التعليم العلماني والعنوسة

[لجين الشام]

ان عزوف البنات عن الزواج بسب الدراسة واكمال التعليم واقع نعيشه ولم يندثر ابدا بل هو في ازدياد في بعض المجتمعات ومن اسبابه التعليم العلماني الذي غزى العالم باسره للأسف وتعاليمنا اصبحت لا تروق للمسلمين مقارنة مع غيرهم من العلمانيين والكفار واما طلب العلم فهو واجب وآية و(واعبد ربك قبل ان يأتيك اليقين) ليست مختصة بالعلم الدنيوي ولا مانع من اكمال الدراسة للمرأة اذا وافق زوجها او رضي لها اما ان لم يوافق فهي غير مطالبة باكمال تعليمها واكبر اسباب العنوسة هي حجة البنت باكمال تعليمها واستيراد افكار الغرب بان تكمل تعليمها ثم تتزوج والله اعلم

[عَرَبِيّة]

إلى أي حد يمكن النظر إلى التعليم العلماني كسبب لتفشي ظاهرة العنوسة في المجتمعات المسلمة؟

أ- على مستوى المجتمع :
التعليم العلماني ليس أكثر من مجرد سبب للعنوسة من جملة أسباب أخرى تفوقه في أثرِه وخطرِه .

ب- على المستوى الشخصي / الفردي :
يكاد يكون التعليم العلماني أهم الأسباب التي تدفع الفتيات المنتظمات في السلك التعليمي العلماني إلى [ العزوف عن الزواج ] , وطبعاً هذا له أسبابه , ولكنه أي : العزوف لا يحصل إلاّ عند الفتيات الجادات بشأن التعليم واللواتي لا يكثرنّ بأمر الأسرة أو يعدونها أمراً ثانوياً أو مؤجلاً إلى حين.
أما الفتيات اللواتي يدرس من باب [ الفشخرة ] أو [ لقيا الأصحاب فقط ] أو يعتبرون أنّ إنشاء أسرة بالنسبة لهن هو أولى الأولويات ورغبتهن بالأمومة تُغطي على رغبتهن بالتحصيل العلمي والأكاديمي فهُن يقبلن بالزواج والدارسة معاً وبعضهنّ "قد" يتخليْن عن الدراسة في سبيل الأسرة .
وللحق فإن بعض الفتيات ممن يؤانسن في أنفسن قدرة على حصد الشهادات بأعلى الدرجات والمستويات وأيضاً يرغبن بالزواج والإنجاب وأنْ يكُّنّ فإنهنّ يتزوج ويدرسنّ في آن , وخصوصاً إذا كان الزوج يريد أن يساعد زوجته وأن يعينها في تحقيق مرادها بالتحصيل العِلمي أو حتى العمل والوظيفة , وإن وُجد في حياة تلك الفتاة من يعينها في أمرها كأمها أو أخواتها أو أي من ذووا قرابتها حيْثُ نلاحظ أنهن مثلاً يتكفلن برعاية الأولاد أو الطبخ ( للست هانم و الباشا ) في هذه الفترة المضغوطة من حياتهما الزوجية . (*)

وليسمح لي أخي الفاضل هشام بطرح سؤاليْن أرى - ورؤيتي قاصرة - أنهما من الأهمية بمكان :
- هل هذا التعليم هو حقاً عظيم الأثر وبالغ الخطورة أم أنّ الخطابات الدينية التي فوجئت بهذا النوع من التعليم الطويل المدى هوّلت من أمره ؟
- إن كان هذا التعليم العلماني هو السبيل الوحيد لتحصيل العِلم فماهو الحل على المستوى الفردي [ الفتيــــــــــات ] و الإجتماعي وعلى مسـتــــــــــوى [ الدولة ] ؟



------------------------------
* دعونا نقول في هذه الحالة [ عزوف الفتيات عن الزواج ( ع.ز. ) ] لأنهنّ من اخترن هذا المصير بأنفسهن ولم يفرضه عليْهنّ واقع إجتماعي , هذا من باب الإنصاف [ وإن كُنتُ أصلاً وفي كل الحالات أرفض تماماً إصطلاح " عنوسة " , مصطلح جارح جداً لأنّه غالباً ما يُقدّم على سبيل الذم وكأنه ذنبٌ يُقترف لا توبة فيه ولا غُفران ...!! ]

[أمَة الرحمن]

وإن كُنتُ أصلاً وفي كل الحالات أرفض تماماً إصطلاح " عنوسة " , مصطلح جارح جداً لأنّه غالباً ما يُقدّم على سبيل الذم وكأنه ذنبٌ يُقترف لا توبة فيه ولا غُفران ...!!

بالضبط! بارك الله فيكِ، أختي الكريمة.

[elmorsy]

لى وجهة نظر حول هذا الموضوع .. الذى كنت أتابعه من بعيد
ولعلى اقولها .."والعوض على الله !"..
فى الحقيقة ان العنوسه ليس سببها الرئيسى هو المراءة او التعليم الذى هى تتعلمه ..
وإن كان هو سبب ..لكن ليس سبباً رئيسياً ..
التعليم فى حد ذاته وسيله ..والخطاء على استخدام الوسيلة ..او على عدم مراعاة الوسيلة للواقع وظروف المجتمع الذى نحيا فيه

من منظورى الشخصى ان سبب العنوسة ..او ما يمكن الأصطلاح عليه فى تلك العبارة ..وهو عدم زواج الفتيات ..
سببها الأساسى "فكر المجتمع والعادات والتقاليد التى لاتمت للدين بصله .."
كما ان كلمة عنوسه ..ليست من الدين بشىء ..

وهذا بأختصار ..وإن كان فى العمر بقية ..سأحاول ان اسرد ما اراه فى هذا الجانب
بكلام أكثر موضوعيه وتفصيل

تحياتى

[حسن المرسى]

التعليم .. ربما يؤدى الى تأخر الزواج .. وليس الى ذهابه تماماً ..
فمثلاً .. (( أحدهم )) ينتظر منذ سنة ونصف حتى تنتهى خطيبته من الدراسة ..
خاصة أن ظروف الدراسة ومكانها لا تسمح بالزواج الآن ..
ليست المشكلة فى وجود الزوج غالباً .. وإنما فى تأخر الزواج ..

[shahid]

الاخ شاهد عن من تتحدث ومن اعطاك وكالة كي تتحدث بأسم النساء وبأي حق تصفهن بهذا الوصف حتى انك لم تكلف نفسك بكلمة بعض
مؤسف حقا الجملة التي يجب ان تكتب هي 00 [color="blue"]ان بعض اخواتنا هداهن الله قد تصاب بالغرور 000 كما ان بعض الرجال يصبح طاؤوس

انا لم اتحدث بإسم امرأة واحدة فضلا عن جميع النساء ، انا تحدثت عن ظاهرة واقعة لا ينكرها احد ردا على عبارة للاخت مهااا ، وبكل تأكيد لا اقصد جميع النساء ، اما كوني لم استخدم كلمة (بعض) فليس بالضرورة لان الكلام مفهوم على حسب ظني وثقتي في حصافة القارئ كبيرة .

[د. هشام عزمي]

وليسمح لي أخي الفاضل هشام بطرح سؤاليْن أرى - ورؤيتي قاصرة - أنهما من الأهمية بمكان :
- هل هذا التعليم هو حقاً عظيم الأثر وبالغ الخطورة أم أنّ الخطابات الدينية التي فوجئت بهذا النوع من التعليم الطويل المدى هوّلت من أمره ؟
- إن كان هذا التعليم العلماني هو السبيل الوحيد لتحصيل العِلم فماهو الحل على المستوى الفردي [ الفتيــــــــــات ] و الإجتماعي وعلى مسـتــــــــــوى [ الدولة ] ؟

وأنا كذلك يا أختي رؤيتي قاصرة ..
لكن ما أراه أن التعليم بهذه الصورة ساهم في خلق واقع مجتمعي جديد قلل من فرص الفتاة في الزواج ..
أقصد أنه ضيّق مساحة الاختيار بزيادة شروط الكفاءة ..
فهو بهذا سبب غير مباشر ..
ولا أدري بصراحة حجمه ومدى خطورته ، فهذا يحتاج إلى دراسة علمية حقيقية ..
أما طول فترة التعليم ، فهو مؤثر كذلك ..
لكن تأثيره على الذكور أكبر بمراحل من الإناث ..
وأحسب أن تأخر الذكور في الزواج لظروف التعليم والدراسة ، ثم الظروف المادية يساهم كذلك في تفاقم ظاهرة الـ......
والله أعلم .

[متروي]

طول مدة التعليم أحد أسباب عدم الزواج للفتيات و ذلك لأن المرأة أصبحت تثق في شهادتها أكثر من ثقتها في زوج المستقبل و هذا الرأي يجد تأييدا كبيرا من قبل أولياء المرأة فهم يريدون لها أن تعتمد على نفسها أولا و أخيرا..
المستوى التعليمي أيضا يشكل عائقا نفسيا أمام المرأة فهي ترفض أن تتزوج بمن هو أقل مستوى منها و لا تقبل إلا بعد أن يبلغ الخوف منها مبلغا كبيرا أي بعد تقدمها في السن..
عمل المرأة الناتج عن تعليمها أحد أسباب عدم زواجها فالرجل يتزوج ليجد زوجته معه في البيت أما عمل المرأة في أوقات غير عادية كالعمل في الليل و العمل في أيام الجمع و أيام العطل الرسمية فهو مما ينفر الرجال منها ..
و هناك أسباب أخرى كالتدين و الجمال و المال و الحسب و النسب و غيرها بعيدة عن موضوعنا ..
فمشكلتنا أننا لا نبدع لكن فقط نقلد الغرب في كل شيء نأتي بنظامه التعليمي و نطبقه في بلدنا بحذافيره دون تغيير أو تأصيل بما يناسبنا مع أن الزواج في الغرب مختلف تماما عن الزواج عندنا فعندهم الزواج يأتي آخر الأمور كلها بعد أن يبني كل واحد حياته و بعد أن يجرب كل طرف الحياة الشبه زوجية بإتخاذ الأخذان و إتخاذ الخليلات و بعد أن يتعب من الفوضى يبحث عن الإستقرار بينما نحن المفروض أن زواج الشاب و الفتاة يحدث قبل سن العشرين لأن التأخر هو في الحقيقة مصادم للفطرة خاصة في عصر الفتن كعصرنا هذا فوجب إذن تغيير نمط التعليم بما يناسبنا و هناك أفكار كثيرة لكن المشكلة في القائمين علينا ممن لا يحسنون شيئا على الإطلاق.

[ريم 1400]

لا يا أختاه ، أنا لا أدعو النساء لترك هذا التخصص ..
كلامي في جهة أخرى تمامًا ..

اذا انا فهمت الجملة خطأ ماهي الجهة الأخرى التي كان يقصدها حديثك؟

[متروي]

اذا انا فهمت الجملة خطأ ماهي الجهة الأخرى التي كان يقصدها حديثك؟

هذا رأيي أنا
بما أن هذا التخصص يأخذ من الطبيبة وقتا طويلا في العمل فيجب زيادة نسبة الطبيبات في هذا التخصص و تشجيع الطالبات عليه بمزيد من المزايا حتى تعمل كل طبيبة براحة أكثر.

[د. هشام عزمي]

اذا انا فهمت الجملة خطأ ماهي الجهة الأخرى التي كان يقصدها حديثك؟

هي علاقة التعليم العلماني بالعنوسة ..

[هيفاء]

يجب على المرأة الواعية ان تكمل مشوارها التعليمي مهما طال وأن ارادت الزواج فالتتزوج بشرط ان لا تتنازل ابدًا عن ترم او سنة في دراستها
اتعلم واتوظف حتى لا يأتي يوم اطرق فية ابواب الجمعية الخيرية او أمد يدٍ اطلب الحاجة من الناس
في زمن صعب لا يقدر المرأة ولا يرحم الصغير
قد ذهبت في جولة الى احدى الجمعيات الخيرية ورأيت العجب العجاب دموع واحزان مذلة وحرمان
تتمنى احداهن لو انها اكملت مشوارها التعليمي وحصلت على شهادة تحفظ بها ماء الوجه
قالت احداهن كنت ادرس وتزوجت وطلب مني زوجي ترك الدراسة والتفرغ للبيت
وها أنا كما ترين تخلى عني وطلقني لا شهادة ولا مئوى ندمت اشد الندم على تركِ للدراسة ليتني ادخرتها لليوم الأسود على حد تعبيرها

[هشام بن الزبير]

طرحت سؤال الموضوع باقتضاب لعله يفضي إلى مدارسة الأثر الوخيم الذي خلفه التعليم الغربي في بنيان الأمة. فأشار بعض من شارك في هذه الصفحة إلى مسائل تتصل بالمعضلة المقترحة للنقاش وفهم بعضهم الآخر أني أخلط بين أمرين لا صلة بينهما: التعليم وعزوف الشباب عن الزواج.
لذا دعوني أحرك هذا النقاش الراكد من جديد.
من منكم قرأ موضوع أخينا أبي حب الله: "كيف تقتل ضفدعة حية في إناء ؟؟.. وشكرا لعلمائنا الكرام !!.."؟
أظنه ينفع من أراد أن يفهم لماذا لا نعي خطورة ما نحن فيه بسبب هذا التعليم الوافد الذي غير فينا كل شيء, إنني إنما سميته بالتعليم العلماني لأنه لا ينبع من الإسلام بل يهدف إلى بناء مجتمعات علمانية لا يشكل الدين فيها إلا شعائر فردية كما هو الحال في المجتمعات الغربية. هل يذكركم هذا الوصف بشيء تعيشونه واقعا يوميا؟

فلأعد السؤال مرة أخرى: ألا ترون أن هذا النمط من التعليم لا يحل ببلد من بلاد المسلمين إلا أدى في النهاية إلى هذا الواقع المرير؟
مجتمعات تنخرها المآسي الإجتماعية ومنها ما أشرت إليه من عزوف عن الزواج بين الشباب, وليس الأمر متعلقا أبدا بعنوسة النساء فقط, إنما يذكر هذا الأمر لأنهن أشد تضررا من هذه الآفة.

في إحدى المدن الكبرى في بلد من بلاد المسلمين استشرت البطالة في أوساط الذكور, حتى صار من المألوف أن تجد في الأسرة الواحدة من شارفوا الأربعين ولم يتزوجوا بعد, في حين أن كثيرا من النساء يشتغلن في وظائف بسيطة بأجر زهيد. ثم حصل التالي:
بدأ بعض هؤلاء الشباب يتزوجون, فيقوم الرجل بمرافقة زوجته إلى العمل ثم يعود مساء ليصطحبها للبيت ويقضي بقية الوقت في المقهى.
قد يقول قائل وما علاقة هذا بالتعليم الغربي؟ وأدع الجواب عن هذا لكم.

[صلوا على رسول الله]

تنكح المراة لأربع لدينها ولحسبها ولمالها ولجمالها
فأظفر بذات الدين تربت يداك
ماذا تنفع الشهادات والارتقاء في السلالم التعتيميه والأم لاتدري أين الدين وأين ألاولاد وأين الزوج

[المعتزة بالاسلام]

اه من التعليم العلماني المقصود والمدروس بدقة من قبل الحكومات العربية كي يرضي السادة الكرام .
لهذا التعليم عدة اثار سلبية في امتنا اما بالنسبة لقضية العونسة فيبدو ان دوره جدير بالنقاش و من بين الاسباب المؤدية الى العونسة و التي يكون التعليم العلماني الرائد فيها
طول مدة الدراسة و بارك الله في الاخوة فقد حللوا هذه النقطة
غرور المراة وعدم الرض باي عريس كذلك تم تفسير هذه النقطة
اما النقطة الاخطر فان هذا التعليم العلماني باعتباره اجنبي الاصل يبث سمه الاجنبي في معتقداتنا فهذه الفلاسف و الافكار التحريرية و الحريات المزعومة جعلت المراة العربية تشعر باستقلالية مبالغ فيها الى حد التوهم بانها ليست في حاجة للرجل واعرف بعض الفتيات اللاتي يرون الزواج امرا غير مهم وانه يربطهن و قد عزمن على عدمه