صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 15 من 23

الموضوع: من أقوال الأستاذ على عزت بيجوفيتش رحمه الله

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Jun 2008
    المشاركات
    1,733
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي من أقوال الأستاذ على عزت بيجوفيتش رحمه الله

    ان التقدم العلمي مهما كان واضحا بارزا لا يمكنه ان يجعل الاخلاق والدين غير ضرورين فالعلم لا يعلم الناس كيف يحيون ولا من شانه ان يقدم لنا معايير قيمية ذلك لان القيم التي تسموا بالحياة الحيوانية الى مستوى الحياة الانسانية تبقى مجهولة وغير مفهومة بدون الدين . فالدين مدخل الى عالم اخر متفوق على هذا العالم والاخلاق هي معناه.

    ليست الاخلاق كما عرفها الرواقيون (الحياة في انسجام مع الطبيعة ) انما هي على الارجح الحياة ضد الطبيعة بشرط ان تكون كلمة "طبيعة" مفهومة بمعناها الصحيح .
    الاخلاق كالانسان هي ايضا لاعقلانية ...لاطبيعية بل (فوق_طبيعية) فلا يوجد انسان طبيعي ولا اخلاق طبيعية .فالانسان ففي حدود الطبيعة ليس انسانا بل هو على احسن الفروض حيوان ذو عقل وكذلك الاخلاق محدودة بالطبيعة ليست اخلاقا انما على الارجح شكل من اشكال الانانية...انانية حكيمة مستنيرة.

    عند دارون في الصراع من اجل البقاء لا يفوز الافضل (بالمعنى الاخلاقي ) وانما الاقوى والافضل هو اللذي يفوز ولا يؤدي التقدم البيولوجي هو الاخر الى سمو الانسان باعتباره احد مصادر الاخلاق .فانسان دارون قد يصل الى اعلى درجة الكمال البيولوجي (السوبرمان ) او الانسان الاعلى ولكنه يظل محروما من الصفات الانسانية ومن ثم محروما من السمو الانساني فالسمو الانساني لا يكون هبة الا من عند الله .


    الحيوان بريء من الناحية الأخلاقية بينما الإنسان إمـا خير أو شرير لا يوجد انسان بريء من الناحية الأخلاقية فمنذ اللحظة التي هبط فيها الإنسان من السماء لا يستطيع ان أن يكون حيوان بريء إنما اختياره الوحيد أن يكون انسانا او لا إنسان.

    يوجد ملحدون على اخلاق ولكن لا يوجد الحاد اخلاقي والسبب هو ان اخلاقيات اللاديني ترجع في مصدرها الى الدين دين ظهر في الماضي ثم اختفى في عالم النسيان ولكنه ترك بصمته قوية على الاشياء المحيطة تاثر وتشع من خلال الاسرة والادب والافلام والطرز المعمارية ...الخ.
    لقد غربت الشمس حقا ولكن الدفء اللذي يشع في جوف الليل مصدره شمس النهار السابقة.اننا نظل نستشعر الدفء بعد انطفاء النار في المدفاة.ان الاخلاق دين مضى كما ان الفحم في با طن الارض حصاد قرون ماضية .ولاسبيل لاقامة تعليم الالحاد لاجيال الا بخلق الشروط النفسية الملائمة وذلك من خلال التدمير الكامل والقضاء على جميع المواريث الروحية على مدى العصور.

    كيف للإنسـان ابن الطبيعة أن يتمرد على الطبيعة التي نشـا منهـا ؟إن لنا أصلا آخر لا نذكر عنه شيئـا لكنه مستقر في أذهاننا !
    لا يوجد معنى لحيـاة الإنسـان إلا إذا ترفع فوق الطبيعة التي نشـأ منهـا.

    المادية تؤكد دائمـا ما هو مُشترك بين الحيوان والإنسـان بينما يؤكد الدين على ما يُفرق بينهمـا
    إذا كان موسى أبو المادية وكان المسيح أبو الروحانيـة فإن محمدا أبو الإنسان



    جماهير الشعوب المقهورة تطمح في مسيحية ذات برنامج اشتراكي أو اشتراكية غير ملحدة أو بكلمة واحدة إسلام.

    كلما نَمت معرفتنا عن العالم تزايد ادراكنـا بأننـا لا يمكن أن نكون اسيـاد مصائرنـا فنحن بين أن نكون متشـائمين أو مُسَلمين لله
    لا يعني التسليم لله نوع من الإتكالية فكل السلالات البطولية كانوا من المؤمنين بالقدر

    الخوف بدايـة للأخلاق كمـا أن خوف الله بدايـة لحب الله
    كل ملحد يدافع عن الأخلاق والقيم العليـا المُطلقة فهو على حق لكن هذا لا يتسق مع مذهبه فالخير والشر نسبيـان
    المساواة بين البشر هي مسألة ميتافيزيقية بحتة فإذا لم يكن الله موجودا فالناس بجلاء وبلا أمل غير متساوين وتأسيسا على الدين فقط يستطيع الضعفاء المطالبة بالمساواة


    الأخلاق تعني في صورتها النهائية الرائقة :- الحيـاة ضد الطبيعة .. ضد المـادة .. ضد العقـل .. ضد المصلحة الشخصيـة ...والمُحـرمات كالأخلاق تماما هي الأُخرى بلا معنى إلا في وجود الله..!!
    والقراءة المتأنية للأديان تُشعِر أن هناك اتفاقا مُسبقا تم في مكان ما بين موسى وعيسى ومحمد
    الله هو الواجب فلا موجود احق منه تعالى ان يكون موجودا فهو احق بالوجود من مثبتيه ونفاته ومن كل ما يتثبه المثبتون.وليس في الدنيا احمق واضل من نفاته او الشاكين في وجوده اذ يمكن كل شيء الا يكون موجودا او يشك في وجوده لانه ممكن يقبل الوجود والعدم ليس وجوده اذا اكان موجودا ,ضروريا ولا عدمه اذا كان معدوما ,,ولا يمكن الا يكون الله موجودا ,ولو فرض عدمه كان هذا فرض عدم من يجب وجوده ,وهو تناقض محال.(الشيخ مصطفى صبري).يقول حجة الإسلام الغزالي ( إن رد المذهب قبل فهمه و الاطلاع على كنهه هو رمي في عماية )

  2. افتراضي

    يقول أيضا :
    ينظرون إلى هذه الجمجمة الكاملة أو الهيكل الكامل كأنهما قد نشآ بذاتهما أو بالصدفة – هكذا بدون تدخل عقل أو وعي. أليس في إنكار الإنسان لله هوى بيّن؟

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Jun 2008
    المشاركات
    1,733
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    يقول ايضا
    (ان المساواة والاخاء بين الانسان ممكن فقط اذا كان الانسان مخلوقا لله ..فالمساواة الانسانية خصوصية اخلاقية وليست حقيقة طبيعية او مادية او عقلية ..ان وجودها قائم باعتبارها صفة اخلاقية للانسان كسموانساني او كقيمة مساوية للشخصية الانسانية .)
    الله هو الواجب فلا موجود احق منه تعالى ان يكون موجودا فهو احق بالوجود من مثبتيه ونفاته ومن كل ما يتثبه المثبتون.وليس في الدنيا احمق واضل من نفاته او الشاكين في وجوده اذ يمكن كل شيء الا يكون موجودا او يشك في وجوده لانه ممكن يقبل الوجود والعدم ليس وجوده اذا اكان موجودا ,ضروريا ولا عدمه اذا كان معدوما ,,ولا يمكن الا يكون الله موجودا ,ولو فرض عدمه كان هذا فرض عدم من يجب وجوده ,وهو تناقض محال.(الشيخ مصطفى صبري).يقول حجة الإسلام الغزالي ( إن رد المذهب قبل فهمه و الاطلاع على كنهه هو رمي في عماية )

  4. #4

  5. #5

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Oct 2010
    الدولة
    سبحانك ربى ...يا من تهدى الضالين بفضلك ورحمتك
    المشاركات
    158
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    استاذ على عزت بيجوفيتش!

    كم احب هذا الرجل...هو كاتبى المفضل!

    كاتب ومفكر من طراز رفيع!

  7. افتراضي

    اخي vampire,
    الا تحدثنا عمّا جعله من الطراز الرفيع, بمنظارك؟
    تحياتي
    معرفة الله هي الغاية
    وطلب العلم هو الوسيلة

  8. افتراضي

    اليوم هي الذكري السابعة لوفاه الزعيم المناضل علي عزت بيجوفيتش (19 أكتوبر 2003) أول رئيس جمهورية للبوسنة و الهرسك
    برجاء الدعاء للزعيم بالرحمة و المغفرة و تذكر هذا الرجل بنشر اعماله و اقواله
    فهي الاولي ان نسلط عليها الاضواء في هذا الزمن الملئ بالخفوت في كل المجالات و لنحاول ان نسير علي نهجه

    أسأل الله أن يُسكنه فسيح جناته

  9. #9
    تاريخ التسجيل
    Oct 2010
    الدولة
    سبحانك ربى ...يا من تهدى الضالين بفضلك ورحمتك
    المشاركات
    158
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    اخي vampire,
    الا تحدثنا عمّا جعله من الطراز الرفيع, بمنظارك؟
    تحياتي
    نقده للفلسفات الماديه ..عموما لم اقراء لأحد مثله ابدا

    لا فى الشرق ولا فى الغرب!...فأنك تشعر وانت تقراء له انه جمع بين الفلسفات جميعها ماديه ومثاليه..ولكنه اخذ موقف النقد المحايد

    فتجده لاينقد الفلسفات الماديه..من وجهه نظر رجل الدين...ولكن يخاطبهم بنفس لغتهم ونفس منطقهم ينقدها نقدا فلسفيا


    وعندما نقد مذهب اللذه..او الاخلاق عند الملحد ...تجده ببساطه يسقط كل قواعدهم الفكريه بمعول المفكر الفاهم الذى درس فكرهم ونقده نقدا موضوعيا

    بألاضافه الى نقده للعدميه وقائدها ..البرت كامى (albert camus)....وكيف انه وضح ان سبب ظهور هذا التيار الفلسفى هو مشكله الخير والشر
    -------------
    الفن والالحاد..وكيف انه ظهر بوضوح ان الالحاد ما هو الا الماديه..ولايمكن ان يكون هناك فنان ملحد الا وان يكون مضطربا فى شخصيته

    ودلل بذلك على المقارنه بفكره الانسان الكامل المتطور عند داروين...وبلوحات مايكل انجلو فى كنيسه سكستين!

    هذا بعض من روائعه التى جعلته بالنسبه لى مفكر من طراز رفيع!.
    واخيرا هى وجهه نظرى الشخصيه ولا الزم بها احد قطعا..فكل انسان له الحق فى تبنى الاراء التى تحلو له ..حتى ولو تعارضت اراءه معى..فله كل الاحترام والتقدير!

    تحياتى لك زميل انتولوجى!
    التعديل الأخير تم 10-20-2010 الساعة 06:29 PM

  10. #10
    تاريخ التسجيل
    Oct 2010
    الدولة
    سبحانك ربى ...يا من تهدى الضالين بفضلك ورحمتك
    المشاركات
    158
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    اليوم هي الذكري السابعة لوفاه الزعيم المناضل علي عزت بيجوفيتش (19 أكتوبر 2003) أول رئيس جمهورية للبوسنة و الهرسك
    برجاء الدعاء للزعيم بالرحمة و المغفرة و تذكر هذا الرجل بنشر اعماله و اقواله
    فهي الاولي ان نسلط عليها الاضواء في هذا الزمن الملئ بالخفوت في كل المجالات و لنحاول ان نسير علي نهجه

    أسأل الله أن يُسكنه فسيح جناته
    صراحه لم اكن اعلم ان اليوم ذكرى وفاته...لكنى كنت اضع بعض التقدير والاحترام الواجب منى تجاه هذا المفكر

    ولكن تصادف هذا مع ذكرى وفاته!

  11. #11
    تاريخ التسجيل
    Apr 2009
    الدولة
    الكويت
    المشاركات
    3,251
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    رحم الله الزعيم المناضل علي عزت بيجوفيتش رحمة واسعة و أدخله فسيح جناته.

    و الله كان عَلَماً لا يضاهى و مفكّر عظيم قلّ أن تجد له نظيراً (سواء عند الإسلاميين أو غيرهم).
    {قل هو الرحمن آمنا به وعليه توكلنا، فستعلمون من هو في ضلال مبين}


  12. #12
    تاريخ التسجيل
    Oct 2010
    الدولة
    سبحانك ربى ...يا من تهدى الضالين بفضلك ورحمتك
    المشاركات
    158
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    ومن الاقوال الجميله لأستاذ (على عزت بيجوفيتش) رحمه الله فى كتابه هروبى الى الحريه ,متسائلا ومتعجبا عن احوال الدول الاسلاميه,يقول رحمه الله:

    ((لماذا لاتكون الشعوب التى تقوم صلاتها على النظافه ,وترتبط بالمراجعه الدائمه للوقت ,مثالا للنظافه والدقه؟! ,ولماذا لاتصبح الشعوب التى تمتنع عن الطعام والشراب لمده ثلاثين يوما فى العام مثالا للمبدئيه؟!, لماذا لم تحولهم التجربه الصعبه والقاسيه طوال اربعه عشر قرنا من النظافه والدقه والمبدئيه الى طبيعه اخرى او حتى الى ذهنيه دائمه؟!.ان من يقدم جوابا مقنعا عن هذين السؤالين يستحق جائزه نوبل!!))

    رحمك الله استاذ على ورفع منزلتك
    مـــــتـــــغـــــيــــب

    بسبب الدراسه

  13. #13

    افتراضي

    السلام عليكم و رحمة الله
    اخي vampire ممكن ان تشرح لي بتبسيط الفقرة الاخيرة التي كتبتها من اقوال الاستاد على عزت بيجوفيتش

  14. #14
    تاريخ التسجيل
    Oct 2010
    الدولة
    سبحانك ربى ...يا من تهدى الضالين بفضلك ورحمتك
    المشاركات
    158
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    اخى الفاضل ..الاستاذ على رحمه الله..يتعجب من حال المسلمين فى عصرنا الحالى

    فكيف انهم اكثر الناس اعتمادا على مواعيد ثابته (للصلاه) ليس للوقت قيمه عندهم, والنظافه فى الوضوء والغسل ,والصيام الذى يربى فى الانسان الجلد ويعلى الروح ..ومع كل هذا لم يستطع المسلمون ان يستفيدوا من كل هذه التجارب التى تلاحقت عليهم لمده اربعه عشر قرنا من الحياه على المبادىء ..الا ان ذلك لم يستفيد منه المسلمون فى عصرنا الحالى اى شىء!!!

    لذلك ..يتعجب ويقول (رحمه الله) ان من لديه اجابه عن سبب حدوث ذلك للمسلمين بالرغم ما فى دينهم من انظباط والتزام ومبدئيه ..ويقول ان من يستطيع ان يجيب على هذين السؤالين يستحق ان يحصل على جائزه نوبل

    رحمه الله لقد كان بليغا وفليسوفا بحق
    مـــــتـــــغـــــيــــب

    بسبب الدراسه

  15. #15
    تاريخ التسجيل
    Oct 2010
    الدولة
    سبحانك ربى ...يا من تهدى الضالين بفضلك ورحمتك
    المشاركات
    158
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    فى كتاب (الاعلان الاسلامى ) للأستاذ على عزت بيجوفيتش
    من المبادىء التى اعلن عنها ,واراد رحمه الله ان يغيروها..:

    هى وصف المرأه ربه المنزل(بالعاطل) لانها لاتدر لهم المال (الذى يعبدوه الماركسيون) مع ان اهم وظيفه فى الوجود هى وظيفه المرأه فى منزلها
    فهى من تصنع الاجيال وتربى الاطفال !! فكيف تكون عاطله!!
    --------------------
    وايضا ذكر فى كتابه الاعلان الاسلامى ان الانسان روح وماده ونقد الفكر الماركسى الذى دعى ان الانسانه ماده فقط

    وكانت من الدعاوى المرفوعه ضده فى المحكمه الجائره التى قام بها (جوزيف تيتو) انه متهم بمعارضه الماركسيه!!!

    لانه..قال فى كتابه (ان الانسان روح وماده!!!) وهذا يتناقض مع تعريف الماركسيه للأنسان!!


    فكانت هذه من التهم التى وجهت له وعلى اساس التهم الباطله كلها حكم عليه فى محكمه لم تستغرق اسبوعين!! بالسجن المؤبد خسمه عشر عاما!!
    وعجبى!!

    رحمه الله ..فلولا ان اوروبا تكره المسلمون , لكان هذا الرجل اعظم من وطأه قدمه اوروبا..ولايمكن ان يقاس بجانبه اى فليسوف من فلاسفتهم!..لكن لانه مسلم!! لم يضعوه فى مكانته الحقيقيه

    رحمه الله
    التعديل الأخير تم 11-19-2010 الساعة 04:18 AM
    مـــــتـــــغـــــيــــب

    بسبب الدراسه

صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. إعلان: الرد على أقوال الأشاعرة في كلام الله ..
    بواسطة أبو حب الله في المنتدى قسم العقيدة والتوحيد
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 10-14-2013, 11:38 PM
  2. من أقوال أبى أبوبكر الصديق رضى الله عنه
    بواسطة كريم إمام الجمل في المنتدى قسم الاستراحة والمقترحات والإعلانات
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 10-06-2010, 09:05 PM
  3. بيجوفيتش رحمه الله تاريخ من النضال
    بواسطة حمادة في المنتدى قسم الحوار العام
    مشاركات: 7
    آخر مشاركة: 01-04-2010, 07:42 AM
  4. أقوال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله في الرافضة
    بواسطة دولةفلسطين الإسلامية في المنتدى قسم الحوار العام
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 12-28-2009, 06:39 PM
  5. أقوال الغربيين في حق رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم، فما قولكم أنتم أيها الملحدون؟
    بواسطة عصام المغربي في المنتدى قسم الحوار عن المذاهب الفكرية
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 07-30-2007, 03:58 AM

Bookmarks

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
شبكة اصداء