مفهوم السيد والعبد ليس من المفاهيم غير الأخلاقية ..
على الأقل من وجهة النظر الإلحادية أو اللادينية ..
فإن من شريعة الإلحاد : البقاء للأفضل ..
فهذا يقتضي أن يكون هناك طبقة من الناس أفضل من غيرها ..
وهذا يقتضي كذلك أن يسخّر الأقوى أو الأفضل من هم دونه لخدمته ..
فمفهوم الرق في اللادينية ليس مستنكرًا ..
ولا داعي لأن أخبرك أن ما تظنه مفاهيم أخلاقية في الإلحاد أو اللادينية هو غير أخلاقي بالمرة ..
وربما نجعل هذا في مداخلة مستقلة ..
أما الديانات فكلها مارست الرق بصورة أو بأخرى ..
ولن اقتبس من كتب اليهود والنصارى ، فالأمر عندهم واضح ظاهر ..
بل انظر إلى الديانة الهندوسية التي يُصنف أتباعها إلى طبقات ..
ولكل طبقة أعمال وواجبات في نظام صارم دقيق ..
وهو نظام موضوعٌ في هذه الديانة وضعًا ..
وليس شيئًا واقعًا تتعامل معه كما يتعامل الإسلام مع الرق مثلاً ..
Bookmarks