صفحة 1 من 3 123 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 15 من 32

الموضوع: رسالة عاجلة إلى راشد الغنوشي، كتبه طارق منينة

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Oct 2010
    الدولة
    مصري من مدينة الإسكندرية يعيش في الغرب
    المشاركات
    2,687
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي رسالة عاجلة إلى راشد الغنوشي، كتبه طارق منينة

    رسالة عاجلة إلى راشد الغنوشي
    طارق منينة
    لقد قامت ثورة الشعب التونسي التي رضيها كثير من العلماء والجماعات وكافة شعوب المنطقة، قامت مفتتحة القرن الـ21 بمثال تاريخي مفاجئ يثبت أن الشعوب العربية المسلمة ليست شعوبا ميتة، وأثبتت هذه الثورة أنها النموذج السلمي البارز الذي افتتح قرن التحرير العربي والإسلامي بشجاعة فائقة وجدارة مدهشة، فلا استعانة بالأجنبي ولا استغاثة بالخارج المتربص، وإنما هي ثورة أمّة تعاود الظهور من جديد والوثوب من جديد والإمساك بالقيادة من جديد وإصلاح شؤونها الدنيوية والدينية بلا توسل بالنموذج الغربي الذي عمل على قتل الملايين من أبناء الأمّة وما زال، ولم يعمل على تحرير الشعوب وإنما هي الدماء وإطلاق الإشاعات والأكاذيب التي سجلها التاريخ.
    إنها ثورة بريئة بيضاء ليس فيها دماء ولا رفعت أعلام التغريب ورايات المنافقين.
    لقد كان وقت قيام الثورة الداخلية خالياً من تواجد قيادتكم الميمونة وقد تشتت أتباعكم في بلاد العالم نتيجة اضطهاد النظام الساقط.
    وقد كان حظكم من النظام البائد هو النفي والمنفى.
    والآن الثورة تحتاج لقيادة في الشارع وتعلمون أن البلد خلوا من القيادات التي يمكنها أن تقود الشارع، وقد ظهر ذلك من واقع الايام الاولى من الثورة.
    ولقد رأينا كيف حافظ الجيش على الأمن وقبض على قيادات وأقرباء الطاغية.
    وهذا يعني أن الجيش وقف بطريقة ما وبصورة ما مع الشعب والثورة حفاظاً على إنجازات تحققت وثورة تمكنت.
    ويبقى في المشهد الواقعي والحقيقي قيادة تقود الشارع والشعب وتضغط في سبيل الإمساك بالسلطة لإنقاذ البلاد من بقايا النظام.
    ولاسبيل أمامكم إلا قيادة الشارع ومن على ظهر دبابة من دبابات الجيش التونسي المنتشرة في أرجاء العاصمة!
    إنها مسؤوليتكم الكبرى وتحدّي القرن الـ21، القرن الخامس عشر الإسلامي.
    نحن لا نطالبكم بإقصاء أي حريص على منجزات الثورة الشعبية وحقوق الأمّة التونسية المسلمة، وإنما قيادتها والتحالف معها في سبيل إقامة مجتمع عادل يُعيد الينابيع الإسلامية إلى مجراها الطبيعي، مجرى الرحمة والسماحة والعدل.
    إن لكم في "انقلاب" ما بعد البيريسترويكا (تعني لغة: إعادة البناء والثورة، وتحطيم كل ما هو راكد فاسد) لمثال عملي تطبيقي (وأتكلم عن "الطريقة العملية" لقيادة الشارع وليس عن "الفكرة الغربية" فكفانا أفكارا مستوردة). فقد قاد المعنيون بالأمر الشعب وخطبوا في الناس من على رأس دبابة مع توزيع الورود على الجنود. إننا نطالبكم بالشكل وليس بالأفكار الشيوعية الأصلية أو المعدّلة كما تعلمون.
    فلا تفوّت الفرصة على الإمساك بالحل العملي الذي يسنده الشعب ويقود الجماهير التي تبحث الآن عن قيادة تتلقف وتمسك بزمام الأمور حتى لا تقفز القيادات العلمانية والسلطات الفاسدة على السلطة من جديد.
    ولا يعني ذلك عزل الجماعات الأخرى والطوائف الإسلامية العاملة أو كل من يحرص من الأحزاب والمنظمات التونسية على كرامة الشعب التونسي المسلم وإرجاع الحقوق إليه، وإنما التحالف معهم من الداخل حتى تطمئن الجماهير وتطمئن عموم الأمّة.
    إن شعب تونس ينتظركم فلا تخيّبوا أمله والله معكم وهو ولي التوفيق.

  2. افتراضي

    وفقهم الله لما يحب ويرضى
    شكرا لك

    ان كـــان تابع احمـد متوهبـا... فانـا المقـر بانـني وهـابي
    انفي الشريك عن الإله فليس...لي رب سوى المتفرد الوهاب
    كــلا ولســت معـــلقا لـتميمة ...او دعـة او حـلـقـة او ناب
    كــلا ولا حـجـر ولا شجـر ولا ...قبـر لـه سـبب مـن الاسبــاب




    اللهم لك الحمد من قبل ومن بعد وصلى اللهم على الصادق الأمين محمد وعلى ال بيته الطاهرين وأصحابه البررة الميامين

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Oct 2010
    الدولة
    مصري من مدينة الإسكندرية يعيش في الغرب
    المشاركات
    2,687
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    بارك الله فيك اخي أبو المسيطر
    هي محاولة لقول شيء في وقت يقول الناس اشياء
    محاولة اصلاح في وقت يقوم كثير من الناس بالافساد
    واعلان براءة.

  4. #4

    افتراضي

    في الحوار الأخير للشيخ راشد مع قناة الجزيرة لاحضت أنه يقدم تنازلات كبيرة للأحزاب العلمانية وغيرها أهمها الإعتراف ودعم مجلة الأحوال الشخصية..هذه المجلة التي أراها السبب الرئيسي في صفع تلك المرأة لمحمد البوعزيزي في بداية الأحداث..
    أرجو ان لا تكون هناك تنازلات أخرى عان منها الإسلام في هذا البلد لعقود طويلة..
    التعقيد في الفلسفة عقيدة، يُحرَّمُ الإقتراب منها بالتبسيط أو فك الطلاسم.
    والتبسيط في الفلسفة خطيئة، بها يَنكشِفُ المعنى السخيف -لبداهَتِهِ أو لبلاهَتِهِ- المُتخفِّي وراء بهرج التعقيد وغموض التركيب.

    مقالاتي حول المذاهب والفلسفات المعاصرة


  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Oct 2010
    الدولة
    مصري من مدينة الإسكندرية يعيش في الغرب
    المشاركات
    2,687
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    بارك الله فيك
    نتمنى ان لاتحدث تنازلات من الاستاذ الغنوشي وحزب النهضة
    فالوقت الآن ليس وقت تنازلات وانما وقت اقتناء الفرص وقد كتب نيكسون كتابا سماه انتهزوا الفرصة وانا ايضا اقول انتهزوا الفرصة فاذا فعلتم لن تكون هناك مايسمى بالتنازلات وان حدث فعلى الاقل ستكون قليلة جدا.
    نرجو ان يسمع حزب النهضة التونسي صوتنا ولو حتى من دون الاستاذ الغنوشي -فهو الى الآن لم يدخل تونس!-وان كانت شهرته ملأت الآفاق وهو مايفيد في قيادة الجماهير.
    الايام تمر بشرعة وهناك قوى كبيرة ترسم خطط بليل لتحقيق ماقاله مستر هانوتو في الماضي وهو خلع تونس من مكة!
    التعديل الأخير تم 01-24-2011 الساعة 06:11 PM

  6. #6

    افتراضي

    بارك الله فيك أستاذي
    هذا ما اتمناه وما أعتقد أنه يتمناه الشيخ الغنوشي نفسه ولكن توجد مشكلة كبيرة قد تحول دون اقتناص هذه الفرصة حاليا على الأقل ألا وهي الفكر المناهض للنهضة الذي زُرع في عقول الناس بالقوة فالقيادة العلمانية السابقة سواء كان بورقيبة أو بن علي سعت إلى تخويف الشعب التونسي من الإسلاميين وجُعلت حركة النهضة " فزاعة " وقد نجح هذا المخطط نوعا ما..هذا هو المشكل الأساسي الذي يعترض الشيخ راشد..وحسب متابعتي لحوارات الشيخ أفهم أنه يعي جيدا هذا المشكل ولهذا السبب ربما قدم تنازلات وعبر على عدم نيته خوض الإنتخابات الرئاسية..بل ولو أردنا تفسير برنامج حركة النهضة في تونس لوجدناه يتلخص في النقاط التالية :
    1- الحركة تعي جيدا أن صورتها قد تم تشويهها بالكامل من قبل القيادات السابقة ولهذا فهي مجبرة على عدم السعي للسلطة خلال الإنتخابات الحالية
    2- ترسيخ مبدا الديمقراطية حتى يبقى للحركة فرصة في السلطة فيما بعد
    3- نشر الفكر النهضوي وترسيخه داخل المجتمع التونسي كبديل للفكر العلماني
    4- السعي للسلطة
    والله اعلم
    التعديل الأخير تم 01-25-2011 الساعة 01:29 PM
    التعقيد في الفلسفة عقيدة، يُحرَّمُ الإقتراب منها بالتبسيط أو فك الطلاسم.
    والتبسيط في الفلسفة خطيئة، بها يَنكشِفُ المعنى السخيف -لبداهَتِهِ أو لبلاهَتِهِ- المُتخفِّي وراء بهرج التعقيد وغموض التركيب.

    مقالاتي حول المذاهب والفلسفات المعاصرة


  7. #7
    تاريخ التسجيل
    Oct 2010
    الدولة
    مصري من مدينة الإسكندرية يعيش في الغرب
    المشاركات
    2,687
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    اذا كانت حركة النهضة اخي الكريم Cactusعلى هذا الفكر مع توفر اسباب القوة وقيادة الشارع فانها ستؤول الى الاستجداء مرة اخرى
    ان فرصة غزة يمكن ان تتكرر في امثال هذه الظروف السانحة -والسانحة جدا- لو فقه الاسلاميون.
    ومن لاينتهز الفرصة -التونسية-مع علمه ان وراءه سلفيون واخوان وغيرهم فانه مخطيء والله تعالى اعلى واعلم.

  8. #8
    تاريخ التسجيل
    Dec 2008
    الدولة
    تونس
    المشاركات
    209
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    الشيخ راشد أعلن أنه لن يشارك في الإنتخابات الرئاسية القادمة...و هذا موقف أراه ذكيا حقيقة و الشيخ عنده بعد نظر...
    الآن يجب علينا التركيز علي الدعوة أيها الإخوة...هناك عملية غسيل دماغ مورست علي الشعب طالت لأكثر من خمسين عاما...و هنا في تونس للأسف هناك الكثير ممن يعارض إقامة حكومة إسلامية من الشعب و ليس من أشباه المثقفين..
    لذلك ما أراه هو إستغلال الحريات و الحوافز التي كانت محرمة من النظام السابق و البدأ في إنشاء المراكز و المعاهد الشرعية و محاولة تغيير الشارع التونسي من القاعدة الشعبية فإذا نجحنا في ذلك فالباقي سهل بإذن الله...
    بإختصار أخ طارق الشارع التونسي ليس مؤهلا حاليا لحكم إسلامي...
    قُلْ هَـٰذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّـهِ ۚ عَلَىٰ بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي ۖ وَسُبْحَانَ اللَّـهِ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ

  9. #9
    تاريخ التسجيل
    Oct 2010
    الدولة
    مصري من مدينة الإسكندرية يعيش في الغرب
    المشاركات
    2,687
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    مالايدرك كله لايترك كله اخي الوليد
    واذا كان السلفيون اعتزلوا الموقف ولامانع من ذلك فالافضل ان يعتزل البعض فانه ليس للبعض الآخر ان يعتزل
    وربما غدا تجد رأيا جديدا داخل المدرسة السلفية المصرية المعتبرة يغير مايقال اليوم( وللعلم فانا اقرب لهذه المدرسة من اي فريق او جمع آخر) انا اقرب جدا لسلمان العودة والشريف والعريفي والعلامة سفر الحوالي.
    ان الامر احيانا في تلك المسائل لايخضع لقول واحد وثابت وكأنه رأي شرعي لايتغير واعلم ان الفتوى في امثال هذه الأمور تتغير بتغير الزمان والمكان والحال
    والله اعلم

  10. #10

    افتراضي

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    تحية لجميع الأخوة المشاركين،،،،،
    في رأيي الشخصي والمتواضع لا أستطيع أن اسمي ما حدث في تونس الحبيبة ثورة شعبية ،،، وإن كانت هكذا في ظاهرها فقط
    رحم الله (بوعزيزي) وعفا عنه فهو الآن بين يدي المولى عزوجل وأمره بيده ،،، فلو حرق نصف الشعب التونسي نفسه وليس واحد فقط
    لن يحدث شيء لا في تونس ولا في غيرها من دولنا العربية والإسلامية شيء دون موافقة الجيش
    وباختصار شديد اعزائي ما حدث هو تخلي الجيش عن بن علي لا أكثر ولا اقل وإلا لو تدخل الجيش إلى جانب الرئاسة لسحقوا المتظاهرين
    والشعب بأكمله ولن يحدث شيء
    هاهم اخوتنا في مصر الحبيبة (6) بحسب وكالات الأنباء حرقوا أنفسهم !!!!! ماذا كانت النتيجة !!!!! بالتأكيد وكما هو متوقع ( لاشيء)
    والجواب بكل بساطه ( الجيش بيد الرئاسه ) فالأمر محسوم
    واجه الشعب الجزائري الجيش ولن أدخل بالتفاصيل ماذا كانت النتيجة !!!! مرة أخرى لاشيء
    لان الانسان العربي المسلم لايساوي حتى صفر على الشمال عند حكامه
    أضف أن الدول الكبرى راضية أتم الرضى عن هؤلاء الحكام فالنتيجة محكومة سلفا
    والآن ماذا بعد رحيل بن علي
    استطيع ان اقول ( سننتظر بن علي آخر ) ولكن بحلة جديدة هذه المرة!!!!!
    اقول هذا والقلب يعتصر ألما

  11. #11

    افتراضي

    ما ألاحظه غالباً على المشاركات التي تتعلق بهكذا مواضيع، أن كل شخص يستحضر معه عند النقاش خلفيته عن النظام والشعب في بلده.
    فيكون منطلق القياس عنده للحكم على القضايا في البلدان الأخرى وتصور أحوال ذلك البلد. واقع بلده.
    وهذا يؤدي إلى اصدار أحكام خاطئة في النهاية.
    كل قطر له خصوصيته.. وأهل مكة أدرى بشعابها.. وأنا أقولها بكل صراحة (لم أكن أعلم أن الحكومة التونسية كانت تمنع الناس من ممارسة العبادة في المساجد إلا بعد هذه الأحداث).
    طبعاً كلامي هذا لا أعني فيه الرسالة أعلاه أو صاحبها.. ولكني وجدت النقاش مناسباً لطرح وجهة نظري.. وشكراً

  12. #12

    افتراضي

    لا أعتقد أستاذي طارق ان حركة النهضة في موضع قوة..ربما لو كان بلد آخر غير تونس لكان الامر كذلك فلو وضعنا في عين الإعتبار تأثير غسيل المخ الذي تحدث عنه الأخ وليد وأحزاب المخلف الإستعماري المسيطرة على العقول لوجدنا أن النهضة للأسف هي الحلقة الاضعف..
    أرى أن الحل الأمثل هو وضع برنامج دعوي على المدى المتوسط والبعيد لأن أي مصادمة في الوقت الحالى مع الفكر الشعبي العلماني سيعود بحركة النهضة من حيث أتت..
    وباختصار شديد اعزائي ما حدث هو تخلي الجيش عن بن علي لا أكثر ولا اقل وإلا لو تدخل الجيش إلى جانب الرئاسة لسحقوا المتظاهرين
    والشعب بأكمله ولن يحدث شيء
    تحليل خاطئ..وكما قال الأخ عساف لكل شعب خصوصيته..سألخص ما حدث في بعض النقاط :
    1- العديد من الولايات التونسية مازالت تعيش في مجتمع قبلي كالقصرين وسيدي بوزيد وسليانة..فعندما يسقط قتيل في منطقة معينة تشتعل بكاملها بحكم طابعها القبلي..وكتقريب فهذه الولايات تعيش في مجتمع كالصعيد المصري تماما..فهذا هو أكبر خطأ ارتكبه بن على بإطلاقه الرصاص الحي في مثل هذه المناطق..
    2- من أسقط الحكومة هي وصول الإشتباكات إلى العاصمة وبالخصوص الأحياء الشعبية التي تضم أحياء قبلية نتيجة النزوح الجماعي من المناطق الداخلية..وكان هذا كرد فعل لما يعانيه أهلاليهم في الولايات الأخرى من تقتيل..( يعني السبب قبلي من الأساس )
    3- الجيش لم ينضم للشعب إلا بعد أن تأكد من أن بقاءه على الحياد أو في صف الحكومة لن يزيد غير عدد القتلى..فالشعب وصل لمرحلة اللاعودة سواء كان الجيش في صفهم ام لا..
    4- إنضمام الجيش وما يسمون بالمثقفين للقافلة الشعبية هو ما عجل بالسقوط وليس هو سبب السقوط..
    التعديل الأخير تم 01-26-2011 الساعة 01:43 PM
    التعقيد في الفلسفة عقيدة، يُحرَّمُ الإقتراب منها بالتبسيط أو فك الطلاسم.
    والتبسيط في الفلسفة خطيئة، بها يَنكشِفُ المعنى السخيف -لبداهَتِهِ أو لبلاهَتِهِ- المُتخفِّي وراء بهرج التعقيد وغموض التركيب.

    مقالاتي حول المذاهب والفلسفات المعاصرة


  13. #13

    افتراضي

    السلام عليكم
    اشكر تعقيبك اخي العزيزcactus
    مجرد تحليلات وتخمينات وأنا على يقين بأن الأيام القادمة ستكشف الكثير مما كان خافي علينا
    هذا بالإضافة إلى الدور الخارجي لسقوط النظام والذي ألمح إليه مسئول فرنسي بأنه كان يتابع الوضع عن كثب وأن
    ماحدث في تونس كان متوقع من أكثر من شهر
    أما قولك اخي العزيز عن القبائل فلست معك فيه حيث أني اشبه منظومتهم بمنظومة الشيعة
    بمعنى آخرى سيطر على الرأس تسيطر على الجسد كله وبهذا نكون عدنا بأنه لاقيمة لاي من الأفراد كما ذكرت
    لاقبائل ولامايحزنون عزيزي
    المنطق منطق القوة وأزيد منذ انتهاء عهد الخلافة الراشد وحتى ساعة كتابتي هذا التعقيب

    تحياتي
    التعديل الأخير تم 01-26-2011 الساعة 05:04 PM

  14. افتراضي

    شكراً اخي طارق, على الرسالة واتمنى ان تؤتي اكُلها..
    عزيزي Armada; تحية لك, وانا اصف بصفّك على محورية الجيش في القضية, وابسط مثال على هذا, صدّام, فصدّام لو لا تدخل القوة الخارجية(والتي طبعاً نرفضها قلباً وقالباً) لما انحلت حكومته من القمع, لماذا؟ لان الجيش في ذاك الزمان كانَ مسيطر على الواضع, بحيث اي انتفاظة تسحق كالنمل, فمرة العراق بالانتفاظة الشعبانية, والتي نتجة عن مقتل مليونين عراقي, فهل تعتقد ان امثال هؤلاء يكترثونة للشعب وضغط, عندهم ابادة الشعب والّا التخلي عن منصبهم..
    مع هذا لا اعتقد ان القضية تتعلق فقط بعامل الجيش, رغم ان الجيش هم جزء من الشعب, لكن القضية اوسع من هذا, وهناك عوامل اخرة وجب التوغّل فيها..
    معرفة الله هي الغاية
    وطلب العلم هو الوسيلة

  15. #15
    تاريخ التسجيل
    Oct 2010
    الدولة
    مصري من مدينة الإسكندرية يعيش في الغرب
    المشاركات
    2,687
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    هناك بدائل اخواني عن تدخل الجيش وان كان تدخله يعني تدخل حسم في القضية
    هناك تدخل القيادات المهمة جدا وقيادتها للمظاهرات مع اتفاقات في الخلفية بجكومة تونسية تسمة حكومة الظل وبينما تضغط القيادات في الشارع تعلن الحكومة الشعبية
    لو اراد السيد راشد الغنوشي ان يكون قائدا حقيقيا فانه يمكنه ان يخاطب شعبه عبر الجزيرة الرسالة الاولى الرسالة الثانية الرسالة الثالثة إلخ..
    ويمكن للشيخ القرضاوي ان يستمر فيما قاله من ان اسقاط الرأس لايعني سقوط جسم العصابة
    ولذلك ندعو القرضاوي ان يقوم بمهمة قبل رحيله ووفاته فليس هناك افضل من تحريض الجماهير التونسية والجماهير تثق بالعلماء.
    وبينما تلقى الخطابات والرسائل الثورية من الخارج فان على الداخل القيام بازالة النظام وقيادة الشارع.
    هذا ليس خيالا فمافعلته الجماهير كان خيال على خيال لكنه امر حدث
    فلو اراد القادة التيقظ فان الحياة ستدب بالنصر اما ان ارادوا التلكيء والتردد والتراجع والرضى بالمكتوب فان ماتم انجازه سيذهب هباء
    من لايستطيع فليعتزل الاوضاع وينتظر لانه لاقدرة له ويخشى من الدوائر
    اما من يستطيع ويرى انه شجاع ومتوثب بالحركة ويمكنه فعل شيء وهو يرى كما نرى الامة التونسية تنزل الشارع تنادي على القيادات ان تتقدم لاستلام زمام الامور فان التفتت فلم تجد قيادات فان الامور ستتراجع بشكل مؤسف
    ووقتها ستترك القيادة للعلمانية المتوحشة مرة اخرى بحجة انها ثورة بطون!
    ومادريت انها بطون اهل الاسلام وعليك ان تهتم بامورهم كما امرك رسولك
    وكلنا يعلم ان هذه البطون لو استغلها التنصير شكونا لطوب الارض مما يحدث وحملنا على من تسبب في ترك الشعوب فريسة للتنصير.
    واذا كان كذلك فلما تستهين بثورة بطون امة جوعها العلمانيون دهورا وجاءت فرصتك لاشباعها جسدا وروحا.
    المظاهرات في تونس تقول بأنها في انتظار المخلص لو صح التعبير؟ ومن هو ؟، انه رجل اسلامي يقود الامة بشجاعة ودعاء
    من حق ان حركة او مدرسة ان تخاف على مستقبل الدعوة لكنها اجتهادات القيادات كما اجتهدت قيادات في دخول الانتخابات
    اذا كنت ستعتزل الاوضاع لعدم امكاناتك فان الاوضاع ستتدخل فيك
    التعديل الأخير تم 01-26-2011 الساعة 07:04 PM

صفحة 1 من 3 123 الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. الإسلام الوسطي العصراني المتحضر (بحضائر الغرب)/ راشد الغنوشي نموذجا
    بواسطة الموحد 33 في المنتدى قسم الحوار العام
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 06-01-2013, 12:32 PM
  2. حوار مع الأستاذ طارق منينة
    بواسطة واسطة العقد في المنتدى قسم الاستراحة والمقترحات والإعلانات
    مشاركات: 107
    آخر مشاركة: 07-25-2012, 06:27 PM
  3. هدية للأستاذ طارق منينة ...
    بواسطة محب أهل الحديث في المنتدى قسم الحوار العام
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 11-23-2011, 09:40 PM
  4. الآلاف يستقبلون الشيخ راشد الغنوشي
    بواسطة الوليــــد في المنتدى قسم الاستراحة والمقترحات والإعلانات
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 01-30-2011, 06:02 PM

Bookmarks

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
شبكة اصداء