تعليقات على موضوع: مع المهندس فتحي عبد السلام عن "ختم النبوة"

[عصام محمد]

هذا هو السبب الحقيقى لهروب المهندس فتحى من هذه المناظرة.

http://www.eltwhed.com/vb/showpost.p...2&postcount=58

http://www.eltwhed.com/vb/showpost.p...4&postcount=59

http://www.eltwhed.com/vb/showpost.p...8&postcount=60

[عصام محمد]

هذا هو السبب الحقيقى لهروب المهندس فتحى من هذه المناظرة.

http://www.eltwhed.com/vb/showpost.p...2&postcount=58

http://www.eltwhed.com/vb/showpost.p...4&postcount=59

http://www.eltwhed.com/vb/showpost.p...8&postcount=60

[شرف الدين الصافي]

عجيب أمر هذا المهندس!!!
يتجشم عناء الرد والمجادلة في قضية فرعية ثانوية بينما يولي ظهره هنا لدعوة الاخ حسام لحوار عن دعيّه الأشِر!
أليس الأجدر بك أن تنهض مجردًا حسامك لرد غائِلة ما يهدد أركان معتقدك ويعصف به من القواعد!
أليس الأحرى منك وقد جاوزت الستين من العمر أن تقيم لنفسك ولغيرك من قواطع الأدلة ما يجعلك مستوثقًا إزاء هذا المعتقد الذي تدين به ومطمئنًا إلى أنك لن تندم على قرارك هذا في يوم من الأيام لا سيما في ساعة متأخرة جداً لا ينفعك فيها الندم ولا تجد فيها محيصاً لتدارك ما فات!!

[مجرّد إنسان]

لحظة لحظة لحظة....


أين هو السباب الذي تشير فيه إلى قول الدكتور؟؟؟؟


ثم ما دخل تعليقك بكلام الدكتور؟؟؟ هل أحدٌ قال لك شخص النبي صلى الله عليه وسلم؟؟؟؟


هو حضرتك بتكتب أي كلام يعني؟؟؟ سمك لبن تمرهندي؟؟؟

ما دمت بهذه الطريقة الإنشائية أظن أن الحوار سيراوح مكانه دون أن يتقدّم


يا باش مهندس...قارع الحجة بالحجة...الكلام المنطقي بالكلام المنطقي الذي ينقض قول المخالف....تعبنا والله من إنشائك وإخراجك لقطار الحوار عن مساره المرّة تلو الأخرى


وصدق الدكتور أبو مريم الذي وصف طريقة بعض المحاورين المخالفين بأنه يتبع أسلوب "مكرّ مفرّ مقبل مدبر معاً"!!!!

[عساف]

أحدهم لما حاصروه بالأدلة وبحديث "لا نبي بعدي" ... قال: أنا هو "لا" (بحيث يجعل لا النافية اسم علم مبتدأ)
فعلى الرغم من حماقة مثل هذا الشخص. إلا أن لديه مرجعية يقف عندها ويحترمها ويقدسها.
والبعض الآن تسوق له الأدلة القاصفة .. والتي تقطع الظن باليقين .. ويكابر!!
فالله المستعان

[ahmedmuslimengineer]

السلام عليكم ورحمة الله
من أولها تغلط، والله العظيم لاإمام لي أعظم من محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم، وإن أصابعي لترتاح وأن أكتب الصلاة عليه على الشاشة، وأقصد بالإمام الذي تتبعونه الإمام محمد بن عبد الوهاب وابن تيمية.

وتعلم أنت ذلك وتلبس الحق بالباطل لتثير القراء ضدي، وهذا خبث في الحوار عظيم والتواء، ولي سيء وبشرى بطريقة ظالمة في المحاورة تنفر وتصرف عنكم، ورسول الله صلى الله عليه وسلم لم يكن مثلكم ولستم مثله ولامؤتمين به بل تأتمون بالحقد واللمز والغمز والهمز والتماس قطع النص من سياقة وعجن المنفصلات وفصل الموحدات وتعمل على إغضابي فقد فعلت، ويحلو لك أن تتملق بسبابي من لاأعلم فمنك لله وحسبي الله ونعم الوكيل ..
رد باقتباس

بعد هذا الكلام الكثير والرغى غير المفيد
أين الرد يا قاديانى ؟

[غالي]

أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمداً عبده ورسوله
بارك الله فيك استاذنا فتحي وجزاك الله خيراً وجعل صبرك على اساءات هؤلاء المتحاورين المزعومين في ميزان حسناتك إنشاء الله..
والدي الفاضل فتحي قد أجبت ففنّدت.. ودللّت فأثبّت.. ولا تلق بالاً لمحاوريك فهم ممن قد فسُدت فطرتُهُم وقست قلوبُهُم وخير من يصفهم هو كلام الله في كتابه المجيد "وَقَالُوا قُلُوبُنَا فِي أَكِنَّةٍ مِّمَّا تَدْعُونَا إِلَيْهِ وَفِي آذَانِنَا وَقْرٌ وَمِن بَيْنِنَا وَبَيْنِكَ حِجَابٌ فَاعْمَلْ إِنَّنَا عَامِلُونَ".. فهؤلاء الذين يدّعون بأنهم يدافعون عن توحيد الله ويقرعون طبول التوحيد ويسلطون سيفه المزعوم على رقاب الناس تجدهُم في ذات الوقت ينشرون الفُرقة والكراهية بين الناس ويفرّقون بين المرء وأهله.. فلا تهتم للمحاورين فالحكم هم القراء الذين سيعلمون من على الحق فيكم ومن على الباطل..
لقد ناقشناهم من قبل في موضوع ختم النبوة ولم يستطع جمعهم الاجابة عن سؤال بسيط وجهناه لهم..
http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=9379
ومع أنهم يعتبرون أنفسهم منتصرين في النقاش أعلاه فإني أتساءل لماذا يصرون على دفعك لنقاشهم في هذا الموضوع مرة أخرى؟؟؟

[متروي]

القادياني غالي من صفاقة وجهه وضع رابط الشريط الذي بقي فيه شهرا يدور دون رد و مع ذلك يكذب علينا جهارا نهارا ؟؟؟؟؟؟؟
ليت لي من جلد وجهك قطعة.......أصوغ منها حافرا للأشهب

و الشريط إنتهى بكلام الأستاذ عبد الواحد و هو معنا هنا في المنتدى إن أردت العودة أو الإكمال ...
إن عادت العقرب عدنا لها.....و كانت النعل لها حاضرة

وهذا كلام الأستاذ عبد الواحد و الأسئلة التي فررت منها شهرا كاملا ؟؟؟؟؟

مر شهر كامل و لم تستطع يا غالي الرد على سؤال واحد من الأسئلة الثمانية على بساطتها. أما مسلسل هروبك فقد بدأ:

1- بالإدعاء في المداخلة رقم 2 أني افتريت عليك, و تحديتك أن تأتي باقتباس واحد يثبت ذلك و لم تستطع, و بالتالي أنت المفتري الكذاب.
2- ثم بعد ذلك ادعيت انك لا ترد على أراء شخصية, وهذه كذبة أخرى, فقد استشهدتُ بخمسة مفسرين و تحديتك أن ترد كلامهم.
3- لم ترد لكنك طلبتَ أن يصدق الأعضاء على كلامي فأحبط الأخ أبو مريم عملك و لم تعد لك حجة.
4- فلم تجد رداً سوى القول أني أتحدث عن (سيارة بثلاثة عجلات وهي في الحقيقة أربعة عجلات)! بالله عليك هل هذا رد؟
5- كيف ستحفظ ماء وجهك الآن؟ لتحفظه وضعت اقتباس عن قواعد إن و أخواتها, وهكذا تبين للناس انك لا تفرق بين لكنّ و لكنْ.
6- وبعد أن ألزمك الأخ فؤاد العطار قدرك أجبتَه (فهو قول صحيح لكن الذي يحدده هو سياق الكلام)

صبح الخير يا غالي, ألم تنتبه ان عنوان هذا الشريط هو سؤال عن السياق و كذلك الثمانية أسئلة التي لم تستطع الاقتراب منها!

اقتباس:

طبعاً سوف يقوم العطار بمخالفة اللغة والدين من أجل أن يثبت وجهة نظره المتهالكة.. وهو حتى الآن لم ولن يجد تفسيراً لغوياً للعلاقة بين أبوة الرسول الجسدية للمسلمين وكونه عليه الصلاة والسلام رسول الله وخاتم النبيين...

هذه كذبة أخرى, سؤالك أجيب عليه في أول مداخلة لكنك أعمى البصر و البصيرة. العلاقة التي تجمع بين ( نفي أبوة الرسول ) و بين (ختم النبوة ) هي العلاقة بين ( ختمه النبوة في نسله ) و (ختمه النبوة في نسل آدم عليه السلام ).
وهذا يقودنا إلى السؤال الأصلي:
1- لماذا ترفض ظاهر الآية وتذهب إلى تفسير مجازي سرعان ما تراجعتَ عنه لترقعه بتفسير مجازي آخر.
2- فسرت (خاتم) ب(أفضل) وبالتالي أنت مطالب بإيجاد العلاقة التي تربط بين ( نفي أبوة الرسول ) وبين (أفضلية النبي) !
لم تجد ! لذلك اضطررت إلى تغيير مجازك الأول بمجاز آخر. من (خاتم) إلى (أفضل) ومن (أفضل) إلى (أبوكم الروحي)
بالله عليك هل هكذا تتعامل مع كتاب الله؟
3- أين وُصِف النبي بالأبوة الروحية أو المعنوية؟ نعلم أن أمهات المؤمنين هن امهاتنا في الدين و تلك الأمومة - وإن كانت معنوية - يترتب عليها أحكام شرعية كحرمة الزواج منهن. وبنفس القياس لو قال الله أن المصطفى هو أب للمؤمنين لحرم ذلك زواجه من أية مؤمنة. فهل أنت اعلم أو أبلغ من الله يا غالي حتى تأتي بتسمية جديدة للنبي لم ترد لا في القرآن و لا في الحديث؟ جئتَ بتسمية مناقضة للآية, فأنت تقول أن النبي أبونا معنوياً والآية تكذبك وتنفي الأبوة الحقيقية والمعنوية على السواء والدليل نفيها أبوة النبي لزيد.
4- بناء على تفسيرك المجازي الثاني أصبح المعنى كما تقول (ليس أبوكم جسدياً لكن أبوكم روحياً). حسناً كيف وأين نفت الآية أبوة الصحابي زيد؟ أجب مباشرة و دعك من المراوغة.
5- ثم سألتك أن تجد تعريف واحد (للأبوة الروحية) بحيث تجمع أبوة النبي للعالمين (بررة و فجرة) وأبوة النبي للأنبياء.
6- ثم سألتك بأي حق استبدلت (رسول الله) بــ(الأبوة الروحية) ؟ هل تقصد انه رسول للصالحين فقط أم انه أب روحي للفجار أيضاً؟
7- وبأي حق استبدلت (خاتم النبيين) بــ(الأبوة الروحية) أيضاً ؟ كيف كان النبي أب روحي للأنبياء؟ هل علمهم الدين مثلاً أم أتبعوا سنته من وضوء وصلاة وصيام؟
8- والسؤال الثامن عن الحديث: كيف تدعي أن البنيان -الذي لبناته أنبياء- لم يكتمل بعد و تخالف قول النبي الصريح انه هو آخر لبنة في بنيان النبوة.

---------------------------------

إذا كنت تجد صعوبة في الرد على ما سبق فيمكنك أن ترد على سؤال واحد فقط رأفة بحالك. أجب فقط كيف توفق بين نفي الآية لبنوة زيد و بين تفسيرك الذي يقول (ليس أبوكم جسدياً لكن أبوكم روحياً). كيف تنفي الآية البنوة بالتبني وعن أي سياق تتحدث و قد أخرجت زيد من الآية؟

بعد مرور شهر كامل.. ربما هذا المرة ستتشجع و ترد على سؤال واحد فقط !

[مستفيد..]

عجبا للمرأ يعرض كلام الله ورسوله على كلام غيره فإن وافقه أخذ به وإن عارضه ألقى بكلام الله ورسوله وراء ظهره متبعا كلام غيره ملتمسا وجوه الحيل ليا عن الحق وإعراضا....فتعس من ظن أن الحق لا يُتلقى من مشكاته صلى الله عليه وسلم فذلك هو الضلال البعيد...
وما نراه من تهرب سافر من المناظرة إلا لعلم الزميل بما يمكن أن يأتي من القرآن والسنة على ملته من القواعد وخوفا من مواجهة نصوص كثيرة كان بودهم أن لو لم ترد !
فهلا كفيتنا أسلوب الكر والفر..فقد أتعبت القرّاء فضلا عن المحاورين بهذا الأسلوب الجبان.. ولتقف مدافعا عن ملتك واكشف لنا عن سريرتك قبل ان يأتي يوما تبدو لك فيه تلك السرائر بالذي يسوء ويخزي يوم تبلى السرائر..

[متروي]

يا قادياني إما أن تتجاهل و ترفض و إما أن تنزل و ترد و كما تعلم فهذا هو الموضوع الحاسم الذي يغني عن كل المواضيع فهزيمتك هنا تريحنا من أي كلام طويل ممل لا معنى له معك و مع أهل دينك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[غالي]

متروي الذي لم ينله من اسمه نصيب..
قبل أن تورد رد عبد الواحد والكذاب الأكبر فؤاد العطار الذي لم يعد لاسمه ذكراً أجيبيوا عن السؤال الذي تتهربون منه حتى الآن قبل أن توجهوا اسئلتكم المتهالكة.. أجيبوا عن السؤال أولاً إجابة لا يأتيها الباطل..
والسلام

[متروي]

لا فرق بينك و بينك شيخك في الهروب فلا تغرق الشريط و ها نحن ننتظر شيخك كي ينزل أما أنت فالشريط موجود و الأستاذ عبدالواحد موجود فأرنا كيف ترد على الاسئلة لكن دون أن تدورا شهرا ؟؟؟؟؟؟

[غالي]

أنتم المطالبين بالرد على الأسئلة ليس أنا فسؤالي لا يزال عالقاً بلا إجابة في حلوقكم..
أما ردكم الهالك المتهالك الذي تدعون:

سؤالك أجيب عليه في أول مداخلة لكنك أعمى البصر و البصيرة. العلاقة التي تجمع بين ( نفي أبوة الرسول ) و بين (ختم النبوة ) هي العلاقة بين ( ختمه النبوة في نسله ) و (ختمه النبوة في نسل آدم عليه السلام ).

والله إن هذا الرد ليس إلا صفعة صفيقة في وجه العقل إن تدبرتموه
لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم

[اخت مسلمة]

يأبى الله تعالى الا أن يخزيك دوما هنا يالست غالي ...!!!
مالك تنقشع دهرا وتاتي لتنطق كفرا وتقطر على صفحاتنا خزيا ...؟
أو كان يحتاج المهندس فتحي دعما معنويا منك لتأتي لتصفق له وتطبل وتحذره من الأشرار وأكلة لحوم البشر , وتزيد الطين بلة برابطك الفضيحة الذي وضعته ...؟
يارجل أجئت تفزعه أم تطمئنه ..؟؟
عيب عيب .. بدل من المؤازرة الميتة التي أنت أحوج الناس اليها اذهب وانبش أحد فضائحك وليكن ما اخترته أمام الناس ولتكمل فيه حوارا جادا مرة ...على الأقل لتجد رابطا واحدا هنا تستطيع الاستشهاد به ...!!
وصدق المثل هنا في حقك : لو ذات سوار لطمتني..!!!

أنتم المطالبين بالرد على الأسئلة ليس أنا فسؤالي لا يزال عالقاً بلا إجابة في حلوقكم..

لمــــاذا ..؟؟
وهل نحن المدعون الكاذبون الخارجون عن الدين التابعون لنبيك المزعوم لنجيب عن أسئلتك ..؟؟؟
اليست البينة على من ادعى يا أصحاب الدعوى الباطلة ..؟
شمر ياهذا وهات ماعندك في مواضيعك الكثيرة ودع صاحب كل شريط ليرد على شريطه وامسح عن جبينك عار الفرار أيها الرعديد ..!!
حلبت حلبتها ثم أقلعت ...!!

تحياتي للموحدين

[غالي]

(...)


من كان منكم يملك الحجة والبرهان والخُلق الحسن فليشمر عن ساعديه وليجيب عن سؤالنا الذي أعجزكم الله عن إجابته..
والسلام



اترك اللطميات للشيعة
ويا ليت لي من جلد وجهك قطعة أصوغ منها حافرا للأشهب
وما هو إلا ختم الله على قلبك الذي أعماك فجعلك ترى الخزي نصرا في ذلك الشريط الذي نقله
مشرف 3