لماذا يقتل الله المتقوِّل ويقضي على دعوته؟

[ananAhmadiyya]

لماذا يقتل الله المتقوِّل ويقضي على دعوته؟
يخوض معارضوا الجماعة الإسلاميّة الأحمديّة في تفاصيل حياة المسيح الموعود مرزا غلام أحمد عليه السّلام حتى في آخر لحظة من عُمره الشريف ولكنهم بهذا الخوض واللغط والإفتراء يتعامون عن مسألة أساسيّة وهي وعد الله عزّ وجل الصريح في قتل كل من يتقوّل عليه عز وجل..وبهذا الصدد نستعرض الآيات : " وَلَوْ تَقَوَّلَ عَلَيْنَا بَعْضَ الأَقَاوِيلِ (*) لَأَخَذْنَا مِنْهُ بِالْيَمِينِ (*) ثُمَّ لَقَطَعْنَا مِنْهُ الْوَتِينَ (*) فَمَا مِنكُم مِّنْ أَحَدٍ عَنْهُ حَاجِزِينَ وَإِنَّهُ لَتَذْكِرَةٌ لِّلْمُتَّقِينَ (*) وَإِنَّا لَنَعْلَمُ أَنَّ مِنكُم مُّكَذِّبِينَ (*) وَإِنَّهُ لَحَسْرَةٌ عَلَى الْكَافِرِينَ "

فكيف يفسّرون عدم مقتله واستمرار دعواه ..عليه السّلام

وننتظر ردّكم عليها..وشكراً

[يحيى]

إذا كان المعنى كذلك و بنفس تفكيرك أنت فنطبقه على بولس الذي نشر الوثنية التثليثية النصرانية
أو البهائي و ديانة البهائية
الخ

أليس كذلك؟

[DirghaM]

عن نفسي لا أريد إلا دليل واحد على قولك:

وعد الله عزّ وجل الصريح في قتل كل من يتقوّل عليه عز وجل

أين وعدك الله بهذا وعدًا صريحًا كما تزعم؟


أنا لن أعيد عليك نفس ما قيل عشرات المرات من كون هذه الآية لم تنزل على الميرزا وليس فيها وعد كما تزعم ولكني أقول لك من باب "خاطبوا الناس على قدر عقولهم" ما يلي:
الآية تقول: وَلَوْ تَقَوَّلَ عَلَيْنَا بَعْضَ الأَقَاوِيلِ
والذي يُقتل (حسب تفسيرك)انما هو من تقوّل على الله بعض الأقوال فقط وليس الكثير من الأقاويل.. مثلا الميرزا كتب العشرات من الكتب وافترى على الله الكثير من الاقاويل فهذا لم يعده الله بالقتل.

وشيء آخر تقوّل البعض يعني أن الكل صحيح، فهل أكد الغلام الهندي صدقه في قوله اوحي إلي حتى نفكر لماذا لم يُقتل لمّا تقوّل البعض على حسب الآية المذكورة ؟؟؟

[ananAhmadiyya]

بالنسبة الى بولس والبهاء
لم يتقوّل أي من هؤلاء على الله تعالى (بحسب المعيار القرآني). والسبب ليس تقواهم، بل لأنهم لا يعرفون الوحي الذي نعنيه، ولم يتحدثوا عنه.

أما بولس وهو أقدمهم فقد أرسل عددا من الرسائل، ولكن الناس بعده اعتبروها كتابا مقدسا أو جزءا من الإنجيل. وهذا خطأ الناس، فما دام الرجل لم يقل أنها من الله فلماذا اعتبروها كتابا مقدسا؟ وكل ما قاله بولس أن المسيح ظهر له مرة، وحكى معه عبارة. ومهما كانت حقيقة هذه الرؤيا فلم ينسب بولس وحيا حرفيا لله أو للمسيح، ولم يعلن أنه رسول الله. ولذلك فهو لا يعد متقوِّلا بالمعيار القرآني، وإن كان ضالاًّ أو مفتريًا كاذبًا. لذا لا داعي للبحث في قضيته، ولا داعي للبحث في ادعاء أي مسيحي آخر، لأنهم لا يعرفون وحي الله، فكيف يدّعونه؟ وكيف يتقوّلون؟

وأما البهاء فتصوّرَه عن الوحي مختلف عن تصورنا كمسلمين، فالوحي عنده ليس نصًّا من عند الله، ولم يسمعه من الله، ولا من جبريل، البهاء لم ينسب إلى الله وحيا.
البهاء لم يقل أوحى الله إليّ بكذا وكذا وكذا.
البهاء لم يقل لقد أنزل الله إليّ كتابا وهذا نصّه.
الوحي في تصور البهاء هو أفكار القلب، يعني ما يخطر ببالك فهو من الله. وهذا التصور هو خطأ، لكنه ليس تقولا على الله.
وحيث إنه لم ينسب إلى الله أي وحي، أي لم يقل إن الله أخبرني بكذا وأمرني بكذا، فلا داعي للنظر في دعواه بالمرة.. ما دام الله لم يأمر بالإيمان به فلماذا نبحث في وجوب الإيمان به من عدمه.بل قلمه أفاض فيه، لأنه صار مظهر الله. أما كيف صار البهاءُ مظهرَ الله، فهذا ظنُّه، أو ادعاؤه، أو وهمُه، أو حلمُه، أو زعمُه.. هذه احتمالات كلها قائمة، ولا داعي لأن نجزم بواحدة منها، وقد يجمع بين أكثر من واحدة منها.
تمعّنوا بما جاء في الكتاب الأقدس للبهاء :
"هذا ما نزل من جبروت العزة بلسان القدرة والقوة على النبيين من قبل، وإنا أخذنا جواهره وأقمصناه قميص الاختصار" فتفيد أن البهاء يريد أن يأخذ بجوهر ما أنزله الله على النبيين السابقين، وأن يختصره... أي أنه يجتهد ليقدم جوهر تعاليم الأنبياء السابقين مختصرةً. فلو كان ينسب هذا الكلام إلى الله تعالى لقال: هذا ما نزل من الله عليّ، أو هذا ما أوحاه الله إليّ، لكننا لا نجد مثل هذه العبارة. بل الوحي عنده ليس أكثر من أفكار القلب.

[يحيى]

بولس هو الذي اخترع التثليث و هو الذي نشر النصرانية بمفهومها الوثني
بهاء الله هو ادعى انه رسول و انه تلقى الوحي و مرسل و ناسخ جميع الرسل

اذا افترضنا صحة فهمك "للتقول على الله" فأين حق القول على بولس و الباب او من جاء بعده؟

لا تبحث عن نملة لتصنع منها فيل و تقول لي ما يعني الباب او ما لا يعنيه فالمهم هو نشر الباطل باسم الله و الوحي و الانبياء و و

[الاشبيلي]

قال تعالى(( وَهَذَا كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ مُبَارَكٌ مُصَدِّقُ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَلِتُنْذِرَ أُمَّ الْقُرَى وَمَنْ حَوْلَهَا وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْآَخِرَةِ يُؤْمِنُونَ بِهِ وَهُمْ عَلَى صَلَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ (92) وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا أَوْ قَالَ أُوحِيَ إِلَيَّ وَلَمْ يُوحَ إِلَيْهِ شَيْءٌ وَمَنْ قَالَ سَأُنْزِلُ مِثْلَ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ وَلَوْ تَرَى إِذِ الظَّالِمُونَ فِي غَمَرَاتِ الْمَوْتِ وَالْمَلَائِكَةُ بَاسِطُو أَيْدِيهِمْ أَخْرِجُوا أَنْفُسَكُمُ الْيَوْمَ تُجْزَوْنَ عَذَابَ الْهُونِ بِمَا كُنْتُمْ تَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ غَيْرَ الْحَقِّ وَكُنْتُمْ عَنْ آَيَاتِهِ تَسْتَكْبِرُونَ (93) ) سورة الأنعام

وجاء في صحيح مسلم
باب النهي عن الرواية عن الضعفاء والاحتياط في تحملها جزء من صفحة 12 وماتبعها


حدثني محمد بن عبدالله بن نمير وزهير بن حرب قالا حدثنا عبدالله بن يزيد قال حدثني سعيد بن أبي أيوب قال حدثني أبو هانئ عن أبي عثمان مسلم بن يسار عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال سيكون في آخر أمتي أناس يحدثونكم ما لم تسمعوا أنتم ولا آباؤكم فإياكم وإياهم

حدثني حرملة بن يحيى بن عبدالله بن حرملة بن عمران التجيبي قال حدثنا ابن وهب قال حدثني أبو شريح أنه سمع شراحيل بن يزيد يقول أخبرني مسلم بن يسار أنه سمع أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يكون في آخر الزمان دجالون كذابون يأتونكم من الأحاديث بما لم تسمعوا أنتم ولا آباؤكم فإياكم وإياهم لا يضلونكم ولا يفتنونكم


حدثني محمد بن رافع حدثنا عبدالرزاق أخبرنا معمر عن ابن طاوس عن أبيه عن عبدالله بن عمر بن العاص قال إن في البحر شياطين مسجونة أوثقها سليمان يوشك أن تخرج فتقرأ على الناس قرآنا

وهذا الحديث اي الاخير موجود ايضا في مصنف عبدالرزاق الصنعاني رقم20807

جزء 11 صفحة 383

[الاشبيلي]

بولس مات مقتولا شر قتلة في روما

وصديقك القدياني مات بشر كذبه فقد مات بالطاعون

[الاشبيلي]

ميرزا غلام أحمد القادياني المولود سنة 1265هـ بقاديان

قال من نبوءاته المسخرة

وأما نبوءاته فما أكثرها وما أسرع تحققها لكن بخلاف ما أنبأ وأخبر، فمن ذلك أنه ناظر نصرانيا فأفحمه النصراني، ولما لم يستطع ميرزا إجابته غضب على النصراني، وأراد أن يمحو عار هزيمته، فادعى أن النصراني يموت - إن لم يتب - بعد خمسة عشر شهرا حسب ما أوحى الله إليه، وجاء الموعد المضروب ولم يمت النصراني، فادعى القاديانيون أن النصراني تاب وأناب إلا أن النصراني عندما سمع تلك الدعوى كتب يكذبهم ويفتخر بمسيحيته!!
ومن ذلك زعمه: أن الطاعون لا يدخل بلده قاديان ما دام فيها، ولو دام الطاعون سبعين سنة، فكذبه الله فدخل الطاعون قاديان وفتك بأهلها وكانت وفاته به، وهو الذي قال " وآية له أن الله بشره بأن الطاعون لا يدخل داره، وأن الزلازل لا تهلكه وأنصاره، ويدفع الله عن بيته شرهما ".



جبل الكذب قصير

[الاشبيلي]

قاديان لا يعرف ما هو هبل في هبل

تارة هو المسيح وتارة هو المهدي .......الخ من تفاهاته

وقد بدأ ميرزا نشاطه كداعية إسلامي، ثم ادعى أنه مجدد ومُلْهَم من الله، ثم تدرج درجة أخرى فادعى أنه المهدي المنتظر والمسيح الموعود، يقول في ذلك: " إن المسلمين والنصارى يعتقدون باختلاف يسير أن المسيح ابن مريم قد رفع إلى السماء بجسده العنصري، وأنه سينزل من السماء في عصر من العصور، وقد أثبتُّ في كتابي أنها عقيدة خاطئة، وقد شرحت أنه ليس المراد من النزول هو نزول المسيح بل هو إعلام عن طريق الاستعارة بقدوم مثيل المسيح، وأن هذا العاجز - يعني نفسه - هو مصداق هذا الخبر حسب الإعلام والإلهام"!!.
ثم انتقل من دعوى المثيل والشبيه بالمسيح عليه السلام إلى دعوى أنه المسيح نفسه، فقال :" وهذا هو عيسى المرتقب ،وليس المراد بمريم وعيسى في العبارات الإلهامية إلا أنا " ، ولما كان المسيح نبيا يوحى إليه، فقد ادعى ميرزا أنه يوحى إليه، وكتب قرآنا لنفسه سماه " الكتاب المبين " يقول : " أنا على بصيرة من رب وهّاب، بعثني الله على رأس المائة، لأجدد الدين وأنور وجه الملة وأكسر الصليب وأطفيء نار النصرانية، وأقيم سنة خير البرية، وأصلح ما فسد، وأروج ما كسد، وأنا المسيح الموعود والمهدي المعهود، منَّ الله علي بالوحي والإلهام، وكلمني كما كلم الرسل الكرام".
ويبدو أن دعوى أنه المسيح لم تلق القبول المرجو، ولم تحقق الغرض المؤمل منها، فانتقل من دعوى أنه المسيح النبي إلى دعوى أنه محمد النبي صلى الله عليه وسلم، وأن الحقيقة المحمدية قد تجسدت فيه، وأن النبي صلى الله عليه وسلم قد بُعث مرة أخرى في شخص ميرزا غلام، يقول ميرزا : " إن الله أنزل محمدا صلى الله عليه وسلم مرة أخرى في قاديان لينجز وعده "، وقال :" المسيح الموعود هو محمد رسول الله وقد جاء إلى الدنيا مرة أخرى لنشر الإسلام " ثم ادعى أن نبوته أعلى وأرقى من نبوة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم، فاتبعه من اتبعه من الدهماء والغوغاء وأهل الجهل والمصالح الدنيوية.

[ananAhmadiyya]

أخي الكريم ..لم ترُد على سؤالي ..ما هو مصير المتقوّل على الله بحسب القرآن الكريم

[الاشبيلي]

قرآن الميرزا على كيف كيفك خرابيط

رغم تلك الدعاوى العريضة التي ادعاءها ميرزا لنفسه إلا أنه كان ساذجا فاحشا بذي اللسان، يكيل لخصومه أقذع الشتم والسب !!
أما وحيه الذي ادعاه لنفسه فقد كان خليطا من الآيات المتناثرة التي جمعها في مقاطع غير متجانسة تدل على قلة فقهه وفهمه للقرآن، وإليك نماذج من وحيه المزعوم، قال:" لقد ألهمت آنفا وأنا أعلق على هذه الحاشية، وذلك في شهر مارس 1882م ما نصه حرفيا : " يا أحمد بارك الله فيك، وما رميت إذ رميت ولكن الله رمى . الرحمن علم القرآن، لتنذر قوما ما أنذر آباؤهم، ولتستبين سبيل المجرمين، قل إني أمرت وأنا أول المؤمنين ، قل جاء الحق وزهق الباطل إن الباطل كان زهوقا .. إلخ " ويقول أيضا :" ووالله إنه ظل فصاحة القرآن ليكون آية لقوم يتدبرون . أتقولون سارق فأتوا بصفحات مسروقة كمثلها في التزام الحق والحكمة إن كنتم تصدقون "

[يحيى]

أخي الكريم ..لم ترُد على سؤالي ..ما هو مصير المتقوّل على الله بحسب القرآن الكريم

سيموت بالطاعون ثم ينشر الاحتلال البريطاني أفكاره كما نشروا البهائية؟ شيء من هذا القبيل!

هل من أخ يذكر لنا أين و كيف مات الغلام فذاكرتي ضعيفة؟؟

[DirghaM]

جواب سؤالك:
1- القرآن لم يحدد طريقة موت من تقوّل على الله.
---
اليجا محمد

هل تقوّل هذا على الله أم لا ؟؟؟؟؟؟؟؟

[الاشبيلي]

مسألة التقول كان خطاب من الله يخص النبي محمد صلى الله عليه وسلم

ولم يقل ان كل من يتقول عليه سوف يكون عقابه كذلك

فالنبي صلى الله عليه وسلم اتاه الوحي صدق فلو كذب لكان مصيره القتل وادلة نبوته كثيرة اهمها اتيانه بالكتاب المعجز القرآن الكريم

اما صاحبك قديان فأين معجزاته

كما أن الأيات التالية تجيب عن سؤالك

انظر اليها بتمعن

قال تعالى (( تَنْزِيلٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ (43) وَلَوْ تَقَوَّلَ عَلَيْنَا بَعْضَ الْأَقَاوِيلِ (44) لَأَخَذْنَا مِنْهُ بِالْيَمِينِ (45) ثُمَّ لَقَطَعْنَا مِنْهُ الْوَتِينَ (46) فَمَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ عَنْهُ حَاجِزِينَ (47) وَإِنَّهُ لَتَذْكِرَةٌ لِلْمُتَّقِينَ (48) وَإِنَّا لَنَعْلَمُ أَنَّ مِنْكُمْ مُكَذِّبِينَ (49))) الحاقة

هل الآيات تذكر اي شخص ام تتكلم عن النبي صلى الله عليه وسلم

يا زميل هناك كثير من الانبياء الكذبة امثال بولس وبهاء وقاديان والحسن بن حوشب الفاطمي وعلي بن الفضل

وغيرهم الكثير

ولهذا جاء فيهم بما يخصهم

في قوله تعالى

(( وَهَذَا كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ مُبَارَكٌ مُصَدِّقُ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَلِتُنْذِرَ أُمَّ الْقُرَى وَمَنْ حَوْلَهَا وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْآَخِرَةِ يُؤْمِنُونَ بِهِ وَهُمْ عَلَى صَلَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ (92) وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا أَوْ قَالَ أُوحِيَ إِلَيَّ وَلَمْ يُوحَ إِلَيْهِ شَيْءٌ وَمَنْ قَالَ سَأُنْزِلُ مِثْلَ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ وَلَوْ تَرَى إِذِ الظَّالِمُونَ فِي غَمَرَاتِ الْمَوْتِ وَالْمَلَائِكَةُ بَاسِطُو أَيْدِيهِمْ أَخْرِجُوا أَنْفُسَكُمُ الْيَوْمَ تُجْزَوْنَ عَذَابَ الْهُونِ بِمَا كُنْتُمْ تَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ غَيْرَ الْحَقِّ وَكُنْتُمْ عَنْ آَيَاتِهِ تَسْتَكْبِرُونَ (93) ) سورة الأنعام

وقد حذرنا النبي صلى الله عليه وسلم منهم في احاديث مسلم

ومجىء الكذاب قاديان وغيره دليل على صدق النبي صلى الله عليه وسلم

فأين صدق صاحبك القادياني

حتى مسألة خسوف وكسوف عجز عن ادراكها سبحان الله من سخف

قال تعالى ((يَعْلَمُونَ ظَاهِرًا مِنَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ عَنِ الْآَخِرَةِ هُمْ غَافِلُونَ (7) )) الروم

وقد رددت على مكره وخداعة للبسطاء حول حديث المهدي والخسوف والكسوف

على هذا الرابط
http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=19739&page=2

[يحيى]

متى ينظم لنا القاديانيون معارض للتحديات و تحويل غير المسلمين الى الاسلام؟
إذا كنت تدعي أن الاسلام باطل, فحاول أن تتقول على الله و سترى مصيرك, 1 و 2 و 300 و الناس في الطريق. يالله, اتحداك: تقول على الله!