فإن قلت لي مرة اخرى ان حجج الإسلام أو الأديان الأخرى لم تقنعك !!!
فبصراحة عزيزي انت ملحد لأنك لم تجبني إلى الأن:
وقد سألتك ولم ترد بوضوح إن لم يكن الإسلام والاديان هم من سيدلوننا إلى الإله فمن فمن فمن فمن؟؟
عضو 
فإن قلت لي مرة اخرى ان حجج الإسلام أو الأديان الأخرى لم تقنعك !!!
فبصراحة عزيزي انت ملحد لأنك لم تجبني إلى الأن:
وقد سألتك ولم ترد بوضوح إن لم يكن الإسلام والاديان هم من سيدلوننا إلى الإله فمن فمن فمن فمن؟؟
عضو
حسنا لن اخوض معك كثيرا في مسألة السنة لكن الإمام البخاري مثلا وهو من الائمة المجازين عندنا في نقل الاحاديثالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة unsettled
ولكن علي ان اخوض معك في أننا لماذا نؤمن نحن المسلمون بصحة جميع الاحاديث الذي نقلها محمد بن اسماعيل البخاري رحمه الله
والإمام مسلم
وساخوض معك في كلام عقلاني
انت مثلا تقول ان البخاري ربما قد اخطا في نقل بعض الاحاديث حسنا انت ترجح ذلك إلى عدم العصمة وثبوت الخطا على الادمي
ولكن مالذي يمنع ان البخاري رحمه الله كان لديه اساليب شديدة في تفنيد الاحاديث والحصول على المتون والاسناد
وهل تعلم اننا لدينا ما يسمى بعلم الحديث علم كامل متخصص في تفنيد الاحاديث ومعرفة الصحيح من الضعيف
لان الكثير من الجهال والخبثاء قد كذبوا عليه صلى الله وحاولوا التدليس كما حاولوا تحريف القران لكن الله تعالى تكفل بحفظ القران والسنة
وخابوا وفشلوا
وكتابة السنة النبوية بدأت منذ عهد النبي صلى الله عليه وسلم ولم تكن بدايتها على يد البخاري رحمه الله ، بل كان دور البخاري الجمع والانتقاء والترتيب فقط
التعديل الأخير تم 03-22-2011 الساعة 12:41 PM
عضو
لكن أرجع لاخاطبك مرة اخرى عقلانيا
تخيل ان الإمام البخاري مثلا على حسب قولكم انه ليس معصوم (أننا نحن المسلمون عرفنا عن هذا الرجل العالم انه اجتهد وبرع في جمع الاحاديث الصحيحة وثبت ذلك عنه وثبت صدقه حسنا تخيل بما ان ليس معصوم من الخطا انه أخطأ بنسبة 5 % في جمع الاحاديث الصحيحة)
هل هذا يعني معظم ما جاء به البخاري يرد
طبعا هذا ليس صحيحا انه اخطا رحمه الله في كتبه لأنه كما اسلف لك كان يجمع الاحاديث الصحيحة فقط ويفندها ويصنفها بحسب تخصصاتها
لكن فقط من ناحية ان اخاطبك عقلانيا لانه كي أناقشك في الاحاديث لابد من الخوض في علم الحديث
وما اظن ان لك في علم الحديث من شئ
عضو
ومرة اخرى عزيزي لابد ان تجيبني على هذا السؤال على حدا وإلا انت تتهرب :
إن لم تكن الاديان هي من سيرشدنا فمن سيرشدنا إلى الإلاه من من من من ؟
عضو
هل توجد آية متعلقة بوجوب التوحيد، تتحمل التأويل على عدة أوجه؟
هل توجد آية متعلقة بالصلاة و ضرورتها، تتحمل التأويل على عدة أوجه؟
هل توجد آية متعلقة بالكبائر، لا يتضح من سياقها أن الكبيرة محرّمة و توجب العقاب في النار؟
المعلوم بالضرورة من الإسلام ليس مليئاً بالألغاز، بالعكس.. الإسلام هو أوضح عقيدة و أكثر العقائد بديهية، قارنها مثلا بالثالوث!
لذلك، أخالفك على كلمة "ملئ" بالألغاز.
باحث أكاديمي
ناقشوهم في الأصول...ولا يجرونكم إلى الفروع
ناقشوهم في الأصول...ولا يجرونكم إلى الفروع
ناقشوهم في الأصول...ولا يجرونكم إلى الفروع
ناقشوهم في الأصول...ولا يجرونكم إلى الفروع
ناقشوهم في الأصول...ولا يجرونكم إلى الفروع
لا يحزنك تهافت الجماهير على الباطل كتهافت الفراش على النار ، فالطبيب الحق هو الذي يؤدي واجبه مهما كثر المرضى ، ولو هديت واحداً فحسب فقد أنقصت عدد الهالكين
العجب منّا معاشر البشر.نفقد حكمته سبحانه فيما ساءنا وضرنا، وقد آمنا بحكمته فيما نفعنا وسرّنا، أفلا قسنا ما غاب عنا على ما حضر؟ وما جهلنا على ما علمنا؟ أم أن الإنسان كان ظلوماً جهولاً؟!
جولة سياحية في جزيرة اللادينيين!!
الرواية الرائعة التي ظلّت مفقودة زمنا طويلا : ((جبل التوبة))
عضو
إن الاديان الصحيحة السابقة كانت تنهج منهجا واحدا هو توحيد الله تعالى وإفراده بالعبادة دون غيره كل الاديان كانت تدعو إلى ذلك وهو مشتركة ومتحدة في ذلك لكن الإختلاف بين الاديان يكمن فقط في اختلاف التشريعات السماوية التي يامر الله العباد بها
غير ذلك لا تناقض بين الاديان الصحيحة
لكن الله سبحانه لن يعذب من لم يصله الدين الصحيح والحجة الصحيحة لانهم لم تقم عليهم الحجة ليعتنقوا الدين الصحيح .
وقد تعهد بحفظ القران لأنه اخر الاديان وخاتمها
أما عن الفرق ففي الإسلام لا يوجد فرق ربما اختلاف في المذاهب الفقهية او طريقة العبادة أو بمعنى اخر مسالة كمية الإجتهاد في العبادة
لكن غير ذلك مما تسميه انت فرق فهو ضال هم ليسوا على التوحيد هم مشركون او مبتدعون اي محدثون في الدين ...
او يسيرون على هواهم مثل الروافض المتنسبين كذبا وزروا الى الإسلام
التعديل الأخير تم 03-22-2011 الساعة 12:39 PM
عضو
صدقت بارك الله فيك شكرا
عضو
مازال السؤال قائما زميلي :
إن لم تكن الاديان هي من سيرشدنا فمن سيرشدنا إلى الإلاه من من من من ؟
عضو
جزاك الله خير
محاور
عفواً يازميلنا الموقر ... خانك فهم السؤال فكانت اجابتك غير صائبة ..!نعم, منطقي ومعقول جداً! أليس مطلق القدرة؟ ألا يستطيع جعلي أراه حتى لو كانت حواسي قاصرة أو حتى لو كنت بدون حواس أساساً؟
لم أعنِ قدرة الله تعالى فأنا على يقين تام من أنه سبحانه قادر مطلق القدرة , السؤال كان حول بشريتك أنت , هل ترى من المنطقي الاحاطة بالاله ..؟ وهل من مراتب العظمة الالهية أن تدرك الاله بحواسك وتقدر عليه بمدركاتك ..؟ وهل يستحق أن يكون الهاً يعبد بعد هذا ..؟
أنت يازميلنا لاتعلم شيئاً عن صفات الالوهية كما يظهر , هل يمكن للاله أن يقاس بالأشياء مثلاً ..؟ هل يمكن أن يُحد بحد ..؟ هل يُمكن أن يبصر أو يحيط به وهم أو عقل ..؟؟
هل الاجابة بنعم عن أيٍ مما سبق يجعل من نتسائل حول صفاته من المنطقي أن يكون اله ويستحق أن يُعبد ونرى آثار قدرته وعظمته في أنفسنا وفي الكون من حولنا ..؟
تحياتي للموحدين
أعظَم مَن عُرِف عنه إنكار الصانع هو " فِرعون " ، ومع ذلك فإن ذلك الإنكار ليس حقيقيا ، فإن الله عزّ وَجَلّ قال عن آل فرعون :(وَجَحَدُوا بِهَا وَاسْتَيْقَنَتْهَا أَنْفُسُهُمْ ظُلْمًا وَعُلُوًّا)وبُرهان ذلك أن فِرعون لَمّا أحسّ بالغَرَق أظْهَر مكنون نفسه ومخبوء فؤاده على لسانه ، فقال الله عزّ وَجَلّ عن فرعون : (حَتَّى إِذَا أَدْرَكَهُ الْغَرَقُ قَالَ آَمَنْتُ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلا الَّذِي آَمَنَتْ بِهِ بَنُو إِسْرَائِيلَ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ)
محاور
انظر كيف تدعون البحث عن الحق والتجرد العلمي ولا أحد يقبل بمثل هذا مثلا
http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=29507
مقالاتي
http://www.eltwhed.com/vb/forumdispl...E3%DE%CF%D3%ED
أقسام الوساوس
http://www.eltwhed.com/vb/showthread...5-%E3%E4%E5%C7
مدونة الأستاذ المهندس الأخ (أبو حب الله )
http://abohobelah.blogspot.com/
طالب علم
الزميل كلاكنشوف: بما أنك تصر على الفرع قبل الأصل...وتصر على أن المناظرات لا تنتهي بالضرورة ببيان خطأ الملحد: فلتتفضل هنا لتثبت لنا عكس ذلك بنفسك:
http://www.eltwhed.com/vb/showthread...172#post225172
"العبد يسير إلى اللـه بين مطالعة المنة ومشاهدة التقصير!" ابن القيم
"عندما يمشي المرؤ على خطى الأنبياء في العفاف, يرى من نفسه القوة والعزة والكبرياء. بينما يعلم المتلوث بدنس الفحش الضعف من نفسه والضعة والتساقط أمام الشهوات"
مشرف عام
أظن أنه لن يختلف معي أحدٌ أن الموضوع تشعب و تشعب !
و إذا تُرك هكذا فسيفقد فوائده.
و لذا :
- يُمكن للزميل (unsettled) أن يُحدد فكرة أساسية بالنسبة له، يريد الحوار حولها، و ستخصص له الإدارة من يحاوره إن شاء الله.
- بالنسبة للزميل (kalashnikov2017) يمكنك أن "تُذاكر" قوانين المنتدى قليلا، لتعرف لماذا حُذفت مداخلاتك!
و إذا كان عندك شيء تقوله بانضباط و احترام، مُراعيا فكرة الموضوع و متحليا بآداب الحوار، فيمكنك التوجه إلا هذا الشريط :
http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=29576
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
ضوابط المشاركة
Bookmarks