Intrator أبو شريحة: تشريح وتحليل

[intrator]

لم ارى الموضوع الا الآن، لماذا لم تنبهنى له! حسنا ايها المحترم سأقرا الموضوع لارى ما به، واتمنى ان يخيب ظني ان امثالك لا ياتي منهم بفائدة.

[كن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل]

لم ارى

يتطاولون على خالقهم ولا يعرفون لغتهم

[هشام بن الزبير]

لم ارى الموضوع الا الآن، لماذا لم تنبهنى له! حسنا ايها المحترم سأقرا الموضوع لارى ما به، واتمنى ان يخيب ظني ان امثالك لا ياتي منهم بفائدة.

عزيزي إنتراتور..
لن تعدم من هذا الشريط الظريف عبرة أو فائدة..
فكما ترى ففي البيت غيري..
هنا أبو القاسم وكاكتوس وحمادة..
وهنا حبيب القلب عياض..
ولو شعرت بقدومك لفرشت لك هذه الزاوية وردا وريحانا..
هلا أخذت الأمر بروح رياضية..
أنت تتكلم في مسائل وجودية دقيقة تفضي إلى إشكالات عويصة..
من قبيل: هل كنا في راحة حين كنا عدما.. أي هل كان حالنا أفضل حين لم يكن لنا حال أصلا لأنا لم نكن شيئا مذكورا؟
أنت تسأل منذ سنوات استمرت فيها الأفلاك في دورانها في نظام محكم لا يدع للبيب مجالا للشك أن من هذا خلقه لا يُجادَل في أمره وحكمته..
ثم تجود علينا قريحتك دون مراعاة لهذا كله بنظرية الشريحة.. عفوا أيها الزميل المحترم.. أنت تقول الخلق دليل نقص والفعل دليل نقص والتكليف دليل نقص..
فما هو الكمال عندك؟..
أظنني فهمت كيف ترى الكمال.. لهذا أحسب هذا الركن مناسبا جدا لنقل الحوار معك إلى مستوى آخر يجمع بين إجابة التساؤلات الشائكة وبين الخفة والطرافة..
فهل تبيح لي أن أقول عنك أن الكمال في مذهبك هو: العدم؟ هل هذا هو منشأ قولك أن العدم خير من الخلق ومن الحياة ومن التكليف ومن كل شيء خطر ببالك؟
تقبل متمنياتي لك بدوام العلم والنباهة..

[حمادة]

يتطاولون على خالقهم ولا يعرفون لغتهم

ويتطاولون على خالقهم بالادوات العقلية التي خلقها لهم!

[كن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل]

ويتطاولون على خالقهم بالادوات العقلية التي خلقها لهم!

نعم كلامك الأخير في الموضوع الذي ذكرت فيه هذا يكتب بماء الذهب وسنضعه في الكناشة أخي

[intrator]

يتطاولون على خالقهم ولا يعرفون لغتهم

قاله علمني الهيافه يابه، قاله تعالى في الهايفه واتصدر

[هشام بن الزبير]

هل "الكمال" عندك يرادف "العدم"؟

[intrator]

بعد قراءة الموضوع، وضح انك تحب الكلام الفارغ كثيرا، ويبدوا انك تحب التصفيق والتطبيل كثيرا، ففتحت موضوع مذكرات البطل هيشو، منتظرا التصفيق والتطبيل من اصحابك، ولا تنقطع مواضيعك في القسم المخصص لأمثالك العجزون عن الجواب على السؤال الذي لم يوجه لهم! وكأن السؤال جاء على العرق الحساس، الي على راسه بطحه! لتظهر صورة فاشل يتصنع كوميديا ساخره ليهرب من عجزه على الجواب، كنت تريد مزيدا من التطبيل من اصحابك عليها، ويبدوا انك لا تحسن الا مثل هذا الكلام الفارغ، فلو كان عندك جواب على السؤال، لفتحت موضوعا تقدم فيه اجابات واضحة على الاسئلة ان كان عندك شئ، اما اذا كنت عاجز عن الجواب فلم يجبرك أحد على الجواب.

[أبو القـاسم]

أما تستحيي أن تتسافه بهذه الوقاحة بعد كل ما قلته من سفسطة سخيفة..والله حقك أن يحجر عليك في مستشفى الأمراض العقلية..
لأن كلامك يقطر غباء ..فعلى فرض عجزه أو غيره عن أسئلتك العبقرية , فهذا لا يفيد شيئا سوى "محدودية" العقل ,
وإنما الفيصل بين فريقي الإيمان والكفر : قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين..فإذا وجد البرهان لا يضر بعد ذلك أن تكون ثم سؤالات لا جواب عليها..وهذا على التنزل أنه لا جواب

[هشام بن الزبير]

بارك الله فيك أخي الكريم أبا القاسم..

إنتراتور.. ما لي أراك غضبت؟.. خذ الأمر بروح رياضية.. الكوميديا هنا أنت من أبطالها الأشاوس.. وربما يجد أبو الإلحاد بعض ما يزين به يومياته في هذه المادة الدسمة التي توفرها لنا في موضوعك الفضفاض..
ثم إنك تجاهلت سؤالي تماما.. فأدعوك إلى التنفس بعمق وترك التهويل.. فهل تجيبني بصراحة:
هل الكمال عندك مرادف للعدم؟

[intrator]

اذا كنت تظن نفسك تحسن غير التسلية، فافتح موضوع آخر، اضع لك السؤال وتضع الجواب المباشرة بدون مقدمات.

[هشام بن الزبير]

طيب.. وصفت كلامي بأنه فارغ وبأني لا أجيد سوى التسلية.. وأني أحب التطبيل... إلى آخر تهمك.. وإن كنت أتساءل ما الذي يجعل الملحد المجاهر باستهزائه بربه وولي نعمته يرى التطبيل والتهويل والتسلية بصورة سلبية... مهما يكن الأمر فإنك وإن لم تجب فإن تعريفك الساذج للكمال يكاد ينطبق على العدم..
هل تقر معي أنك قلت عشرات المرات في موضوعك: أن العدم خير من الوجود والتكليف..إذا كان الأمر كما وصفت وكما أقررت أنت نفسك بلسانك وقلمك.. فاسمح لي بسؤال آخر:
لماذا تتشبت بالحياة إذن؟.. هلا أرحت نفسك من عناء الوجود والحياة والتكليف..
ولماذا تكتب منذ سنوات في هذا الموضوع؟.. الكتابة تكليف.. وأنت ترى العدم خيرا منه.. فما الذي جعلك تثابر كل هذه المدة حتى لم يبق أحد في المنتدى إلا حاورك؟ على مذهبك هذا دليل نقص؟ أليس كذلك؟

[intrator]

اذا كنت تظن نفسك تحسن غير التسلية، فافتح موضوع آخر، اضع لك السؤال وتضع الجواب المباشرة بدون مقدمات.

وفضلا نبهني له
اما اذا لم تكن تحسن غير التسلية فبرطع في مموضوع كما تشاء
سلام

[طـارق]

يا intrator...صدقني يا زميلي المكرم انك مؤمن باليوم الآخر ومؤمن بالنار وانا جازم على هذا...ولابد انك تعلم ان الموضوع جد والامر خطير ومصيري فهناك نار تلظى وهناك جنه ونعيم.....يا زميلي المكرم كيف تصف من خلقك ورزقك وانعم عليك واكرمك واوجدك من عدم بأنه ظالم ؟
تنسب الى الله عز وجل الظلم ؟ ثم بعد فتح هذا الموضوع الذي يسخر منك ومن كلامك اراك تغضب ولا ترضى ؟
لا والله بل نسخر منك كما تسخر منا..
يا زميلي المكرم اجبني على سؤالي..هل هناك احد سيمنع الله من ان يأخذ نفسك في هذه اللحظه ويلقيها في النار للابد ؟
يا زميلي المكرم ارجوك راجع نفسك فما الذي ستجنيه من اعتراضك على الحياه ؟ هل سترجع للعدم ؟
يا زميلي المكرم ارجوك راجع نفسك واستسلم لله واقر بعدله وبحكمه وانقذ نفسك من نار تلظى لا يصلاها الا الاشقى.
سأنتظر ردك ان شاء الله..

[مستفيد..]

غريب أن يصف الزميل انتراتور هذا الموضوع بالكلام الفارغ وهو مستوحى من موضوعه الإلكتروني الذي لم يره كلاما فارغا !
غريب أن يصف الزميل انتراتور هذا الموضوع بالكلام الفارغ والقسم صمم خصيصا للتعليق على الكلام الفارغ !
أليس من العدل أن يعترف زميلنا انتراتور بأن ما طرحه بالأمس كان كلاما فارغا أم هو الكيل بمكيالين !