حديث قدسي تقشعر له الابدان

[اليائسة الا من رحمتك]

' حديث قدسي'! تقشعر له الأبدان

تتجلى عظمة الخالق.. في الحديث القدسي الشريف
قال سبحانه وتعالى:
( يا ابن آدم جعلتك في بطن أمك.. وغشيت وجهك بغشاء لئلا تنفر من الرحم ..
و جعلت وجهك إلى ظهر أمك لئلا تؤذيك رائحة الطعام ....
و جعلت لك متكأ عن يمينكو متكأ عن شمالك
فأما الذي عن يمينك فالكبد... و أما الذي عن شمالك فالطحال ..
و علمتك القيام و القعود في بطن أمك .. فهل يقدر على ذلك غيري ؟؟
فلما أن تمّت مدتك.
وأوحيت إلى الملك بالأرحام أن يخرجكفأخرجك على ريشة من جناحه.
لا لك سن تقطع ... و لا يد تبطش....
و لا قدم تسعى .. فأنبعث لك عرقين رقيقين في صدر أمك يجريان لبنا خالصا.
حار في الشتاء و باردا في الصيف . و ألقيت محبتك في قلب أبويك.
فلا يشبعان حتى تشبع ... و لا يرقدان حتى ترقد ...
فلما قوي ظهرك و أشتد أزرك .
بارزتني بالمعاصي في خلواتك ..
و لم تستحي مني . و مع هذا إن دعوتني أجبتك)
(و إن سألتني أعطيتك.. و إن تبت إليّ قبلتك)


السؤال :
ما صحة الحديث التالي: قال سبحانه وتعالى : (( يا ابن آدم جعلتك في بطن أمك .. وغشيت وجهك بغشاء .. لئلا تنفر من الرحم .. وجعلت وجهك إلى ظهر أمك لئلا تؤذيك رائحة الطعام .. وجعلت لك متكأ عن يمينك ومتكأ عن شمالك .. فأما الذي عن يمينك فالكبد .. وأما الذي عن شمالك فالطحال .. وعلمتك القيام والقعود في بطن أمك .. فهل يقدر على ذلك غيري ؟ فلما أن تمت مدَتك .. وأوحيت إلى الملك بالأرحام أن يخرجك ، فأخرجك على ريشة من جناحك .. لا لك سن تقطع ، ولا يد تبطش .. ولا قدم تسعى .. فأنبعث لك عرقين رقيقين في صدر أمك يجريان لبناً خالصاً .. حاراً في الشتاء . وبارداً في الصيف .. وألقيت محبتك في قلب أبويك .. فلا يشبعان حتى تشبع .. ولا يرقدان حتى ترقد .. فلما قويَ ظهرك واستد أزرك .. بارزتني بالمعاصي في خلواتك ،،ولم تستحي مني .. ومع هذا .. إن دعوتني أجبتك .. وإن سألتني أعطيتك .. وإن تبت إليَ قبلتك ... ))


المفتي: حامد بن عبد الله العلي

الإجابة: هذا الحديث لايصح ، لايُعرف له أصل ولا إسناد أصلا

الجــواب
قال الشيخ حامد بن عبد الله العلي هذا الحديث لايصح ، لايُعرف له أصل ولا إسناد أصلا
الفتـــوى

فائدة أخرى
لم أجده مرفوعا، وإنما أخرجه أبو نعيم في الحلية (10/399)، من قول محمد بن كعب القرظي، قال: قرأت في التوراة أو قال: في صحف إبراهيم الخليل – عليه السلام - فوجدت فيها: يقول الله: يا ابن آدم ، ما أنصفتني ...
وعزاه السيوطي – رحمه الله – في الدر المنثور (8/384) إلى أبي نعيم وحده.


فتوى أخرى
رقم الفتوى : 37008
عنوان الفتوى : رتبة حديث "يا ابن آدم جعلتك في بطن أمك .."
تاريخ الفتوى : 12 رجب 1424
الســؤال
السلام عليكم، تلقيت الحديث القدسي التالي بالإيميل. فهل هو حديث صحيح؟ (( يا ابن آدم جعلتك في بطن أمك .. و غشيت وجهك بغشاء لئلا تنفر من الرحم ... و جعلت وجهك إلى ظهر أمك لئلا تؤذيك رائحة الطعام .. و جعلت لك متكأ عن يمينك و متكأ عن شمالك .. فأما الذي عن يمينك فالكبد .. و أما الذي عن شمالك فالطحال .. و علمتك القيام و القعود في بطن أمك .. فهل يقدر على ذلك غيري؟ فلما أن تمّت مدتك .. وأوحيت إلى الملك بالأرحام أن يخرجك .. فأخرجك على ريشة من جناحه .. لا لك سن تقطع .. و لا يد تبطش .. و لا قدم تسعى.. فانبعث لك عرقان رقيقان في صدر أمك يجريان لبنا خالصا .. حارا في الشتاء و باردا في الصيف .. و ألقيت محبتك في قلب أبويك .. فلا يشبعان حتى تشبع .. و لا يرقدان حتى ترقد .. فلما قوي ظهرك و اشتد أزرك .. بارزتني بالمعاصي في خلواتك .. و لم تستح مني .. و مع هذا إن دعوتني أجبتك .. و إن سألتني أعطيتك .. و إن تبت إليّ قبلتك ))

الجــواب
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فهذا الحديث لا نعرفه في شيء من دواوين السنة التي وقفنا عليها. وفضل الله عز وجل على الإنسان فوق ما ذكر، ولكن لا تصح نسبة الحديث إلى النبي صلى الله عليه وسلم إلا إذا روي لنا بإسناد من شأنه أن يقبل. والله أعلم.
المفتـــي:
مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه

فتوى أخرى

وأيضا سئل الشيخ الفاضل عبدالرحمن السحيم
يا ابن آدم جعلتك في بطن أمك (ماصحة هذا الحديث)
الســؤال
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيكم وفي فضيلتكم اريد تخريج هذا الحديث القدسي وهل هو صحيح ام من الاسرائليات
واذا سبق وان جاوبتو على هذا الحديث من قبل ارجو منكم شاكره بان تفيدوني بالرابط
ارجوكم يا شيخ للضروره فقد ذكر في المنتدى واريد معرفة صحته
وجزاكم الله خير

الجــواب
وأما الذي يُنسب على أنه حديث قُدسي فواضح من ألفاظه أنه لم يخرج من مشكاة النبوة ولا يجوز نسبة قول إلى النبي صلى الله عليه وسلم ما لم نتأكد من صحة نسبته إليه .
والله تعالى أعلى وأعلم

[إلى حب الله]

جزاك الله خيرا ًأختي الكريمة على النقل ...
فقليلٌ بالفعل من صار يتثبت من صحة ما يأتيه عبر الرسائل والنت : ولا يتورع عن نقله لغيره منسوبا ًللنبي صلى الله عليه وسلم :
بلا أي سندٍ ولا تخريج وسبحان الله العظيم !!..

ومن هنا :
فرسالة إلى كل مسلم ومسلمة نجددها من الحين للآخر من باب التذكير :
أن حسن النية : لا ينفع مع الجهل في إصابة الخير ...
حيث لو قال مَن شاء على رسولنا الكريم ما لم يقله : لوجد كل مفتر ٍأو مبتدع ضالته للإفساد والزيغ والهوى :
بلا أي رقيب ٍولا حسيب ...
فواجبنا جميعا ً(بما في ذلك الكثير من الدعاة وخطباء المساجد) عدم التساهل في نقل أو تداول مثل هذه الأقوال (حتى ولو كانت معانيها صحيحة) : ونسبتها للنبي : إلا ومعها سند أو تخريج ..

وجزاك الله خيرا ًمرة أخرى على النقل والتنبيه ..

[اليائسة الا من رحمتك]

وجزاك الفردوس اخي الكريم
وشكرا لك على التذكير المهم
والذي يتوجب على كل مسلم ومسلمة الالتزام به
في كل وقت وظرف وعدم تجاهله واهماله
بوركت اخي