النتائج 1 إلى 2 من 2

الموضوع: قصيدة احبها

  1. #1

    افتراضي قصيدة احبها

    أيَا مَن يَدّعي الفَهْم إلِى كَمْ يَا أخَا الوَهْمْ

    تُعَبِّي الذنبَ والذّم وتُخطِي الخطأ الجَمّ

    أمَا بَانَ لكَ العَيبْ أمَا أنذرك الشَّيب

    وَمَا في نُصْحِه رَيبْ وَلا سَمعُك قَد صَمّ

    أمَا نَادَى بِكَ المَوتْ أمَا أسْمَعَكَ الصَّوْتْ

    أمَا تخشَى مِنَ الفَوْت فَتحتَاط َوَتهْتَمّ

    فَكَم تسْدَرُ فِي السَّهوْ وَتختَالُ مِن الزَهْوْ

    وتنصَّبُ إلى اللهْوْ كَأن المَّوْتَ مَا عَمّ

    وَحَتّامَ تَجَافِيكْ وَإبْطَاءُ تَلافِيكْ

    طِبَاعاً جَمَّعتْ فِيكْ عُيوبًا شمْلُها انضّمّ

    إذا أسْخَطْتَ مَولاكْ فَمَا تََقلَقُ مِن ذاكْ

    وإن أخفََقَ مَسْعَاك تََلّظّيتَ مِن الهَمّ

    وإن لاح لَكَ النقشْ مِنَ الأصْفَرِ تهْتَشْ

    وإن مَرّ بِكَ النعْشْ تَغامَمْتَ ولا غَمّ

    تُعَاصِي النّاصِحَ البَرّ وتَعْتَاصُ وتَزْوَرّ

    وتنقَادَ لِمَن غَرّ ومَن مَانَ ومَن نمّ

    وَتسعَى فِي هَوى النّفْسْ وتحْتَالُ على الفَلسْ

    وَتنسَى ظُلمَة َ الرّمْس وَلا تذكُرُ مَا ثَمّ

    ولََوْ لاحَظَك الحَظ ّ لمَا طَاحَ بِكَ اللحَظْ

    ولا كُنتَ إذا الوَعْظ ْ جَلا الأحزَانَ تََغتَمْ

    سَتُذري الدمَّ لا الدَمْعْ إذا عَاينْتَ لا جَمْعْ

    يَقِي فِي عَرصَةِ الجَمْعْ وَلا خَالَ ولا عَمْ

    كَأنِّي بِكَ تَنحَط ْ إلَى اللّحْدِ وتنغَط ْ

    وَقَد أسلَمَكَ الرَّهْط ْ إلى أضيَقَ مِن سَمّ

    هُناكَ الجِسمُ مَمدُودْ لِيسْتَأكِلَهُ الدَّودْ

    إلِى أنْ ينخَرَ العُودْ وَيُمْسِي العَظمُ قَد رَمّ

    وَمِنْ بَعدُ فَلا بُد ّ مِنَ العرْضِ إذا أعْتُدّ

    صِرَاط ٌ جِسْرُه ُ مُد عَلَى النّارِ لِمَن أمّ

    فَكَم مِنْ مُرشِدٍ ضَلّ وَمِنْ ذي عِزّةٍ ذلّ

    وَكَم مِنْ عَالِمٍ زلّ وَقَالَ الخَطبُ قَد طَمّ

    فَبَادِر أيُّهَا الغُمْرْ لِمَا يَحْلُو بِِهِ المُرّ

    فَقَد كَادَ يَهِي العُمْرْ وَمَا أقلَعْتَ عَنْ ذمّ

    وَلا تَركَنْ إلِى الدَّهرْ وإنْ لانَ وإن سَرّ

    فَتلفَى كمَنْ إغتَرّ بِأفْعَى تَنفُثُ السّمّ

    وّخَفِّضْ مِنْ تَراقِيكْ فَإن المَوتَ لا قِيكْ

    وَسَارٍ في تَراقِيك وَمَا ينكُلُ إنْ هَمّ

    وَجَانِبْ صَعَرَ الخَدّ إذا سَاعَدَكَ الجَدّ

    وَزُمّ اللفْظ َ إن نَدّ فَمَا أسْعَدَ مَنْ زَمّ

    وَنَفِّسْ عَنْ أخِي البَثّ وَصَدّقهُ إذا نَثّ

    وَرُمّ العَمَلَ الرّث ّ فَقَد أفْلَحَ مَنْ رَم ّ
    ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

    بارك الله في ناظمها

    تحياتي للموحدين
    أعظَم مَن عُرِف عنه إنكار الصانع هو " فِرعون " ، ومع ذلك فإن ذلك الإنكار ليس حقيقيا ، فإن الله عزّ وَجَلّ قال عن آل فرعون :(وَجَحَدُوا بِهَا وَاسْتَيْقَنَتْهَا أَنْفُسُهُمْ ظُلْمًا وَعُلُوًّا)
    وبُرهان ذلك أن فِرعون لَمّا أحسّ بالغَرَق أظْهَر مكنون نفسه ومخبوء فؤاده على لسانه ، فقال الله عزّ وَجَلّ عن فرعون : (حَتَّى إِذَا أَدْرَكَهُ الْغَرَقُ قَالَ آَمَنْتُ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلا الَّذِي آَمَنَتْ بِهِ بَنُو إِسْرَائِيلَ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ)

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Apr 2009
    الدولة
    مصر
    المشاركات
    386
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    رائعة جدا وممتازة بصوت مشاري راشد حفظه الله
    ربنا ما خلقت هذا باطلا سبحانك فقنا عذاب النار

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. اثبتن ايتها المنتقبات
    بواسطة طالبة فقه في المنتدى قسم المرأة المسلمة
    مشاركات: 44
    آخر مشاركة: 02-23-2013, 10:39 AM
  2. ايتها القاديانية انه التاريخ
    بواسطة الخزيمة في المنتدى قسم الحوار عن القاديانية
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 05-05-2011, 09:39 PM
  3. سؤال: غريب أمرك ايتها الالة البيولوجية !
    بواسطة حمادة في المنتدى قسم الحوار عن المذاهب الفكرية
    مشاركات: 8
    آخر مشاركة: 06-16-2009, 09:30 PM

Bookmarks

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
شبكة اصداء