السلام عليكم,,
سجلت في هذا المنتدى رغبة في المحاورة في أمور العقيدة ككمال الإله وحرية الإرادة وما إلى ذلك. أعتذر مقدما إذا كانت هذه الطريقة الخاطئة لبدء حوار ولكني جديد هنا.
والسلام
السلام عليكم,,
سجلت في هذا المنتدى رغبة في المحاورة في أمور العقيدة ككمال الإله وحرية الإرادة وما إلى ذلك. أعتذر مقدما إذا كانت هذه الطريقة الخاطئة لبدء حوار ولكني جديد هنا.
والسلام
هات ما عندك نقطة نقطة
إذا كنتَ إمامي فكن أمامي
سؤال في موضوع قديم واطرحه هنا وننتظر الاجابة منك :
ما ادراك ايها اللادينى انك تفعل ما يرضى الهك؟
عن ابن مسعود رضي الله عنه قال : " كيف أنتم إذا لبستكم فتنة يهرم فيها الكبير ويربو فيها الصغير ويتخذها الناس سنة فإذا غيرت قالوا : غيرت السنة قيل : متى ذلك يا أبا عبد الرحمن ؟ قال : " إذا كثرت قراؤكم وقلت فقهاؤكم وكثرت أمراؤكم وقلت أمناؤكم والتمست الدنيا بعمل الآخرة وتفقه لغير الدين " .
حسنا...
في مسألة كمال الإله، لا يمكن إثبات الكمال بأي طريقة من الطرق، وكل ما يستطيعه النبي بالمعجزات هو إثبات أن هناك شخصا أو كائنا قدرته أعظم من قدرة البشر، لا أكثر ولا أقل.
كلام غريب فالنبي صلى الله عليه وسلم اثبت أن الله هو الخالق و كل ما سواه مخلوق و الخالق كامل بالمنطق ؟؟؟في مسألة كمال الإله، لا يمكن إثبات الكمال بأي طريقة من الطرق، وكل ما يستطيعه النبي بالمعجزات هو إثبات أن هناك شخصا أو كائنا قدرته أعظم من قدرة البشر، لا أكثر ولا أقل.
إذا كنتَ إمامي فكن أمامي
أنت الذي يرى العكس فعليك التفصيل في النقص الذي تعتقد وجوده.أشكرك على سرعتك في الرد، ولكني لا أرى كيف أن الخلق يفيد الكمال، هل يمكنك أن تفصل في هذه النقطة؟
إذا كنتَ إمامي فكن أمامي
استفسار للنمر المقنع: ما هو معنى الكمال ؟
إن عرفتَ أنك مُخلط ، مُخبط ، مهملٌ لحدود الله ، فأرحنا منك ؛ فبعد قليل ينكشف البهرج ، وَيَنْكَبُّ الزغلُ ، ولا يحيقُ المكرُ السيء إلا بأهلِهِ .
[ الذهبي ، تذكرة الحفاظ 1 / 4 ].
قال من قد سلف : ( لا ترد على أحد جواباً حتى تفهم كلامه ، فإن ذلك يصرفك عن جواب كلامه إلى غيره ، و يؤكد الجهل عليك ، و لكن افهم عنه ، فإذا فهمته فأجبه ولا تعجل بالجواب قبل الاستفهام ، ولا تستح أن تستفهم إذا لم تفهم فإن الجواب قبل الفهم حُمُق ) . [ جامع بيان العلم و فضله 1/148 ].
إن عرفتَ أنك مُخلط ، مُخبط ، مهملٌ لحدود الله ، فأرحنا منك ؛ فبعد قليل ينكشف البهرج ، وَيَنْكَبُّ الزغلُ ، ولا يحيقُ المكرُ السيء إلا بأهلِهِ .
[ الذهبي ، تذكرة الحفاظ 1 / 4 ].
قال من قد سلف : ( لا ترد على أحد جواباً حتى تفهم كلامه ، فإن ذلك يصرفك عن جواب كلامه إلى غيره ، و يؤكد الجهل عليك ، و لكن افهم عنه ، فإذا فهمته فأجبه ولا تعجل بالجواب قبل الاستفهام ، ولا تستح أن تستفهم إذا لم تفهم فإن الجواب قبل الفهم حُمُق ) . [ جامع بيان العلم و فضله 1/148 ].
يعني إذا أحييت أنا ميتا فهذا الفعل دليل على نقصي ؟؟؟والفعل مرادف للنقص
إذا كنتَ إمامي فكن أمامي
إن عرفتَ أنك مُخلط ، مُخبط ، مهملٌ لحدود الله ، فأرحنا منك ؛ فبعد قليل ينكشف البهرج ، وَيَنْكَبُّ الزغلُ ، ولا يحيقُ المكرُ السيء إلا بأهلِهِ .
[ الذهبي ، تذكرة الحفاظ 1 / 4 ].
قال من قد سلف : ( لا ترد على أحد جواباً حتى تفهم كلامه ، فإن ذلك يصرفك عن جواب كلامه إلى غيره ، و يؤكد الجهل عليك ، و لكن افهم عنه ، فإذا فهمته فأجبه ولا تعجل بالجواب قبل الاستفهام ، ولا تستح أن تستفهم إذا لم تفهم فإن الجواب قبل الفهم حُمُق ) . [ جامع بيان العلم و فضله 1/148 ].
هذا يعني أن الصخرة الصماء عند صديقنا المقنع ربما تكون إله كامل و نحن لا ندري ؟؟؟؟بل أسوأ ! هذا يعني أن الجمادات التي لا تملك فعلاً ولا قدرةً ولا إرادةً أكمل من الإنسان الفاعل القادر المريد .
إذا كنتَ إمامي فكن أمامي
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
Bookmarks