شكرا وانا في انتظار الرد المفصل على مداخلتي
بمعني استسمحكم في الرد على كل سؤال اوردته في مداخلتى ....
عضو 
شكرا وانا في انتظار الرد المفصل على مداخلتي
بمعني استسمحكم في الرد على كل سؤال اوردته في مداخلتى ....
ثمة شيء غريب ما
دكتور باحث
نرجو من الإخوة عدم الانخداع بهذا الأسلوب فإذا المؤمن كيس فطن لا يلدغ فإن المسلم لا يلدغ من جحر مرتين ولا أقول عشر مرات هذا الشخص قد سبق وخدعكم بأسلوبه هذا حتى تعطوه الفرصة فإذا به يستغل منتداكم لتمرير سخافاته والتنفيس عما بصدره فلا تنخدعوا بذلك ولو كان صادقا لحاور على الخاص وقد اختبرناه بهذا الاختبار فى البداية فكان رده أنه يريد للجميع أن يدلوا برأيهم ولأى عابر مجهول الهوية ان يدلى برأيه يريدها هكذا غوغاء وليس هذا حال من يطلب الهدى .يا جماعة الخير!!
اريد رد ... انا بحاجة لوقفتكم معي ...
انا بدات اتفهم الاسلام بشكل افضل من الماضي
أكرر مرة أخرى لا تنخدعوا بهذا الشخص وألزموه بحسن الأدب وبصياغة كلامه بلغة محترمة وعدم التعريض والاستظراف وإلا فألقموه ما يستحقه .
التعديل الأخير تم 11-15-2007 الساعة 02:16 PM
قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ وَأَنِيبُوا إِلَى رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ مِن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ ثُمَّ لَا تُنصَرُونَ وَاتَّبِعُوا أَحْسَنَ مَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ العَذَابُ بَغْتَةً وَأَنتُمْ لَا تَشْعُرُونَ
عضو
اسالك سؤال ... ماالفرق بين الخاص و هنا ..
هل هنالك الجو مكيف و خدمة افطار و عشاء...
مكتوب في التعريف لحديثي الاسلام و اصحاب الشبهات !!!
هل انا مثلا حديث الاسلام او مسلم اصابتني شبهات!!
اذا كنت انا مخطئا في ما اطرح فعمت المصلحة لي و لكم .
انا سالت اسئله على موضوع اتناقشتم فيه من زمن ... ولم اجد فيه اجابات مقنعة ...
مثل معظم الحوارات الثنائيه ... فجاءة يختفي الطرف الاخر او يغلق الموضوع او توضع اجابات مشتته لا علاقه لها بالسؤال
انا طرحت عده اسئله اراها في غاية الاهمية
لانها تبين ما تدعونه رحمه و عداله الاسلام ...
لكن اذا كنت سترد بسباب او رد مثل " اليس هذا افضل من الانظمة الغربيه الجائره" فلا اريد مثل هذا
او لانهم هم ايضا سيسبون نساءنا .. فلا اريد مثل هذا
محاور - رحمه الله
Msn
تبين لك رحمه وعداله الاسلام .. وايضا تبين لك ان الاسلام هو دين الانسانية الذي ينقذ البشر الضالين من نتيجة ضلالهمانا طرحت عده اسئله اراها في غاية الاهمية لانها تبين ما تدعونه رحمه وعداله الاسلام
موضوع الرق لمن يفهمه ويفهم احكامه في الاسلام موضوع يبين اثر احكام الاسلام في نشر الرحمة والعدالة والحرية وتحقيق النجاة والفور للبشر
انت تجهل الاسلام ..ولذلك رايتك تقول :
ووتقول هذا الكلام لان عندك نظرة ضيقة ومحصورةلماذا عدد الاسترقاق و التسري غير محدود .... الى يكفي الرجل 4 زوجات ... الا يكفيه لكل امراه جاريه مثلا يعني 4 رقيق . ماذا يفعل رجل ب 70 جاريه الا ان يكون رجل مريض نفسيا مثلا ... وتلك الاعداد التي نسمع عنها من امراء و سلاطين وخلفاء المسلمين في السابق
وتظن ان الهدف هو مجرد التسري
لا
الدعوة الاسلامية هي احد اسس نشر الرحمة والعدالة والحرية وتحقيق النجاة والفور للبشر
هؤلاء الارقاء كفار .. ومع ذلك يعاملهم الاسلام بحسب احكامه في حقهم ..منها حرية العقيدة .. ومنها حسن معاملتهم ورعايتهم وحفظ حقوقهم .. وبذلك يلمس هذا الرقيق الجاهل والضال احكام الاسلام ويقتنع بها لعدالتها وانسانيتها وحكمتها .. فيسلم .. وكثير منهم كان يستزيد من علمه ويصير عالما ذاع صيتهم ..
هذه واحدة
انا عندي مائة من الرقيق .. اسلم منهم خمسون .. فهل تعلم مقدار الثواب الذي اناله بسبب ايمانهم .. انا اعلمه ولذلك عملت له
هذه الثانية
نشر الايمان ونشر العلم .. وهذه من اهداف الدعوة الاسلامية
وهناك المزيد من الاسباب ..
لذلك كان عدم تحديد العدد ..
للحق وجه واحد
ومذهبنا صواب لا يحتمل الخطأ ومذهب مخالفنا خطأ لا يحتمل الصواب
"بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ"
عضو
اشكرك اخي
اكمل باقي الاسئله من فضلك واكون ممتنا لك
دكتور باحث
بل الفرق كبير جدا فمن يرفض الحوار إلا على العام فهو يريد نشر كلامه وله غرض فى ذلك وليس هذا حال من يبغى الحقيقة بل حال من يدعو إلى التشويش ونشر الشبهات والسؤال منقلب عليك يا نبيه :المشاركة الأصلية كتبت بواسطة msn
ما الفرق بيم الحوار فى قسم خاص وبين الحوار هنا بالنسبة لك هل المكان هنا على البحر وفى القسم الخاص ردىء التهوية ؟!!
ثم من قال لك إن هذا القسم للمسلمين الجدد فقط القسم مفتوح لك على مصاريعه وهذا اختبار لك وبإمكانك أن تكذبنى وتنقل جميع حواراتك هناك وأضمن لك مناقشة حرة ونزيهة ولن يكون فيها كل تلك القيود التى هنا وستتناسب مع عقلك وطريقتك فى التفكير .
مجرد اختبار لأثبت به ما ادعيته عليك .
قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ وَأَنِيبُوا إِلَى رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ مِن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ ثُمَّ لَا تُنصَرُونَ وَاتَّبِعُوا أَحْسَنَ مَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ العَذَابُ بَغْتَةً وَأَنتُمْ لَا تَشْعُرُونَ
عضو إدارة
msn إذا كنت غير راغب في الحوار في الخاص فلك ذلك ولكن في جميع الحالات تأدب في حديثك وكن جادا فنحن هنا غير حريصين على من يعجز عن احترام عقول القراء .
khaled2000 إذا أردت النقاش وليس الجدل فتكلم في الموضوع بعيدا عن حشر أنفك في عرض الحوار الخاص على الآخرين.
عضو
انا اقبل الدعوة ياابو مريم ... انا ليس عندي ما اخاف عليه ...
ان اسلمت او تنصرت او الحدت .. فانا هو انا ... اخلاقي و مباديء هي سر تعايشي مع الناس
لاانكر ان الدين يعطي الحياة هدفا اسما .. لكن الدين الذي يعارض فكري و عقلي سارفضه
انا لااعترض على وجود الاله ولا على خلقنا ... لكن من حقي ان اعترض على هذا الموضع مثلا
الا و هو الرق و التسري و طرحت اسئلتي بخصوصه
هل ستردون علي هنا .. ولو هناك اي تطورات جديده بشان اي موضوع اخر ساطرحها هناك في الخاص .. ام تريد نقل هذا الموضوع الى هناك ايضا...
اظن انه من الافضل تكملته هنا
التعديل الأخير تم 11-15-2007 الساعة 11:04 PM
دكتور باحث
ما هذه التلجلج والدعاوى العرض صريح القبول يعنى أن تطلب ذلك من الإدارة وتفتح روابط فى قسم الحوار الخاص ودون تلجلج أو دعاوى .
قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ وَأَنِيبُوا إِلَى رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ مِن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ ثُمَّ لَا تُنصَرُونَ وَاتَّبِعُوا أَحْسَنَ مَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ العَذَابُ بَغْتَةً وَأَنتُمْ لَا تَشْعُرُونَ
عضو
حسنا ... انا اقصد هذا الموضوع هل سنكمله هنا ام ماذا ؟؟
دكتور باحث
وأنا قلت لك لا معنى لهذا التلجلج العرض واضح والرد يجب أن يكون فعلا لا قولا متلجلجا .
قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ وَأَنِيبُوا إِلَى رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ مِن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ ثُمَّ لَا تُنصَرُونَ وَاتَّبِعُوا أَحْسَنَ مَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ العَذَابُ بَغْتَةً وَأَنتُمْ لَا تَشْعُرُونَ
عضو
متلجلج ابه ؟؟
انا بقول لك افضل ان نكمل هذا الموضوع هنا طالما قد فتحناه ... وساقوم انا ببعث طلب الى الاداره في حالة الرغبه في مناقشه شيء اخر ... هل هذا تلجلج
دكتور باحث
هنا أو على الخاص لا فرق بالنسبة لى أما أنت فالامر يعنى الكثير فكلما تلجلجت وتلكأت وفضلت الحوار على العام فقد ثبت أنك لست كما تدعى مجرد طالب هداية ولا فرق بين هذا الموضوع القديم الذى وضعت فيه بعض الجمل وبين غيره .
ولا يخفى أنك تستطيع أن تمد فى هذا الحوار وتشعبه إلى ما لا نهاية هنا وبهذا لا يكون لقبولك الحوار على الخاص قيمة تذكر ولن يدل على شىء كما تستطيع أيضا أن تتملص من التزامك بالحوار على الخاص بأشياء تافهة تغيب يومين وتعود تقول أى شىء كما فعلت فى الماضى قلت أومن بالله ثم رجعت فقلت بل لا أومن به والإيمان بوجود الله مرتبط بالإسلام ولخبطت كل شىء وبدأت من الصفر يعنى كل شىء جائز عندك ولا حرج لديك من أى شىء .
مرة أخرى العرض واضح وهو تحد لك .
التعديل الأخير تم 11-16-2007 الساعة 01:30 AM
قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ وَأَنِيبُوا إِلَى رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ مِن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ ثُمَّ لَا تُنصَرُونَ وَاتَّبِعُوا أَحْسَنَ مَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ العَذَابُ بَغْتَةً وَأَنتُمْ لَا تَشْعُرُونَ
عضو
اقبل العرض .... لكن ان لم اجد الاهتمام و الاقناع هناك ... ساطرح هنا مره اخرى
حسنا انا اطالب المشرف بفتح موضوع لي في الخاص ..
هل هذا يكفي ام انا مطالب باشياء اخرى .... ومن هي اللجنه المحاوره
ام انا من سيختار؟؟!!!
دكتور باحث
ومن هو الذى سيحكم إن كان هناك اهتماما أو لا ؟
هل أنت أيضا يعنى ممكن تقول لم أجد اهتماما فعدت هنا وكأنك لم تقبل شيشا وتكون ضربت عصفورين بحجر أسأت لمحاوريك وعدت لسابق عهدك وتخلصت من الإلزام .
أكرر عدد الموضوعات فى المنتدى حتى هذه اللحظة هو 6440 موضوعا
عدد موضوعات القسم الخاص حتى هذه اللحظة هو 72
يعنى النسبة تقترب من 0.011
وهذا يعنى ضآلة عدد الموضوعات فى القسم الخاص جدا بالنسبة للعام وهو ما يدحض ما يقوله بعض السفهاء من أننا نخشى من الحوار على العام أو أننا نفضل الحوار على الخاص لضعف موقفنا ، ولماذا نذهب بعيدا ما الذى يدعو نا للحوار أصلا على العام ولماذا أنشئ المنتدى أصلا وسمح فيه للملاحدة بالمشاركة .
كل ما هنالك أن بعض الناس يدعون أنهم لم يأتوا إلى هنا إلا طلبا للحقيقة وطبعا يريدون منا أن نتعامل معهم كمستفسرين فقط يلقون بالأسئلة ويجعلون من أنفسهم خصما وحكما ولا يحق لأحد أن يسألهم عن مذهبهم أو يناظرهم حوله وهذا يعنى أنهم دائما فى موقف السائل والمهاجم ونحن فى موقف المدافع دائما بل وعلينا أن نلتزم معهم بكل ما يحلو لهم تسميته بآداب الحوار .. وقد وجد بعض الناس من أعداء الدين الحاقدين عليه من ذلك فرصة لوضع أفضل للهجوم على الدين هنا ونشر ما يريدون يقول أحدهم أنا باحث عن الحقيقة وسأضع أسئلة .. ومن ثم يشغل اسطوانة الشبهات .. إلخ فكان الواجب علينا أن نكشف هؤلاء أمام الناس باختبار بسيط كالذى فعلناه مه msn ولا يحدث ذلك مع كل أحد بل فقط مع من يدعى أنه لم يأت إلى هنا لعرض فكره والمناظره حوله بل أتى فقط للاستفسار وطلب الحقيقة .
عزيزى MSN لا يهمنى ولا يهم غيرى إن كنت تضع شبهاتك هنا أو على الخاص خاصة يا عزيزى وأن مستواك الشبهى متخاذل جدا وكل ما تضعه هنا كان مثارا للشخرية من الصغير قبل الكبير بداية من شبهة : لماذا لا يظهر الله على القنوات الفضائية ، مرورا بحديثك عن البنت لماذا لا تلبس مثل الولد ، ونهاية بحديثك عن الفلقة !! انس تماما يا عزيزى أننا ندعوك للحوار على الخاص لأننا مرعوبون ومرتعدون منك أو أن عقيدتنا فى خطر بسبب وجودك .... كما قلت مجرد اختبار وتحد وكلما تلكأت وتلجلجت ووضعت شروطا وإعلانات كلما دل ذلك على أنك لست كما تدعى مجرد باحث عن الحقيقة وطالب للهداية .
التعديل الأخير تم 11-16-2007 الساعة 02:51 PM
قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ وَأَنِيبُوا إِلَى رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ مِن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ ثُمَّ لَا تُنصَرُونَ وَاتَّبِعُوا أَحْسَنَ مَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ العَذَابُ بَغْتَةً وَأَنتُمْ لَا تَشْعُرُونَ
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
ضوابط المشاركة
رد مع اقتباس
Bookmarks