ما صعب عليك فهمه فنبينه لك لعل الله أن يهدي قلبك.
اما قولي ان السنة فلا اظنك منكرا للاحاديث الضعيفة و الملفقة و هي للعلم متداولة بين الناس .....
اما انتقالي للاحاديث فكما تعلمت في الماضي ان الاحاديث مكملة للايات و مفسرة لها في بعض الاحيان ولا يمكن فهم الاية الا عن طريق سبب النزول و تاييدها بقول الرسول او شرحها من احد الصحابة الموجودين عند نزولها...- أن لا انكر القرىن و لا الاحاديث الصحيحة انما أتكلم معك عن المنهج العلمي فأنت جئت لتنقد القرآن فلم تستطع أن تنتقده الا بالانتقال الى الحديث اذ لو لم تعرف الحديث مثلا لكانت الاية عندك سليمة و انما توهمت الخطأ من سوء فهمك للحديث الذي كما قلت لك استدللت بمعجز على معجز دون ان تدري او تتفطن ؟؟؟؟
لذلك لا اظنك مفسرا لاية دون معرفة سبب نزولها او رواية من احد الصحابة على تفسيرها و شرحها... حتى اكبر المفسرين يستعينون بالحديث لتفسير الايات ....
اماا الاعجاز الذي تخبر عنه انت فلا اراه معجزا....
شكرا على المعلومة زميلي....- اما مصيبتك الاخرى فهي أنك لا تعرف ان زيد هذا ليس هو زيد بن حارثة ابن رسول الله صلى الله عليه و سلم بالتبني انما هو صحابي أخر هو زيد بن ثابت
الزميلة اخت مسلمة بخصوص النبي محمد فلا انكر ان حياته كانت مكشوفة اما ان لا خطا فيها فهذا كلام لا يقوله دارس للقران والسنة .....اسمع يازميل لتعلم وليعلم العالم جميعه ان النبي محمد صلى الله عليه وسلم هو الانسان
الوحيد الذي خلقه الله وليس في حياته جزئية سرية حياته عبارة عن صفحة مفتوحة لاسر فيها ولاغموض ولا خطأ
كن على ثقة مما اقول لك ,
_____________________________
الزميل ابو مريم....
كلمة جهنم هي عربية الان و بعد نزولها في القران اما قبل ذلك فلم تكن موجودة اصلا و من المفترض حين مخاطبة اي شخص احدثه بما يفهم من كلمات حتى لا يتهمني بالشعوذة و الكهانة وما الى ذلك من امور ...لم أتهمك بالجهل بل وصفتك به وبالدليل وقلت لك: جهل عميق بعلم اللغة يا تشى يرحمك الله بالهداية كل كلمة نطقت بها العرب وعربتها على طريقتها فهى عربية هذا هو تعريف اللفظ العربى ولا يوجد فواصل حقيقية بين اللغات كما قال علماء اللغة .
اما الان فاذكر لي بيتا شعريا او قصيدة شعرية عربية ذكرت فيها جهنم قبل الاسلام (ان كنت تعلم ايا منها) ....
اعترف بالجهل!!!!!! وهل قلت بانني عالم باللغة من قبل ام انني ادعيت العلم بكل شيئ؟؟؟؟؟فما أجبت عن الاستدال يعنى اعتراف منك بالجهل العميق بعلم اللغة ومع ذلك تجادل فيما تجهله وتدعى العقل وتفترض على الآخرين أن يقدروا علمك وعقلك !!
انا لم افرض عليك تقديري فلست بحاجة اليه اما علمي فهو قليل احاول جاهدا الزيادة فيه و اما العقل فلا شان لك به....
تقول حكم كثيرة اين هب؟؟؟؟؟؟نعم حكم كثيرة علمنا بعضها وذكرناه لك وهوحكمة الاختبار والابتلاء فلم تجب ولكنك تهربت وهرولت وأسمعتنا اسطوانتكم المشروخة بتاعت نحن محاورن فضلاء وأنتم سبابون وتمنظرت بمنظر من يجادل ويستعمل العقل فى مقابل من لا يعرفون للعقل سبيلا على طريقة الملاحدة العرب الانترنتيه حيث سائق الميكروباس بروفيسور فى الفيزياء والكفتجى عالم بيولوجى وراسب الثانوية التجارية عالم لغة متخصص !!
اما قولك بانني ادعيت انني افضل منك او من سواك فهذا باطل و مردود اليك فانت من اتهمني بالجهالة و عدم استعمال العقل ....
سائق الميكروباس بروفيسور في الفيزياء.......... يمكن هواية يا اخي
وكذلك الامر بالنسبة لعالم البيولوجي و عالم اللغة ايضا.....
عادي بروفيسور فيزياء و بنفس الوقت هوايته ان يكون سائق ميكروباس ..........
______________________________
الزميل ناصر التوحيد....
شكرا على الرابط مع انه غير مكتمل (الموضوع) و اتمنى الافادة للجميع...........
________________________________________
الزميلة نصرة الاسلام........
انا اتسائل فقط و لم اقل ان هذا عاجبني و هذا لم يعجبني....فعندما يعجل الله عز وجل نزول كلامه رحمة بأحوال الصحابة عندما يسألون ورحمة بمن كان مثلهم , يبقى مش عاجب تشى !!!!!!!
وعندما يؤخر الله عز وجل نزول آيات تبرئة السيدة عائشة لحكمة بالغة , يبقى مش عاجب تشى !!!!!!!!!!!!!!!!
زميلة نصرة الاسلام انا لم اطلب ان ياخذ اذني او ان يخبرني حتى بنزول الاية و لكن من حقي ان اتسائل عن الحكمة (ان وجدت) و الا اصبحت الامور عبثية و هذا لا يليق بخالق الكون ..... ام ان لك رايا اخر؟؟؟؟؟فإله الكون له حكمة فى كل أفعاله , فهل ينبغى عليه أخذ موافقتك قبل تنزيل الآيات ؟؟؟!!!!!!
___________________________________
الزميل riozaki
اله الديانات؟؟؟؟؟؟ما لم افهمه من انيس صاحب الشبهة
كيف يؤمن بالله ولا يؤمن باله الديانات , اله بهذه العظمة يخلق كونا عظيما ثم يجلس ويدع اناس يستخدمونه لاغراضهم الشخصية
لو كنت انا النكرة لرفضت فكيف باله ؟
كم من الدماء سفكت باسمه ؟
وكم من الارواح ازهقت في سبيله ؟
الاله خلق الانسان و خلق معه العقل والتفكير فليس الانسان بحاجة الى دين او ما شابه ليوجهه فالاله الخالق وضع لكل منا عقلا و غرز فينا فطرة لتدلنا على الطريق الصحيح دون الحاجة الى نبي او رسول ليبلغنا ما اراد فلو ان الله اراد ابلاغا بامر ما لكان سهلا عليه ان يبلغنا ذلك دون الحاجة الى الرسول او الى الدين....
اما الدماء و الارواح فاظنها كانت لمصالح شخصية لا علاقة للاله بها و كم من دماء و ارواح سفكت في سبيل العديد من الغايات النبيلة دون مسمى الاسلام او الدين.......
نعم بقدر ما تتحمل عقولهم وليس عن طريق النبي او الدين و لكن عن طريق العقل والعقل فقط.....اتؤمن به إذا ؟ أنت هنا تتناقض فلو آمنت به حقا فهو لا يترك الناس في هرج ومرج ليتسلى بل يهديهم ويطلعهم من مكنون غيبه بقدر ما تتحمل عقولهم
______________________________________
الزميل يحيى.....
اعتذر ان ضايقك العنوان و لكن هذا ما هداني اليه عقلي و ربي عند كتابة الموضوع.......العنوان أكبر من قدراتك المعرفية و لا تحسن الا فتح عنوايين كبيرة و لا شيء غير ذلك.
هذا صحيح لكن ما الذي لم يعجبك يا زميلي؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟يقول صاحب الموضوع: نزل القران بلغة عربية المفروض منها ان تخلطب العرب قبل العجم فما بال القران ترد فيه الفاظ غير عربية!
ان القران ذكرت فيه الفاظ غير عربية ............ام ماذا؟؟؟؟؟؟؟
تحية للموحدين و غيرهم من البشر...........
وَالّذِينَ لاَ يَدْعُونَ مَعَ اللّهِ إِلَـَهَا آخَرَ وَلاَ يَقْتُلُونَ النّفْسَ الّتِي حَرّمَ اللّهُ إِلاّ بِالْحَقّ وَلاَ يَزْنُونَ وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَاماً * يُضَاعَفْ لَهُ الْعَذَابُ يَوْمَ الْقِيامَةِ وَيَخْلُدْ فِيهِ مُهَاناً * إِلاّ مَن تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلاً صَالِحاً فَأُوْلَـَئِكَ يُبَدّلُ اللّهُ سَيّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ وَكَانَ اللّهُ غَفُوراً رّحِيماً * وَمَن تَابَ وَعَمِلَ صَالِحاً فَإِنّهُ يَتُوبُ إِلَى اللّهِ مَتاباً
الزميل تشي يستعبط علينا ولا إيه ؟؟؟؟
عجيب هذا الأمر
فمثلا سؤاله عن الألفاظ الأعجمية تم الرد عليه من قِبل د أبو مريم ومع ذلك نجده في مداخلة أخرى يُردد نفس الكلام
أليس هذا استعباطا
الرد على هذا التشي مضيعة للوقت
أطلب من الإدارة بارك الله فيها/ أن تُغلق هذا الموضوع بعد أن تم الإجابة عن الشبهة ولم يستطع التشي أن يرد أو أن تختار الإدارة من يحاوره حوارا ثنائي حتى لا يُسمح له بالفرار
يا زميل كفى استعباطا و لا تضحك على نفسك بهذا الاسلوب التافه
لقد وضحت و فضحت مستواك المعرفي و الثقافي عندما قلت ان القرآن غير منطقي بسبب وجود ألفاظ غير عربية, هذ الكلام و إن كان صحيحا فلا يعني أن القرآن غير منطقي, أما الشبهة في حد ذاتها فأصلها نصراني من النصارى و ربما تكون أنت واحد منهم نظرا لاسلوب كلامك و طرحك للشبه فتأتي هنا تستتر باللادينية.
على أي, الشبهة رد عليها الدكتور أبو مريم حفظه الله.
اعلم أنك لو كنت عربيا و قلت لك:
"كفى من الاسلوب الاستعباطي في هذا الطوبيك"
فإن هذا الكلام بلسان عربي ما دمت أنت تفهم كفى و من و الاسلوب و الاستعباط و في و هذا و الطوبيك, و لا يهم الكلمة الطوبيك topic هل هي اصلها انجليزي أو ربما انجليزي و عربي أو أو ... فأنت تفهم هذا الكلام و تستعمله, إذن هو كلام عربي.
و الآن الى البهلوانية الأخرى التي تقول فيها إن القرآن يخاطب القلب لا العقل, ماذا تربد بهذا الكلام ؟ هل تريد أن تجد اجابة تساعدك في منتدى نصراني أن تقول فيه للمسلمين أن التثليث لا يمكن فهمها بالعقل فهي تخاطب القلب و الحقيقة في القلب و العواطف فقط فلا تسألوني عنها, فأنتم ايضا تقولون ان القرآن يخاطب القلب و ها هو رابط إلى أكبر منتدى فكري اسلامي يرد على الملاحدة و اللادينيين يثبت ذلك ..
المهم يا زميل, اشرح لنا ماذا تقصد بالقرآن يخاطب القلب لا العقل و كيف عرفت ؟
التعديل الأخير تم 04-10-2009 الساعة 07:40 PM
الفلسفة الإنسانية أو علمنة الفلسفة و العلم وراء الكارثة الحديثة التي تسبب اللاوعي و الإحباط كنتيجة للصراع بين المتناقضات, فعلى سبيل المثال لا الحصر, تصور الحياة على أنها عبثية -أو نتيجة عملية عبثية- من جهة, و من جهة ثانية إبعاد صفة العبث عن هذا التصور و عن أي محاولة فلسفية فكرية متتالية في إثبات هذا التصور!!
الزميلة اخت مسلمة بخصوص النبي محمد فلا انكر ان حياته كانت مكشوفة اما ان لا خطا فيها فهذا كلام لا يقوله دارس للقران والسنة .....
اعطني خطأ واحد للنبي محمد (المعصوم ) عليه الصلاة والسلام
واتحداك ياانيس امام كل القراء , وكلي ثقة فيما اقول , خطا واحد فقط ولك حرية الاختيار سواء قبل النبوة ام بعد النبوة الى وفاته عليه الصلاة والسلام .
تحياتي
أعظَم مَن عُرِف عنه إنكار الصانع هو " فِرعون " ، ومع ذلك فإن ذلك الإنكار ليس حقيقيا ، فإن الله عزّ وَجَلّ قال عن آل فرعون :(وَجَحَدُوا بِهَا وَاسْتَيْقَنَتْهَا أَنْفُسُهُمْ ظُلْمًا وَعُلُوًّا)وبُرهان ذلك أن فِرعون لَمّا أحسّ بالغَرَق أظْهَر مكنون نفسه ومخبوء فؤاده على لسانه ، فقال الله عزّ وَجَلّ عن فرعون : (حَتَّى إِذَا أَدْرَكَهُ الْغَرَقُ قَالَ آَمَنْتُ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلا الَّذِي آَمَنَتْ بِهِ بَنُو إِسْرَائِيلَ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ)
يجب أن يلتزم بمحتوى الموضوع حول عدم المنطقية ومخاطبة العقل في القرآن كما يدعي
و كل موضوع آخر يحذف أو يفتح موضوع جديد (بعد البحث في المنتدى و تيقن أنه جاء بجديد)
الفلسفة الإنسانية أو علمنة الفلسفة و العلم وراء الكارثة الحديثة التي تسبب اللاوعي و الإحباط كنتيجة للصراع بين المتناقضات, فعلى سبيل المثال لا الحصر, تصور الحياة على أنها عبثية -أو نتيجة عملية عبثية- من جهة, و من جهة ثانية إبعاد صفة العبث عن هذا التصور و عن أي محاولة فلسفية فكرية متتالية في إثبات هذا التصور!!
تحياتي الحارة......
الزميل ابو عمر الانصاري.....
اولا انا لا استعبط....الزميل تشي يستعبط علينا ولا إيه ؟؟؟؟
عجيب هذا الأمر
فمثلا سؤاله عن الألفاظ الأعجمية تم الرد عليه من قِبل د أبو مريم ومع ذلك نجده في مداخلة أخرى يُردد نفس الكلام
أليس هذا استعباطا
الرد على هذا التشي مضيعة للوقت
أطلب من الإدارة بارك الله فيها/ أن تُغلق هذا الموضوع بعد أن تم الإجابة عن الشبهة ولم يستطع التشي أن يرد أو أن تختار الإدارة من يحاوره حوارا ثنائي حتى لا يُسمح له بالفرار
ثانيا الاجابة عن الالفاظ الاعجمية لم تكن اجابة يا هذا ....
ثالثا انا اصر على ابقاء الحوار في هذا الموضوع اما كونك لا تعلم الاجابات فاكتفي بالقراءة دون المشاركة فليس من العيب ان تقول لا اعلم و تعلم من زملائك الاخرين ادب الحوار.....
____________________________________________
الزميل يحيى ....
كم اقلت لك انا لا استعبط بل اسال فان كانت لديك اجابة فاتحفنا بها او اكتفي بالمتابعة دون المشاركةيا زميل كفى استعباطا و لا تضحك على نفسك بهذا الاسلوب التافه
ان كانت نصرانية او يهودية االى الان لم اسمع ردا منطقيا واحدا عليها .... اما كوني نصرانيا فهذا غير صحيح و اطلب اي شيئ لاثبت لك ذلك....أما الشبهة في حد ذاتها فأصلها نصراني من النصارى و ربما تكون أنت واحد منهم نظرا لاسلوب كلامك و طرحك للشبه فتأتي هنا تستتر باللادينية.
و لو اني ارد اختيار ديانة او اجبرت على اتخاذ ديانة معينة فلن تكون الا الاسلام لانها الاقرب الى المجتمع الذي اعيش و اقرب الى اهلي...
ساقول لك انا لا استعبط و استخدم لغة اجدادك وابائك يا هذا.....علم أنك لو كنت عربيا و قلت لك:
"كفى من الاسلوب الاستعباطي في هذا الطوبيك"
فإن هذا الكلام بلسان عربي ما دمت أنت تفهم كفى و من و الاسلوب و الاستعباط و في و هذا و الطوبيك, و لا يهم الكلمة الطوبيك topic هل هي اصلها انجليزي أو ربما انجليزي و عربي أو أو ... فأنت تفهم هذا الكلام و تستعمله, إذن هو كلام عربي.
طوبيك : في اي قاموس اجدها و ما هو اصلها؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ارسله مرة اخرى لاطلع عليه (ان كان هناك رابط اصلا).........ها هو رابط إلى أكبر منتدى فكري اسلامي يرد على الملاحدة و اللادينيين يثبت ذلك ..
الزميل يحيى تقولون ان القران من عند الله اي انه صادق في كل ما تقول.....يجب أن يلتزم بمحتوى الموضوع حول عدم المنطقية ومخاطبة العقل في القرآن كما يدعي
و كل موضوع آخر يحذف أو يفتح موضوع جديد (بعد البحث في المنتدى و تيقن أنه جاء بجديد)
اثبات ذلك هو بتناول كل اية من القران و اثباتها انها منطقية وتخاطب العقل. اما نفيه فيكفي الاتيان باية واحدة لتبطل ذلك فان ثبت بالدليل ان الاية (اقصد اي اية في القران) غير منطقية او اي موضوع تطرق اليه القران يخالف العقل فهنا تكمن مشكلة عند المسلمين و يبطل مصطلح ان القران من عند الله.....
__________________________________________
الزميلة اخت مسلمة....
بل اثناء النبوة زميلتي...واتحداك ياانيس امام كل القراء , وكلي ثقة فيما اقول , خطا واحد فقط ولك حرية الاختيار سواء قبل النبوة ام بعد النبوة الى وفاته عليه الصلاة والسلام .
1-"عبس وتولى"
2-"يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك....."
تحية
وَالّذِينَ لاَ يَدْعُونَ مَعَ اللّهِ إِلَـَهَا آخَرَ وَلاَ يَقْتُلُونَ النّفْسَ الّتِي حَرّمَ اللّهُ إِلاّ بِالْحَقّ وَلاَ يَزْنُونَ وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَاماً * يُضَاعَفْ لَهُ الْعَذَابُ يَوْمَ الْقِيامَةِ وَيَخْلُدْ فِيهِ مُهَاناً * إِلاّ مَن تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلاً صَالِحاً فَأُوْلَـَئِكَ يُبَدّلُ اللّهُ سَيّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ وَكَانَ اللّهُ غَفُوراً رّحِيماً * وَمَن تَابَ وَعَمِلَ صَالِحاً فَإِنّهُ يَتُوبُ إِلَى اللّهِ مَتاباً
قال أمية بن ابى الصلت :كلمة جهنم هي عربية الان و بعد نزولها في القران اما قبل ذلك فلم تكن موجودة اصلا و من المفترض حين مخاطبة اي شخص احدثه بما يفهم من كلمات حتى لا يتهمني بالشعوذة و الكهانة وما الى ذلك من امور ...
اما الان فاذكر لي بيتا شعريا او قصيدة شعرية عربية ذكرت فيها جهنم قبل الاسلام (ان كنت تعلم ايا منها) ....
فاِشتَوتَ كُلُها فَهاجَ عَليهِم ** ثُمَّ هاجَت إِلى صَبيرٍ صَبيرا
فَرَآها الآِلَهُ تُرسَمُ بِالقَطرِ ** وَأَمسى جانِبَهُم مَمطورا
فَسَقاها نَشاطَهُ واكِفُ ** النَبتِ مُنَّةٍ إِذ وادَعوهُ الكَبيرا
سَلَعٌ ما وَمِثلُهُ عَشَرٌ ما ** عائِلٌ ما وَعالَت البَيقورا
لا عَلى كَوكَبٍ بِنوءٍ وَلا ** ريحٍ جَنوبٍ وَلا تَرى طَخرورا
لَم أَنَل مِنهُم فَسيطاً وَلا ** زُبُداً وَلا فُوقَهُ وَلا قَطميرا
أُر كِسوا في جَهَنَّمَ إِنَهُّم ** كانوا عُتاةً تَقولُ اِفَكاً وَزورا
حَولَ شَيطانَهُم أَبابيلُ ** رِبيونَ شَدوا سِنَوَّراً مَدسورا
والآن إئتنى أنت بما يلى :
اسم كتاب واحد قرأته فى علم اللغة .
دليل قطعى على ما ادعيته من أصل كلمة جهنم .
إذا لم يكن لديك أدنى معرفة بعلم اللغة فكيف تتصدى للخوض فى لغة القرآن وبماذا تجادل أيها الملحد الانترنتى ؟اعترف بالجهل!!!!!! وهل قلت بانني عالم باللغة من قبل ام انني ادعيت العلم بكل شيئ؟؟؟؟؟
انا لم افرض عليك تقديري فلست بحاجة اليه اما علمي فهو قليل احاول جاهدا الزيادة فيه و اما العقل فلا شان لك به....
هل قرأت شيئا فى علم اللغة اذكر لى اسم كتاب واحد فقط .
لا لا لا ، كله إلا العمى الأبيض والأسود يعنى غباء عمى ألوان ماشى لكن أبيض واسود لا .تقول حكم كثيرة اين هب؟؟؟؟؟؟اقتباس:
نعم حكم كثيرة علمنا بعضها وذكرناه لك وهوحكمة الاختبار والابتلاء فلم تجب ولكنك تهربت وهرولت وأسمعتنا اسطوانتكم المشروخة بتاعت نحن محاورن فضلاء وأنتم سبابون وتمنظرت بمنظر من يجادل ويستعمل العقل فى مقابل من لا يعرفون للعقل سبيلا على طريقة الملاحدة العرب الانترنتيه حيث سائق الميكروباس بروفيسور فى الفيزياء والكفتجى عالم بيولوجى وراسب الثانوية التجارية عالم لغة متخصص !!
والآن هل ترى الخط ؟
حسنا انظر ما فوق الخط يا تشى .
التعديل الأخير تم 04-10-2009 الساعة 10:08 PM
قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ وَأَنِيبُوا إِلَى رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ مِن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ ثُمَّ لَا تُنصَرُونَ وَاتَّبِعُوا أَحْسَنَ مَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ العَذَابُ بَغْتَةً وَأَنتُمْ لَا تَشْعُرُونَ
أنت تقول!؟ لكن الحقيقة هو أنك لا تحسن الا الاستعباط و كل مرة ترد يزداد ايماني بأنك أجهل مما كنت أتصور, لكن قد قيل لك أنك لا تفهم في اللغة فلماذا لا تحاول أن تتعلم قبل أن تكتب معارضة و انتقاد يا زميل؟
أسمع يا عزيزي, إن أسلوبك و أسلوب طرحك للشبه تفوح منه رائحة النصرانية و ليس مجرد نقل فقط, فلا تتظاهر و كأنك لم تفهم كلامي و تقول لي هات الرابط.
كفى استعباطا حول مسألة اللغة في القرآن و قل لنا كيف عرفت أن القرآن يخاطب العقل و ليس القلب أو العكس و ماذا تقصد بهذا الكلام؟
الفلسفة الإنسانية أو علمنة الفلسفة و العلم وراء الكارثة الحديثة التي تسبب اللاوعي و الإحباط كنتيجة للصراع بين المتناقضات, فعلى سبيل المثال لا الحصر, تصور الحياة على أنها عبثية -أو نتيجة عملية عبثية- من جهة, و من جهة ثانية إبعاد صفة العبث عن هذا التصور و عن أي محاولة فلسفية فكرية متتالية في إثبات هذا التصور!!
وأيضاً ردوده ردود من لا يريد المناقشة بغية الوصول للحق ولكن للجدال واستعراض الجهل الذى يظنه علماًأنت تقول!؟ لكن الحقيقة هو أنك لا تحسن الا الاستعباط و كل مرة ترد يزداد ايماني بأنك أجهل مما كنت أتصور,
فليس هناك فى كلامه حجج ولا براهين ولا حتى كلام معقول
والله يا زميل تشى نحن نريد لك الخير
فكن على قدر من التحلى بالفهم والصدق
إذا اعْتَرَتْكَ بَلِيَّةٌ فاصْبِرْ لهــــا ... صبـرَ الكريــمِ فإنه بكَ أعلــــــمُ
و إذا شكَوْتَ إلى ابْنِ آدمَ إنما ... تشكو الرحيمَ إلى الذى لا يرحمُ
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
Bookmarks