سؤال للاخوة المسلمين ارجوكم اجيبوني

[human2009]

انا مسلم وواقع بمشكلة فاتمنى ان اجد اجابات عندكم واتمنى ان يكون لها دليل
قال تعالى(انما المشركون نجس) وابوي الرسول ما حكمهما من هذه الاية ارجو تفسير سريع هل هما نجس ارجوكم انا محتاج اجابة منطقية وحول كيف يكون اشرف الخلق وهذا نص قراني يقول هكذا؟

[ناصر التوحيد]

الرسول محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم اشرف الخلق كلهم
وابواه وجده وكل اجداده من اشرف وأفضل الخلق
ونسب رسول الله صلى الله عليه وسلم أكرم وأشرف وأفضل وأطهر الأنساب منذ خلق الله ادم إلى أن يرث الله الأرض ومن عليها

قال صلى الله عليه وسلم ( إن الله اصطفى كنانة من ولد إسماعيل , واصطفى قريشا من كنانة, واصطفى من قريش بني هاشم ,واصطفاني من بني هاشم ) رواه مسلم .

وروي في الاحاديث :
لم يزل الله ينقلني من الأصلاب الطيّبة إلى الأرحام الطاهرة مصفّى مهذّباً، لا يتشعّب شعبتان إلاّ كنت في خيرهما.
وما افترقت الناس فرقتين إلاّ جعلني الله في خيرهما، فاُخرجت من بين أبوي فلم يصبني شيء من عهد الجاهليّة، وخرجت من نكاح ولم أخرج من سفاح، من لدن آدم حتّى انتهيت إلى أبي واُمّي; فأنا خيركم نفساً وخيركم أباً.


ووالدا النبي صلى الله عليه وسلم من أهل الفترة، وماتا قبل البعثة

والمشركون النجس هم الذين ماتوا على الشرك مع وجود داعية التوحيد والفرآن الكريم

وفي قوله تعالى {إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ}
فان المقصود بقوله تعالى {نَجَسٌ} إنما هي النجاسة المعنوية، أي نَجَسٌ في الاعتقاد والدين ، أو لأنهم لا يتطهرون ولا يغتسلون، ولا يتجنبون النجاسات

فهذه النجاسة ليست نجاسة عين
وإلا فماذا يقول فيمن وُلِدَ من أم كتابية وأبوه مسلم ؟ فهل يقال إنه نجس العين ؟ !! لا طبعا

قال ابن العربي في "أحكام القرآن " : "إن النجاسة هنا ليست بعين حسية، إنما هي حكم شرعي أمر الله سبحانه بإبعادها عن المساجد كما أمر بإبعاد البدن عن الصلاة عند الحدوث" مع الإجماع على أن المؤمن لا ينجس؛ لقول النبي عليه الصلاة والسلام "سبحان الله إن المؤمن لا ينجس".
فالمؤمن طهور لا ينجس

[human2009]

بارك الله فيك وجزاك عني كل خير وكثر من امثالك شكرا اخي ..................