مفتي مصر:السلفية المتشددة أقرب للعلمانية منها للإسلام

[أبو القـاسم]

لا يا أخي أصلحني الله وإياك شتان شتان بين الشيعة الإمامية والمذكورين وكأني بك لا تعرفهم لا دينا ولا واقعا!؟
أنشدك الله تعالى دع عنك هذا الذب عنهم ..فإن الاثني عشرية دينهم كما في أيسر مقرراتهم العقدية كفر بواح
لا يختلف فيه مسلمان يعرفان الدين ومعناه ..لا باللوازم بل بصريح المعتقد ..شركا في الربوبية والإلهية وتكذيبا للقران
وتكفيرا لعامة الصحابة وغير ذلك ..وهذا كله محل إجماع عندهم بعد القرن الثالث ...
وقد بلغ بهم الكفر في أشهر مواقعهم أن يفتتحوا تصويتا :ما رأيك هل القران محرف ..؟! ولا أعلم أحدا منهم أنكر عليهم هذا!
لا من علمائهم ولا عوامهم المثقفين مع أن مجرد قبول الشيعي التصويت على القران في موقع لهم ولو صوّت بسلامته من التحريف = الأصل فيه أنه كفر, ..ولديهم في الزندقة عجائب وطوام لا حصر لها , ومن كفر عوامهم المشهور في العراق
أنه إذا حلت بأحدهم قارعة قال :هذي طرقاعة من الله(أي مصيبة !) ..وإن تصبهم حسنة قالوا:هذي رحمة من الحسين!
فالأصل فيهم الكفر ..إلا طائفة يسيرة من جهلاء العوام الذين لا علم لهم بما يفتريه هؤلاء الملحدون في آيات الله من قبيل ما ترى من حال العجائز فهؤلاء نعم يتصور أن يقال فيهم :معذورون بالجهل ..لكن عامة مثقفيهم أمرهم مختلف وتبعيتهم لشيوخهم تشبه عبادة أهل الكتاب لرهبانهم وأحبارهم
وشيوخهم على أسوأ ما يكون من الكفر والجحود والفجور..ولعلي أدعو للموقع الموقر بعض من اهتدى منهم لتسمع منه عن واقعهم فضلا عن صريح معتقداتهم التي يدرسونها في حوزاتهم

[إلى حب الله]

للأسف الأخ أتماكا ..
لقد تحاشيت أن أوجه كلامي إليك أو حتى أن أذكر اسمك فيه :
ظنا ًمني أن ذلك سيكون أبلغ في أن تتدبر ما في الرسالتين السابقتين ..

ولكنك ستضطرني أخيرا ًلأن أوجه المشاركة التالية لك مباشرة ً..
حيث يبدو أن (كثيرا ً) من النقاط الأساسية والجوهرية :
قد تقافزت عليها وتجاوزت أنت عنها : كما يفعل أصحاب الهوى
للأسف ممَن نحاورهم هنا !!!..
تجد أحدهم وقد التصق رأيٌ ما أو فكرة ٌما برأسه :
حتى وكأنه لو زلزلت الأرض : لن يتركها ولن تتركه !!!..
وهذا لا شك : يحتاج لمعاملة خاصة ساعتها ..
ولحسن الحظ : لدي الخبرة بتلك المعاملة ..

فكان لك أن أوجه كلامي للأسف : بنفس طريقة توجيهي إياه إليهم !!..
ولنرى وقتها : بماذا سترد إن شاء الله عز وجل ..

وبالمناسبة :
نعم .. قرأت لشيخ المشايخ والعالم البايخ : علي جمعة :
وسوف أتحفك في مشاركتي القادمة بما يسرك ..................

فانتظرني ....
لأني أ ُسابق الوقت والله لأستخلص منه ما يمكنني الكتابة لكم فيه ..
والله المستعان ..

[حسن المرسى]

هدية الى الأخ اتماكا
موظف إشهار الإسلام فى الأزهر يشهد بصحة الصورة

[إلى حب الله]

بعيدا ًعن رأي علي جمعة في السلفيين ..
وبعيدا ًعن كونه صوفيا ًأو أشعريا ً..
وبعيدا ًعن استجدائه الغير مبرر للنصارى في قضية الأخوات المسلمات ..
وبعيدا ًعن دعوى تكفير الرجل ..
(والتي لم أقلها أنا أو غيري - فنحن أعقل من ذلك) ..

فلعل الأخ أتماكا يعيد النظر في رأيه في الرجل أنه (( عالم )) :
في ضوء ما كتبته هنا .. أو راسلته به ...

فقد علمنا الأخ أتماكا طالبا ًللعلم ..
يُحق الحق : لأن الحق أحب إلينا من غيره مهما ًكان ...
ووالله :
إني لأرى في تأخير كتاباتي أحيانا ً(والتي تكون رغما ًعني) : فرصة ًلمَن يريد أن
يبحث بنفسه أكثر عن حقيقة الرجل ..

وصلى اللهم وسلم على سيدنا محمد وآله وصحابته وتابعيه بإحسان ٍإلى يوم الدين ..

[إلى حب الله]

أعتذر عن التأخير ..
وقد وعدني بعض الأخوة على الخاص بإعادة نظرهم في هذا الرجل دعي الدين ..
وأواصل مُجمِلا ًما سبق : ومُفصِلا ًلما يأتي : فأقول ........
-------
4...
رأينا فيما ذكرته لكم : كيف جمع هذا الرجل مُفتن مصر بين جنبيه :
كذبا ًوخداعا ًونفاقا ً...
فأنا لم أتحدث عن مشروعية النقاب ولا الختان مثلا ًعندما عرضت لكم أقواله :
وإنما فقط استشهدت بـ :
(((( تغييره )))) (((( تغييره )))) (((( تغييره )))) (((( تغييره )))) (((( تغييره ))))
لكلامه الشرعي والفقهي : بل والطبي المُوثق :
قبل وضعه في منصب المفتن : وبعد وضعه في منصب المفتن !!!!..
ذاك التغيير الذي :
ليس مما عرفه أهل العلم في الفقه بضوابطه : ولكن :
هو التغيير للأسف الذي ينقلب فيه الكلام 180 درجة : بالهوى وبالزيغ ولتوجه
الحاكم ومخططاته لإفساده في البلاد وللعباد !!!!..
---
فالنقاب الذي كان مشروعا ً(( فرضيته )) عند أئمة الإسلام : وليس (( عادة )) :
صار بعد المنصب والحرب على النقاب التي شنها شيخ الأزهر طنطاوي ووزير
الأوقاف زقزوق : صار النقاب (( وبقدرة قادر )) : عادة !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!..
---
وختان الإناث الذي ساق المفتن أدلته من الحديث والفقه والشرع والطب :
صار (( بقدرة قادر )) بعد المنصب : ليس من الدين في شيء !!!!..
ومُضر طبيا ً!!!!.. وليس هناك (( أي حديث صحيح )) يشهد له !!!!!!!!!!......
بل :
وعندما أحرجه أحد السائلين في المقطع الذي سقته لكم : قائلا ًله أنه بكلامه ذاك
صار يُناقض ما قاله من قبل على قناة دريم :
فأخبره الرجل بكل صفاقة وبكل برودة الكاذبين :
أنه كان يتحدث من قبل عن ختان الذكور !!!!!!!!!!!!!....
وأترك لكم سماع المقاطع من جديد والحُكم على هذا الكذاب الأشر ............
------
وأنا هنا لن أتوقف أمام ما سقته لكم من بلايا في حديثه عن الصوفية : وتمجيده
لشيخه (( الشعراني )) .... إلخ إلخ إلخ ..
ولن أتوقف أيضا ًعند كذبه وتدليسه على العامة بأن الصحابة كانوا أشاعرة !!!!!!!!...
أو أن أكابر العلماء كالشافعي وابن حجر والنووي : كانوا صوفية !!!!!!!!!!!.........
لن أتوقف عند ذلك كله ....
فجرأته فيه على الكذب : تفضح باطنه الأسود وعدم خشيته من الله عز وجل ولا
حيائه منه !!!!!...
ولكني وبدلا ًمن ذلك :
سأتوقف عند بعض العبارات التي كررها هذا المخادع كثيرا ًأمام العوام وهي :
محاولة الإيحاء لهم بأنه :
كثيرا ًما يجتمع بلجنة الفتوى ولجان وعلماء الأزهر ومجامعه : قبل الخروج بأي قرار !
وهذا والله :
من التدليس والكذب الأقرع الذي يعرفه :
كل مَن راقب سير عمل الأزهر في سنواته الأخيرة !!!!..
والتي أدت في النهاية لتأسيس جبهة علماء الأزهر موقعا ًحرا ًعلى النت :
يمكنهم فيه فضح كل هذه الممارسات التعسفية من شيخ الأزهر والمفتي وغيرهما !!!..
حيث لم تختلف الكثير من مشاهد الأزهر في السنوات الماضية : عن مشاهد مجلس
الشعب الموبوء في مصر أيام الفساد !!!!...
فالذي يُريده (( الرئيس - البيج بوص )) : هو الذي سيخرج به الاجتماع : شاء مَن
شاء : وأبى مَن أبى !!!!...
موافقة ؟؟؟...
موافقة ...............
فاللهم لا تحرمنا أبدا ًمن صوت الشرفاء في الأزهر .. واحفظهم من بغي الباغين ..
------
وتعالوا عن قرب : نتعرف على أحد أوجه هذه المهازل : ومع هذا الدعي المُفتن
علي جمعة ...................
------
5...
بعض الناس (ورغم اعترافهم بشطط الرجل في الكثير من أمور العقيدة : كونه أشعري
صوفي جعفري) وبعض الناس (ورغم اعترافهم بشذوذ الكثير من آراء الرجل وفتاويه) :
إلا أنهم يدعون أن لهذا المفتن الدعي : علما ًوتبحرا ًفي كتب الدين المختلفة :
ينهل منه الكثير من طلبة العلم !!!!!!!!!!!!!!!!!!...
وإني أتساءل والله :
ما هو كنه هذه النوعية من (( طلبة العلم )) التي ترى في هذا المفتون الفتان أهلا ً
أصلا ًللاستماع إليه !!!!!..
وخصوصا ً:
بعدما فاحت بلاويه لمَن لم يكن يعرفه !!!.. أو كان مخدوعا ًفيه من قبل !!!..
وعلى ذلك فإن الأغرب والأغرب :
فهو اعترافهم بانحراف عقيدته : وشذوذ الكثير من أفكاره وفتاويه !!.. وأسأل :
أليس هذا من ذاك ؟!!!!!!!...
أو بمعنى آخر :
إذا أخرج لنا الوعاء : ماءً : مختلطا ًبالزفت والقطران :
أفلا يعني ذلك : اتساخ الوعاء نفسه وقذارته من الداخل ؟!!!!!...
وسبحان الله العظيم .......
وتعالوا نتعرف معا ًعلى باقة من (( إبداعات )) الرجل الفقهية : والتي مزجها بالطبع
بالصبغة الصوفية : فهذا هو الهدف الرئيسي الذي تم إجلاسه له على كرسي الفتوى
في مصر :
ولا تسل بعد ذلك عن قضايا الإسلام في شيء !!!..
فصاحبنا فيها (وكمفتٍ للديار المصرية بلا فخر) :
فهو عن قضايا أمته وبلده مصر :
أعمى .. أخرس .. أصم ..................................... وربما مجنون أيضا ً!!
----
ففي 3/6/2007م :
اجتمع أعضاء (( مجمع البحوث الإسلامية )) التابع لمشيخة الأزهر : ودار بينهم نقاشٌ
ساخن استمر لما يقارب الأربع ساعات : وخرجوا منه (( باستنكار تام )) للعديد من الأفكار
الشاذة في كتاب المفتن علي جمعة المُسمى بـ :
((( الدين والحياة - الفتاوى العصرية اليومية ))) !!!!..
وطلبوا من المفتن ((( رسميا ً))) : وقف إصدار الكتاب الذي (( على حد قولهم )) :
يُسيء إلى الإسلام !!!!..
وأما المفتن الجبان بالفعل :
ولأنه عرف أن شيخ الأزهر نفسه طنطاوي لن يستطع الدفاع عنه (( إخوان عمالة واحدة )) :
فقد سبق ذلك بأيام : وقام بوقف طباعة الكتاب في 29/5/2007م :
قبل أن ينفضح أكثر وأكثر بين العوام (( كان يظن أن الحق قد نام ولن يهب في وجهه )) !!..
ثم ترددت أنباء بعد ذلك بفترة : إلى عودته لطباعته من جديد : متحديا ًالكل !!!...
---
وأما : لمَن لا يعرف :
وأما : لمَن لم يقرأ أحد كتب هذا الدعي من قبل :
فذلك الكتاب هو الذي حوى من الغرائب : ما حوى !!!..
وسوف تجدون كثيرا ًمنها في كلامي القادم ..
وأما على رأس تلك الغرائب فهو :
قول هذا المفتن الصوفي أن الصحابة (( هكذا بكل برود الكذب وجرأته وعماه )) : كانوا :
يتبركون : بشرب : بول : النبي : صلى الله عليه وسلم !!!!!!...
وشكر الله لهذا المفتي جهوده الجبارة بالفعل : في تبصرة الأمة بما تحتاجه في وقتها المعاصر
من فتاوى قيمة !!!!!...
وطبعا ً:
كان الجدال والنقاش : ليس في لامعقولية هذا الكلام ولا منطقيته ولكن :
في كيفية (( تمريره فقهيا ًوحديثيا ً)) : لحفظ ماء المفتن الولهان : صاحب الآراء الحسان !
وهذا ما دعا جمع ٌمن الدكاترة للخروج غاضبين قبل انتهاء الجلسة وهم :
محمد عمارة .. ومحمد رأفت عثمان .. وعبدالرحمن العدوي .. ومحمد المختار المهدي ..
ورجائي عطية .. وقد رفضوا الإدلاء بأي تعليقات علي ما حدث بالجلسة !!!..
-------
وأما لمُحبي فقه الرجل وعلمه الزاخر الواسع :
فقد استند في رأيه الألمعي لأشياء : لم يصح منها إلا حديث ٌواحدٌ فقط وهو :
أن السيدة أم أيمن رضي الله عنها (وكانت حاضنة النبي صلى الله عليه وسلم) : استيقظت
في إحدى الليال عطشى : فوجدت ما كان يبول فيه النبي ليلا ً: فحسبته ماءً : فشربته !!..
فلما أدركت ما فعلت : طمأنها النبي أنه لن يضرها ما فعلت إن شاء الله ...
وعلى هذا :
قام فارس الفقه المغوار ببناء رأيه الفذ بأن ((( الصحابة - هكذا بإجماع الجاهلين ))) :
كانوا : (((( يتبركون )))) بشرب : (((( بول )))) النبي !!!!..
وكأن ما وقعت فيه أم أيمن رضي الله عنها : كان مقصودا ًمنها للتبرك مثلا ً!!!..
ورحم الله الصوفية من أمثال هذا الفذ .......................!
-----
وإذا لم تكونوا قد تعجبتم بعد :
فتعالوا نستعرض معا ًالجزء الباقي من خزعبلات هذا الرجل التافه العقل والعلم والدين :
لنعلم عن قرب :
هل استحق أن يفيض الكيل بجبهة علماء الأزهر من هذا الدعي منذ سنوات ليُخرجوا
لنا كتيبا ًبعنوان :
" إلى فضيلة المفتي الذي ضل سعيه في الحياة الدنيا " : أم لا ؟!!!!...
----
6...
فهو صاحب الفتوى الشهيرة بإباحته للمسلم : أن يبيع الخمر لغير المسلمين في الخارج !
وهي الفتوى التي أخرجها المُحبين له ولفقهه مما قاله علم 1975م تقريبا ًأي : منذ أكثر
من 30 عاما ً: والتي ظل يُفتي الناس بها في جلساته الموبوءة (تلك الجلسات التي نقلت
لكم منها المقاطع الصوتية الرائعة !) :
والتي لم يُغير رأيه فيها : حتى في حواره مع المصري اليوم أو شاشة (البيت بيتك) !!!!...
وقد أساء بالطبع (وكعادته القذرة) الاستدلال بإحدى فتاوى الإمام أبي حنيفة في مسألة العقود
الفاسدة .. واستدل بحادثة رهان أبي بكر لليهود عن غلبة الروم في بضع سنين .. واستدل
بحادثة رهان النبي لركانة ...................!
وقد استفاض عشرات الأفاضل في فضح عوار الرجل الفقهي (( والذي يرى نوعٌ ما من طلبة
العلم أنه أهلا ًللسماع والاستفادة منه )) : وكان منهم الشيخ عطية صقر رحمه الله : والمفتي
السابق نصر فريد واصل ...
وقد اتهم عدد من الشيوخ هذا المفتن الدعي أنه يتعمد منذ تعيينه كمفتي لمصر : إثارة البلبلة
بين المسلمين والعوام : لشغلهم بالتوافه (فهو تافه أصلا ً) : لصرف نظرهم عن الكثير من
القضايا السياسية والاجتماعية الأهم المحيطة بهم !!!.. ومن هؤلاء :
محمد سيد أحمد المسير : أستاذ العقيدة والفلسفة بكلية أصول الدين جامعة الأزهر ..
عبد العظيم المطعني : الأستاذ بجامعة الأزهر ...
عبد الله مجاور : أمين لجنة الفتوى بالأزهر ..
علي أبو الحسن : رئيس لجنة الفتوى الأسبق .. ومساعد شيخ الأزهر لشؤون الفتوى ..
وغيرهم ..
-----
7... وبمناسبة ذكر الشيخ : علي أبو الحسن : فهو من أشهر مَن تكلم في غباء فتوى هذا المفتن
بجواز :::: استحمام المرأة باللبن .....................!
ولا تعليق ...
<< ملحوظة : للمزيد من تفصيل الرد الشرعي والفقهي على هذا الدعي المفتن : يُرجى
البحث عن كتيب على النت باسم : اللمعة : في الرد على فتوى الدكتور علي جمعة ....
بقلم الشيخ : ناظم بن سلطان المسباح .. والذي كتبه للرد على فتوى لهذا المفتن الدعي
برقم : 4189 بموضوع : حكم العمل في مكان يُباع فيه الخمر والخنزير :
بتاريخ : 17/12/2005م :
تحدث فيها عن جواز بيع المسلم للخمر والخنزير وتعامله بالربا مع غير المسلم في البلاد
غير الإسلامية >> ..
-----
8...
ونكتة لطيفة أخرى للذين يرون أنه لكتب الرجل : أي قيمة شرعية أو فقهية أو عقدية !!!..
فإليكم : بعض السموم التي يبثها في كتبه بين العوام وأشباه طلبة العلم : فيعتقدونها ويُحلونها
ويعملون بها : وكيف لا : وقد صدرت عن المفتن ذاته بجلالة قدره !!!..
---
فقد جاء مثلا ًفي كتابه : (البيان لما يشغل الأذهان) سؤال 44 و 48 وغيرها :
فتاويه في التوسل بالنبي !!.. واستحباب زيارة الأضرحة : وبناء المساجد عليها !!.. وغيرها
من الفتاوى الغريبة : والتي دفعت الشيخ يوسف البدري : عضو مجمع البحوث الإسلامية
سابقا ًإلى تقديم بلاغ للنائب العام نشرته الصحف بتاريخ 11/ 6/ 2007م :
يُطالب فيه المفتن بسحب هذا الكتاب هو الآخر !!!!..
في حين أكد المفتن (( بجهله مرة أخرى )) :
تمسكه بشدة بهذا الكتاب الذي ألفه منذ سنوات مضت : لأنه ( وفي رأيه المعطوب ) :
يُحارب التطرف والتشدد : ويُعلم المسلمين كيف يتعايشون ويتقبلون الآخر !!!!..
<< يعني بصريح العبارة : يُعلم المسلم السنة السلفي : كيف لا يعترض على الصوفي
المشرك القبوري : ولا حول ولا قوة إلا بالله >>
------
9...
ولن أحتاج بالطبع لإبراز (( الحفاوة )) التي حظت بها آراء وفتاوى هذا التافه في قنوات
ومواقع نت النصارى و(( أقباط المهجر )) !!!..
وخصوصا ًفي مسألة (( تحريمه )) لختان الإناث : وقوله بأن عقاب المرتد : هو عقاب
(( أخروي )) وليس (( دنيوي )) !!!..
------
10...
وأما لمتلازمة الرقص الصوفي : مع الرقص الشرقي على واحدة ونص :
فلم يجد المفتن بُدا ًأبدا ًمن رفض دعوة الاحتفال بعيد ميلاده (الله يقصف عمره) : وأين ؟
نعم ..........
في أحد نوادي الماسونية العالمية : والتي حرم الأزهر بفتاوى صريحة من قبل : الانتساب
إليها لسوء سمعتها وعملها ضد الإسلام !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!... ..
نعم ..........
إنها أندية الروتاري والليونز ....
------
ففي مارس 2009م :
احتفل نادي ليونز مصر الدولي بعيد ميلاد مفتن الديار المصرية : والذي كان في ضيافته !
وقد فاجأ هاني عزيز (مستشار النذل شنودة) ورئيس النادي : فاجأ الحضور قبل ختام اللقاء :
بإحضاره لـ (( تورتة )) الاحتفال بعيد ميلاد المفتن قبل موعده بيومين !!!.. (ماشاء الله على
الدلع !!) .. كما غني له الحضور (بقيادة القواد سمير صبري) :
" سنة حلوة يا جميل " !!!!!... وقد أرسل عدد ٌمن الحضور : عددا ًمن الأسئلة للمفتن عن
طريق ( سمير صبري ) و( إبراهيم نجم - مستشار المفتن ) :
نحى المفتن بعضها جانبا ً(كأسئلة عن مشروعية التعذيب في أقسام الشرطة وإباحة الغناء في
أعياد الميلاد وسؤال عن إباحة الرقص من نجوى فؤاد !!!!!!!!.. حيث يبدو أن المفتن رقيق
المشاعر : لم يُرد إيذاء الحاضرين بتحريم الرقص مثلا ً) :
في حين هاجم وتوعد (( شيوخ الفضائيات )) الذين جذبوا بساط الفتوى من تحت قدميه :
وحذر منهم جمع الحاضرين (( وأنعم بالحاضرين طبعا ً)) : ووصفهم (( أي شيوخ الفضائيات
الرحمة والناس الذين ظفر الواحد منهم بألف الألف من أمثاله )) : وقال أن منهم (( وانظروا
لمآخذ المفتن على أولئك الشيوخ : وهو الذي يتمرغ في المال الحرام في الأجر والفتوى )) :
أخذ عليهم أن منهم :
بائعي سيراميك .. وسائقي ميكروباص .. وأحدهم : بقال من مدينة نصر !!!..
أقول :
وأنعم بمَن جعل رزقه : من رأس ماله الحر كما أرشدنا رسول الله : فحمى بذلك كلمة الحق
في جوفه من تلوث الحُكام والتمسح بأعداء الدين من النصارى والماسون !!!!..
ولو كان قرأ هذا الدعي في :
سيرة الأنبياء وعلماء وأئمة المسلمين حقا ً(كأبي حنيفة والبخاري وغيرهم) :
لكان عرف كيف صانوا بعملهم بالتجارة مثلا ً: دينهم وكلمتهم للحق !!!..
ولكن ......
أنى لهذا الأعمى البصر والبصيرة القراءة إلا في كتب الصوفية القبورية أو الصوفية الشركية أو
الأشعرية أو البدعية أو الطاعنة في أهل السنة والجماعة والسلفية وما يُسمونه بالوهابية !!!..
وإليكم رابط لبعض مشاهد هذا الحفل الماسوني .....
http://www.youtube.com/watch?v=oadbw2rWNfk
مع حذف صور الممثلات والمذيعات ومصممة الأزياء إيمانوش !!!!..
<< ملحوظة : هل رأيتم سياسة الكيل بمكيالين : والتي هي مرضٌ عضال عند كل صاحب
هوى ومبتدع ومنافق وظالم لأهل السنة والسلفيين !!!!..
لا يتفوه بكلمة (( كلمة واحدة فقط )) : في كل ما حوله من فساد في اللبس والأخلاق
والعقائد والبدع : ولكنك تجد لسانه من أولى الألسنة الحداد الشح على أهل الحق !!!!..
والحمد لله فاضح كل بائع دينه : مهما طال خداعه للعوام >> ..
نبذة عن نوادي الليونز :
http://www.saaid.net/feraq/mthahb/59...C21624A4D6F6CC
------
11...
ولأن علاقة الرقص الصوفي : أوطد من ذلك وأبعد بالرقص الشرقي :
فقد حمل المفتن الجهبز على عاتقه مهمة الفتوى بـ : (((( إباحة )))) صلاة الراقصة
أو المرأة وهي ترتدي : <<< بدلة الرقص الشرقي >>> !!!!!... بشرط ........
بشرط ماذا ؟!!..
هل بشرط الضرورة : كأن تكون مُرغمة مثلا ًأو : لا تجد إلا هذه الملابس ؟!!!!.....
لا لا لا يا إخواننا ........
لا تتلاعبوا بالفقه أثابكم الله ...............!
ولا تكونوا كشيوخ الفضائيات المتزمتين المتشددين الوهابيين المنغلقين !!!..
وكونوا مثل حضرة المفتن : والذي يُنقب في تراث الأمة عن كل رأي ٍوفتوى : يُمكن أن
يُعيد صياغته للخروج به في صورة ((( العجيب والغريب والجديد ))) لإبهار العامة بـ :
روح الإسلام السمحة التي لم يكونوا يعرفونها منذ أكثر من 1400 عام !!!!..
لقد اشترط المفتن أن المرأة يمكنها الصلاة ببدلة الرقص الشبه عارية إذا كانت :
لا يراها أحد !!!!!...
أو كانت في مكان مظلم ٍمثلا ً!!!!!!...
<< يعني : لا حياء من الله .. ولا حياء من الملائكة التي تحضر الصلاة : وربما انصرفت
لو كشفت المرأة عن شعرها كما في واقعة أمنا خديجة وجبريل الشهيرة في أول الوحي >>
---
واستند في فتواه المصيبة هذه (( لأنه وقياسا ًعليها يجوز للمراة الصلاة بلبس اللانجري
مثلا ًفي حضرة زوجها أو إذا لم يرها أحد ... إلخ إلخ إلخ )) استند في هذه المصيبة حسب
كلامه إلى : المذهب الشافعي في التيسير على الراغبات في الصلاة !!!!!...
<< طبعا ًزورا ًوبهتانا ًكما صار مُسلما ًبه في كل ما شاهدناه وقرأناه حتى الآن >>
---
وقد توجهت مجلة (( لها )) بهذه الفتوى إلى كل ٍمن :
الدكتورة سعاد صالح : رئيس قسم الفقه في جامعة الأزهر : ففضحت جهل المفتن وهيافته !
<< تخيلوا لما جاهلة مثلها : تفضح جاهل مثله !!!.. يبقى هوه مستواه إيه أصلا ًفي الفقه >>
كما توجهت المجلة بهذه الفتوى الغريبة لكل ٍمن الشيخ الدكتور : عبد العظيم المطعني ..
والشيخ إبراهيم الفيومي : الأمين العام لمجمع البحوث الإسلامية ورئيس لجنة الفتوى في الأزهر ..
والشيخ محمد أبو ليلة : رئيس قسم الدراسات الإسلامية باللغة الإنجليزية – جامعة الأزهر ..
ففضحوا هذه الفتوى جميعا ً: وبينوا عوارها فقهيا ًوتشريعيا ً!!!..
-------
12...
وبالطبع قد يستغرب البعض من : مخالفة المفتن لفتاوى الأزهر الصريحة من قبل في تحريم
الانتساب لنوادي الروتاري والليونز الماسونية أو التردد عليها :
فأقول :
لا غرابة .. لا غرابة .......
فأصحاب الهوى دوما ً: يأخذون ما يحلو لهم !!!.. ويتركون ما لا يحلو لهم !!!!...
فلما كانت هذه الفتوى : لا تناسب (الانفتاح الصوفي المُنظم) لمفتن مصر للشعب المصري :
فلم يعمل بها : ولم يُشر لها لا من قريب ولا من بعيد !!!!..
وأما إذا احتاج هو إحدى فتاوى الأزهر الخاطئة (كفتوى الشيخ محمود شلتوت عن المذهب
الشيعي الجعفري) : فيذكرها المفتن ويأخذ بها : بل : ويُزد عليها أيضا ً:
وهو أول العارفين بـ : كيف انخدع الأزهر في الخمسينات من القرن المنصرم : بدعوى التقريب
بين السنة والشيعة : ولم يُدرك الشيخ شلتوت رحمه الله :
حقيقة هؤلاء الشيعة الرافضة وانحرافهم العقدي والفقهي عن الإسلام !!!!..
------
وأما مناسبة الإشارة لتلك الفتوى الأزهرية من جديد من جهة المفتن :
فهو أنه احتاج للاستدلال بها في أحد البرامج التي يهل فيها بطلعته البهية على العوام : ليُخبرهم :
بجواز التعبد لله تعالى على المذهب : الشيعي : الجعفري !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!...
بل وقال علنا ًأنه مُعجبٌ بـ : التطور العقدي في تاريخ الشيعة !!!!!!!!!!!!!!...
ولا تعليق ..........!
-------
13...
وأما من غرائب فتاواه التي أثارت جدلا ً(اجتماعيا ً) أيضا ًفي كتبه وحواراته : فمنها فتواه عن :
جواز أخذ الزوجة : ((( أجرا ً))) مقابل لخدمة زوجها وإرضاع أبناءها !!!!!!!!!!!!!..
------
14...
أيضا ً:
فتواه عن جواز عمل المرأة ((((( مساج ))))) للرجل الأجنبي عنها بغير ضرورة !!!!!!!!!!!!!!...
وقد استند في فتواه على حديثٍ لا يصح (( وانظروا كيف يعتمد دوما ًعلى أحاديث لا صحة لها
أو زيادات موضوعة أو ضعيفة : ثم هو يتشدق بذم الشيخ الألباني رحمه الله ونظرته للحديث
الضعيف !!!.. فما أجرأه في جهله وتدليسه والله )) !!!..
وإليكم الصورة من الصفحة السادسة من جريدة الجمهورية المصرية 24/9/2006م :



ولا يُستغرب من مثله : ممَن يُجاور الراقصات والممثلات والمذيعات : ألا يكون في قلبه
ذرة حياء !!!!!...
ولا يُستغرب من مثله : ممَن يناهض النقاب ويُصافح النساء : أن يكون قد ورث شيئا ًمن
أحاديث أو سُـنة خير الأنام : والتي يُحارب أهلها ويُشنع عليهم ليل نهار !!!!..


قارنوا بين هذه الصورة بأعلى :
وأحاديث النبي في الصحيح صلى الله عليه وسلم :
والتي رفض فيها أن يصافح خيرة نساء الصحابة واللاتي أسلمن : وهو يُبايعهن !!..
هذا بخلاف حديثه الصريح في النهي عن مصافحة الأجنبية !!!!..
----
وأما عن قصة الفتوى المكذوبة التي اعتمد عليها هذا المفتن الدعي :
فهي قصة منسوبة إلى عبدالله بن الزبير رضي الله عنه : أن امرأة ًدلكت له قدمه المريضة !!..

وقد سأل أحد الإخوة الأفاضل الشيخ أبو إسحق الحويني عن هذا الحديث وعن هذه الفتوى
تليفونيا ًفقال له الشيخ :
" نسأل الله العافية ..... نسأل الله العافية !!.. ثم سأله الشيخ : وهل صح ذلك عن عبدالله
بن الزبير ؟!!!.. فقال له الأخ : يا شيخنا .. والله إن علي جمعة : ما ساق إسنادا ًواحدا ًأو
حتى : أخبر من أين أتى بذلك !!!.. فقال له الشيخ الحويني : هذا هو علي جمعة ....
الخلاصة : أن الفعل لايثبت عن عبدالله بن الزبير !!!!!!!.. ولكن انظر يا أخي : كم شخص
سيعمل بهذه الفتوى : سيهدم كل الذي يبنيه مشايخ السلفية " !!!..
وصدق والله الشيخ الحويني حفظه الله ...
وهو صاحب الوصف الشهير لهذا الدعي بأنه في علم الحديث : (((( بصمجي )))) !!!!!...
----
وأما تأصيل هذا الحديث الذي (( اصطاده )) علي جمعة ليستدل به على غرائبه :
فهو موجود في كتب الأحناف كـ : بدائع الصنائع 5/123 والهداية 4/84 والعناية وتبيين
الحقائق والمبسوط 10/154 وغيرهم ...
وقال عنه الزيلعي في نصب الراية 4/240 : ( غريب ) !!.. أي : لا أصل له !!!!...
وقال عنه ابن حجر في الدراية 3/335 : ( لم أجده ) !!!..
وحسبنا الله ونعم الوكيل !!!..
<< أقول : يعني خلاص : ما ينفعش يعمل مساج لراجل : إلا امرأة !!!.. آه !!.. دلوقتي
عرفت هوه كان يقصد أيه بأن المنقبة ما ينفعش تشتغل !!!!!.. إظاهر إن كان في دماغه
حاجات معينة ما كناش واخدين بالنا منها >> !!!..
-----
15...
وأما بالنسبة لقول الشيخ أبي إسحق الحويني عنه أنه ((( بصمجي ))) في علم الحديث :
فلم يأت من فراغ : وإنما الرجل هو الذي يفضح نفسه بنفسه من الحين للحين !!!..
ففي إحدى استدلالاته على جواز بناء مسجد على قبر (( وهو بالطبع يتحدث لعوام أو
لصغار طلبة علم ممَن انخدعوا فيه )) : فقد أخبرهم بأنه سيأتيهم بالدليل على ذلك الجواز
من صحيح البخاري نفسه !!!!..
وهنا :
ساق قصة حديث أبي جندل وأبي بصير الشهيرة : وهروبهم من كفار قريش بعد صلح الحديبية :
ثم موت أبي بصير أخيرا ً((( إلى هنا وانتهت رواية البخاري التي من المفترض أن هذا المفتن
سيستدل بها ))) :
ثم ساق بعد ذلك ((( زيادة ))) مُرسلة على هذه الرواية ((( والمُرسل ضعيف كما هو معلوم )))
ليست من صحيح البخاري !!!!!!!...
وهي أن أبا جندل : قد بنى (((( على )))) قبر أبي بصير : مسجدا ً!!!!...
وقد ارتكب هنا أكثر من خطأ (((( من النوع البصمجي )))) وهم :
----
أولا ً:
الكذب والتدليس على صحيح البخاري ... وهذه ليست غريبة على هذا الدعي الجاهل ...

ثانيا ً:
أنه في معرض الاستدلال في القضايا الفقهية : لا يُستدل بالضعيف !!!!!....
حيث روى هذه الزيادة : موسى بن عقبة : عن الزهري مرسلاً !!!.. ويزداد ضعف هذه الرواية
بكونها من مراسيل ابن شهاب الزهري !!!.. فإنها رديئة عند جمعٌ من أهل العلم بالحديث !!..

ثالثا ً:
أن تلك الزيادة التي استدل بها هذا الدعي : قد أتت في جل الروايات بلفظ :
" بنى (((( عند )))) قبره " !!.. ولم تأت بلفظ ((( فوق ))) قبره : إلا مرة ًواحدة ً!!!!..
فقد جاءت بلفظ ((( عند ))) :
في رواية كل ٍمن : الكلاعي .. والذهبي .. وابن حجر .. والبيهقي .. وابن عساكر .......
ولم تأت بلفظ ((( فوق ))) المنهي عنه في حديث النبي في الصحيح إلا في رواية :
ابن عبد البر : رحمهم الله جميعا ً....
ومن قواعد أهل العلم في مثل تلك الحال : الأخذ بالمحكم : وترك المتشابه الذي غالبا ً
يكون (( تصحيف )) أو (( خطأ في النسخ )) !!!...
------
16...
في 2 ديسمبر 2009م : أكد هذا المفتن (وكسابقه طنطاوي) : أن معاملات البنوك المصرية :
شرعية 100% ((( ما شاء الله : شوفتوا الثقة والنزاهة والثبات في الحق : 100 % !!!! ))) :
ويحق لمَن يملك وديعة في البنك : أن يأخذ ربحها !!!.. ولا حرج في الاقتراض بفائدة : حيث
زال محل الربا : وهو الذهب والفضة !!!!.. (((( الله الله على الفقه .. يا سلاااااااااااااااااام )))) :
وأصبح التعامل الورقي : هو أصل المعاملات : والتي وصفها الجهاز المصرفي بأنها عقود تمويل !
وذلك في ندوة حضرها في شركة مصر للبترول ...................
ولا تعليق ......
<< ملحوظة : لهذا المفتن المُخرب : عشرات الكتب والرسائل الاقتصادية في الإسلام :
ومبثوثٌ فيها والله عشرات البلايا من تحليله للحرام وتحريمه للحلال : فلا ينخدعن أحدٌ
بكثرتها : ولا حول ولا قوة إلا بالله العظيم >> ..
------
17...
ولأن الطريق طويل .....
وربما سقط فيه العوام أو طلبة العلم المبتدئين :
فأختم هذه البلايا من أقوال هذا المفتن : بالبلية التالية : والتي يتحقق فيها قول القائل
فعلا ً:
<<<< شر البلية :: ما يُضحك >>>> !!!!..
---
حيث يدعي هذا الصوفي الخرافي القبوري الكذاب :
أنه قد رأى النبي صلى الله عليه وسلم : ((((( يقظة ))))) !!!..
أي أنه كان جالسا ًيُدارس السيرة النبوية :
فوجد الباب يدق .. فلما قام وفتح ::::: وجد رسول الله صلى الله عليه وسلم !!!!...
فانظروا للكذب والتدليس عن عمد على العامة والبسطاء !!!..
----
أرأيتم كيف يُخالف كل أهل العلم من الأئمة (((( المحترمين )))) الذين طالما تمسح بهم
وبسيرتهم : فينسبهم للصوفية تارة : وللأشعرية تارة !!!!..
وهم والله من الصوفية والأشعرية براء !!!!...
بل يُخالف أول ما يُخالف :
حديث النبي في الصحيح صلى الله عليه وسلم القائل :
" مَن رآني في المنام : فقد رآني .. فإن الشيطان : لا يتمثل بي " !!!!...
فكذب هذا الدعي وجعل رؤية النبي (( الميت بشهادة ونص القرآن والسنة )) :
جعلها يقظة ً!!!!...
وهي التي لم يدعيها أكابر الصحابة أنفسهم من بعد موت النبي : ولا أحد العلماء الربانيين
الأجلاء : والذين تحدثوا هؤلاء وهؤلاء عن رؤياهم (( المنامية )) للنبي :
ولم يكن فيهم كذوبا ًمثل هذا الكذوب الذي مسحت صوفيته الخرافية القبورية : كل ذرة
حياء عنده من الله ومن الناس !!!!...
وقد كرر هذه الفرية كثيرا ًفي دروسه في المساجد : وفي كتبه (ومنها الكتب التي ذكرت
لكم بالأعلى) : وقد استنكرها عليه علماء وشيوخ الأزهر أنفسهم !!!..
وقد عرفوا أنها كذبة : قد خرجت من نفس البطن الخرب الذي خرجت منه كذبة تبرك
الصحابة بشرب بول النبي !!!!...
واسمعوا الرابط واحكموا بأنفسكم :
هل هذه طريقة كلام (((( عالم ))))) ولا حتى ((((( شيخ )))))) ؟!!!..
http://www.youtube.com/watch?v=1V3FEui7j-Q
-----
--------
-------------
وختاما ًأقول :
ما أعمق خبرة أهل الكفر بالإسلام : وما يُـفسد الإسلام !!!..
يعرفون ما يُمكن أن يهدم الدين في قلوب وعقول العامة : أكثر من معرفة العامة لهذا للأسف !
فهم يعرفون حقا ً: من أين تؤكل الكتف !!!...
---
يُخططون من قبل فراغ منصب شيخ الأزهر بخمس أو عشر سنوات : لمَن سيكون المنصب !
ويُخططون قبل فراغ منصب المفتي بخمس أو عشر سنوات : لمَن سيكون المنصب !
ولم يفهم الناس بعد !!!...
---
فالشيخ المفتون بعقله وذكائه : هو غاية الأماني بالنسبة لهم (أشعريا ًكان أو معتزليا ً) !!!...
(( حيث يصير مع الزمن : كالمحامي الذي صارت كل متعته ومهارته هي : فعل الأعاجيب
من سجن البريء : أو إخراج المجرم !!!.. لسان حاله يقول لك : ارمي لي بالقضية : وثق
تماما ًبأني سأفعل فيها : ما لم يفعله أو يقدر عليه غيري من قبل )) !!!...
---
والشيخ الصوفي الخرافي القبوري : هو هو هدفهم المنشود للأخذ بيده للريادة والقيادة !!!..
---
والشيخ الذي يُحب الشهرة : ويعلم أن أسرع الطرق لها في تلك الأيام هي ركوب إحدى
الموجات : حقوق المرأة بمعنى تحررها من الدين - حقوق الإنسان بمعنى الخوف على الخدش
في يد الأمريكي : والتغاضي عن إبادة المسلمين - التعايش مع الآخر بمعنى الانبطاح الديني
والاجتماعي والسياسي لأعداء الدين - حوار الأديان بمعنى انسياح الإيمان والشرك معا ً!!!!!..
---
والشيخ الذي عُرف عنه حبه للمال (لفقره أو لشرهه وطمعه) : لن يضر هو الآخر بل ينفع !
وفي النهاية :
كلٌ منهم من آخر قائمة المرشحين إلى مقدماتها : يُرفع !!!...
---
فلا عجب مثلا ًأن يزرع الأزهر في عقول طلابه اليافعين للأسف أن مذهب الأشاعرة :
هو مذهب أهل السنة والجماعة !!!!!!!!!!!!!...
ولا عجب أن يتم التركيز والعناية بـ وترقية : مَن كانت هوايته دوما ً: خرم إجماع
العلماء وما عُلم من الدين بالضرورة : بكل صفاقة وبرود وجرأة وغرور !!!..
فربا البنوك : ليس بربا !!!..
وزكاة المال : هي على الأرباح فقط وليس المال نفسه !!!...
ويجوز بيع الخمر ولحم الخنزير لغير المسلم في بلد غير مسلمة ((( أتساءل : وهل يحل الزنا
على ذلك أيضا ًمع غير المسلمة في بلدٍ غير مسلم : إذا ارتضت ذلك ؟؟!!.. مجرد سؤال ))) !
وهلم جرا مما سبق بيان بعضه : وليس كله ......
---
فلا عجب أن يتم اختيار مثل هذا الجهول : من أكثر عشرة شخصيات إسلامية : تأثيرا ًفي
العالم الإسلامي منذ توليه الفتنة في مصر : منذ عام 2003م وحتى اليوم !!!..
ومَن الذي اختارته :
أمريكا !!!!..
ووالله :
إن مثل هذه العلامات لتكفي وحدها دليلا ًفي هذا العصر على ...............
مَن هو :
الصالح ......
والطالح ......
في مناصبنا الدينية !!!!.. وحقا ً:
فاحت الروائح القذرة وانتشرت ولكن : إن الأنف مزكوم !!!..
---
فماذا كانت واجبات هذا المفتن (( بعضها طبعا ًويكفي ما سبق )) :
أن يُعلي من شأن التصوف !!!...
وأن يُدافع ويُلمع البدع الصوفية الخرافية والشركية والقبورية : وشغله الشاغل هو إصباغ
تلك الدفاعات والتلميعات بالصبغة الشرعية حتى تنطلي على الجهلة والعوام !!!..
---
وأن يُميع قضايا الدين والسياسة !!..
وأن يرفض التصدي للمعتدي الأمريكي الغاشم في العراق (نفس رأي طنطاوي لو تعرفون) !
وأن يُميع مفاهيم الجهاد والردة !!!..
وأن يصف التمسك بالسنة والعلم ونهج السلف الصالح : بالتشدد والتزمت !!!..
---
وتعالوا معا ًنلقي نظرة ًعلى مشواره :
---
1)) حصل على بكالوريوس التجارة من جامعة عين شمس عام 1973م ..
2)) حصل على ليسانس من كلية الدراسات الإسلامية والعربية بجامعة الأزهر عام 1979م ..
3)) حصل على ماجستير في أصول الفقه من كلية الشريعة والقانون بجامعة الأزهر عام 1985م ..
4)) حصل على دكتوراة في أصول الفقه من كلية الشريعة والقانون بجامعة الأزهر عام 1988م ..
5)) اختير (( وبكل دقة بعدما فاحت رائحة صوفيته وأشعريته وخرافة قبوريته )) :
مفتيا ًلجمهورية مصر العربية منذ 28 سبتمبر 2003م وحتى الآن للأسف (( واقترب انزياح الغمة
إن شاء الله )) ..
6)) عُين عضوا ًفي مجمع البحوث الإسلامية التابع للأزهر الشريف منذ عام 2004م ..
7)) عُين عضوا ًفي مجمع الفقه التابع لـمنظمة المؤتمر الإسلامي بجدة ..
8)) عُين أستاذا ًلأصول الفقه بكلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنين بالقاهرة - جامعة الأزهر ..
9)) عضو مؤتمر الفقه الإسلامي بالهند !!!..
------
وبالطبع :
انهالت عليه عشرات الدعوات بعد بزوغ نجمه ((( نجمه !! ))) :
لتولي منصب استشاري أو مشرف مساعد : في العديد من الأماكن والجمعيات العربية والإسلامية
والعالمية ((( البرستيج برستيج برضه ))) :
وكان لا بد فيها من الاحتكاك بالأجانب للطمأنينة على أحواله الفقهية أولا ًبأول طبعا ً!!!...
ومنها :
-----
10)) الاشتراك في وضع مناهج جامعة SISS الإسلامية والاجتماعية بواشنطن !!..
11)) مشرف مشارك بجامعة أكسفورد لمنطقة الشرق الأوسط في الدراسات الإسلامية والعربية !
12)) مشرف مشارك بجامعة هارفارد بمصر في قسم الدراسات الشرقية !
-------
-----------
فإذا ما جئنا لنقارنه بأحد شيوخ الإفتاء في السعودية :
وليكن الشيخ ابن باز مثلا ًرحمه الله :
لوجدنا التالي :

يُـتبع إن شاء الله ...

[أبو القـاسم]

شكراً مزيداً للفاضل أبي حب الله تعالى على إفاداته الكريمة المهمة
وعلى كل حال :ضلال علي جمعة ليس من النوع الذي يتأول له فيه بعذر ..فهو ضال مضل مبين مكشوف السوأة ظاهر المين والعورة,وله من الأشياء الكفرية الشيء الكثير
بصرف النظر عن الحكم على شخصه(لا يهمني الآن)..فهذا وحده يلزم منه التحذير وجوباً ..ومن يدافع عنه بعدما بان له مخازيه فليحذر من أن يبوء بإثمٍ كبير وذلك أن المجادلة عن المجرمين تحمّل صاحبها وزر ما يفعلون ولو لم يفعلوا!
اللهم هل بلغت؟ اللهم فاشهد

[أبو القـاسم]

http://www.youtube.com/watch?v=2r1DItnqm_0
وهذا كلام الشيخ محمد عبد المقصود في بيان طرف من مخازيه (حول النصف الأول من المقطع)

[حسن المرسى]

بارك الله فيك (( أبو حب الله ..))
على صبرك ... وجهدك .... فكلما كلمت أحداً عنه قال : ماذا تنقمون من الرجل ياسلفيين ..
وكأن الرجل عدو لنا وليس عدواً لنفسه والشريعة ...
بل إن فضحه واجب وفرض .. لو أن قومى يعلمون

[اخت مسلمة]

جزاك الله خيراً أخي الفاضل " أبو حب الله "
ماكتبته يستحق التثبيت بكل قوة , لكي يعلم حال هذا الرجل كل من اغتر به وان كانوا قلة ولله الحمد , ولكن هذه الفترة وجب التمحيص والفرز ليذهب الزبد جفاءً كما قدر الله له وذكر حاله

[ATmaCA]

قارنوا بين هذه الصورة بأعلى :
وأحاديث النبي في الصحيح صلى الله عليه وسلم :
والتي رفض فيها أن يصافح خيرة نساء الصحابة واللاتي أسلمن : وهو يُبايعهن !!..
هذا بخلاف حديثه الصريح في النهي عن مصافحة الأجنبية !!!!..

يعنى أخى الحبيب مصافحة الأجنبية حرام .. وإنما عرض صور الأجنبية وهى كاشفة وجهها ليس بحرام
وقد ذكرت لك على الخاص ان بعض "فضحك" له كان ظلمًا ، فاين : اعدلوا هو اقرب للتقوى؟!! .. ولكن على ما يبدو لم تنتبه اليه.. ومازالت تكر اخطائه وزياداته بدون حتى لفت نظر او تراجع عن ما بينته لك من نسب اخطاء له لم يقولها بل كذب عليه .. ، وكنت اتمنى كما انصفت معك وقلت لك سأعيد النظر إن شاء الله فى رأيى فيه وهذه عادتى والحمد لله رب العالمين ، كنت اتمنى فى المقابل أن تنصف أنت ايضا وتقول انك اخطأت فى نسب بعض الكلام اليه، او لم تتبين من الانباء ، بدلًا من هذا التعصب والتشدد للرأى!
على العموم شكرًا جزيلًا على ما تفضلت به ، وقلت لك على الخاص وجهة نظرى وارجو ان تكون تفهمتها ، وإن كان هناك أخطاء فلتحذر منها ببساطة - رغم ان العلماء يتتبعون بعضهم البعض ويحذرون العامة بما يغنى عن تكرار تحذيرهم- ولكن ليس بهذا العداء والظلم الذى يراه العاقل -بصراحة- نفسى اكثر منه اخلاص لوجه الله، ولايُرى غير انه مناطحة فى جبل، فلو رأيت رجل ينطح فى جبل الن تسخر منه وتعرض عنه؟ يا أخى ترى من لايعرف عن الاسلام الا القشور متسرع متخبط يشعل الدنيا بسكانها.. لتعصبه النفسى ، رغم ان المؤمن مطمئن القلب بذكر الله، ومثل هذا المتعصب قد يكون تافها فى حياته فيرى نفسه تعظم فى جماعة من الجماعات او فرقة من الفرق فيتعصب لها ويقلدها بلا علم .. ولا اراك من هؤلاء بالتأكيد ..
وأخيرًا الرجل له موقع يحتوى على الفتاوى الموثقة والمقالات الموثقة فلتنقل منها أفضل من أن تنقل من جرائد محلية صهيومسيحية مشهورة بتزييف الحقائق لصالح المسيحية .. والحمد لله .
__________________
http://www.youtube.com/user/atmacacoder

[أبو القـاسم]

تركت كل شيء وركزت على المصافحة (التي أوافقك أنه لا ينبغي عرضها أو عرض صور النساء..)
هذا منهج أقل ما يقل :عيب عليك أن تفعله,أهذا هو العدل الذي تدعو إليه!؟..اكبر عن هذه الدنايا والتعسفات يا أخي
وكف عن المماراة بالباطل والجدال عن المجرمين والوقوف في خانة الغشَشَة لدينهم وأمتهم
موقف مخزٍ هذا الذي تتبناه,ولست أدري والله ما يلجئك لأن تذب عن المنافقين تظن ذلك نصرا للدين!
وسترى قريبا كيف تلفظه الأمة من رجال الأزهر والشعب ..وستبقى على رأيك مع هذا!
ألا بئس ما تفعل, قد خيبت ظني فيك .على أنك تزعم أن هناك مبالغات وظلم
فاكشف لنا عن حجم هذه المبالغات لنرى أيحق لنا بعد حذفها ,التحذير منه أم نكون حينئذ من الظالمين
وأثبت أن أبا حب الله أو غيره افترى عليه ما ليس فيه..تتحدث عن القشور ,مع أن الإسلام ليس فيه قشور ولب
وهذا مما يكشف لنا عن حجم معرفتك بالإسلام..وهل الشيخ الملقب بفقيه مصر لسعة علمه وقد أحلتك عليه
هل هذا لا يعرف سوى القشور!؟ وأقول حى موقعه حافل بما يدل على ما نقول من كذبه وحسبك باسمه"الإمام"!..
والله المستعان.

[عبد الغفور]

في فتوى له على موقعه يقول ان ابن تيمية كان اشعري صراحة انا غسلت يدي من هذا المفتي بعد ما رأيت تناقض فتاواه ما قبل وما بعد !!!!

[إلى حب الله]

** مفتي الديار السعودية : الشيخ ابن باز رحمه الله **

قد رأينا معا ًإخواني فيما سبق : الحجم الطبيعي لدعيّ الدين هذا المسمى :
(( علي جمعة )) ...
والذي سنرى الآن الفارق الشاسع بينه : وبين أحد العلماء الربانيين حقا ً:
والذين يعملون بما يعلمون ..
والذين تسبق خشيتهم لله : العلم والعمل ..
ولا نزكيه على الله ...
بل هو نفسه يعترف (وبلا أدنى غضاضة) : أنه بشر يُخطيء ويُصيب ويعتذر ..
وليس كذاك المنافق المغرور الذي كلما خرم جمعا ًلعلماء الأمة : أو حتى علماء
الأزهر في مصر : انتفخ وانتفش : وظن أنه صار يُغطي قرص الشمس بجسمه !
---
سوف نرى معا ًالآن :
الفرق بين الثرى ........ والثريا ....!
بين عالم ٍ: يُقدر معنى مسؤليته كعالم ومفتٍ للمسلمين :
يُسارع لتكذيب كل إشاعة عنه : رسميا ًوبالرسائل والأختام :
حتى لا يفتن المسلمين بسكوته وصمته ..
وبين ذاك المخزول الذي فضحه الله بالعديد من المقاطع الصوتية :
والتي ما جرأ حتى على تكذيبها أو التشكيك فيها إلى اليوم : رغم مرور أكثر
من أربعة أعوام على انتشارها في النت !!!!..
والتي << ولو افترضنا جدلا ًنزولا ًمع انخداع المخدوعين في الرجل >> :
أنها كذبا ًوافتراءً عليه (ولا أعرف كيف يتأتى كذبٌ بهذا الحجم في هذا العصر
الحديث : عشرات المقاطع التي تطابق طريقة الرجل في الكلام وخـُلقه الرديء) :
أقول :
والتي لو افترضنا ((( جدلا ً))) كذبها عليه (( وهذا لا ينقص من دلالة باقي بلايا
الرجل شعرة )) : لقلنا :
ألم يكن الأولى به تكذيبها (( ولو لمرة واحدة فقط )) :
درءً لفتنة طلبة علمه و(( أتباعه ))) فيه ؟!!!..
وقد صح عن أمنا صفية زوج النبي رضي الله عنها أنها قالت :
" كان رسول الله صلى الله عليه وسلم : مُعتكفا ً.. فأتيته أزوره ليلا ً.. فحدثته :
ثم قمت .. فانقلبت (أي راجعة ًإلى بيتي) : فقام معي ليقلبني (أي يوصلها إلى البيت)
وكان مسكنها في دار أسامة بن زيد .. فمر رجلان من الأنصار .. فلما رأيا النبي صلى
الله عليه وسلم (أي سائرا ًمع امرأة) أسرعا .. فقال النبي صلى الله عليه وسلم :
على رسلكما !!.. إنها صفية بنت حيي .. قالا : سبحان الله يارسول الله (أي : وهل
ظننت يا رسول الله أنا نشك فيك ؟!!) ! قال :
إن الشيطان : يجري من الإنسان : مجرى الدم .. فخشيت أن يقذف في قلوبكما شيئا ً!
(وفي رواية) : شرا ً" .......
رواه البخاري ومسلم وأبو داود وابن ماجة بألفاظٍ متقاربة ..
والشاهد :
أنه حتى النبي المعصوم صلى الله عليه وسلم :
اهتم بألا يكون هناك أدنى شبهة في قلوب المسلمين عليه !!!..
فما بال مفتي الديار المصرية يقبل : أشهر شبهة قلبت الرأي العام عليه منذ أنزلها
أصحابها على النت منذ أكثر من أربعة سنوات : وإلى الآن ؟؟؟!..
اللهم كل عاقل ليشهد :
أن هذه المقاطع حق ..
وأنه فيها : هو هو بجلفه وتكبره وكذبه وتدليسه المعهود في كل مكان !!!..
وبنفس لهجته المتعالية الواثقة في الباطل والتي يراها الناس في مقاطع الفيديو وعلى
شاشات التلفاز والفضائيات !!..
والحمد لله رب العالمين :
أنا لم نفتري على الله شيئا ًمن عندنا !!!..
------
--------
وأيضا ً:
وقبل أن أذكر نبذة ًعن الشيخ ابن باز رحمه الله :
أود هنا أن أنقل لكم كلاما ًقيما ًلشيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :
وذلك من (مجموعة الرسائل والمسائل) له حيث يقول :

" وجب بيان من يغلط في : الحديث والرواية .. ومن يغلط في :
الرأي والفتيا .. ومن يغلط في : الزهد والعبادة ..
حتى وإن كان المُخطيء المجتهد : مغفورا ًله خطؤه !!..
وحتى وهو : مأجورٌ على اجتهاده !!..
فبيان القول والعمل الذي دل عليه الكتاب والسنة :
واجـــــب ..
حتى وإن كان في ذلك : مُخالفة ًلقول وعمل المُخطيء ..

ثم القائل في ذلك بعلم (أي الذي يُصحح تلك الأخطاء ويُبينها للناس) :
لا بد له من حُسن نية ..
فلو تكلم بالحق ولكنه : لقصد العلو في الأرض أو الفساد :
كان بمنزلة الذي يقاتل حَمية !!!..
(أي لا يُقاتل لله : فيبطل بذلك أجر قتاله وأجر شهادته لو مات) ..
وإن تكلم لأجل الله : مُخلصا ًله الدين :
كان من المُجاهدين في سبيل الله رب العالمين ..
ومن ورثة الأنبياء والمرسلين ..

قيل للإمام أحمد (أي ابن حنبل) رحمة الله عليه :
الرجل يصوم ويصلي ويعتكف : أحب إليك ؟؟..
أم مَن يتكلم في أهل البدع (أي يفضح أخطاءهم للناس) ؟؟..
فقال :
إذا صام وصلى واعتكف : فإنما هو لنفسه ...
وإذا تكلم في أهل البدع : فإنما هو للمسلمين ..
وهذا أفضل !!!..

فبين (أي الإمام أحمد رحمه الله) :
أن هذا العلم للمسلمين في دينهم :
هو من جنس الجهاد في سبيل الله !!!..
إذ تطهير سبيل الله ودينه ومنهاجه وشرعه من الخطأ والبغي :
واجب على الكفاية باتفاق المسلمين !!...
ولولا من يُـقيمه الله لدفع ضرر هؤلاء : لفسد الدين !!..
ولكان فساده : أعظم من فساد استيلاء العدو من أهل الحرب !!!..
فعدو الحرب إذا استولى :
لم يُفسد القلوب وما فيها إلا تبعا ً(أي بعد مراحل عديدة) ..
وأما أولئك (أي المُخطؤن في الدين بغير بيان لخطأهم) :
فهم يُفسدون القلوب ابتداءُ " !!!..
------
أقول :
ورغم عشرات العلماء من مصر نفسها الذين ردوا على هذا المفتن الجاهل الضال :
إلا أني سأذكر لكم مثالا ًلأحد الشيوخ السعوديين الذين ردوا مؤخرا ًعلى خطبةٍ
لهذا المفتن :
ما زال فيها يرفع من شأن الأضرحة والقبور وتعطيمها :
معتمدا ًفي ذلك على جهالة العوام بخصوصية مسجد النبي صلى الله عليه وسلم :
والذي كانت غرفة عائشة رضي الله عنها (التي مات فيها الرسول) : ملاصقة ً
لذاك المسجد : ودُفن فيها النبي لأنه هو القائل في الحديث الصحيح :
" يُدفن الأنبياء : حيث يموتون " ...
وبالطبع اتسع المسجد اتساعا ًشديدا ًلا بد منه مع الوقت (لأنه أحد المساجد الثلاثة
التي يحل السفر إليها لذاتها) :
فانضم قبر النبي لمسجده : لتلك الأسباب والظروف الخاصة ...
فلم يقف ضـُلال الصوفية في زمن ٍمن الأزمان عن تشويه تلك الحقائق على العامة :
وتصويرها على أنها رخصة لبناء المساجد على القبور :
وآخرهم هذا الدعي المفتن الصوفي ..
والذي كما قلت لكم :
سأنقل أحد ردود الشيوخ السعوديين عليه في آخر هذه الرسالة ..
(وهو أحد أعضاء هيئة التدريس بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية) ..
والحمد لله رب العالمين ...
والآن مع عددِ من المعلومات التي يجهلها الكثيرون عن الشيخ ابن باز رحمه الله ..
-------
----------
1...
ولد الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمة الله : في ذي الحجة سنة 1330 هـ : بمدينة الرياض ..
وكان بصيرا ثم أصابه مرض في عينيه عام 1346 هـ وضعف بصره (أي في عمر 16 سنة) ..
ثم فقده عام 1350 هـ (أي في العشرين) وحفظ القرآن الكريم قبل سن البلوغ ..
ثم جدّ في طلب العلم على العلماء في الرياض ولما برز في العلوم الشرعية واللغة :
تم تعيينه في القضاء عام 1357 هـ ولم ينقطع عن طلب العلم حتى وفاته رحمة الله ..

(( وأقول أنا أبو حب الله : شتان بين التتلمذ على أيد علماء : وعلى أيد مُدخني السجائر والشيشة !!!!!! ))

حيث لازم البحث والتدريس ليل نهار ولم تشغله المناصب عن ذلك ..
وقد عنى عناية خاصة بالحديث وعلومه حتى أصبح حُكمه على الحديث من حيث الصحة والضعف :
محل اعتبار (وهي درجة قل أن يبلغها أحد خاصة في هذا العصر) ..
----
2...
تلقى العلم على أيدي كثير من العلماء ((أقول مرة أخرى : ليسوا من مدخني الشيشة والسجائر)) منهم :
الشيخ محمد بن عبداللطيف قاضي الرياض .. الشيخ صالح بن عبدالعزيز .. الشيخ سعد بن حمد بن عتيق
قاضي الرياض .. الشيخ حمد بن فارس وكيل بيت المال في الرياض .. سماحة الشيخ محمد بن ابراهيم بن عبد
اللطيف آل الشيخ مفتي المملكة العربية السعودية : وقد لازم حلقاته نحوا ًمن عشر سنوات : وتلقى عنه
جميع العلوم الشرعية ابتداءً من سنة 1347 هـ إلى سنة 1357 هـ .. الشيخ سعد وقاص البخاري من
علماء مكة المكرمة : وقد أخذ عنه علم التجويد في عام 1355 هـ ..
----
3...
تولى الشيخ العديد من المناصب منها على سبيل المثال :
1 - رئاسة هيئة كبار العلماء في المملكة.
2 - رئاسة اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء في الهيئة المذكورة.
3 - عضوية ورئاسة المجلس التأسيسي لرابطة العالم الإسلامي.
4 - رئاسة المجلس الأعلى العالمي للمساجد.
5 - رئاسة المجمع الفقهي الإسلامي بمكة المكرمة التابع لرابطة العالم الإسلامي.
6 - عضوية المجلس الأعلى للجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة.
7 - عضوية الهيئة العليا للدعوة الإسلامية في المملكة.

ولم يقتصر نشاطه على ما ذكر فقط : بل كان يُلقي المحاضرات ويحضر الندوات العلمية ويعلق عليها :
ويُعمر المجالس الخاصة والعامة التي يحضرها بالقراءة والتعليق : بالإضافة إلى الأمر بالمعروف والنهي
عن المنكر الذي أصبح صفة ًملازمة له (( أقول : وفارقٌ هائل بين شهادة الشعب السعودي بذلك :
وبين ما تركه مفتن مصر في قلوب العامة من الاستخفاف والاستهزاء به لانشغاله بالتوافه مثله )) ..
----
4...
له مؤلفات عديدة ومتنوعة : تتناسب مع سعة علمه وشعوره بنقاط ضعف الأمة رحمه الله :
نذكر منها ما كان كبير الحجم ومتوسطه :
1- الأدلة الكاشفة لأخطاء بعض الكتاب .
2- الأدلة النقلية والحسية على إمكان الصعود إلى الكواكب وعلى جريان الشمس وسكون الأرض .
3- إقامة البراهين على حكم من استغاث بغير الله أو صدق الكهنة والعرافين .
4- الإمام محمد بن عبد الوهاب: دعوته وسيرته.
5- بيان معنى كلمة لا إله إلا الله .
6- التحقيق والإيضاح لكثير من مسائل الحج والعمرة والزيارة على ضوء الكتاب والسنة.
7- تنبيهات هامة على ما كتبه محمد علي الصابوني في صفات الله عز وجل .
8- ثلاثة رسائل :
أ- العقيدة الصحيحة وما يضادها .
ب- الدعوة إلى الله .
جـ- تنبيه هام على كذب الوصية المنسوبة إلى الشيخ أحمد .
9- رسالتان هامتان :
أ- وجوب العمل بالسنة وكفر من أنكرها،
ب- الدعوة إلى الله سبحانه وأخلاق الدعاة .
10- الرسائل والفتاوى النسائية : اعتنى بجمعها ونشرها أحمد بن عثمان الشمري .
11- الفتاوى: ط مؤسسة الدعوة الإسلامية الصحفية .
12- فتاوى إسلامية - ابن باز - ابن عثيمين - ابن جبرين .
13- فتاوى تتعلق بأحكام الحج والعمرة والزيارة .
14- فتاوى المرأة لابن باز واللجنة الدائمة جمع وترتيب محمد المسند .
15- فتاوى مهمة تتعلق بالحج والعمرة .
16- فتاوى وتنبيهات ونصائح .
17- الفوائد الجلية في المباحث الفرضية،
18- مجموع فتاوى ومقالات متنوعة . تجميع د . محمد بن سعد الشويعر ط دار الإفتاء .
19- مجموعة رسائل في الطهارة والصلاة والوضوء .
20- مجموعة الفتاوى والرسائل النسائية .
21- نقد القومية العربية على ضوء الإسلام والواقع .
22- وجوب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر .
23- وجوب العمل بالسنة وكفر من أنكرها .
24- شرح ثلاثة الأصول .
---
وأما الرسائل الصغيرة للشيخ فمنها :
1- الأذكار التي تقال بعد الفراغ من الصلاة .
2- إيضاح الحق في دخول الجني في الإنسي والرد على من أنكر ذلك .
3- التبرج وخطر مشاركة المرأة للرجل في ميدان عمله .
4- التحذير من البدع .
5- التحذير من القمار وشرب المسكر .
6- التحذير من المغالاة في المهور والإسراف في حفلات الزواج .
7- تحفة الأخيار ببيان جملة نافعة مما ورد في الكتاب والسنة من الأدعية والأذكار .
8- تنبيه هام على كذب الوصية المنسوبة للشيخ أحمد خادم الحرم النبوي .
9- ثلاث رسائل في الصلاة:
أ- كيفية صلاة النبي صلى الله عليه وسلم،
ب- وجوب أداء الصلاة في الجماعة،
جـ- أين يضع المصلي يديه بعد الرفع من الركوع .
10- الجواب الصحيح من أحكام صلاة الليل والتراويح .
11- الجواب المفيد في حكم التصوير .
12- حكم الإسلام فيمن زعم أن القرآن متناقض أو مشتمل على بعض الخرافات أو
وصف الرسول صلى الله عليه وسلم بما يتضمن تنقصه أو الطعن في رسالته، والرد على
الرئيس أبي رقيبة فيما نسب إليه من ذلك .
13- حكم السفور والحجاب ونكاح الشغار .
14- حكم الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم والإشارة إليها بالحروف .
15- حكم الغناء .
16- حكم مقابلة المرأة للسائق والخادم .
17- خطر مشاركة الرجل للمرأة في ميدان عمله .
18- الدروس المهمة لعامة الأمة .
19- الدعوة إلى الله وأخلاق الدعاة .
20- رسالتان في الصلاة .
21- رسالتان موجزتان عن أحكام الزكاة والصيام .
22- رسالة عن حكم شرب الدخان .
23- رسالة في إعفاء اللحى .
24- رسالة في الجهاد .
25- رسالة في حكم السحر والكهانة .
26- رسالة في مسائل الحجاب والسفور .
27- رسالة في وجوب الصلاة جماعة .
28- رسائل في الطهارة والصلاة .
29- السفر إلى بلاد الكفرة .
30- العقيدة الصحيحة وما يضادها .
31- عوامل إصلاح المجتمع مع نصيحة مهمة عامة .
32- الغزو الفكري ووسائله .
33- فتاوى في حكم الغناء والإسبال وحلق اللحى والتصوير وشرب الدخان .
فتاوى ورسائل في الأفراح .
35- فضل الجهاد والمجاهدين .
36- كيفية صلاة النبي صلى الله عليه وسلم .
37- ماذا يجب عليكم شباب الإسلام .
38- مجموعة رسائل في الصلاة .
39- موقف اليهود من الإسلام .
40- نصيحة المسلمين وفتاوى بشأن الخدم والسائقين وخطرهم على الفرد والمجتمع .
41- نصيحة وتنبيه على مسائل في النكاح مخالفة للشرع .
42- هكذا حج الرسول صلى الله عليه وسلم .
43- وجوب تحكيم شرع الله ونبذ ما خالفه .
44- في ظل الشريعة الإسلامية .
45- وجوب لزوم السنة والحذر من البدعة .
46- دعوة للتوبة .
47- بيان لا إله إلا الله .
48- العلم وأخلاق أهله .
49- أهمية العلم في محاربة الأفكار الهدامة .
50- أصول الإيمان .
51- لا دين حق إلا دين الإسلام .
52- التحذير من الإسراف والتبذير .
53- يا مسلم احذر تسلم .
54- بيان التوحيد .
55- السحر والخرافة .
56- الأجوبة المفيدة عن بعض رسائل العقيدة .
57- رسالة في التبرك والتوسل .
58- مسئولية طالب العلم .
59- إعصار التوحيد يحطم وثن الصوفية .
60- نصائح عامة .
----
5...
توفّي الشيخ رحمه الله يوم الخميس 27/1/1420 هـ عن عمر يناهز 89 سنة :
قضاها رحمه الله في الجد والاجتهاد والعمل الصالح وطلب العلم وتعلمه وبذله والدعوة إلى الله
والجهاد في سبيله وقضاء حوائج المسلمين ومساعدتهم والوقوف معهم رحمه الله وغفر له واسكنه
فسيح جناته ونور قبره وأنزله منازل الأبرار وجمعنا به في دار كرامته ومستقر رحمته ..
ولقد صلى على جثمانه بعد صلاة الجمعة خلق ٌكثير وجموع غفيرة لا يحصيهم إلا الله عز وجل ،
وهذا برهان ودليل محبة الناس له، رحمه الله واسكنه فسيح جناته ..
----
وللمزيد من المعلومات عن الشيخ : وحياته : ومواقفه الدعوية المؤثرة وفعله للخير :
http://www.binbaz.org.sa/life
----
6...
وأما مجهوداته من الناحية السياسية :
فتعالوا معا ًلنلقي نظرة ًعلى الملك فيصل في عصر ابن باز رحمه الله ..
وتعالوا نرى معا ً: ماذا كانت النتيجة عندما كان الشيخ ابن باز : أحد المقربين للملك
فيصل ؟؟!!..
ثم قارنوا بعد ذلك : بين ذلك وذاك ...
وبين المفتن : والمخلوع مبارك : رئيسه في الفساد والإفساد !!!..
----
فكما فتح الشيخ ابن باز رحمه الله باب الجهاد مع الأفغان ضد الملاحدة الروس ....
فقد دفع وشجع الملك فيصل رحمه الله : للوقوف ضد الطاغوت الأكبر في هذا الزمان !
وبلا خوف !!!..
أتدرون عن ماذا أتحدث ؟؟؟!!...
نعم ...
إنها حرب العاشر من رمضان : 6 أكتوبر الشهيرة !!!..
---
ففي زمن هذا الشيخ المُقرب للملك (وتقريب عن تقريب يفرق كما قلنا) :
اعترف المسلمون والعرب وغيرهم : أن الملك فيصل رحمه الله : وبوقفته المشهودة في قطع النفط عن
الأمريكان :
اعترفوا أنه بطل حرب العاشر من رمضان الغير مباشر ؟!!..
وقد بلغ من شجاعة الشيخ والملك : وتحديهم للأمريكان : وتأكيدهم على موقفهم الغاية في العزة :
أن قام الملك فيصل رحمه الله باستقبال الوفد الأمريكي المُفاوض وقتها :
في إحدى الخيام من القماش في الصحراء :
لكي يُثبت لهم أن السعوديين : على أتم الاستعداد للرجوع لحياة البدو إذا تطلب الأمر : ولكنهم
أبدا ً:
لن يخذلوا المسلمين في حربهم ؟!!!!..
---
(( أقول : قارنوا بين هذا الموقف العملي : وبين كلام الفشنك للمفتن قبل توليه الفتوى !))
---
بل :
وكان من ثمرات جلسات الشيخ ابن باز مع الملك فيصل وتقريب الأخير له والاستماع إليه :
أن أعلن الملك فيصل في أواخر حياته (وقبل اغتياله رحمه الله) عن عزمه :
رد فلسطين من الصهيوأمريكان ؟!!..
---
وهذه هي إحدى صفحات ذلك الشيخ المنسية في السياسة !!!...
وقبل أن أترك هذه النقطة أيضا ً...
فلي رد ((( جاهز ))) على مَن يتهموا الشيخ باتهاماتٍ باطلة عن ( فتواه ) السماح للأمريكان
بدخول السعودية إبان الغزو العراقي للكويت ...
فمَن سيتطرق لهذه المسألة :
فلا يخف : فعندي الرد إن شاء الله ...
---
وأما موقف الشيخ من طواغيت العرب :
وهو الموقف الذي أرجو أيضا ًأن يُوضع موضع المقارنة : قياسا ًمع غيره كهذا المفتن الصوفي :
فلو تمعن أحدكم في قراءة أسماء رسائل الشيخ القصيرة التي ذكرتها لكم بالأعلى :
لوجد ردا ًصريحا ًحازما ًعلى الرئيس العلماني المدعو (أبي رقيبة) في رقم (12) :
12- حكم الإسلام فيمن زعم أن القرآن متناقض أو مشتمل على بعض الخرافات أو
وصف الرسول صلى الله عليه وسلم بما يتضمن تنقصه أو الطعن في رسالته، والرد على
الرئيس أبي رقيبة فيما نسب إليه من ذلك .
---
وللعلم : وبالنسبة لـ
القذافي أيضا ً: ذاك المجنون الاشتراكي منكر السنة :
فيمكن تنزيل كتاب من النت باسم :
" الرد الشافي على مفتريات القذافي " :
وهذا رابط للتنزيل (1 ميجا فقط):
http://www.archive.org/download/rsmqrsmq/rsmq.pdf
والكتاب :
أصدرته رابطة العالم الإسلامي بمكة المكرمة : والتي يترأس مجلسها التأسيسي الشيخ ابن باز
رحمه الله : وتجدون فيه أيضا ً: بيان مجلس هيئة كبار العلماء في السعودية وفي مقدمتهم الشيخ
ابن باز رحمه الله ..
ردا ًعلى افتراءات القذافي على الإسلام وعلى الحج وعلى شعائر الدين وعلى مكة وعلى
السعودية :
وذلك في خطبته في عيد الأضحى في بلاده عام 1980م ..
وما سبق ذلك وما تبعه من أقاويل ٍله لا تصدر عن مسلم ((مع العلم أن القذافي يُصلي أيضا ً
وينطق الشهادتين)) !!!..
فالرجل بداية ً: ربيب الاشتراكية على يد الرئيس السابق عبد الناصر المصري ..
وهو من أشد المنكرين للسنة : والمُجاهرين بذلك بلا حياء في كل محفل ديني .. بل : ويتعمد
التصوير واضعا ًيده اليسرى على اليمنى في الصلاة !!.. وهو ممَن استأجر الضال المنافق أحمد
صبحي منصور منكر السنة من قبل : ليكتب كتابا ًمن كتبه البذيئة التي يتهجم فيها على السنة
إلى آخر ذلك من البلايا .. إلخ ..
وللعلم :
فقبل إصدار الكتاب (والذي وصل لتكفير القذافي) :
فقد أ ُرسل له وفدا ًمن المجلس الأعلى العالمي للمساجد برئاسة الشيخ صالح اللحيدان 1399 هـ :
لنصيحته في ليبيا : فلم يستجب !!!..
---
------
والآن ...
تعالوا نرى :
كيف كان الشيخ ابن باز رحمه الله : حريصا ًعلى عدم فتنة المسلمين : وتابعيه : وطلبة العلم
الذين يعرفونه :
بأن كان يُسارع دوما ًلنفي أي أكذوبة يفتريها المفترون عليه : ويصل إليه خبرها ...
---
1...
فبالنسبة لكروية الأرض :
فهذه مسألة مفروغ منها سلفا ًوخلفا ً: بل تجدونها في كتب التفاسير القديمة نفسها :
من الإشارة على كروية الأرض : فسبق المسلمون بذلك غيرهم بقرون ٍطويلة ..
<< وقد كذب نسبة رسالة إليه بعنوان : الباز المنقض على مَن قال بكروية الأرض >>
---
2...
وأما بالنسبة لصعود الأمريكان على القمر :
فالشيخ لم يُكذب ولم يُصدق ..
وانظروا لكتابه الذي ذكرته لكم بالأعلى :
(الأدلة النقلية والحسية على إمكان الصعود إلى الكواكب وعلى جريان الشمس وسكون الأرض)
حيث لم يزد قوله تعليقا ًعلى صعود الأمريكان للقمر عن أن الأمر للمختصين : لهم البت في ذلك !
وصدق الشيخ والله !!!..
فإلى الآن : وما زالت الشكوك تتفاقم وتتأكد في تكذيب مسرحية هبوط الإنسان على القمر !
حيث قام الأمريكان بخداع شعبهم والعالم بالعديد من رحلات هبوطهم على القمر : يُصورونها :
كما يُصورون أفلام الخيال العلمي بهوليود تماما ًبتمام !!..
ولمزيد من التفاصيل :
يرجى مشاهدة الرابط التالي :
http://www.youtube.com/watch?v=582ArYSD_MY
ومطالعة وتنزيل وقراءة ورؤية الصور في الروابط التالية :
http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?p=193583
http://hobeldeen.ahlamontada.com/mon...opic-t2092.htm
فهل أخطأ الشيخ ساعتها عندما أرجع الأمر إلى المختصين لإثبات ذلك أو نفيه ؟؟!!..
أم أن بصيرته (وهو أعمى) : كانت أحدّ من بصر الملايين من غيره من المخدوعين !!!..
---
3...
وأما بالنسبة لثبات الأرض : ودوران الشمس حولها :
فالشيخ رحمه الله : قد التزم ظاهر القرآن في ذلك ((لأن ظاهر القرآن ان الشمس والقمر يتحركان
ويجريان : ولم يرد مثل ذلك في نص ٍصريح ٍللأرض)) ..
وهو نفس ما أجمع عليه علماء الأمة والمفسرين في الماضي ...
وللعلم :
فالشيخ رغم ذلك :
لم يُكفر مَن قال بدوران الشمس حول الأرض كما افترى عليه المفترون ..
وكما نشرت ذلك مجلتي (السياسة) و(المصور) الفاسدتين :
وإليكم بيانه رحمه الله في تكذب ذلك الكلام عنه :
http://www.saaid.net/Doat/ehsan/147.htm
(((( أرأيتم الفارق الشاسع بين العالم إذا تجنى عليه أحد بالفتراء والكذب حقيقة ً: وبين دعي
الدين الذي ما يُنشر عنه من مقاطع صوتية وكتابية ومرئية : هي أقل بكثير من باقي بلاويه
التي لم تظهر بعد : ولذلك : لا يجد الجراة أصلا ًلإنكارها والشهود عليه كـُثر ؟!!! )))) ..
---
وأخيرا ً:
وأ ُذكر بما أوردته لكم في أول الرسالة :
كيف رأينا مسارعة الشيخ رحمه الله لتكذيب ما انتشر عنه في المقطع الصوتي (( الواحد ))
(( اليتيم )) عن إباحته لبس الصليب : بجواب ٍرسمي :
وكيف هي بلادة المنافقين وأدعياء الدين والجهلة كهذا المفتن : في السكوت عن أكثر من 40 مقطع ٍ
صوتي يفضحون (((((( القليل ))))))) من بلاويه في أمتنا وفي مصر !!!..
فاللهم مَن خان الأمانة من أولياء أمور المسلمين :
ومَن خان الأمانة ممَن تصدوا لتوقيع الفتوى عنك للمسلمين :
فعاملهم بما قاله رسول الله صلى الله عليه وسلم :
" وإنها أمانة .. وإنها يوم القيامة : خزيٌ وندامة :: إلا :: مَن أخذها بحقها : وأدى الذي
عليه فيها " جزء من حديث صحيح لمسلم ...
فمثل هذه الولايات العامة للمسلمين :
لا مكان فيها لـ :
ضعف شخصية .. ولا جهل .. ولا هوى .. ولا غش .. ولا طمع .. ولا أثرة .. ولا سفه !
----
--------
والآن اترككم مع رد الشيخ : عبدالعزيز بن محمد السعيد بتاريخ 6/5/1432 هـ :
عضو هيئة التدريس بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية :
على خطبة المفتن الجاهل الصوفي مؤخرا ًفي دفاعه عن الأضرحة والمقامات والقبور المُشرفة !!
حيث يقول جزاه الله خيرا ً(مع التصرف مني للاختصار) :
---
يا فضيلة مفتي مصر : تشويه الإسلام : في الشرك وذرائعه !!..
وليس في : تحقيق التوحيد !!.. والاتباع !!.. وسد طرق الشرك !!..

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وآله وصحبه ومن اهتدى بهداه .

أما بعد فقد استمعت إلى مقطع من خطبة فضيلة مفتي مصر الدكتور علي جمعة ـ وفقنا الله وإياه
للحق ـ حول البناء على القبور ، والذي قرر جواز البناء على القبور ، وقد تضمن كلامه عدة
أمور : وجب التنبيه عليها لفسادها ، ولئلا يغتر بها مَن لا علم عنده ، ولم يطلع على الأدلة الشرعية
المخالفة لما ذكره .

حيث لاشك أن من أعظم أسباب الشرك بالله تعالى : الغلو في القبور والأولياء ، بل هو سبب أول
شرك وقع في الأرض ، كما هو معلوم من حال قوم نوح عليه السلام ، وهو ماتجد بيانه في قول الله
تعالى : " وَقالُوا لا تَذَرُنَّ آلِهَتَكُمْ وَلا تَذَرُنَّ وَدًّا وَلا سُواعاً وَلا يَغُوثَ وَيَعُوقَ وَنَسْراً " ..

ولهذا جاءت الشريعة بالتفصيل في شأن القبور ، وبينت مايجوز ومالايجوز ، وسدت كل ذريعة قد
تفضي إلى الإشراك بالله ، أوتقدح في التوحيد ، ومن ذلك : تحريم البناء على القبور ، والذي تجاوز
فيه فضيلة الدكتور علي جمعة الأدلة ، فقضى بجوازه !!.. مُعرضا عن الأدلة الصحيحة الصريحة في
تحريمه ، كما سيأتي ذكر طرف منها إن شاء الله .

وإليك بيان ما أخطأ فيه الدكتور علي جمعة ـ هدانا الله وإياه للحق ـ والرد عليه ، على وجه
الإيجاز ؛ لاستدعاء سرعة التنبيه ذلك .

1 ـ
وصف الدكتور هدم البنايات على القبور بأنه : خروج عن الدين والعقل والإنسانية !!!..
وهذا رد على رسول الله صلى الله عليه وسلم !!!.. فقد روى مسلم عن أبي الهياج الأسدي قال :
قال لي علي بن أبي طالب : ألا أبعثك على ما بعثني عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم :
" أن لا تدع تمثالا ًإلا طمسته !!.. ولا قبرا ًمُشرفا ً: إلا سويته " !!..

والُمشرف : هو العالي ، قال النووي في ( شرح مسلم 7 / 36) : " فيه أن السُنة أن القبر لا يرفع
على الأرض رفعا ًكثيرا ًولا يُسنم ، بل يرفع نحو شبر ويُسطح " ... وقال ابن الجوزي (في كشف المشكل
من حديث الصحيحين 1 / 149) : " والمشرف العالي .. وعلى هذا يكره تعلية القبر " ..

وقال شيخ الإسلام ابن تيمية في (الرد على الأخنائي ص160) : " فأمره بطمس التماثيل وتسوية القبور
العالية المشرفة : إذ كان الضالون أهل الكتاب أشركوا بهذا وبهذا : بتماثيل الأنبياء والصالحين وبقبورهم "
وقال الشيخ سليمان بن عبدالله في (تيسير العزيز الحميد ص635) : " وأما تسوية القبور : فلِما في تعليتها
من الفتنة بأصحابها وتعظيمها .. وهو من ذرائع الشرك ووسائله ، فصرف الهمم إلى هذا وأمثاله : هو من
مصالح الدين ومقاصده وواجباته ، ولما وقع التساهل في هذه الأمور : وقع المحذور وعظمت الفتنة بأرباب
القبور ، وصارت محطا لرحال العابدين المعظمين لها ؛ فصرفوا لها جل العبادة من : الدعاء؛ والاستعانة ؛
والاستغاثة ؛ والتضرع لها ؛ والذبح لها ؛ والنذر ؛ وغير ذلك من كل شرك محظور " ...

وقال القرطبي في (الجامع لأحكام القرآن 10 / 381) بعد ذكر خلاف أهل العلم في تسنيم القبر :
" وأما تعلية البناء الكثير على نحو ما كانت الجاهلية تفعله تفخيما وتعظيما فذلك يهدم ويزال ؛ فإن فيه
استعمال زينة الدنيا في أول منازل الآخرة !!.. وتشبها بمن كان يعظم القبور ويعبدها . وباعتبار هذه المعاني
وظاهر النهي أن ينبغي أن يقال : هو حرام " ...

وروى مسلم عن جابر - رضي الله عنه - قال : نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن :
" يُجصص القبر ، وأن يُقعد عليه ، وأن يُبنى عليه " وروى ـ أيضا ًـ عن ثمامة بن شفي قال : كنا مع
فضالة بن عبيد بأرض الروم برودس : فتوفي صاحب لنا : فأمر فضالة بن عبيد بقبره فسوي ثم قال :
" سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمر بتسويتها " ..

فهل بعد هذه الأحاديث التي قالها من لاينطق عن الهوى سيد ولد آدم صلى الله عليه وسلم ، وأكملهم علما ً
وإيمانا ً: سيقول المفتي بأن هدم مابني على القبور مما يخالف الشرع : خروج عن الدين والإنسانية والعقل ؟!!

(( وأقول أنا أبو حب الله : غفر الله للشيخ كاتب الرد : فهو لا يعلم أن المفتن يتحدث بكلام اليونسكو ))

وفضيلة المفتي : لم يفرق بين ترك هدمها : لما قد يترتب عليه من فتنة في مصر الآن .. وبين تحريم هدمها :
لكونها جائزة أومستحبة !!!.. ولهذا : فلو كان اقتصر على كون هدم بعض الأضرحة : قد يسبب فتنة أعظم :
لكان له وجهة نظر شرعية !!.. لكنه أنكر مبدأ تحريم البناء على القبور ! وهذا يعارض الأدلة كما تقدم !!..

2 ـ
استدل المفتي بعدم هدم البنايات والقباب التي على الأضرحة : بأن النبي صلى الله عليه وسلم مكث بمكة
ثلاث عشرة سنة : وفي الكعبة : ستون وثلاثمائة صنم للمشركين لم يقربها !!..

وهذا زلل عظيم من فضيلته !!!..

(( يبدو أن الشيخ كاتب الرد غفر الله له : لا يعلم أن المفتن يحترف مثل هذا التلبيس والتحريف على العامة
باقتدار !!! ))

لأن ترك النبي صلى الله عليه وسلم لتكسيرها كان : لعدم قدرته على ذلك وقتها ، لا لكونها جائزة !!!.. لأنه
كان في حال ضعف ، فلما كان يوم فتح مكة ، ودخلها منتصرا فاتحا ً: بادر بتكسير الأصنام !!.. كما جاء في
الأحاديث الصريحة في البخاري ومسلم ...

3ـ
ذكر المفتي أن من معجزات النبي صلى الله عليه وسلم أن الله عصمه أن يُعبد . واستشهد بحديث
" اللهم لا تجعل قبري وثنا يعبد " .

وعلى هذا الكلام مؤخذات :
(( وهنا أختصر اختصارا ًكبيرا ًمن كلام الشيخ لعدم الإطالة : مكتفيا ًبأهم وأبرز الردود بلا إسهاب ))

الأولى : ليس في الحديث أن الله أجاب دعاءه صلى الله عليه وسلم : حتى يقضي المفتي بعدم تخلف ماوعده
ربه بما أجابه من دعائه ، وهو الدال على المعجزة ، إن سلمت الدعوى . لاسيما وقد ثبت أنه دعا الله في
بعض المواضع : فلم يجب : لحكمة منه جل وعلا ، كما في صحيح مسلم عن سعد بن أبي وقاص رضي الله
عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
" سألت ربي ثلاثا ً: فأعطاني ثنتين .. ومنعني واحدة .. سألت ربي أن لا يُهلك أمتي بالسِنة فأعطانيها ..
وسألته أن لا يُهلك أمتي بالغرق : فأعطانيها .. وسألته أن لا يجعل بأسهم بينهم : فمنعنيها (لابتلائهم) " ..

الثانية : على القول بأن الله أجاب دعاءه ، فليس فيه دليل على العصمة المدعاة ، وإنما غايته عصمة القبر
فقط من اتخاذه وثنا يعبد من دون الله . قال الشيخ ابن عثيمين في (القول المفيد 1 / 311) :
" وهنا نسأل : هل استجاب الله دعوة نبيه - صلى الله عليه وسلم - بأن لا يجعل قبره وثناً يعبد، أم اقتضت
حكمته غير ذلك؟ الجواب: يقول ابن القيم : إن الله استجاب له : فلم يُذكر أن قبره - صلى الله عليه وسلم -
جعل وثناً، بل إنه حُمي بثلاثة جدران، : فلا أحد يصل إليه حتى يجعله وثناً يعبد من دون الله، ولم يسمع في التاريخ
أنه جُعل وثناً...صحيح أنه يوجد أناس يُغالون فيه، ولكن لم يصلوا إلى جعل قبره وثناً، ولكن قد يعبدون الرسول
- صلى الله عليه وسلم - ولو في مكان بعيد، فإن وجد من يتوجه له - صلى الله عليه وسلم - بدعائه عند قبره :
فيكون قد اتخذه وثناً، لكن القبر نفسه : لم يُجعل وثناً " ...

4 ـ
ذكر المفتي أن المسجد المذكور في قوله صلى الله عليه وسلم :
" لعنة الله على اليهود والنصارى اتخذوا قبور أنبيائهم وصالحيهم مساجد " : يُراد به : موضع السجود .

وهذا كلام غير صحيح ؛ لأنه قصر للفظ على بعض أفراده أومسمياته بدون دليل ، بل الدليل على خلافه !!..
قال الفيومي في المصباح المنير : " الْمَسْجِدُ : بيت الصلاة ، و المَسْجِدُ ـ أيضا ـ : موضع السجود من بدن
الإنسان ، والجمع : مَسَاجِدُ " .. وقال ابن منظور في لسان العرب : " والمسجَد والمسجِد الذي يسجد فيه " ...
وقال ابن الأَعرابي : " مسجَد بفتح الجيم محراب البيوت ، ومصلى الجماعات مسجِد بكسر الجيم ، والمساجد
جمعها والمساجد ـ أيضا ًـ الآراب التي يسجد عليها والآراب السبعة مساجد " ..
وعلى هذين المعنيين دارت تفاسير المسجد والمساجد في القرآن العظيم . انظر :
(نزهة الأعين النواظر لابن الجوزي ص567 ) ..

فإذا تقرر هذا : وجب تعميم ما عممه الشرع من الألفاظ والمعاني : وإطلاق ما أطلقه !!.. كيف وقد جاء
مايؤيد عدم قصره على ماذكره المفتي ، فكما في صحيح مسلم عن أبي مرثد الغنوي رضي الله عنه قال :
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
" لا تجلسوا على القبور ، ولا تُصلوا إليها " .. وروى مسلم عن جابر قال : نهي رسول الله صلى الله عليه
وسلم أن : " يُجصص القبر ، وأن يُقعد عليه ، وأن يُبنى عليه " !!!..

وفي الحديث المتفق عليه عن عائشة رضي الله عنها أن أم حبيبة وأم سلمة : ذكرتا كنيسة ًرأينها بالحبشة :
فيها تصاوير .. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
" إن أولئك إذا كان فيهم الرجل الصالح فمات : بنوا على قبره مسجدا ً.. وصوروا فيه تلك الصور ،
أولئك شرار الخلق عند الله يوم القيامة " ...

5ـ
وأما الاستدلال بالقبة التي بنيت على قبر النبي صلى الله عليه وسلم ، فاستدلال ٌباطل ؛ لأن الذي بناها
هو الملك (( المنصور قلاوون )) سنة ثمان وسبعين وستمائة ، فوقع فعله خلاف هدي رسول الله صلى الله
عليه وسلم ، فوجب اطراحه لا الاحتجاج به !!.. قال العلامة حسين بن مهدي النعمي في كتابه (معارج
الألباب ص147 ) مجيبا عن استدلال من استدل على جواز وضع القباب والبنايات على القبور بالقبة التي
على قبر الرسول صلى الله عليه وسلم :
" فكان ماذا ؟! وخصوصا ًبعد أن حذر صلى الله عليه وسلم وأنذر !!.. وبرأ جانبه المقدس الأطهر صلى
الله عليه وسلم !!.. فصنعتم له عين ماتقدم بالنهي عنه !!.. أفلا يكون هذا كافيا ًلكم أن تجعلوا ـ أيضا ًـ
مخالفتكم عن أمره : حُجة ًعليه وتقدما ًبين يديه !.. فهل أشار بشيء من هذا أورضيه ؟!!.. أولم ينه عنه ؟! "

6ـ
وقال المفتي : " هل سيدنا ومولانا الحسين وثن ؟ " ..
قلت : هناك فرق بين إطلاق اللفظ باعتبار الشخص : وإطلاقه باعتبار الفعل !!!.. ولهذا قال تعالى :
" فمن يكفر بالطاغوت ويؤمن بالله فقد استمسك بالعروة الوثقى " !!.. والذين يعبدون عزيرا ًوالمسيح وأمه
وغيرهم من الملائكة والأنبياء والصالحين ومن دونهم : فإن عبادتهم هي عبادة للطاغوت !!.. لكن المعبود بعينه :
لا يُقال له : طاغوت : إلا إذا عُبد من دون الله : وهو راض ٍ: أو دعا إلى عبادة نفسه !!!..

7ـ
ذكر المفتي أن هدم الأضرحة (وهي البنايات التي على القبور المخالفة للشرع) : تشويه للإسلام !!..
فياسبحان الله !!.. (( أعتقد ان الشيخ صاحب الرد بدأ يلمس حقيقة المفتن والتفافه وخبث سريرته )) !!..

هل امتثال قول الله تعالى :
" وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ : وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا " : تشويه للإسلام ؟!...
هل تحقيق التوحيد والاتباع : وسد الطرق المفضية إلى الشرك : تشويه للإسلام ؟!..
بل بقاء هذه البنايات والقباب والله : وتعلق الجهلة بالأموات : ودعاؤهم والاستغاثة بهم : والنذر لهم
والذبح : هو عين التشوية للملة الحنيفية التي جاءت بها رسل الله وأنبياؤه !!!.. وفي مقدمتهم نبينا محمد
صلى الله وسلم عليه وعليهم أجمعين !!.. كما أن فيه : استنزاف أموال الجهلة والفقراء : من جهة سدنة هذه
الأضرحة ومرتزقتها !!.. ومنح صكوك الغفران ـ ظلما ًوافتراءً على الله ـ :
مقابل أموال ٍيأكلونها بالباطل : بل : بأبطل الباطل !!.. أليس هذا هو التشويه ؟

هذا ماتيسر ذكره هنا : إقامة ًللحُجة .. وبراءة ًللذمة :
سائلا الله تعالى أن يهدينا جميعا ًلما اختلف فيه من الحق بإذنه :
إنه جل وعلا يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم ، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه أجمعين .
----
إلى هنا إخواني :
انتهت الرسالة في كشف وفضح هذا المفتن الضال دعي العلم ...
والله المستعان ...
هداني وإياكم إلى ما يُحب ويرضى ..

[طلب العلم هدفي]

لماذا يقال هذا عن السلفية ولماذا يتم الرد بالمثل للصوفية أعزائي إن الأمة في خطر والإعداء يتربصون من كل جانب لماذا نشغل أنفسنا بقضايا سطحية يا أخي كلنا مسلمون دعونا من العامة
لماذا العلماء تقع بينهم هذه الخصومات والمعارك الطاحنة لماذا إن أخطأ عالم سار مدعاة للسخرية والإتهامات لماذا لا نعين أنفسنا على تلافي هذه الأخطاء والنصح بالموعظة الحسنى مثال:
1لماذا لا يؤخذ تفسير الشيخ الشعراوي مثلا فقط لأنه أشعري إن كان مايقوله صواب لماذا لانعينه على إزالة الخطأ بدلا من اتهامه ومنع الناس من قراءة تفاسيره
عمرو خالد فقط لانه غير ملتحي لا نأخذ من كلامه فهو جاهل وغير ذلك من الكلام الجارح الذبي لايليق
لماذا لانكون كابن تيمية رحمه الله عندما كان التتار على مشارف دمشق جمعهم كلهم (الصوفية وتلاميذه السلفية)كلنا مسلمون والاسلام يحارب دعونا نترك هذا الان جانبا
العدو الاسرائيلي في القدس ونحن :سلفية وصوفية......... قليلا من التعقل أرجوكم
تحياتي لكم

[ATmaCA]

* بخصوص أصل الموضوع وعنوانه ،و لمن يريد ان يستمع للعقلاء فليقرأ هذا التصريح الذى صرح به الشيخ محمد حسان بالأمس :

اعلن الداعية الإسلامي محمد حسان أنه بحث مع الدكتور أحمد الطيب شيخ الأزهر مشروع للم شمل التيارات الإسلامية تحت لواء الأزهر.
وقال حسان خلال لقائه مع الدكتور أحمد الطيب في مشيخة الأزهر صباح الثلاثاء، إن المشروع يجمع التيارات الإسلامية ومنها السلفيين في الأزهر ليلتقي الجميع ويعملون تحت مظلته.
وأضاف إنه لا يجوز أن تسقط هيبة الدولة والقانون بهذه الأفعال التي يقوم بها بعض المتشددين فمن يعتدي على كنيسة أو على قبطي تدينه غير صحيح.
وأكد أن من أدبيات وأصول المنهج السلفي تحريم الاعتداء على الكنائس والأقباط، كما أشار إلى أن مشروع بيت العيلة الذي يتبناه الأزهر هو خطوة على الطريق الصحيح للم الشمل ولا ينقصه إلا أن يضاف له بعض الأشخاص.
واستنكر حسان ما حدث في إمبابه وقال لا أتصور رجلا مسلما لا يتحرك بكل قوة وطاقة للحفظ على أمن هذا البلد لأن الفتنة أمر ملعون لا نريد أن تخرج من أيدينا.

* وليستمع الى هذه الحلقة الصافية الراقية :
الشيخ محمد حسان | حلقة خاصة باحداث إمبابة ,جودة عالية :
http://www.youtube.com/watch?v=l8Jzn9acN5E

والحمد لله الذى يجرى الحق على السنة عباده المخلصين كالشيخ محمد ..
الحمد لله .
__________________
http://www.youtube.com/user/atmacacoder