الضحك هو السخرية من واقع أو حدث ما..
- لكن السخرية -في عالم إلحادي- لا تخرج أبداً عن حدث مادي(1) مهما وصفتَه بيولوجياً فهو في النهاية حدث يخضع لقوانين فيزيائية على مستوى الجزيئات الأولية...
- في المقابل الواقع الذي تمت السخرية منه مهما وصفته اجتماعيا أو نفسياً هو أيضاً -في عالم إلحادي- لا يخرج عن كونه حدث مادي(2) يخضع للقوانين الفيزيائية بمثالية وانضباط.
وعليه يحق للمسلم أن يضحك على الملحد الذي يدعي: أن القوانين الفيزيائية في (1) سخرت من القوانين الفيزيائية في (2)...
Bookmarks