الظاهر أنه خنفشاري جديد، بدأ يظهر ويتطاول على جبال العلم وعلى أحد مجتهدي العصر ...
http://www.alarabiya.net/articles/2007/05/10/34305.html
يستحق ان نضيف اسمه إلى القسم.. فهنيئا لك يا أنصاري بيسرى، ودع لنا الإمام القرضاوي فنحن سنتشرف بالجلوس قربه.
محاور - رحمه الله
الأنصاري القطري:أفضل الجلوس قرب يسرى أكثر من القرضاوي!!!
الظاهر أنه خنفشاري جديد، بدأ يظهر ويتطاول على جبال العلم وعلى أحد مجتهدي العصر ...
http://www.alarabiya.net/articles/2007/05/10/34305.html
يستحق ان نضيف اسمه إلى القسم.. فهنيئا لك يا أنصاري بيسرى، ودع لنا الإمام القرضاوي فنحن سنتشرف بالجلوس قربه.
التعديل الأخير تم 11-25-2009 الساعة 04:10 PM
{بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ}
وكيف يعرف فرق ما بين حق الذمام وثواب الكفاية من لا يعرف طبقات الحق في مراتبه، ولا يفصل بين طبقات الباطل في منازله. [ الجاحظ ]
محاور - رحمه الله
عبد الحميد الأنصاري، شخص ساقط من زمان
للحق وجه واحد
ومذهبنا صواب لا يحتمل الخطأ ومذهب مخالفنا خطأ لا يحتمل الصواب
"بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ"
عضو
هذا الشقي تابع لشرذمة خالف تعرف، قبحه الله، فمن كلامه:
و قال أيضابداية، دعا الأنصاري لفرز الدين عن التاريخ، وأوضح بأن الدين مقدس بينما تاريخ المسلمين مثل تاريخ أي أمة، قائلا أن النص هو القرآن والسُنّة الصحيحة. وقال: في تاريخ المسلمين كان هناك اختلاف الصحابة على السلطة فالصحابة بشر ولهم أطماع وطموحات ويجب إزالة القدسية والعصمة عن ذلك.
لا أعرف بماذا يفكر هؤلاء علي كل هذا هو منهج معتزلة اليوم من عقلانيين و حداثيين و عصرانيين و ما هم عن الأمة بجدد و سيفضحون كما فضح أشياعهم من قبل فعليهم من الله ما يستحقون.وفي سياق هذا الموضوع، أرجع الأنصاري الخلاف المذهبي للحديث "تفترق أمتي على 73 أمة" واصفا الحديث بأنه غير صحيح، وقال "الرسول يقول اختلاف امتي رحمة".
وأضاف "هل يعقل أن تكون الجنة التي عرضها السماوات والأرض حكرا لطائفة واحدة علما أن قمة مكة أقرت بكافة المذاهاب الاسلامية التي تنطق بالشهادة".
عضو
فليحفظ الله الشيخ القرضاوي
إنه مجدد العصر،و صاحب فقه الواقع و أسلوبه في الدعوة المتسم باليسر متميز جدا..
دع الكلاب تنبح فمتى ضر السماء يوما نباح الكلاب،و هل يفسد ماء البحر إذا ولج بعص الكلاب فيه.
أطال الله عمر الشيخ الجليل و نفع بعلمه
يَا قَوْمَنَا أَجِيبُوا دَاعِيَ اللَّهِ وَآمِنُوا بِهِ يَغْفِرْ لَكُمْ مِنْ ذُنُوبِكُمْ وَيُجِرْكُمْ مِنْ عَذَابٍ أَلِيم
طالب علم
البعض عندما يخطئ عالم من العلماء في مسألة من المسائل يتهمه مباشرة بأنه مبتدع إن لم يقل عنه خارج من الملة بالكلية.. والبعض الآخر يقول قال العالم الفلاني عن العالم الفلاني كما قال مالك عن ابن اسحاق .. فيتخذ الكلام حجة ليطعن في الدعاة وعلماء الأمة.
وهناك من تذكر له هذا الأمر في قالب النصيحة فيقول لك طيب فلنطبق هذا على أشباه عمرو خالد وطارق السويدان وغيرهما، فهذا نابع من عدم التمييز بين العلماء والمتعالمين والخارجين من تخصصاتهم إلى مالا يحسنون فتكلموا في دين الله بغير علم.
نسأل الله العفو والعافية
شفاك الله وعافاك يــا أخي، نسألكم الدعاء لأحد إخواننا في المنتدى بالشفاء
عضو
لو كل كلب عوى ألقمته حجرا *** لأصبح الصخر مثقالاً بدينارِ
الفلسفة الإنسانية أو علمنة الفلسفة و العلم وراء الكارثة الحديثة التي تسبب اللاوعي و الإحباط كنتيجة للصراع بين المتناقضات, فعلى سبيل المثال لا الحصر, تصور الحياة على أنها عبثية -أو نتيجة عملية عبثية- من جهة, و من جهة ثانية إبعاد صفة العبث عن هذا التصور و عن أي محاولة فلسفية فكرية متتالية في إثبات هذا التصور!!
محاور
له ذلك مادام يفضله
فليبق مع يسرا وأخواتها , ولكن لاشأن له بالعلم والعلماء
تحياتي للموحدين
أعظَم مَن عُرِف عنه إنكار الصانع هو " فِرعون " ، ومع ذلك فإن ذلك الإنكار ليس حقيقيا ، فإن الله عزّ وَجَلّ قال عن آل فرعون :(وَجَحَدُوا بِهَا وَاسْتَيْقَنَتْهَا أَنْفُسُهُمْ ظُلْمًا وَعُلُوًّا)وبُرهان ذلك أن فِرعون لَمّا أحسّ بالغَرَق أظْهَر مكنون نفسه ومخبوء فؤاده على لسانه ، فقال الله عزّ وَجَلّ عن فرعون : (حَتَّى إِذَا أَدْرَكَهُ الْغَرَقُ قَالَ آَمَنْتُ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلا الَّذِي آَمَنَتْ بِهِ بَنُو إِسْرَائِيلَ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ)
عضو
لم اسمع به الا الآن
هذا النكرة المسمى الانصارى ....لم يكن احد ليعرفه الا بعد ان قرن اسمه باسم الشيخ القرضاوى
ولا يجب الا يفوتنا ان قناة العبرية ( العربية) لها منهج خبيث فى نشر والتعريف بفكر الطابور الخامس وطلائع الغزو الفكرى ومن امثالهم الانصارى وغيره.........
(أَمْ خُلِقُوا مِنْ غَيْرِ شَيْءٍ أَمْ هُمُ الْخَالِقُونَ). [الطور: 35].
(أَفِي اللّهِ شَكٌّ فَاطِرِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ يَدْعُوكُمْ لِيَغْفِرَ لَكُم مِّن ذُنُوبِكُمْ). [إبراهيم: 10]
(قُلِ انظُرُواْ مَاذَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَا تُغْنِي الآيَاتُ وَالنُّذُرُ عَن قَوْمٍ لاَّ يُؤْمِنُونَ). [يونس: 101]
للسؤال عن الغائبين
محاور
هو هو قول القرضاوى.وفي سياق هذا الموضوع، أرجع الأنصاري الخلاف المذهبي للحديث "تفترق أمتي على 73 أمة" واصفا الحديث بأنه غير صحيح، وقال "الرسول يقول اختلاف امتي رحمة".
محاور
أمر متوقع والمرء يُحشر مع من أحب
- الناس معادن كمعادن الفضة والذهب . خيارهم في الجاهلية خيارهم في الإسلام إذا فقهوا . والأرواح جنود مجندة . فما تعارف منها ائتلف . وما تناكر منها اختلف
الراوي: أبو هريرة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2638
خلاصة الدرجة: صحيح
محاور
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
ضوابط المشاركة
رد مع اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة osama_mma14
Bookmarks