الآن يتكلم عن هلوساته
السلطة الشعبية
اللجان الشعبية
يا أهبل السلطة الشعبية تقاتلك
قاتل الله الحمق
تركنا لكم كل شيء...
يا لص يا حقير
قلت لكم خذوا أموال البترول
قلتم لا دعها في يد اللجان الشعبية
أدعو الشعب الليبي إلى:
تشكيل الشعبيات الجديدة
واللجان الجديدة
كما بين لكم سيف الإسلام
{ رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ} إبراهيم: 41
عضو فعال
لعنك الله يا خنزير!!!
لم أحتمل سماع باقي خطابه. يكاد دمي يفور!
{قل هو الرحمن آمنا به وعليه توكلنا، فستعلمون من هو في ضلال مبين}
عاد ليتحدث عن الأيام الخالية
يا حقير
أفل نجمك
الشعب خلعك يا مجنون
بنغازي أسيادك
فلا تشتمهم مكنهم الله من رقبتك الخبيثة
يتحدث عن القبائل
يعلم أنهم خلعوه
{ رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ} إبراهيم: 41
الرجل اتهم الشباب بتعاطي الحبوب
ولا أراه إلا قد رماه بما هو فيه
يتكلم بعنهجية
بلا صلة بالواقع كالمسطول
يتكلم عن البلديات
يتحدث كيف أصبحت ليبيا أضحوكة
بل الأضحوكة أنت يا مجنون
يامن يذبح شبعه بالطائرات
دوخوهم سكروهم (يا حقير يا أمير المرتزقة والغوغاء)
{ رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ} إبراهيم: 41
طالب علم
يُلمح لخروج أتباعه بعد الخطاب..
ألم يتعظ !!!!!
التعقيد في الفلسفة عقيدة، يُحرَّمُ الإقتراب منها بالتبسيط أو فك الطلاسم.
ذلك أنه من خلال التبسيط يتكشَّف المعنى السخيف -لبداهَتِه أو لبلاهَتِه- المُتخفي وراء بهرج التعقيد وغموض التركيب..
مقالاتي حول المذاهب والفلسفات المعاصرة
يدعو أنصاره
أخرجوا أبناءكم يا من تحبون قذافي المجد
الذي يريد العزة والكرامة والمجد
أخرجوا من بيوتكم
نحن لم نستخدم القوة بعد (مجنون)
ماذا سيفعل بعد الطائرات
ورب الكعبة نسبته إلى الجنون ظلم
المجانين أعقل من هذا
{ رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ} إبراهيم: 41
طالب علم
الذي يريد العزة والكرامة والمجد...اخرجوا من بيوتكم.!!!
القوة تساند الشعب الليبي!!!!!!
"كل المدن الليبية تخرج!!!!!!"
"لو عندي منصب لاستقلت والقيته في وجهكم "
انتم من؟؟؟ يا ترى!!!!
لعل دمه هو يفور في جهنم فيندم على كل قطرة دم اهدرها...."ولا تحسبن الله غافلا عما يعمل الظالمون"لم أحتمل سماع باقي خطابه. يكاد دمي يفور!
والله سيندم
"العبد يسير إلى اللـه بين مطالعة المنة ومشاهدة التقصير!" ابن القيم
"عندما يمشي المرؤ على خطى الأنبياء في العفاف, يرى من نفسه القوة والعزة والكبرياء. بينما يعلم المتلوث بدنس الفحش الضعف من نفسه والضعة والتساقط أمام الشهوات"
عضو
الكلب يستعدي انصاره على الشعب خاصة بنغازي التي يدعي انها بنفسه
رَبِّ هَبْ لِي حُكْمًا وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ (83)
وَاجْعَلْ لِي لِسَانَ صِدْقٍ فِي الْآخِرِيـــنَ (84)
وَاجْعَلْنِــي مِنْ وَرَثَـةِ جَنَّــةِ النَّعِيـمِ (85)
ــــــــ (ـ)
وَلَا تُخْـــزِنِي يَــوْمَ يُبْــعَثُــونَ (87 )
يَــــوْمَ لَا يَنْفَعُ مَــالٌ وَلَا بَنُــونَ (88)
إِلَّا مَــنْ أَتَــى اللَّـهَ بِقَلْـبٍ سَلِيـمٍ (89)
طالب علم
يبدوا عليه شارب من الحبوب التي تكلم عليها في اول الخطاب!!!!
"العبد يسير إلى اللـه بين مطالعة المنة ومشاهدة التقصير!" ابن القيم
"عندما يمشي المرؤ على خطى الأنبياء في العفاف, يرى من نفسه القوة والعزة والكبرياء. بينما يعلم المتلوث بدنس الفحش الضعف من نفسه والضعة والتساقط أمام الشهوات"
عضو
يهددهم بالامريكان الكلب لو لم يكنمنصورا من الكفرة لما صاح هكذا،
قلة قليلة يدعوالى تصفيتها
رَبِّ هَبْ لِي حُكْمًا وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ (83)
وَاجْعَلْ لِي لِسَانَ صِدْقٍ فِي الْآخِرِيـــنَ (84)
وَاجْعَلْنِــي مِنْ وَرَثَـةِ جَنَّــةِ النَّعِيـمِ (85)
ــــــــ (ـ)
وَلَا تُخْـــزِنِي يَــوْمَ يُبْــعَثُــونَ (87 )
يَــــوْمَ لَا يَنْفَعُ مَــالٌ وَلَا بَنُــونَ (88)
إِلَّا مَــنْ أَتَــى اللَّـهَ بِقَلْـبٍ سَلِيـمٍ (89)
قال المجنون:
أنتم تواجهون صخرة صماء (تشبيه بليغ)
شرطة ماتوا (لا يذكر مئات المسلمين)
من بكرة
الأمن والجيش يفرض الأمن
يعترف أنه فقد البلاد
بنغازي شوكة في حلقه
يصف الأحرار بالجرذان
يهددهم بالرجوع للظلام عند تضرر صناعة البترول
رصاص في بنغازي حرائق رصاص
ثلاث دبابات محروقة
(المجد لأحرار بنغازي)
يقول جرذان قطع الله لسانه,
دارنا أصبحت خرابا (أنت خربتها)
يدعو الشعب كالمجنون (لقد خلعوك ولو أمسكوك لسحلوك كالكلب)
يهددهم باستعمار أمريكي (وما الفرق بينهم وبينكم يا كافر)
يدعو الشعب للخروج (فشل وأفلس وربي)
يذكر الظواهري والمرابطين أسياده (فزاعة الإرهاب, قديمة)
{ رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ} إبراهيم: 41
دكتور باحث
يقول المجنون إنه حتى الآن لم يستخدم القوة لكنه سيستخدمها إذا دعت الحاجة.
ليبيا ستتحول إلى إمارات تبع الظواهرى وبن لادن وأمريكا ستأتى ... نفس كلام مبارك.
قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ وَأَنِيبُوا إِلَى رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ مِن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ ثُمَّ لَا تُنصَرُونَ وَاتَّبِعُوا أَحْسَنَ مَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ العَذَابُ بَغْتَةً وَأَنتُمْ لَا تَشْعُرُونَ
طالب علم
تعليقي المختصر على الخطاب:
"بلعطة" ذبيحة قبل زهوق روحها!!!!!!
"العبد يسير إلى اللـه بين مطالعة المنة ومشاهدة التقصير!" ابن القيم
"عندما يمشي المرؤ على خطى الأنبياء في العفاف, يرى من نفسه القوة والعزة والكبرياء. بينما يعلم المتلوث بدنس الفحش الضعف من نفسه والضعة والتساقط أمام الشهوات"
طالب علم
يا أخي أهلكتَ الكلب..يهددهم بالامريكان الكلب
التعقيد في الفلسفة عقيدة، يُحرَّمُ الإقتراب منها بالتبسيط أو فك الطلاسم.
ذلك أنه من خلال التبسيط يتكشَّف المعنى السخيف -لبداهَتِه أو لبلاهَتِه- المُتخفي وراء بهرج التعقيد وغموض التركيب..
مقالاتي حول المذاهب والفلسفات المعاصرة
عضو
توزيع الضباط على المناطق والقبائل،لتصفية من سماهم الجرذان
وينسب للقانون الاعدام لمن رفع السلاح ضده
الخنزير ماض في حمام الدم هولاكو المغرب
رَبِّ هَبْ لِي حُكْمًا وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ (83)
وَاجْعَلْ لِي لِسَانَ صِدْقٍ فِي الْآخِرِيـــنَ (84)
وَاجْعَلْنِــي مِنْ وَرَثَـةِ جَنَّــةِ النَّعِيـمِ (85)
ــــــــ (ـ)
وَلَا تُخْـــزِنِي يَــوْمَ يُبْــعَثُــونَ (87 )
يَــــوْمَ لَا يَنْفَعُ مَــالٌ وَلَا بَنُــونَ (88)
إِلَّا مَــنْ أَتَــى اللَّـهَ بِقَلْـبٍ سَلِيـمٍ (89)
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
ضوابط المشاركة
رد مع اقتباس
Bookmarks