قبل ذلك أجب على السؤال الذي تتظاهر انك ترد عليه:هل نجاه بالرفع الى السماء هذا ما تقصد
سأتماشى مع رأيك لأنك فهمت الكلام حرفيا وهذا ما تريده أنت
الله يقول {مُتَوَفِّيكَ وَرَافِعُكَ إِلَيَّ وَمُطَهِّرُكَ مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا}
لا توجد كلمة واحدة في الآية معنها يتوافق مع تفسيركم لكيفية نجاة المسيح مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا.
وأكرر السؤال:
1- كيف نجى المسيح من الكفار (حسب عقيدتكم)؟
2- هات كلمة واحدة من الآية تشير الى كيفية نجاته!
أولاً: إذا أدرت أن تتماشى مع كلام غيرك فلا تحرف فيه! من أين أتيت بقصة منظفك؟الله يقول إنى متوفيك ( قابض روحك ) ورافعك الى السماء ومنظفك ومطهرك من الأدران التى سببها لك الذين كفروا
ما فائدة الرفع الى السماء إذن وسط كل هذه الأحداث
ثانياً: فائدة الرفع هو تخليص جسده من الذي كفروا + إنهاء مهمته التي بعثه الله بها الى اليهود.. بعد ان أحس منهم الكفر.
{ فَلَمَّا أَحَسَّ عِيسَىٰ مِنْهُمُ الْكُفْرَ قَالَ مَنْ أَنْصَارِي إِلَى اللَّهِ قَالَ الْحَوَارِيُّونَ نَحْنُ أَنْصَارُ اللَّهِ آمَنَّا بِاللَّهِ وَاشْهَدْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ }
فأسلم من أسلم وكفر من كفر .. فرفع الله ليكلفه بمهم أخرى بعد ذلك.
وحاشاه ان يكلف الله المجانين بفهم القرآن! ما ذنبنا إذا لم يفهم المجنون معنى (خطر التعليق على الصلب + يُبطله رفع وانقاذ)سياق الآيه غير مفهوم هل الله يريد أن يعبث بعقول الناس (حاشا لله )
هذا اسمه استعباط! لا تذهب الى آية تتحدث عن الرفع والإنقاذ من الذين كفروا.. لتبحث فيها عن حال المسيح في السماء!يجب عليك أنت أن تأتى بكلمة من الآية تشير الى حياة عيسى علية السلام
- الله أنقذ المسيح برفعه.. والرفع مذكور في الآية..
- كيف أنقذ الله المسيح حسب عقيدتكم؟ تقولون بأن أغمي عليه فظنوا انه مات.
والسؤال الآن.. من أين أتيت بهذه القصة؟ أين ذكر الله الإغماء في الآية؟
- مُتَوَفِّيكَ : لا تعني الإغماء!
- رَافِعُكَ: لا تعني الإغماء! (سواء قصدت رفع المكان او رفع الجسد)
- مُطَهِّرُكَ : لا تعني الإغماء!
لا توجد كلمة واحدة في الآية معنها يتوافق مع تفسيركم لكيفية نجاة المسيح مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا.
إذاً تفسيركم لا علاقة له بالقرآن الكريم !
وهل كنت تتوهم ان معنى (مميتك) سيخدمك؟ بالعكس.. هل هذا ينفي عودة المسيح؟ إطلاقاً والدليل قوله تعلى عن العبد الصالح {فَأَمَاتَهُ اللَّهُ مِائَةَ عَامٍ ثُمَّ بَعَثَهُ}! وحتى أختصر عليك الطريق:أنت أردت فهم الرفع حرفياً فلماذا لا تقبل متوفيك على أنها موت ؟
- إن قلتَ أن (فَأَمَاتَهُ) تعني "جعله يحلم" كما قال زميلك القادياني الآخر.
- إذاً بنفس منطقكم (مُتَوَفِّيكَ ) تعني (جاعلك تحلم)
الأمر محسوم بمجرد أن تسأل السؤال التالي:
1- هل من مكر اليهود وإرادتهم أن يعلقوا جسد المسيح على الخشبة ويهينوه ويلعنوه ؟ نعم!
2- هل قابل الله مكرهم بمكر يبطله؟ نعم ودليل ذلك قوله تعالى {وَمَكَرُوا وَمَكَرَ اللَّهُ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ}
1 + 2 = اليهود لم يتمكنوا من أي مكر أرادوا بما في ذلك تعليق المسيح ولعنه!
Bookmarks