صفحة 2 من 2 الأولىالأولى 12
النتائج 16 إلى 26 من 26

الموضوع: أي عقيدة هي المتوافقة مع النصرانية

  1. #16
    تاريخ التسجيل
    Dec 2009
    المشاركات
    64
    المذهب أو العقيدة
    قاديانى

    افتراضي

    الميرزا غلام أحمد القادياني قال في كتاب البرية (ص 102-103((رأيت في إحدى رؤاي أنني أنا نفسي الله. و كنت متأكداً أنني أنا هو. و أنه لم يبق من مشيئتي و إرادتي و افعالي البشرية شيء. و كأنني أصبحت مثل المنخل أو كأن كياني اندمج داخل كيان آخر بحيث يختفي الكيان الأول داخل الكيان الجديد و لا يبقى للكيان الأول أي أثر أبداً. و في هذه المرحلة رأيت أن روح الله المقدسة قد دخلت في كياني وصار الله يسيطر على جسدي و اندمج كياني مع كيان الله حتى لم يبق مني جزيء بشري واحد.... إلخ)).
    عقيدة الأب ....
    لا حول ولا قوة الا بالله
    إنا لله وإنا اليه راجعون
    لا يوجد كتاب اسمه البريه
    وهذا الإقتباس مذكور فى كتاب آخر يقول فيه المسيح الموعود أن هذا الكلام على لسان شخص آخر
    وأنتم بسذاجتكم المعتادة نقلتم هذه الأكذوبه من مواقع غبية تهاجمنا دون التحرى والتدقيق
    ورحتم تنسبون كلاماً للمسيح الموعود عليه الصلاة والسلام وتشاركون فى ولم لا ما دمتم تؤمنون بشرعية الكذب
    فى بعض الحالات ومنها الكذب فى الحرب وانتم تعتبرن أن هذه حرب فالكذب مباح
    اللهم أرنا الحق حقاً وأرزقنا اتباعه وأرنا الباطل باطلاً وأرزقنا اجتنابه

  2. #17

    افتراضي

    الزميل الطيطوس صفر صفر
    إذا كانت هناك خاصية ينفرد بها عيسى عليه السلام دون المخلوقات (اي المخلوقات التي نعرفها) تجعله من شيء مختلف فحتما ليس طلوعه للسماء فالرسول طلع في الاسراء و المعراج, و أجزم ليس عمر حياته فنوح عليه السلام عاش الفا الا 50, و أكيد ليس طريقة حياته بدون مسار عادي كباقي الناس فأهل الكهف قضوا 300 و يزيد من حياتهم راقدين, لكن الخاصية الوحيدة التي يتفرد بها عيسى عليه السلام دون المخلوقات (التي نعرفها) هي ولادته من دون أب, هذه هي الأولى التي كان يجب أن تحتج بها إذا كان لكلامك أصلا أي معنى, فهو في الحقيقة كلام فارغ لا قيمة له
    التعديل الأخير تم 01-26-2010 الساعة 01:07 AM
    الفلسفة الإنسانية أو علمنة الفلسفة و العلم وراء الكارثة الحديثة التي تسبب اللاوعي و الإحباط كنتيجة للصراع بين المتناقضات, فعلى سبيل المثال لا الحصر, تصور الحياة على أنها عبثية -أو نتيجة عملية عبثية- من جهة, و من جهة ثانية إبعاد صفة العبث عن هذا التصور و عن أي محاولة فلسفية فكرية متتالية في إثبات هذا التصور!!

  3. #18
    تاريخ التسجيل
    Dec 2009
    المشاركات
    64
    المذهب أو العقيدة
    قاديانى

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يحيى مشاهدة المشاركة
    الزميل الطيطوس صفر صفر
    إذا كانت هناك خاصية ينفرد بها عيسى عليه السلام دون المخلوقات (اي المخلوقات التي نعرفها) تجعله من شيء مختلف فحتما ليس طلوعه للسماء فالرسول طلع في الاسراء و المعراج, و أجزم ليس عمر حياته فنوح عليه السلام عاش الفا الا 50, و أكيد ليس طريقة حياته بدون مسار عادي كباقي الناس فأهل الكهف قضوا 300 و يزيد من حياتهم راقدين, لكن الخاصية الوحيدة التي يتفرد بها عيسى عليه السلام دون المخلوقات (التي نعرفها) هي ولادته من دون أب, هذه هي الأولى التي كان يجب أن تحتج بها إذا كان لكلامك أصلا أي معنى, فهو في الحقيقة كلام فارغ لا قيمة له و مجرد دندنة جاهل أجهل من حمار أهله.
    اسمى عمادالدين لكن عضويتى بإسم عماد تم إيقافها
    لم يثبت أن حياة نوح علية السلام الف عام الا 50 بل دعوتة ظلت فترة الف عام الا 50 وإلا فأثبت ذلك
    أما ولادة المسيح بن مريم عليه السلام الإعجازية دون أب هذا ما قد أخبر عنه القرءان أما حياته فى السماء فلم يخبر بها
    وغاية ولادتة دون أب حتى تنقطع النبوة فى بنى إسرائيل وتنتقل إلى بنى اسماعيل (العرب)
    أما قولك

  4. #19
    تاريخ التسجيل
    Sep 2009
    الدولة
    أرض الله
    المشاركات
    646
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يحيى مشاهدة المشاركة
    الزميل الطيطوس صفر صفر
    إذا كانت هناك خاصية ينفرد بها عيسى عليه السلام دون المخلوقات (اي المخلوقات التي نعرفها) تجعله من شيء مختلف فحتما ليس طلوعه للسماء فالرسول طلع في الاسراء و المعراج, و أجزم ليس عمر حياته فنوح عليه السلام عاش الفا الا 50, و أكيد ليس طريقة حياته بدون مسار عادي كباقي الناس فأهل الكهف قضوا 300 و يزيد من حياتهم راقدين, لكن الخاصية الوحيدة التي يتفرد بها عيسى عليه السلام دون المخلوقات (التي نعرفها) هي ولادته من دون أب, هذه هي الأولى التي كان يجب أن تحتج بها إذا كان لكلامك أصلا أي معنى, فهو في الحقيقة كلام فارغ لا قيمة له .
    بارك الله فيك أخي يحي إذا كان طيطوس سيحتج على مولد عيسى عليه السلام من غير أب ويرى أن هذا المولد المعجز مخالف للسنن الكونية كما يدعى فالاولى به أن يحتج على خلق آدم عليه السلام من غير أب ولا أم .
    " أَفَمَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَى تَقْوَى مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانٍ خَيْرٌ أَمْ مَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَى شَفَا جُرُفٍ هَارٍ فَانْهَارَ بِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ وَاللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ "



  5. #20

    افتراضي

    لن يضر السحاب نبح الكلاب يا طيطوس صفر صفر
    أنا أتكلم مع معرف في المنتدى شخص هذا المعرف أو حياته أو حالته المدنية لا تهمنى
    لذلك أقول الطيطوس صفر صفر

    يا طيطوس

    نحن نؤمن بما يخبر به القرآن
    «فلبث فيهم ألف سنة إلا خمسين عاماً»
    «وما قتلوه يقينا، بل رفعه الله اليه»

    أما أنت فتأتي هنا بتأويلات باطلة لا أساس لها من الصحة و بدون أي دليل

    فالشيء الوحيد الذي تفرد به عيسى عليه السلام دون سائر المخلوقات التي نعرفها هي ولادته من دون أب, فلماذا لا تحتج بها أم أنك تعتقد بأن تأويلك أقرب للعقل؟ هذه المسائل كلها كخلق عيسى و كرفعه و كحياته الى الان كلها أمور غيبية لا نعمل نحن فيها عقولنا, بل نعمل عقولنا فقط في فهم النصوص التي تخبرنا بهذا فهما صحيحا, أما التأويل الذي بجعل التافهين أمثالكم يتخيلون العقلانية فكل سفيه أمثالكم يستطيع أن يؤول الغيبيات (بدون دليل) ليجعلها أقرب لعالم الشهادة و اليك مثال:

    الله سبحانه خلق عيسى بدون أب صحيح لكن لا يعني خلقه بدون حياونات منوية. الله أرسل ملكا عنده علم أكبر من علم الفريق الطبي الذي صنع الحياونات المنوية في المعمل و أدخل هذه الحياونات المنوية بتكنولوجيا أدق من النانوتكنولوجي فزرعها الملك في رحم مريم العذراء.

    فهل نطبل و نزمر لهذا الأحمق الذي يقول هذا الكلام فقط لأن كلامه أقرب للعقلانوية في العالم الدنيوي؟

    قبح الله الجهل.
    التعديل الأخير تم 01-26-2010 الساعة 01:50 AM
    الفلسفة الإنسانية أو علمنة الفلسفة و العلم وراء الكارثة الحديثة التي تسبب اللاوعي و الإحباط كنتيجة للصراع بين المتناقضات, فعلى سبيل المثال لا الحصر, تصور الحياة على أنها عبثية -أو نتيجة عملية عبثية- من جهة, و من جهة ثانية إبعاد صفة العبث عن هذا التصور و عن أي محاولة فلسفية فكرية متتالية في إثبات هذا التصور!!

  6. #21
    تاريخ التسجيل
    Jul 2007
    المشاركات
    1,529
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحيم،

    صراحة و بكل جلاء ..
    النصرانية الحالية دين محرف ..
    و القاديانية، دين يتبنى عقائد مُحرفة ..

    فالمسألة سهلة جدا :
    التوافق حاصل بين النصرانية المحرفة و القاديانية ..
    إذ يشتركان في كونهما ديانيتين محرفتين ..

    و بالتالي فالعقيدة الصحيحة في نبي الله عيسى بن مريم .. لا تؤخذ من دين محرف كالنصرانية المحرفة أو القاديانية ..
    بل تؤخذ من دين الله الحق : الإسلام ..
    و الإسلام ليس نصرانية محرفة و ليس قاديانية ..

    و عذرا على توضيح الواضحات !

    أحب الصالحين ولست منهم ** لعلي أن أنال بهم شفاعة
    و أكره من تجارته المعاصي ** و لو كنا سواء في البضاعة
    تغيُّب ..

  7. #22

    افتراضي

    اقتباس:
    الميرزا غلام أحمد القادياني قال في كتاب البرية (ص 102-103((رأيت في إحدى رؤاي أنني أنا نفسي الله. و كنت متأكداً أنني أنا هو. و أنه لم يبق من مشيئتي و إرادتي و افعالي البشرية شيء. و كأنني أصبحت مثل المنخل أو كأن كياني اندمج داخل كيان آخر بحيث يختفي الكيان الأول داخل الكيان الجديد و لا يبقى للكيان الأول أي أثر أبداً. و في هذه المرحلة رأيت أن روح الله المقدسة قد دخلت في كياني وصار الله يسيطر على جسدي و اندمج كياني مع كيان الله حتى لم يبق مني جزيء بشري واحد.... إلخ)).
    عقيدة الأب ....
    لا حول ولا قوة الا بالله
    إنا لله وإنا اليه راجعون
    لا يوجد كتاب اسمه البريه
    وهذا الإقتباس مذكور فى كتاب آخر يقول فيه المسيح الموعود أن هذا الكلام على لسان شخص آخر
    وأنتم بسذاجتكم المعتادة نقلتم هذه الأكذوبه من مواقع غبية تهاجمنا دون التحرى والتدقيق
    ورحتم تنسبون كلاماً للمسيح الموعود عليه الصلاة والسلام وتشاركون فى ولم لا ما دمتم تؤمنون بشرعية الكذب
    فى بعض الحالات ومنها الكذب فى الحرب وانتم تعتبرن أن هذه حرب فالكذب مباح
    اللهم أرنا الحق حقاً وأرزقنا اتباعه وأرنا الباطل باطلاً وأرزقنا اجتنابه

    اوف اوف اوف ,,,,,,,,,,, انظروا الى هذا القادياني من كثرة مااحترف الكذب والتدليس جاء ليكذب على كتاب نبيه الذي تستعمله الجماعه وعلى موقعهم في اخراج الأدلة الكفرية المعتقة كخمور انجلترا التي كان يتعاطاها نبيه الكاااااااااااااااذب ...!!!
    نهاية كل مدلس كاذب يجب أن تكون الخزي والهوان هذه هي سنة الله التي لاتتبدل ولاتتغير وليس خزعبلاكم المقيتة ...
    هات النظارة المكبرة يا توتو......
    وامسح زجاجها جيدا ..........
    وانظر بملأ عينك لما هو آآآت ........

    سأضع لكم النص كاملا من كفريات هذا الغلام الحشاش صريع المراحيض فيما أنكره هذا القادياني وتبرأ من الكتاب أصلا ... ( ابتسامة )

    يقول ميرزا غلام أحمد القادياني في كتاب البرية (ص 102-103):

    رأيت في إحدى مناماتي أنني أنا نفسي الله. و كنت متأكداً أنني أنا هو. و أنه لم يبق من مشيئتي و إرادتي و أفعالي البشرية شيء. و كأنني أصبحت مثل المنخل أو كأن كياني اندمج داخل كيان آخر بحيث يختفي الكيان الأول داخل الكيان الجديد و لا يبقى للكيان الأول أي أثر أبداً. و في هذه المرحلة رأيت أن روح الله المقدسة قد دخلت في كياني وصار الله يسيطر على جسدي و اندمج كياني مع كيان الله حتى لم يبق مني جزيء بشري واحد.
    ثم نظرت إلى جسدي فرأيت أن جوارحي صارت هي جوارح الله. عيناي صارت عينيه و أذناي صارت أذنيه و لساني صار لسانه. ثم ضمني الله إليه بحيث اندمجت كلياً معه و بحيث صارت قوته و سيطرته تجري في جسدي. و صارت ألوهيته تعصف في كياني. و صارت هالات الوقار و الشرف التي تخصه تحيط بأرجاء قلبي. و صار مالك الملك في خلفية روحي بحيث لم يبق شيء مني و لم يبق شيء من مشاعري بالمرة.
    ثم بدأ كياني بالانهيار و بدأ كيان رب العالمين بالظهور بدلاً عنه. و صارت الألوهية تسيطر علي بقوة و صرت أنجذب نحوها من شعر رأسي إلى أظافر أقدامي. ثم أصبحت جوهراً بحيث لم يبق لي جلد. ثم أصبحت زيتاً لا يحتوي أية شوائب. ثم حصل انفصال بيني و بين روحي. ثم أصبحت كشيء غير مرئي أو كنقطة ماء اندمجت في نهر. و النهر ابتلعها في كتلة مياهه. في هذه المرحلة لم أكن أعلم ماذا كنت قبل هذا و ماذا كان كياني من قبل. و صار اللاهوت يتقطر في عروقي و عضلاتي و أصبحت غير واع تماماً عن نفسي. الرب المقدس صار يتحكم بجوارحي و أخذني بقوة عظيمة لا يمكن تجاوزها. و بسبب ضمه لي لم يكن بالاستطاعة إفنائي. و في ذلك الوقت أحسست بأن أعضائي لم تعد لي بل صارت هي نفسها أعضاء الرب المقدس. و ظننت أنني غبت عن الوجود و خرجت كلياً من كياني البشري. و الآن لم يعد هناك شريك أو مانع يشكل عائقاً لي. الرب المقدس دخل في كياني و في بطشي و رحمتي. قسوتي و رأفتي. حركتي و سكوني. كلها أصبحت لله.

    في هذه المرحلة أصبحت أقول: "نحن نريد أن نخلق نظاماً جديداً و سماء جديدة و أرضاً جديدة. ثم بدأت بخلق السماء ثم الأرض بشكل جديد كلياً بدون ترتيب أو نظام. ثم و بالنزول عند رغبة الرب قمت بخلق نظام و ترتيب للكون. و رأيت بأن لي القدرة على خلق النظام. ثم قمت بخلق السماء الدنيا و قلت : " و لقد زينا السماء الدنيا بمصابيح". ثم قلت: "إِنِّي خَالِقٌ بَشَرًا مِن طِينٍ ". ثم انتقلت حالتي من رؤيا إلى وحي. و ظهرت الكلمات على لساني : " إِنِّي جَاعِلٌ فِي الأَرْضِ خَلِيفَةً. و أنا أريد أن أخلق آدم. لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ "
    .

    وهذه صورة جهزها أخي ضرغام لنقولات من الكتاب الذي ينكره هذا المدلس ويستعين به الخبيث هاني طاهر للاجابة على أسئلة أصحاب العقول المؤجرة ممن يسألونه وقد ضلوا السبيل ....... ويجيب عليهم مع ذكر الكتاب

    المنكرررررر وصفحة الاجابة عن السؤال ...تفضلوا ........




    سلاما أيها المنكر المدلس .... أشفق على ماء وجوهكم ان كان بها ماء خجل وحياء ..............!

    سلاما ...!

    تحياتي للموحدين
    أعظَم مَن عُرِف عنه إنكار الصانع هو " فِرعون " ، ومع ذلك فإن ذلك الإنكار ليس حقيقيا ، فإن الله عزّ وَجَلّ قال عن آل فرعون :(وَجَحَدُوا بِهَا وَاسْتَيْقَنَتْهَا أَنْفُسُهُمْ ظُلْمًا وَعُلُوًّا)
    وبُرهان ذلك أن فِرعون لَمّا أحسّ بالغَرَق أظْهَر مكنون نفسه ومخبوء فؤاده على لسانه ، فقال الله عزّ وَجَلّ عن فرعون : (حَتَّى إِذَا أَدْرَكَهُ الْغَرَقُ قَالَ آَمَنْتُ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلا الَّذِي آَمَنَتْ بِهِ بَنُو إِسْرَائِيلَ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ)

  8. #23
    تاريخ التسجيل
    Jul 2007
    المشاركات
    1,529
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    التعديل الأخير تم 01-26-2010 الساعة 02:50 AM

    أحب الصالحين ولست منهم ** لعلي أن أنال بهم شفاعة
    و أكره من تجارته المعاصي ** و لو كنا سواء في البضاعة
    تغيُّب ..

  9. #24
    تاريخ التسجيل
    May 2005
    الدولة
    فلسطين
    المشاركات
    2,498
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    عودا حميدا اخي الحبيب أمين

    الزميل تيتو تذكر اننا نناقش إيمان كل طرف كما هو
    وهل رب عيسى والملائكة والشهداء فى السماء كما تقول ؟ هل أخطأت أخى عبدالواحد وجعلت لله مكانا
    الله في السماء أي في العلو مباين عن خلقه وذلك بصريح القرآن.. وليس في كل مكان كما قالت الزميلة القاديانية شمس التقى. وبذلك نحن أهل السنة و الجماعة نخالفكم مرة اخرى .. أنتم والنصارى على حد سواء.. تشابهت أقوالك في وجود الله.
    أخى عبدالواحد أنت تقول السماء تضج بالحياة والدليل الملائكة والشهداء مع انهم سبق أن ماتوا قبل ذلك ولكن المسيح عيسى بن مريم لم يمت حتى الآن وهو بشر وليس ملاكا (بوجهة نظرك) فكيف يكون هذا برأيك
    كما قال الأخ يحيى, يكون ذلك كما صعد النبي الى سدرة المنتهى وهي أبعد من السماء التي صعد اليها المسيح. ستقول لا يمكنك ان تقارن آلاف السنين بليلة الأسراء! هذا صحيح ... لكني سألزمك بالقول التالي:
    ونحن لا نقول بأن طول عمر المخلوق معياراً للأفضلية
    جميل. إذاً لا حجة لكم ولا للنصارى علينا!
    - فالنبي و المسيح صعدا الى السماء جسدا وروحا: هذه عقيدتنا !
    - وكما عاد النبي للأرض كذلك المسيح سيعود! ستقول بعد آلاف السنين
    أعود أذكرك بقولك: (ونحن لا نقول بأن طول عمر المخلوق معياراً للأفضلية )
    وحتى لو جئنا لانبياء العهد القديم فماذا كان التفسير
    إيليا الذى كان بنى إسرائيل ينتظرونه قد تحقق فى بعثة يحى بن زكريا عليهما السلام وأخبرهم المسيح بأن الذى يصعد الى السماء لن يبعث مرة أخرى بل هى بعثة روحية فى نبى آخر وهو يحى بن زكريا عليهما السلام
    رائع!!! إذاً الغلام القادياني تشابه كلامه بكلام الآباء الأولين في الكنسية (ربما سرق الفكرة منهم)
    1- وقال ان المسيح الذي بشر به النبي لن يعود.. بل هي بعثة روحية في نبي آخر وهو "الميرزا"
    2- تماما كما ان إيليا الذي صعد حيا الى السماء لن يعود... بل هي بعثة روحية في نبي آخر وهو يحيى !
    هذا هو بيت القصيد.. نحن الآن نثبت تطابق/اقتباس الغلام الميرزا من أقول الآباء الأولين في الكنيسة.
    وحتى نحن بعض المسلمين فهمنا بعثة عيسى بن مريم عليه السلام مرة أخرى هى بعثة جسدية وليست روحية
    والمفترض ان نفهم كلام النبي على الطريقة النصرانية كما فهمتموها أنتم..؟
    لكن أنتم أيضا تقولون أنه حى والنصارى أيضاً يقسمون بالمسيح الحى
    والشهاد أحياء عند ربهم يرزقون. لم يبقى لك سوى ان تقول ان ابراهيم كان يصوم ونحن نصوم
    النصارى يقولون أنه قُتل على الصليب تم قام من بين الأموات أما نحن فنقول أنه لم يُقتل على الصليب بل عاش حتى مات موتة عادية
    لكنكم شابهتموهم في أهم شيء أي الصلب والتعليق والإهانة و البزق وتعرية المصلوب.. الذي صار لعنة والذي هو أساس عقيدة الفداء و الصلب!
    والنصارى تنتظر يسوع الإله ولا تعترف بمحمد وترى أفضلية حياة عيسى عليه السلام على وفاة محمد
    بما أنك شخص عاقل.. فما رأيك انت في حماقتهم؟ يرون إلها مات ثلاثة أيام هو الأفضل! ثم ألم نتفق أن طول عمر المخلوق ليس معيارا للأفضلية؟
    هكذا يكون النقاش أخ عبدالواحد
    كل الأديان والشرائع السامية وغيرها تؤمن بصعود نبى إلى السماء وتنتظرة آخر الزمان فهل كل هذه الأديان تنتظر كل هؤلاء الأنبياء
    المقولة (أ): انت قلت ان المسيح عند النصارى افضل لأنه الوحيد الذي صعد!
    الجواب على (أ) : في كتبهم آخرين صعدوا أحياء فلا أفضلية هنا!
    البهتان على الطريقة القاديانية: "هكذا يكون النقاش أخ عبدالواحد أين الجواب على (ب) أي عودة المسيح!
    الجواب على (ب) من الغباء ان نبحث عنه في الجواب على (أ).
    اللعنة لا تكتمل إلا بالقتل والموت على الصليب
    ستحرف حتى في نصوص النصارى المحرفة! النص يقول "كما هو مكتوب ملعون كل من عقل على خشب!"حمل اللعنة يتحقق بمجرد التعليق!
    عقيدة الفداء لا تكتمل إلا بالتعليق والم الصلب والموت ثم القيامة والصعود الى السماء
    خطأ.. الصعود الى السماء ليس ركنا في الفداء! بل ذهاب يسوع - بعد القيامة- الى الجحيم هو الذي يكمل عقيدة الفاء والصلب.
    المهم أنكم تشابهتم مع النصارى في أهم ركن من أركان تلك العقيدة وهي التعليق على الخشبة حيث يحمل المصلوب لعنة وخطايا الناس.
    ولا تنسى قولكم بإهانة المسيح على الصليب تماما كما يقولون هم؟ تجيب:
    بل هو تشريف من الله جل وعلا لنبيه وتطهيره من كل ما الصق به والتأكيد على وجاهته فى الدنيا بين الناس
    ومكانته عند الله فى الآخرة رغم أنف من دبروا له
    نعم ! والنصارى كذلك يقولون مثلكم "بإتضاع يسوع وفي تلك الإهانة أكبر تشريف له" ! هذا وجه آخر من أوج التشابه بينكم.

    من اسباب التشابه بينكم هو خشيتكم من ردوهم..
    فتقول (إن قلت بذلك لن يصدقوك لأنهم شاهدوا رجلهم يعلق على الصليب)
    إذاً عقيدتكم لا علاقة لها بالوحي بل المعيار عندكم هو تكذيب أو تصديق النصارى لكم!
    وتبرر هذا الامر بقولك ( وكانت هناك أمه والحواريين والناس فهل الله يريد إحداث فوضى)

    الجواب:
    أولا أناجيلهم تقول" كلهم تركوه وهربوا" فمن اخبرك أن الحاوريين كانوا هناك؟
    ثانيا: لا خلاف أن الناس شهدت حادثة الصلب..
    ثالثا: اعتراضك هو مشابه لاعتراض النصارى على المسلمين.. بقولهم وقولك: "هل الله يريد ان يحدث فوضى"
    ما هي تلك الفوضى؟ أتحداك ان تذكر تلك الفوضى الوهمية دون ان تدافع عن عقيدة النصارى!

    أما إن تم إثبات أنه لم يُقتل على الصليب تنهار كل عقائد النصارى
    لن تنهار عقيدتهم لانهم يقولون أن (لاهوته لم يفارق ناسوته طرفة عين) وأنه لم يمت لاهوتيا بل الجسد هو الذي إنهار دون انفصال الروح اللاهوتية عنه.. فلا يوجد فرق جوهري بين قولهم وقولكم انه اغمي عليه.
    وبهذا يتحقق كسر الصليب
    خطأ! لأن كسر الصليب هو إشارة الى ان الصليب المكسور لا يُعلق عليه شيء!
    وهنا وجه التشابه .. فالمسيح بكسره للصليب يكسر عقيدتكم وعقيدة النصارى على حد سواء.



    تحياتي.

    {وَكَانَ الْإِنْسَانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلًا}

  10. #25

    افتراضي

    للرفع والتقريع
    أعظَم مَن عُرِف عنه إنكار الصانع هو " فِرعون " ، ومع ذلك فإن ذلك الإنكار ليس حقيقيا ، فإن الله عزّ وَجَلّ قال عن آل فرعون :(وَجَحَدُوا بِهَا وَاسْتَيْقَنَتْهَا أَنْفُسُهُمْ ظُلْمًا وَعُلُوًّا)
    وبُرهان ذلك أن فِرعون لَمّا أحسّ بالغَرَق أظْهَر مكنون نفسه ومخبوء فؤاده على لسانه ، فقال الله عزّ وَجَلّ عن فرعون : (حَتَّى إِذَا أَدْرَكَهُ الْغَرَقُ قَالَ آَمَنْتُ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلا الَّذِي آَمَنَتْ بِهِ بَنُو إِسْرَائِيلَ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ)

  11. #26

    افتراضي

    للرفع ...
    أعظَم مَن عُرِف عنه إنكار الصانع هو " فِرعون " ، ومع ذلك فإن ذلك الإنكار ليس حقيقيا ، فإن الله عزّ وَجَلّ قال عن آل فرعون :(وَجَحَدُوا بِهَا وَاسْتَيْقَنَتْهَا أَنْفُسُهُمْ ظُلْمًا وَعُلُوًّا)
    وبُرهان ذلك أن فِرعون لَمّا أحسّ بالغَرَق أظْهَر مكنون نفسه ومخبوء فؤاده على لسانه ، فقال الله عزّ وَجَلّ عن فرعون : (حَتَّى إِذَا أَدْرَكَهُ الْغَرَقُ قَالَ آَمَنْتُ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلا الَّذِي آَمَنَتْ بِهِ بَنُو إِسْرَائِيلَ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ)

صفحة 2 من 2 الأولىالأولى 12

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. ثلاث كلمات قرآنية هدمت عقيدة التثليث النصرانية
    بواسطة ابو ذر الغفارى في المنتدى قسم الحوار عن الإسلام
    مشاركات: 8
    آخر مشاركة: 12-01-2012, 10:36 PM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

Bookmarks

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
شبكة اصداء