صفحة 2 من 2 الأولىالأولى 12
النتائج 16 إلى 30 من 30

الموضوع: سؤال

  1. #16
    تاريخ التسجيل
    Oct 2007
    الدولة
    الجزائر
    المشاركات
    5,604
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    على فكرة القران يقول لا يعلم الغيب الا الله .... للتذكير
    من تذكر ؟؟؟ نحن نعلم ان الغيب لا يعلمه الا الله و نعلم ايضا ان الله عز وجل اطلع نبيه على الغيب ليكون ذلك معجزة له امام الخلق و إحدى هذه المعجزات الغيبية هي زمزم .
    - و كلامك يا وحيد في هذا الشريط غير مفهوم فهل انت مع معجزة زمزم ام لا ؟؟؟
    إذا كنتَ إمامي فكن أمامي

  2. #17

    افتراضي

    انطلاقا من معجزات موسى وعيسى
    من هذا المنطلق كان كلامي عن الغيب...
    على فكرة القران يقول لا يعلم الغيب الا الله .... للتذكير
    شكرا على التذكير ولكن كيف لنا ان ننسى أمرا كهذا ؟
    ومن قال أن هناك من يعلم الغيب غير الله...
    القرآن قال (وما ينطق عن الهوى.. إن هو إلا وحي يوحى) ...فقط للتذكير
    التعقيد في الفلسفة عقيدة، يُحرَّمُ الإقتراب منها بالتبسيط أو فك الطلاسم.
    والتبسيط في الفلسفة خطيئة، بها يَنكشِفُ المعنى السخيف -لبداهَتِهِ أو لبلاهَتِهِ- المُتخفِّي وراء بهرج التعقيد وغموض التركيب.

    مقالاتي حول المذاهب والفلسفات المعاصرة


  3. #18
    وحيد1 ضيف

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة متروي مشاهدة المشاركة
    من تذكر ؟؟؟ نحن نعلم ان الغيب لا يعلمه الا الله و نعلم ايضا ان الله عز وجل اطلع نبيه على الغيب ليكون ذلك معجزة له امام الخلق و إحدى هذه المعجزات الغيبية هي زمزم .
    - و كلامك يا وحيد في هذا الشريط غير مفهوم فهل انت مع معجزة زمزم ام لا ؟؟؟
    لا يعلم الغيب الا الله
    ماذا تفيد الا ؟ وهل تحتمل وظيفتها في الجملة استثناءات ليعلم الغيب غير الله ؟

    قُلْ لا أَقُولُ لَكُمْ عِنْدِي خَزَائِنُ اللَّهِ وَلا أَعْلَمُ الْغَيْبَ وَلا أَقُولُ لَكُمْ إِنِّي مَلَكٌ إِنْ أَتَّبِعُ إِلا مَا يُوحَى إِلَيَّ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الأَعْمَى وَالْبَصِيرُ أَفَلا تَتَفَكَّرُونَ
    الانعام 50
    التعديل الأخير تم 06-25-2010 الساعة 09:34 PM

  4. #19
    تاريخ التسجيل
    Mar 2010
    الدولة
    Canada
    المشاركات
    1,140
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    عَـٰلِمُ ٱلۡغَيۡبِ فَلَا يُظۡهِرُ عَلَىٰ غَيۡبِهِۦۤ أَحَدًا إِلَّا مَنِ ٱرۡتَضَىٰ مِن رَّسُولٍ۬ فَإِنَّهُ ۥ يَسۡلُكُ مِنۢ بَيۡنِ يَدَيۡهِ وَمِنۡ خَلۡفِهِۦ رَصَدً۬ا
    الجن 26 و 27

    قُلْ لا أَقُولُ لَكُمْ عِنْدِي خَزَائِنُ اللَّهِ وَلا أَعْلَمُ الْغَيْبَ وَلا أَقُولُ لَكُمْ إِنِّي مَلَكٌ إِنْ أَتَّبِعُ إِلا مَا يُوحَى إِلَيَّ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الأَعْمَى وَالْبَصِيرُ أَفَلا تَتَفَكَّرُونَ
    الانعام 50

    تِلْكَ مِنْ أَنْبَاءِ الْغَيْبِ نُوحِيهَا إِلَيْكَ مَا كُنْتَ تَعْلَمُهَا أَنْتَ وَلا قَوْمُكَ مِنْ قَبْلِ هَذَا فَاصْبِرْ إِنَّ الْعَاقِبَةَ لِلْمُتَّقِينَ
    هود 49

    قُلْ لا يَعْلَمُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ الْغَيْبَ إِلا اللَّهُ وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ
    النمل 65

    فالله سبحانه و تعالى هو عالم الغيب على الاطلاق و لكن قد يطلع على قبس من الغيب من أرتضى اللهُ من رسول
    هل يُوجد ما يمنع ذلك زميلنا وحيد؟
    التعديل الأخير تم 06-25-2010 الساعة 09:36 PM
    هُوَ الَّذِي أَنْـزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلا اللَّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنَا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلا أُولُو الأَلْبَابِ

  5. #20
    تاريخ التسجيل
    Oct 2007
    الدولة
    الجزائر
    المشاركات
    5,604
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    علم الله للغيب علم ذاتي أما علم رسول الله صلى الله عليه و سلم فهو علم مستمد من الله خصه الله به وحده دون البشر اجمعين فهل تنفي انت ان يعرف رسول الله الغيب استمدادا من الله عز وجل ؟؟؟؟
    إذا كنتَ إمامي فكن أمامي

  6. #21
    تاريخ التسجيل
    Mar 2010
    الدولة
    Canada
    المشاركات
    1,140
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    تِلْكَ مِنْ أَنْبَاءِ الْغَيْبِ نُوحِيهَا إِلَيْكَ مَا كُنْتَ تَعْلَمُهَا أَنْتَ وَلا قَوْمُكَ مِنْ قَبْلِ هَذَا فَاصْبِرْ إِنَّ الْعَاقِبَةَ لِلْمُتَّقِينَ

    ما معنى هذه الآية اذن؟
    ثم فعلاً ما المانع العقلى على استحالة كشف جزء من الغيب لبعض الرسل؟
    و ما المانع النقلى لذلك؟
    بل ظاهر الآيات تدل على أن الله يسمح لبعض الرسل بمعرفة بعض الغيب.
    هُوَ الَّذِي أَنْـزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلا اللَّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنَا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلا أُولُو الأَلْبَابِ

  7. #22
    وحيد1 ضيف

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة متروي مشاهدة المشاركة
    علم الله للغيب علم ذاتي أما علم رسول الله صلى الله عليه و سلم فهو علم مستمد من الله خصه الله به وحده دون البشر اجمعين فهل تنفي انت ان يعرف رسول الله الغيب استمدادا من الله عز وجل ؟؟؟؟
    لا يوجد مانع ان ارتضى الله ان يشمل رسوله بما يريد فله مطلق الإرادة والمشيئة ... هذا المبدأ

  8. #23
    تاريخ التسجيل
    Oct 2007
    الدولة
    الجزائر
    المشاركات
    5,604
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    هذا المبدأ
    نحن لا نتكلم عن المبدأ بل عن الواقع فهل اطلع الله رسوله عن بعض الغيب ام لا
    إذا كنتَ إمامي فكن أمامي

  9. #24
    وحيد1 ضيف

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة متروي مشاهدة المشاركة
    نحن لا نتكلم عن المبدأ بل عن الواقع فهل اطلع الله رسوله عن بعض الغيب ام لا
    عفوا انا أتكلم عن المبدأ لا عن الواقع فعلى المبدأ يقاس كل شيء

  10. #25
    تاريخ التسجيل
    Oct 2007
    الدولة
    الجزائر
    المشاركات
    5,604
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    عفوا انا أتكلم عن المبدأ لا عن الواقع فعلى المبدأ يقاس كل شيء
    سبحان الله دائما نفس الحيدة في الحوار مع من هم على فكرك لما لا تكون صريحا هل اذا أجبت ستتعب كثيرا ؟؟؟؟؟
    إذا كنتَ إمامي فكن أمامي

  11. #26
    وحيد1 ضيف

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة متروي مشاهدة المشاركة
    سبحان الله دائما نفس الحيدة في الحوار مع من هم على فكرك لما لا تكون صريحا هل اذا أجبت ستتعب كثيرا ؟؟؟؟؟
    أنا علي اجيب وانت عليك الفهم ...انا أعطيتك المبدأ وقلت لك لا أناقش الواقع في هذه المسألة لا أظن اكثر وضوحا من هذا ...

  12. #27
    تاريخ التسجيل
    Oct 2007
    الدولة
    الجزائر
    المشاركات
    5,604
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    أنا علي اجيب وانت عليك الفهم ...انا أعطيتك المبدأ وقلت لك لا أناقش الواقع في هذه المسألة لا أظن اكثر وضوحا من هذا ...
    نحن هنا في حوار و من شروط الحوار الصراحة و ان جئت للالغاز فليس هذا مكانها انت قلت المبدأ لا إشكال فيه لكن الواقع يمكن ان يطابق المبدأ و يمكن أن يخالفه دون ان يتضرر المبدأ فمثلا الله عز وجل يستطيع اطلاع من شاء على غيبه فهذا مبدأ لكن في الواقع ان الله لم يطلعك انت على الغيب ؟؟؟ فهل اطلع الله رسوله محمدا على الغيب أم لا ؟؟؟؟؟
    إذا كنتَ إمامي فكن أمامي

  13. #28

    افتراضي

    أسألك الآن أخي وحيد : هل أنت مع الإعجاز أم لا ؟
    عندما تجيب سيكون للحديث بقية ...

  14. #29

    افتراضي

    انا أعطيتك المبدأ وقلت لك لا أناقش الواقع في هذه المسألة لا أظن اكثر وضوحا من هذا ...
    عن أي مبدأ تتحدث....هذا هروب واضح من الإجابة التي لا ننتظرها...ولكن من آداب الحوار أن تكون صريح أولا مع نفسك....ثانيا مع الذي أمامك...وإلا أصبح الأمر لهوا ومضيعة للوقت...
    التعقيد في الفلسفة عقيدة، يُحرَّمُ الإقتراب منها بالتبسيط أو فك الطلاسم.
    والتبسيط في الفلسفة خطيئة، بها يَنكشِفُ المعنى السخيف -لبداهَتِهِ أو لبلاهَتِهِ- المُتخفِّي وراء بهرج التعقيد وغموض التركيب.

    مقالاتي حول المذاهب والفلسفات المعاصرة


  15. #30
    تاريخ التسجيل
    Sep 2004
    المشاركات
    1,955
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    لاحظت أن الزميل وحيد يستمتع بالتنطيط من حوار لآخر ويقفز بين الأقسام وهذا شىء لا يعجبنى لأنه لا يرجع بالفائدة على أحد ، لهذا سأغلق هذا الموضوع وغيره حتى يقتصر نقاشه على موضوع أو اثنين وبعد ان ينتهى مما هو فيه ينتقل إلى غيره .

    مغلق
    الحق فضيلة واجبة الاتباع والباطل رذيلة موجبة الاقتلاع .

صفحة 2 من 2 الأولىالأولى 12

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

Bookmarks

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
شبكة اصداء