نعم الرسول لم يكن أميا يا دكتور الخطيب

[متروي]

ليست هناك طريقة سوى إما الإعتماد على آراء الأقدمين في بعضهم البعض . أو إخضاع الكلام للمنطق و العقل . لا توجد طريقة ( علمية ) أخرى .
إذا كانت هناك طريقة أخرى فارجو أن تدلني عليها و لك الأجر و الثواب ..

لمعرفة أقوال النبي هناك طريقة علمية واحدة لا غير و هي ما قام به علماء الحديث ...........هذه واحدة
أما طريقتك أنت التي تعتمد على إخضاع الكلام للعقل و المنطق فليست طريقة علمية لماذا ؟؟؟؟؟؟؟
- أولا لأنه حسب طريقتك أنت كل كلام موافق للعقل و المنطق هو كلام الرسول و هذا لا يقول به عاقل ؟؟؟
- ثانيا حسب طريقتك أنت نختار الكلام المنطقي و العقلي و ننسبه للنبي و هذا كذب صراح ؟؟؟؟
- ثالثا لوإفترضنا ان ملحدا عاقلا لا يؤمن بنبوة محمد و عاش بعده بقرن او قرنين و اراد ان يجمع حديث النبي ليعرف حقا ان كان نبيا ام لا فهل يختار طريقتنا ام طريقتك التي لا تمت إلى العلم بصلة ؟؟؟؟

إذن كما ترى يا حجاج طريقتنا في جمع الاحاديث تقنع المسلم و الكافرو طريقتكم لا تقنع احدا حتى انتم ؟؟؟؟؟؟؟

[ناصر التوحيد]

الشيعة ايضا مسلمون مثلك أنت تماما. يقرؤون القرآن و يصلون الأوقات الخمسة و يدفعون الزكاة و يصومون رمضان و يحجون إلى بيت الله .ويؤمنون بالنبي و اليوم الآخر و الرسل و الكتب و الجنة و النار
و لهم علمائهم و باحثوهم ......

ما شاء الله !!
اسمع يا دعي ويا متداعي
نحن في بيان حديث باطل انت اوردته ولم تذكره الا كتب الشيعة المشهورة بالتحريف والتدليس وتغيير الالفاظ والتلاعب في المعاني
فلماذا تنحى منحاهم ولماذا تدلس !!؟؟؟
هل للتلبيس علينا بما ليس عندنا !!!؟؟
سبحانك اللهم
ما هذا البهتان العظيم من اهل البهت والبهتان !!

[متروي]

بنفس الطريقة التي ستنفي بها كتابة المعلقات على الكعبة سأنفي بها نفي القراءة والكتابة عن رسول الله .
وأقول لك : اذكر لنا أول مصدر قال أن الرسول لم يكن يكتب ويقرأ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ وسأزيد على استفهامك استفهاما ؟

كيف تقول بنفس الطريقة و أنا عندي احاديث مسلسلة إلى النبي صلى الله عليه و سلم معروف رواتها واحدا واحدا و انت لا سلسلة لك ولا شيء مجرد كاتب عاش بعد الاسلام بقرون قال قولا فتبعته مغمض العينين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[أدناكم عِلما]

كل المناظرين الجهابذة في مقارنة الاديان وحتى من الذين كانوا قسيسين ورهبانا وحاخامات الذين اسلموا واستشهدوا بهذا النص على انه يتحدث عن نبوة الرسول الكريم فياتي حجاج ليس عنده حُجة لينفي وينسف كل استدلالاتهم وكانه جمع العلوم كلها !!!
ولعلمك هذه النصوص التي اوردتها هي ترجمة من العبرية الى العربية وكلنا يعلم ان الترجمة لا تُصيب الاصل في غالب الاحيان وفي مُعظم اللغات فما بالك بالعبرية التي هي لغة فقيرة اعرفها منذ نعومة اظافري فقد تعلمتها في الصغر ونشات بين اليهود ولغتهم فلا تُحاول ان تَلبس وتُلبِّس علينا وكانك تفهمها إلاّ اذا كنت يهوديا فهذا شان آخر

[ناصر التوحيد]

بنفس الطريقة التي ستنفي بها كتابة المعلقات على الكعبة سأنفي بها نفي القراءة والكتابة عن رسول الله .

لا سعيد ولا مبارك بل تعيس ومنحوس

أهكذا تخوض مثل هذه الامور !!
اين انت من المنهجية العلمية
واين انت من ايات الله الكريمة
واين انت من الاجماع الشامل والكامل عند كل المسلمين بأمية رسول الله صلى الله عليه وسلم

[سعيد أخو مبارك]

شوف يا ناصر التوحيد .

انا والله ما همني كان الرسول يقرأ ويكتب أم لا .. أنا سبب اعتراضي هو طريقة اعتراضكم على كاتب الموضوع . وانتم لا تقبلون النقاش في الموضوع اساسا . وتجعلون النقاش فيه شيء من العبط . وتسفهون من يقول به وهذا مادفعني لأؤيد وجهة نظره . ثم أردتم أن تنفوا المعلقات أساسا وتشبثتم بقول لطه حسين . لا لشيء سوى لتثبتوا صحة كلامكم . وهذا شيء خطير .

[متروي]

ثم أردتم أن تنفوا المعلقات أساسا وتشبثتم بقول لطه حسين . لا لشيء سوى لتثبتوا صحة كلامكم . وهذا شيء خطير .

ما دخل طه حسين ؟؟؟ صاحبك هو من ذكر طه حسين ؟؟؟ نحن حكمنا على المعلقات بالمنطق و العقل و الادلة التاريخية و انت لا تستطيع ان تثبت وجود المعلقات اصلا فضلا عن كتابتها فضلا عن تعليقها ؟؟؟؟ فأنت من يدافع عن امر لا دليل له ؟؟؟
أما إن كان كلامنا وافق طه حسين فلا يعني هذا انه باطل فليس كل كلام طه حسين باطل هذا ما يقوله أي منصف و اي عاقل ؟؟؟

[متروي]

الكلام الذي لا يخضع للعقل و المنطق يطلق عليه ـ لا مؤاخذة ـ هراء و هذيان

العقل و المنطق المقصود هو عقلك و منطقك في جمع الاحاديث ؟؟؟

و ماهي الطريقة العلمية الواحدة التي قام بها علماء الحديث ...نورنا أنار الله بصيرتك .

إقرأ علم الحديث و ستعرف الطريقة جيدا ؟؟؟ بينما أنت لم تتحفنا بعد بطريقة علمية لجمع الأحاديث ؟؟؟؟؟

و أنت يا حجاج قد خرجت عن الموضوع و أخرجتنا منه و اغرقت الموضوع كله ؟؟؟؟؟؟

[الحجاج بن يوسف]

ثانيا حسب طريقتك أنت نختار الكلام المنطقي و العقلي و ننسبه للنبي و هذا كذب صراح ؟؟؟؟

طبعا , أنا أنزه النبي المصطفى أن يأتي بما ينافي العقل و المنطق , بل كلامه هو عين العقل و المنطق.و أنا لا انسب له شيئا لكن ما يردني عنه هو الذي يجب أن يكون خاضعا لمقياس العقل و المنطق ...
و ما لا يقبله العقل و المنطق فهو مناف للعقل و المنطق ( هلوسة , هذيان , جنون ).
و هذا حاشا أن يصدر عن الأنبياء و الرسل عليهم افضل الصلاة و السلام

[الحجاج بن يوسف]

عقلي و منطقي خولاني لأن أدخل كلية القمة و اتخرج منها بتفوق , و أنا اعمل ألان كبير مهندسين , و مسؤول عن عشرات المهندسين و مشروع قيمته تقدر بمائة و سبعين مليون دولار .. ألا يكفي عقلي و منطقي على التمييز بين المعقول و اللامعقول ؟
أنت لم تجبني عن الطريقة العلمية التي اتبعها علماء الحديث لكنك أحلتني إلى علم الحديث ...
لا تنس أنني قلت في مداخلة سابقة إن الإعتماد على سمعة ورأي الأقدمين في الرواة هي المقياس الذي اتبعوه ...
هل عندك طريقة أخرى ؟؟؟

[متروي]

طبعا , أنا أنزه النبي المصطفى أن يأتي بما ينافي العقل و المنطق , بل كلامه هو عين العقل و المنطق.و أنا لا انسب له شيئا لكن ما يردني عنه هو الذي يجب أن يكون خاضعا لمقياس العقل و المنطق ...
و ما لا يقبله العقل و المنطق فهو مناف للعقل و المنطق ( هلوسة , هذيان , جنون ).
و هذا حاشا أن يصدر عن الأنبياء و الرسل عليهم افضل الصلاة و السلام

على أي طريقة يرد عليك حديث النبي صلى الله عليه و سلم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[متروي]

عقلي و منطقي خولاني لأن أدخل كلية القمة و اتخرج منها بتفوق , و أنا اعمل ألان كبير مهندسي , و مسؤول عن عشرات المهندسين و مشروع قيمته تقدر بمائة و سبعين مليون دولار .. ألا يكفي عقلي و منطقي على التمييز بين المعقول و اللامعقول ؟

لو كنا نتكلم في الهندسة لسلمت لك ؟؟؟ فهل تسلم انت لطبيب يتكلم في تخصصك ؟؟؟؟؟؟؟

[الحجاج بن يوسف]

لو كنا نتكلم في الهندسة لسلمت لك ؟؟؟ فهل تسلم انت لطبيب يتكلم في تخصصك ؟؟؟؟؟؟؟

الدين في المفهوم الإسلامي للجميع .. و ليس هناك سلطة كهنوتية دينية تحتكر الدين و كلمتها هي الفصل .
الطب و الهندسة فروع تقتضي المعرفة بعلوم دقيقة ليست متوفرة إلا في الجامعات مع قاعدة راسخة في علوم الكيمياء و الفيزياء و الرياضيات ...
أما الدين فلا , فكل الكتب الدينية سهلة الفهم على أي شخص يجيد القراءة . أحد أكبر العلماء في الدين الذين اعرفهم كان منتسبا للأزهر , و يذهب هناك لآداء الإمتحانات فقط . و كان يذاكر دروسه داخل متجره ... هذا يستحيل تماما على طالب اطب أو الهندسة !

[الحجاج بن يوسف]

على أي طريقة يرد عليك حديث النبي صلى الله عليه و سلم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

بعضها معقول و منطقي , و بعضها مثل حديث عفير ...

[متروي]

أما الدين فلا , فكل الكتب الدينية سهلة الفهم على أي شخص يجيد القراءة

نعم نعم نعم بدليل أسئلة الفتاوي التي لاتنتهي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟