اسم "هامان" معجزة قرآنية

[عبد الغفور]

﴿وَقَالَ فِرْعَوْنُ يَا أَيُّهَا الْمَلأُ مَا عَلِمْتُ لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرِي فَأَوْقِدْ لِي يَا هَامَانُ عَلَى الطِّينِ فَاجْعَلْ لِي صَرْحًا لَعَلِّي أَطَّلِعُ إِلَى إِلَهِ مُوسَى وَإِنِّي لَأَظُنُّهُ مِنَ الْكَاذِبِينَ﴾(القصص:38).

دأب المستشرقون منذ سنوات عديدة على تكرار شبهة ضد القرآن كانوا يعتقدون أنها شبهة قوية، فذكروا أن ورود اسم "هامان" كأحد المقربين إلى فرعون في عهد موسى عليه السلام خطأ تاريخي. فالتوراة لم تورد اسم هامان عند ذكرها قصة موسى عليه السلام وبني إسرائيل مع فرعون، كما لم يذكر هذا الاسمَ أي مؤرخ يوناني قديم، ولم يرد اسمه في أي نص تاريخي قديم يتكلم عن تاريخ مصر القديم، ولم يرد هذا الاسم إلا في سِفْر "أستير" في التوراة، حيث ورد فيه أن ملك بابل "أحشوبروش" كان له وزير اسمه هامان، وأن هذا الوزير كان يعادي اليهود الموجودين في بابل بعد الأسر البابلي، وأنه ظلمهم ظلما كبيرا. ولكن اليهود تخلصوا من وضعهم المُزري ومن ظلم هذا الوزير بعد زواج الملك من فتاة يهودية حسناء فتنته وسعت لدى الملك حتى نجحت في قتل هذا الوزير والانتقام لشعبها؛ أي إن هامان لم يكن في عهد فرعون موسى عليه السلام في مصر، بل في بابل وبعد ألف عام تقريبا من وفاة موسى عليه السلام، أي يقع القرآن -بزعمهم- في خطأ تاريخي كبير.

يقول الدكتور عبد الجليل شلبي الأمين العام السابق لمجمع البحوث الإسلامية إنه لا يوجد أي مانع منطقي من وجود شخص اسمه هامان في عهد فرعون موسى عليه السلام، وشخص آخر بالاسم نفسه في عهد ملك بابل "احشوبروش". ويشير إلى أن قصة الفتاة أستير والملك ووزيره هامان قصة خيالية وأسطورة من الأساطير لا حقيقة لها. ويبرهن على ما يقول كالتالي: "إنها (أي قصة أستير) لم تذكر في غير التوراة، والنبيّان "عزرا" و"نحميا" اللذان كانا من أوائل العائدين من بابل، واللذان قصّا قصة السبي البابلي لم يشيرا إلى أستير ولا إلى أي شيء مما جاء في السفر المسمى باسمها، وكذلك المؤرخ الإغريقي "هيروديت" الذي عاصر أكزسيس ودوّن سيرته لم يشر إلى أستير وأحداثها. وربما كان اسم أستير محرفا عن عشتار، وهذا مما يوضح أن القصة أخذت عن أسطورة بابلية".

أما جواب كتاب "حقائق الإسلام في مواجهة شبهات المشككين" فكان جوابا مُوجزًا، وملخّصه أنه من الجائز أن كلمة "هامان" ليست اسما لشخص ولكنه لقب يطلق على "نائب فرعون" مثلما يطلق اسم فرعون لقبا على حاكم مصر أو ملكها.

ولكن أفضل من شرح موضوع هامان هو العالم الفرنسي المسلم "موريس بوكاي" في كتابه "موسى وفرعون" (Moise et Pharaon)؛ إذ قام ببحث مستفيض حول قصتي يوسف وموسى عليهما السلام كما وردتا في التوراة وقارنهما بما جاء في القرآن حولهما، وتوصل بعد بحث علمي وموضوعي دقيق إلى أن المعلومات العلمية المتوفرة لدينا تقف بجانب ما جاء في القرآن وتخالف ما جاء في التوراة.

يقول موريس بوكاي: "لقد جاء ذكر هامان في القرآن كرئيس المعماريين والبنّائين. ولكن الكتاب المقدس لا يذكر أي شيء عن هامان في عهد فرعون. وقد قمتُ بكتابة كلمة "هامان" باللغة الهيروغلوفية (لغة مصر القديمة) وعرضتها على أحد المختصّين في تارخ مصر القديمة. ولكي لا أدعه تحت أي تأثير لم أذكر له أنها وردت في القرآن، بل قلت له إنها وردت في وثيقة عربية قديمة يرجع تاريخها إلى القرن السابع الميلادي. فقال لي المختصّ: "يستحيل أن ترِد هذه الكلمة في أي وثيقة عربية في القرن السابع، لأن رموز الكتابة باللغة الهيروغلوفية لم تكن قد حلّت آنذاك". ولكي أتحقق من هذا الأمر فقد أوصاني بمراجعة "قاموس أسماء الأشخاص في الإمبراطورية الجديدة" لمؤلفه "أللامند رانك". نظرتُ إلى القاموس فوجدت أن هذا الاسم موجود هناك ومكتوب باللغة الهيروغلوفية وباللغة الألمانية كذلك. كما كانت هناك ترجمة لمعنى هذا الاسم وهو "رئيس عمّال مقالع الحجر". وكان هذا الاسم أو اللقب يطلق آنذاك على الرئيس الذي يتولى إدارة المشاريع الإنشائية الكبيرة.

استنسخت تلك الصفحة من ذلك القاموس وذهبت إلى المختص الذي أوصاني بقراءته، ثم فتحتُ ترجمة القرآن بالألمانية وأريته اسم هامان فيه فاندهش ولم يستطع أن يقول شيئا.
لو جاء ذكر اسم هامان فرعون في أي كتاب قبل القرآن، أو لو جاء ذكره في الكتاب المقدس لكان المعترضون على حق، ولكن لم يرد هذا الاسم حتى نزول القرآن في أي نصّ، بل ورد فقط على الأحجار الأثرية لمصر القديمة وبالخط الهيروغلوفي. إن ورود هذا الاسم في القرآن بهذا الشكل المذهل لا يمكن تفسيره إلا بأنه معجزة، وليس ثمة أي تعليل آخر. أجل، إن القرآن أعظم معجزة".

وكما سبق القول إنه ما من مؤرّخ أو كتاب أو نص أشار إلى شخص اسمه هامان كان مقربا من فرعون مصر في عهد موسى عليه السلام، ولم يكن أحد يعلم شيئا كثيرا عن تاريخ مصر القديم، لأن العلماء كانوا عاجزين عن قراءة الكتابات المصرية القديمة المكتوبة بالهيروغلوفية. وقد اندثرت اللغة الهيروغلوفية تدريجيا بعد انتشار المسيحية في مصر حتى انمحت تماما. وآخر نص مكتوب بهذه اللغة كان في عام 394م، ولم يعد أحد يتكلم بها أو يعرف قراءتها. واستمر هذا الوضع حتى عام 1822 عندما استطاع العالم الفرنسي "فراجيان فرانسوا شامبليون" فكّ رموز هذه اللغة التي كان هناك نص مكتوب بها على حجر رشيد (Rosetta Stone).

وقد تم اكتشاف هذا الحجر من قبل ضابط فرنسي عام 1799م في أثناء الحملة الفرنسية على مصر في قرية رشيد بمحافظة البحيرة. كان هناك نص يمجّد فرعون مصر وانتصاراته ومكتوب بثلاث لغات هي: اللغة الهيروغلوفية، واللغة الديموطيقية (وهي اللغة العامية المصرية القديمة) واللغة الإغريقية. وكان تاريخ الكتابة يعود إلى عام 196 ق.م. وساعد وجود هذه اللغات الثلاث العالم الفرنسي على فك رموز اللغة الهيروغلوفية. فقد قام بمضاهاة هذا النص بالنص الإغريقي ونصوص هيروغلوفية أخرى حتى نجح في فك رموز الهيروغلوفية، لأن النص اليوناني كان عبارة عن أربعة وخمسين سطرا وسهل القراءة. وهذا يدل على أن هذه اللغات الثلاث كانت سائدة إبان حكم البطالسة الإغريق لمصر.
وبعد حل رموز الكتابة الهيروغلوفية علمنا من الكتابات الموجودة على عدد من الأحجار الأثرية العائدة للتاريخ المصري القديم وجود شخص مقرب من فرعون مصر في عهد موسى عليه السلام كان مسؤولا عن البناء اسمه "هامان". وهناك حجر من هذه الأحجار المصرية القديمة ورد فيه هذا الاسم وهو موجود في متحف "هوف" في "فِيَنا" عاصمة النمسا.
______________
المصادر
(1) حقائق الإسلام في مواجهة شبهات المشككين، المجلس الأعلى، مصر.
(2) مفتريات المبشرين على الإسلام، د.عبد الجليل شلبي.
(3) عبقرية الحضارة المصرية القديمة، أحمد محمد عوف.
ــــــــــــــــــــــ
كتبه الكاتب والباحث التركي / أورخان محمد علي .

[أدناكم عِلما]

بارك الله فيك
سبحان الله ان اختفاء اسم هامان من بطون كتب التاريخ والذي عوَّل هؤلاء عليه لتكذيب القرآن كان بحد ذاته دليل على صدق القرآن والرسول فهم بجهلهم ساهموا في اثبات صدق الرسالة فلو كان هذا الاسم (هامان) منتشرا ومعروفا لقالوا ان الرسول والقرآن اخذ هذا الاسم
من غيره ولكن سبحان الله اظهار هذا الاسم المنسي والغير معروف للغالبية كان برهانا يُضاف الى البراهين الاخرى التي تُثبت صدق الرسالة المحمدية

سفاهة الملحدين والمُكذِّبين :
لو كان اسم هامان منتشرا لقالوا نقل محمد عن غيره ولو كان غير معروف كحال اليوم قالوا ما قالوه بان عدم ذكره يدل على خطأ تاريخي كما ذكر الاخ عبد الغفور

[أمَة الرحمن]

سبحان الله... هذا هو سر اعجاز القرآن و عظمته. فهو -على عكس من الكتب الدينية الأخرى- لا يستطرد في ذكر تاريخ الأمم السابقة، و لا يذكر معلومة عنهم إلا إن كان من ورائها فائدة و مغزى.

و لعل أعظم مظاهر الإعجاز الغيبي التاريخي في القرآني أتت في سورة يوسف أيضاً:

http://www.elnaggarzr.com/index.php?...206&p=2&cat=78

[متروي]

ملاحظة فقط فعلماء الاثار الاوربيين لا يقرؤون الكثير من الحروف منا الهاء و العين و الحاء و الذال و تتسب عدم نطقهم بهذه الحروف في تشويه اصول العديد من الكلمات و الذي يقرا كتاب (المفصل في تاريخ العرب قبل الاسلام) يدرك هذا الأمر الخطير جيدا فماداموا هم من يقوم بالترجمة فغالبا يحرفون الاسامي و يكفي فقط انهم لا يزالون ينطقون و يكتبون اسم نبينا صلى الله عليه و سلم (مهمت ) و قد اشار المؤرخ الكبير جواد علي كثيرا الى هذه النقطة فمثلا الحارث ينطقونه و يكتبونه (آرتاس) و معن يكتبونه (ماناس) و هلم جرا فلا يعتمد على قراءتهم للكتابات الشرقية الا بحذر شديد و حتى مخطوطات البحر الميت اختلفوا كثيرا في قراءة اسم اصحابها فبعضهم الايسنيين و بعضهم الايسيين و لو اضفنا حرف الاعاقة لديهم و هو العين لأصبح الاسم (عيسيين) كما قرأها الدكتور أحمد عثمان فيكون هؤلاء هم اتباع عيسى الاوائل كما يدل على ذلك إسمهم .
و لفظ هامان بالنطق الغربي أمان أو أمون إذ الواو و الألف لا تغير النطق عندهم خاصة الفرنسية amon aman و لفظة أمون مشهورة جدا في المصرية القدية إذ هو احد ألهتهم و لا يعني هذا الجزم بهذا الأمر لكن يصبح من الواضح جدا أن هذا الاسم ليس غريبا ابدا عن مصر القديمة و إذا اضفنا الى هذا التشكيك في قراءتهم الصحيحة للهيروغليفية فتصبح الصورة اكثر وضوحا فلا يغتر احدا بكلام هؤلاء المؤرخين الغربيين الذين يخفي بعضهم الكثير مما يعلم بدليل عدم نشر مخطوطة البحر الميت كاملة حتى اليوم و ان زعموا انهم صورها كاملة في السنوات الاخيرة بعد مضي اكثر من نصف قرن على إكتشافها.

[Pathfinder]

ملاحظة فقط فعلماء الاثار الاوربيين لا يقرؤون الكثير من الحروف منا الهاء و العين و الحاء و الذال و تتسب عدم نطقهم بهذه الحروف في تشويه اصول العديد من الكلمات و الذي يقرا كتاب (المفصل في تاريخ العرب قبل الاسلام) يدرك هذا الأمر الخطير جيدا فماداموا هم من يقوم بالترجمة فغالبا يحرفون الاسامي و يكفي فقط انهم لا يزالون ينطقون و يكتبون اسم نبينا صلى الله عليه و سلم (مهمت ) و قد اشار المؤرخ الكبير جواد علي كثيرا الى هذه النقطة فمثلا الحارث ينطقونه و يكتبونه (آرتاس) و معن يكتبونه (ماناس) و هلم جرا فلا يعتمد على قراءتهم للكتابات الشرقية الا بحذر شديد و حتى مخطوطات البحر الميت اختلفوا كثيرا في قراءة اسم اصحابها فبعضهم الايسنيين و بعضهم الايسيين و لو اضفنا حرف الاعاقة لديهم و هو العين لأصبح الاسم (عيسيين) كما قرأها الدكتور أحمد عثمان فيكون هؤلاء هم اتباع عيسى الاوائل كما يدل على ذلك إسمهم .
و لفظ هامان بالنطق الغربي أمان أو أمون إذ الواو و الألف لا تغير النطق عندهم خاصة الفرنسية amon aman و لفظة أمون مشهورة جدا في المصرية القدية إذ هو احد ألهتهم و لا يعني هذا الجزم بهذا الأمر لكن يصبح من الواضح جدا أن هذا الاسم ليس غريبا ابدا عن مصر القديمة و إذا اضفنا الى هذا التشكيك في قراءتهم الصحيحة للهيروغليفية فتصبح الصورة اكثر وضوحا فلا يغتر احدا بكلام هؤلاء المؤرخين الغربيين الذين يخفي بعضهم الكثير مما يعلم بدليل عدم نشر مخطوطة البحر الميت كاملة حتى اليوم و ان زعموا انهم صورها كاملة في السنوات الاخيرة بعد مضي اكثر من نصف قرن على إكتشافها.

تكلمت فأجدت....بارك الله فيك

[أحمد يعقوب2]

و لفظ هامان بالنطق الغربي أمان أو أمون إذ الواو و الألف لا تغير النطق عندهم خاصة الفرنسية amon aman و لفظة أمون مشهورة جدا في المصرية القدية إذ هو احد ألهتهم و لا يعني هذا الجزم بهذا الأمر لكن يصبح من الواضح جدا أن هذا الاسم ليس غريبا ابدا عن مصر القديمة و إذا اضفنا الى هذا التشكيك في قراءتهم الصحيحة للهيروغليفية فتصبح الصورة اكثر وضوحا فلا يغتر احدا بكلام هؤلاء المؤرخين الغربيين الذين يخفي بعضهم الكثير مما يعلم بدليل عدم نشر مخطوطة البحر الميت كاملة حتى اليوم و ان زعموا انهم صورها كاملة في السنوات الاخيرة بعد مضي اكثر من نصف قرن على إكتشافها.

الأمر ليس كذلك أخي متروي
الذي قاله وكان أول من أثبته موريس بوكاي أن خلال حقبة طويلة من الأسر الفرعونية ، وخلال فترة لا يختلف علي وجود بني إسرائيل فيها وطردهم منها . كان الذراع اليمني للفرعون له لقب [ آمِن آم آنت ] = [ Amen Am Anet ] ، ولم أعرف أحداً جادل في صحة هذه المعلومة العلمية .
و رأي هو أن هذا لا يمكن إيعاذه للمصادفة . و أن هذه معجزة قرآنية .
و أذكر جيداً أن أحداً قال أن أول مقطع من اللقب فعلاً مشتق من اسم إله فرعوني وثني شهير اسمه [ آمون ]
وأنت إذا عملت بما هو معتاد من الاسلوب القرآني في تعريب الاسماء الأعجمية ، وكمثال عليها تعريب ( يسوع ) إلي ( عيسي ) فإن الحكمة منها والله أعلم أن منطوق الاسم (يسوع) بالعربية مطابق لصنم وثني عبده العرب قبل الأسلام ،
وفي نفس الوقت مطابق لإشتقاق الفعل (ساع)_(يسوع) =(ضاع)_(يضيع) ، فأصبح التعريب هنا تكريماً لمقام النبوة ومكانة المسيح (عليه الصلاة والسلام)كنبي .
والعكس بالعكس :
منطوق (آمن) مطابق ل (آمن) العربية من الأمن ، وكنقيض لشخص المسيح في الإسلام فأصبح التعريب بالمثل واجباً.


وإجتهاد آخر متروك للأخوة المغاربة وأنت منهم أخي الفاضل :
( آمون ) اسم إله وثني عبده الفراعنة و بعض المؤرخين المعاصرين قالوا بإنتقال عبادته من قدامي الأمازيغ و بخلاف الحضارة الفرعونية فإن الأمازيغية مازالت يتكلم بها إلي اليوم وعرفت أن اسم الصنم الوثني آمون هو [ حامون ] فأغلب الظن عندي أن هذا منطوقه السليم عند الفراعنة لأن الفرعونية أو اللغات المصرية القديمة أغلبها أمازيغية مضاف إليها لغات سامية قديمة .
وبالتالي فإن المنطوق السليم للوزير الأول للفرعون عند الرعامسة هو [ حامن آم آنت ] وهو قريب جداً أيضاً من [ هامان ] وحتي عند الغربيين نطق الاسماء العربية التي تحتوي حرف الحاء ( ح ) لا يبدلوه إلا بالحرف ( الهاء )


ونحن نقول لغير المسلم ( هل هذه مصادفة ؟!! )

[أحمد يعقوب2]

الأخوة الأعزاء
وجدت شيئاً غريباً فأرجو أن تفتوني فيه :

أولاً

وليس كما كنت أظن أن amen وهو المقطع الأول من اسم وزير الفرعون مشتق من amun بل ثبت لي أن الغرب يكتب آمون [ Amunأو Amen]

رابط الموقع الأجنبي

والجزء الباقي مقتبس من إحدي المواقع :

أورد كتاب : Pharaoh Triumphant the life and times of Ramesses II K.A. Kitchen ونسخته العربية ( رمسيس الثاني ،فرعون المجد والانتصار، ترجمة د.أحمد زهير أمين ) ص 55: كان الشاب آمن ام اينت Amen em inet في مثل سن الأمير ( رمسيس 2 ) ورفيق صباه ،فلما أصبح رمسيس نائبا للملك ووريثا للعرش أصبح الفتى بالتبعية رفيقه وتابعه ففتح له الطريق لمستقبل زاهر وهي ما تحقق فعلا. وكان لآمن ام اينت Amen em inet أقارب ذوو نفوذ منهم عمه [ لعله مِنموسى، Minmose ] كبير كهنة الإله مين والإلهة ايزيس بقفط ( شمال طيبة ) وقائد Commandant فيالق النوبة -أي الساعد الأيمن لنائب الملك في النوبة. ومنهم الفتى باكن خنسو [ والده باسر وزير الجنوب وابن عم آمن ام اينت Amen em inet ص 242 ] مدرب الخيول الملكية الذي التحق بعد ذلك بالسلك الكهنوتي المستديم في خدمة آمون بطيبة [ أصبح كبير كهنة آمون، ص 242] . ص 73: رقّى الملك رفيق طفولته آمن ام اينت Amen em inet إلى وظيفة قائد المركبات الملكية Royal Charioteer وناظر للخيل Super Intendent of Horse . ص 97: آمن ام اينت Amen em inet رفيق الفرعون القديم قد رقى إلى منصب رسول الملك لكل البلاد الأجنبية ويقول الرجل بهذه المناسبة موضحا طبيعة عمله الجديد : أرفع له ( الفرعون ) تقارير عن أحوال البلاد الأجنبية كلها. ص 199: وكانت أرقى وظائف الدولة هي وظيفة السفير ( رسول الملك إلى كل البلاد الأجنبية ) وكانت الترقية إليها قاصرة على كبار ضباط سلاح العربات الحربية . ص 179: واختار الملك للمنصب ( كبير كهنة آمون ) الشاغر ون نفر Wennofer ( مات سنة 27 ) وهو والد رفيق طفولة رمسيس الثاني آمن ام اينت . وكان Amen em inet نفسه قد نقل من وظيفته العسكرية إلى الرمسيوم ليصبح مديراً لمشاريع الملك الأثرية هناك Chief of Works of All Royal Monument - ولا يزيد البعد بينه وبين أبيه كبير الكهنة بالكرنك عن عبور النهر إلى الضفة الأخرى من النيل .: ويرجع الفضل في صعود نجم باسر paser ، وزير للجنوب بطيبة viceroy ،عم باسر كان قائد الفرق بالنوبة وبعده ابنه نخت مين ( ابن عم باسر ) واختياره نائبا للملك ( في النوبة ) إلى عراقة أسرته، فابن عمه آمن ام اينت هو رفيق طفولة رمسيس الثاني . ص 199: وكان من علية القوم من اتخذ من الخدمة العسكرية ذريعة للوثوب إلى الوظائف المدنية العليا ،وقد تعرفنا من هؤلاء على ..، وآمن ام اينت القائد بسلاح المركبات ثم ميليشيات المدجاي Chief of Medjay-Militia ، بعدها عين مديرا للمصانع ( وزير صناعة ) . ص 240: امنحتب .. لكنه كان ينتمي لأسرة ذات نفوذ هي أسرة آمن ام اينت قائد ميليشيات المدجاى الشهيرة. ص 242: حيث يحتل مين مس آخر منصب كبير كهنة مين وآيزيس والذي يمت هو الآخر بصلة قرابة إلى آمن ام اينت . "

ثانياً

ما ترجمة هذا النص ؟!

Amen, pronounced = ah-mane

الرابط من الموقع الأجنبي


تعريف آمون
تعريف آتون
ويكيبيديا

أترك التعليق عما سبق لكم ؟؟!!

[أحمد يعقوب2]

http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=34051
أعتقد أن ما جاء به أخي أسلمت لله . حاسم قاطع ، مجهود كبير تستحق الشكر عليه.
وإذا كان جفاف بحيرة طبرية فقأ عين الملاحدة والنصاري ، فإن اسم هامان الذي أثبته بالأدلة الساطعة المذهلة سوف يقطع خلفهم .
شكراً جزيلاً لك أخي أسلمت لله ، وأعتذر أني لم ألاحظ موضوعك حيث أن العناون غير مباشر .
و أعتذر للأخ متروي حيث أني إعترضت علي ما كتبه ولما عاودت القراءة إكتشفت أنه لم يقل رأيا مختلفاً.