السؤال الثالث لمنكري السنة جاعلي القران عضين

[أبو القـاسم]

يقول الله جل ثناؤه "ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدى ويتبع غير سبيل المؤمنين نوله ما تولى ونصله جهنم وساءت مصيرا "
ثبت في القران العظيم أن الصحابة رضوان الله عليهم مؤمنون ..وقد كانوا الحلقة الأعلى في نقل السنة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وهذا ثابت بالتواتر لا يجسر على إنكاره إلا شخص يمتهن عقله وويركب متن لجهل..فثبت أن سبيلهم كان منه نقل السنة لأتباعهم
وكذلك فعل أتباعهم فنقلوها إلى تلاميذهم..وهكذا..وقد ثبت ذلك بالتواتر المستفيض حتى لم يجرؤ المستشرقون المحترقون على إنكار أصله ..فلماذا أمر الله باتباع سبيل المؤمنين ,وهو يعلم أنهم نقلوا السنة , وكان ينبغي على مقتضى كلام منكرة السنة أن يحذر من نقل السنة ومن نقلتها (ولكن بعد أن يحذف الآيات التي فيها الأمر باتباع الرسول !)؟ وهل كان هؤلاء ضالين كلهم حتى جاء منكرو السنة ليصححوا المسيرة الدينية عبر التاريخ..؟ وبكلمة :هل منكر السنة متبع لسبيل المؤمنين من الصحابة فمن بعدهم؟

[عبدالله الشهري]

جزاك الله خيرا.
صنو هذا الإشكال هنــا

[عبدالله الشهري]

وهنا، حيث قلت:
"...أنت أين تضع نفسك يامن تتبرأ من الجميع؟ أتريد أن تقول لي أنك أنت لوحدك "أمة الشهادة" ! وإن كنت لست وحدك فأين أنتم منذ أكثر منذ 1400 سنة؟ أكانت الشهادة معطلة والخيرية مفقودة حتى ظهرت أنت (أو أنتم)؟ !!!".

[عبدالله الشهري]

...قد زعم تصحيح التاريخ أبو ريّة ومن عباراته وهو يكيل المدح لكتابه (أضواء على السنة المحمدية):
"...وهذا البحث لم يعن به أحد من قبل - كما قلنا - وكانت دراسته واجبة قبل النظر في كتب الحديث والتفسير والفقه والأصول والتأريخ والنحو وكل ما إليها مما يتصل بالدين الإسلامي، وكان يجب أن يفرد بالتأليف منذ ألف سنة عند ما ظهرت كتب الحديث المعروفة بعد انتشار المذاهب الفقهية بين المسلمين حتى توضع هذه الكتب في مكانها الصحيح من الدين، ويعرف الناس حقيقة ما روي فيها من أحاديث ليكونوا منها في أمرهم على يقين".

وانظرمن فضلك نقد المعلمي لهذا الإدّعاء في "الأنوار الكاشفة"، ص13-14، ط. عالم الكتب.

[مفكر موحد]

يقول الله جل ثناؤه "ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدى ويتبع غير سبيل المؤمنين نوله ما تولى ونصله جهنم وساءت مصيرا "
ثبت في القران العظيم أن الصحابة رضوان الله عليهم مؤمنون ..وقد كانوا الحلقة الأعلى في نقل السنة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وهذا ثابت بالتواتر لا يجسر على إنكاره إلا شخص يمتهن عقله وويركب متن لجهل..فثبت أن سبيلهم كان منه نقل السنة لأتباعهم
وكذلك فعل أتباعهم فنقلوها إلى تلاميذهم..وهكذا..وقد ثبت ذلك بالتواتر المستفيض حتى لم يجرؤ المستشرقون المحترقون على إنكار أصله ..فلماذا أمر الله باتباع سبيل المؤمنين ,وهو يعلم أنهم نقلوا السنة , وكان ينبغي على مقتضى كلام منكرة السنة أن يحذر من نقل السنة ومن نقلتها (ولكن بعد أن يحذف الآيات التي فيها الأمر باتباع الرسول !)؟ وهل كان هؤلاء ضالين كلهم حتى جاء منكرو السنة ليصححوا المسيرة الدينية عبر التاريخ..؟ وبكلمة :هل منكر السنة متبع لسبيل المؤمنين من الصحابة فمن بعدهم؟

ما هو تعريفك للصحابي؟
ما برهانك على أن الصحابة مؤمنين على حسب تعريفك للصحابي؟
المشكلة ليست في الصحابة وحدهم وإنما هناك مشكلة في الذين نقلوا عنهم وفي النقل عبر آحاد الرجال الذي لا يغني من الحق شيئا فهؤلاء الرجال لا نعرفهم ولو عرفهم البعض ممن عاصرهم كما أن من نقل الأحاديث بعد الصحابة بشر يجوز عليهم الخطأ والنسيان والكذب ونحن لم نطلع على ما في قلوبهم.
أما عن الآيات التي تتكلم عن طاعة الرسول فأرجوا أن تفرق بين طاعة الرسول وتصديق الروايات المنسوبة إلى الرسول.

[أبو القـاسم]

أيضا لم تجب..ما أمهركم في المراوغة !
أهم الصحابة هم :المهاجرون والأنصار ومسلمة الفتح ..أثنى الله تعالى على هؤلاء وهم جماعة كثيرون بالآلاف
هؤلاء ثبت بالتواتر أنهم نقلوا الأحاديث لتلاميذهم دون نكير من أحد ..وهم مزكون في كتاب الله تعالى
وإذن على وفق كلام منكري السنة :بقيت الأمة ضالة قرونا حتى جاء منكرة السنة! وحسبك بهذا تكذيبا للقران العظيم
تعالى الله عما يقولون علوا كبيرا..
--------
(لاحظوا إخوتي عقيدة هؤلاء وكيف يوافقون الرافضة في الطعن في الصحابة )

[مفكر موحد]

وهل كان هؤلاء ضالين كلهم حتى جاء منكرو السنة ليصححوا المسيرة الدينية عبر التاريخ..؟ وبكلمة :هل منكر السنة متبع لسبيل المؤمنين من الصحابة فمن بعدهم؟

هذا هو سؤالك وإليك الإجابة
المسلمين ضالين منذ نشوء الدولة الأموية الغاضبة للحقوق وحتى الآن وضلالهم اجتماعي وديني وسياسي.
أما عن منكري السنة فهم ضالون وأما منكري الأحاديث فمنهم الضالين ومنهم المتقين.

[أبو القـاسم]

المراوغة لا تنبغي لمن يسمي نفسه "مفكر "! ..والاجترار لكلام الرافضة ..أمر معيب
سؤالي أصلحك الله تعالى:هل كان الصحابة وأتباعهم وأتباعهم ..وهكذا..على ضلال مبين ,حتى انبعث منكرو السنة ليصححوا المسيرة بعد قرون مديدة ؟ هل غاب عن مجموع هؤلاء من الأمم المتعاقبة التي فتح الله بها قلوب العباد والبلاد فهمكم الخاص للقران؟ وكان القران طوال تلك الأحقاب مساء الفهم حتى أنقذ الله الأمة بخروج منكري السنة؟..!!
وقد تواتر نقل السنة المشرفة عنهم ..عن أكابر الصحابة كأبي بكر وعمر وعثمان وعلي وعائشة زوج رسول الله وعبد الله بن مسعود وأبي هريرة وعبدالله بن عمرو بن العاص وابن عباس وأنس بن مالك إلخ رضوان الله عليهم أجمعين وتلامذتهم معروفون وأجمت الأمة على جلالة قدرهم ..وهكذا..دون نكير من أحد ,كل ذلك ثابت بالقطع ولله الحمد ..والله المستعان على ما تصفون

[caxine]

"وَمَنْ يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَى وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّى وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ وَسَاءَتْ مَصِيرًا" (النساء 115)

فأي الهدى يا زميلي.. هدى الله تعالى في كتابه العظيم أم هدى اصحاب من استهوته الشياطين..!؟ "قُلْ أَنَدْعُو مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَنْفَعُنَا وَلَا يَضُرُّنَا وَنُرَدُّ عَلَى أَعْقَابِنَا بَعْدَ إِذْ هَدَانَا اللَّهُ كَالَّذِي اسْتَهْوَتْهُ الشَّيَاطِينُ فِي الْأَرْضِ حَيْرَانَ لَهُ أَصْحَابٌ يَدْعُونَهُ إِلَى الْهُدَى ائْتِنَا قُلْ إِنَّ هُدَى اللَّهِ هُوَ الْهُدَى وَأُمِرْنَا لِنُسْلِمَ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ" (الانعام 71)
أي الهدى زميلي.. هدى الكتاب المبارك المنزل من رب العالمين أم هدى الذين يصدفون عن آيات ربهم..!؟ "وَهَذَا كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ مُبَارَكٌ فَاتَّبِعُوهُ وَاتَّقُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ (155) أَنْ تَقُولُوا إِنَّمَا أُنْزِلَ الْكِتَابُ عَلَى طَائِفَتَيْنِ مِنْ قَبْلِنَا وَإِنْ كُنَّا عَنْ دِرَاسَتِهِمْ لَغَافِلِينَ (156) أَوْ تَقُولُوا لَوْ أَنَّا أُنْزِلَ عَلَيْنَا الْكِتَابُ لَكُنَّا أَهْدَى مِنْهُمْ فَقَدْ جَاءَكُمْ بَيِّنَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ كَذَّبَ بِآَيَاتِ اللَّهِ وَصَدَفَ عَنْهَا سَنَجْزِي الَّذِينَ يَصْدِفُونَ عَنْ آَيَاتِنَا سُوءَ الْعَذَابِ بِمَا كَانُوا يَصْدِفُونَ (157)" (الانعام)
اي الهدى زميلي.. هدى الكتاب المنزل من الله ولينا أم هدى الذين ان دعوتهم لا يبصرون "إِنَّ وَلِيِّيَ اللَّهُ الَّذِي نَزَّلَ الْكِتَابَ وَهُوَ يَتَوَلَّى الصَّالِحِينَ (196) وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ لَا يَسْتَطِيعُونَ نَصْرَكُمْ وَلَا أَنْفُسَهُمْ يَنْصُرُونَ (197) وَإِنْ تَدْعُوهُمْ إِلَى الْهُدَى لَا يَسْمَعُوا وَتَرَاهُمْ يَنْظُرُونَ إِلَيْكَ وَهُمْ لَا يُبْصِرُونَ (198)" (الاعراف)
اي الهدى زميلي.. هدى كتاب من عند الله تعالى أم هدى الذين يتبعون اهواءهم..!؟ "قُلْ فَأْتُوا بِكِتَابٍ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ هُوَ أَهْدَى مِنْهُمَا أَتَّبِعْهُ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ (49) فَإِنْ لَمْ يَسْتَجِيبُوا لَكَ فَاعْلَمْ أَنَّمَا يَتَّبِعُونَ أَهْوَاءَهُمْ وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّنَ اتَّبَعَ هَوَاهُ بِغَيْرِ هُدًى مِنَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ (50)" (القصص)
اي الهدى زميلي.. هدى الكتاب المفصل على علم ام هدى الذين يفترون الكذب..!؟ "وَلَقَدْ جِئْنَاهُمْ بِكِتَابٍ فَصَّلْنَاهُ عَلَى عِلْمٍ هُدًى وَرَحْمَةً لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ (52) هَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا تَأْوِيلَهُ يَوْمَ يَأْتِي تَأْوِيلُهُ يَقُولُ الَّذِينَ نَسُوهُ مِنْ قَبْلُ قَدْ جَاءَتْ رُسُلُ رَبِّنَا بِالْحَقِّ فَهَلْ لَنَا مِنْ شُفَعَاءَ فَيَشْفَعُوا لَنَا أَوْ نُرَدُّ فَنَعْمَلَ غَيْرَ الَّذِي كُنَّا نَعْمَلُ قَدْ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ وَضَلَّ عَنْهُمْ مَا كَانُوا يَفْتَرُونَ (53)" (الاعراف)
اي الهدى زميلي.. هدى الذي يهدي إلى الحق أم هدى الذي يتبع الظن..!؟ "قُلْ هَلْ مِنْ شُرَكَائِكُمْ مَنْ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ قُلِ اللَّهُ يَهْدِي لِلْحَقِّ أَفَمَنْ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ أَحَقُّ أَنْ يُتَّبَعَ أَمَّنْ لَا يَهِدِّي إِلَّا أَنْ يُهْدَى فَمَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ (35) وَمَا يَتَّبِعُ أَكْثَرُهُمْ إِلَّا ظَنًّا إِنَّ الظَّنَّ لَا يُغْنِي مِنَ الْحَقِّ شَيْئًا إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِمَا يَفْعَلُونَ (36)" (يونس)

ثم ما هو سبيل المؤمنين زميلي.. سبيل من يتبع ايات رب العالمين ام سبيل من يعرض عنها..!؟ "سَأَصْرِفُ عَنْ آَيَاتِيَ الَّذِينَ يَتَكَبَّرُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَإِنْ يَرَوْا كُلَّ آَيَةٍ لَا يُؤْمِنُوا بِهَا وَإِنْ يَرَوْا سَبِيلَ الرُّشْدِ لَا يَتَّخِذُوهُ سَبِيلًا وَإِنْ يَرَوْا سَبِيلَ الْغَيِّ يَتَّخِذُوهُ سَبِيلًا ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَذَّبُوا بِآَيَاتِنَا وَكَانُوا عَنْهَا غَافِلِينَ (146) وَالَّذِينَ كَذَّبُوا بِآَيَاتِنَا وَلِقَاءِ الْآَخِرَةِ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ هَلْ يُجْزَوْنَ إِلَّا مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (147)" (الاعراف)
ما السبيل زميلي.. سبيل من يبتغي الله تعالى حكما ام سبيل من يتبعون الظن و ما اكثرهم..!؟ "أَفَغَيْرَ اللَّهِ أَبْتَغِي حَكَمًا وَهُوَ الَّذِي أَنْزَلَ إِلَيْكُمُ الْكِتَابَ مُفَصَّلًا وَالَّذِينَ آَتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَعْلَمُونَ أَنَّهُ مُنَزَّلٌ مِنْ رَبِّكَ بِالْحَقِّ فَلَا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُمْتَرِينَ (114) وَتَمَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ صِدْقًا وَعَدْلًا لَا مُبَدِّلَ لِكَلِمَاتِهِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ (115) وَإِنْ تُطِعْ أَكْثَرَ مَنْ فِي الْأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ إِنْ يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَإِنْ هُمْ إِلَّا يَخْرُصُونَ (116)" (الانعام)
ما السبيل زميلي.. من يؤمن بآيات ربه و فقط ام من يكذب بها..!؟ "وَإِذَا جَاءَكَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِآَيَاتِنَا فَقُلْ سَلَامٌ عَلَيْكُمْ كَتَبَ رَبُّكُمْ عَلَى نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ أَنَّهُ مَنْ عَمِلَ مِنْكُمْ سُوءًا بِجَهَالَةٍ ثُمَّ تَابَ مِنْ بَعْدِهِ وَأَصْلَحَ فَأَنَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ (54) وَكَذَلِكَ نُفَصِّلُ الْآَيَاتِ وَلِتَسْتَبِينَ سَبِيلُ الْمُجْرِمِينَ (55)" (الانعام)
ما السبيل زميلي.. سبيل من يتبع كتاب الله تعالى الصراط المستقيم ام سبيل من يتبع كتب المذاهب و النحل..!؟ "وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ وَلَا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ ذَلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ" (الانعام 153)

و من هو المؤمن زميلي.. من يعتصم بالله تعالى وحده و يخلص له ادين ام يعتصم بغيره..!؟ "إِنَّ الْمُنَافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الْأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ وَلَنْ تَجِدَ لَهُمْ نَصِيرًا (145)إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا وَأَصْلَحُوا وَاعْتَصَمُوا بِاللَّهِ وَأَخْلَصُوا دِينَهُمْ لِلَّهِ فَأُولَئِكَ مَعَ الْمُؤْمِنِينَ وَسَوْفَ يُؤْتِ اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ أَجْرًا عَظِيمًا (146)" (النساء)
من المؤمن زميلي.. من يذكر الله تعالى وحده و تزيده اياته ايمانا ام من يذكر مع الله تعالى مشرعين من البشر بما كتبت ايديهم..!؟ "إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَإِذَا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آَيَاتُهُ زَادَتْهُمْ إِيمَانًا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ (2) الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ (3) أُولَئِكَ هُمُ الْمُؤْمِنُونَ حَقًّا لَهُمْ دَرَجَاتٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَمَغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ (4)" (الانفال)

و بعد هذا زميلي لا يهمني في شيء هل كان فلان او علان على خطأ ام لا.. هل اخطات الامة ام لا.. فلا يحمل أوزاري احد امام رب العالمين ولا يغفر لي احد إلا منزل الكتاب الذي اتبعه وحده لا شريك له و لكتابه.. فلست مُطالب من ربي إلا إتباع هداه و نوره في كتابه العظيم الذي جاء به رسوله الكريم.. فطاعة الرسول الكريم من طاعة الله تعالى و ما عليه الا البلاغ بكتاب ربه العظيم "قُلْ أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّمَا عَلَيْهِ مَا حُمِّلَ وَعَلَيْكُمْ مَا حُمِّلْتُمْ وَإِنْ تُطِيعُوهُ تَهْتَدُوا وَمَا عَلَى الرَّسُولِ إِلَّا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ (54)" (النور), فلن تسال يوم الحساب لماذا لم تتبع كتاب فلان أو فلان و لكنك ستسال لماذا اتبعت و أطعت فلان و فلان.. "يَوْمَ تُقَلَّبُ وُجُوهُهُمْ فِي النَّارِ يَقُولُونَ يَا لَيْتَنَا أَطَعْنَا اللَّهَ وَأَطَعْنَا الرَّسُولَا (66) وَقَالُوا رَبَّنَا إِنَّا أَطَعْنَا سَادَتَنَا وَكُبَرَاءَنَا فَأَضَلُّونَا السَّبِيلَا (67) رَبَّنَا آَتِهِمْ ضِعْفَيْنِ مِنَ الْعَذَابِ وَالْعَنْهُمْ لَعْنًا كَبِيرًا (68)" (الحزاب), ستحاسب لإتباعك كتب البشر مع كتاب الله العظيم ثم لا حجة لك أبدا بمن سبقك من الاولين و لا تحمل إلا أوزارك "إِذْ تَبَرَّأَ الَّذِينَ اتُّبِعُوا مِنَ الَّذِينَ اتَّبَعُوا وَرَأَوُا الْعَذَابَ وَتَقَطَّعَتْ بِهِمُ الْأَسْبَابُ (166) وَقَالَ الَّذِينَ اتَّبَعُوا لَوْ أَنَّ لَنَا كَرَّةً فَنَتَبَرَّأَ مِنْهُمْ كَمَا تَبَرَّءُوا مِنَّا كَذَلِكَ يُرِيهِمُ اللَّهُ أَعْمَالَهُمْ حَسَرَاتٍ عَلَيْهِمْ وَمَا هُمْ بِخَارِجِينَ مِنَ النَّارِ (167)" (البقرة)

فعلم نرجع للتاريخ لناخذ منه ديننا.. هل الصحابة كلهم عدول ام لا.. هل كان ابو بكر احق بالولاية ام كان علي.. هل كانت عائشة مخطئة في حربها مع علي ام تراه كان هو المخطيء.. هل كان معاوية صحابيا جليلا أم كان جبار في الأرض.. هل كان الحسن مضلوم ام كان اليزيد محق.. هذا كله تاريخ يا زميلي.. هذا تاريخ بشر لا شان لدين الله العظيم فيه ابدا.. دين الله تعالى فوقهم جميعا.. دين الله تعالى فوق الزمان و المكان.. هذه كلها عصبيات طائفية و دين الله تعالى منها براء.. دين الله تعالى خالد في كل مكان الى يوم الدين.. فلا تحتج بالأولين و فينا كتاب الله تعالى لا ريب فيه حجة عليهم و علينا "يَا أَهْلَ الْكِتَابِ قَدْ جَاءَكُمْ رَسُولُنَا يُبَيِّنُ لَكُمْ كَثِيرًا مِمَّا كُنْتُمْ تُخْفُونَ مِنَ الْكِتَابِ وَيَعْفُو عَنْ كَثِيرٍ قَدْ جَاءَكُمْ مِنَ اللَّهِ نُورٌ وَكِتَابٌ مُبِينٌ (15) يَهْدِي بِهِ اللَّهُ مَنِ اتَّبَعَ رِضْوَانَهُ سُبُلَ السَّلَامِ وَيُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِهِ وَيَهْدِيهِمْ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ (16) لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ قُلْ فَمَنْ يَمْلِكُ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا إِنْ أَرَادَ أَنْ يُهْلِكَ الْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَأُمَّهُ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا وَلِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا يخْلُقُ مَا يَشَاءُ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (17)" (المائدة)
و الان زميلي.. هل تجد في كتاب الله تعالى دليلا واحدا على وجوب اتباع غير كتاب الله العظيم..!؟, هل تجد اية واحدة تذكر سنة النبي بما فيها من تشريعات كثيرة و تخصيصات للاحكام العامة لايات كتاب الله تعالى و عقائد عظيمة من المهدي و الدجال و نزول المسيح الى الشفاعة و الخروج من النار.. اليس هذا غريبا زميلي.. كل هذا و لا اثر..!؟, شريعة موازية لشريعة كتاب الله تعالى لا نجد لها إشارة واحدة صريحة أو نجد لها أثرا بين في كتاب الله تعالى..!؟, هل نحن اول امة كتبت الكتب بايديها ثم قالت هذا من عند الله تعالى ام سبقتنا الامم..!؟, هل نحن اول من اتخذ مع كتاب الله تعالى كتب البشر و عطل احكام كتاب الله تعالى بالنسخ و اضاف له احكام بالوحي الثاني ام تراه عادة بنو البشر.. !؟, سألنا ربنا عز وجل باسلوب اسنفهامي في كتابه العظيم " تِلْكَ آَيَاتُ اللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَ اللَّهِ وَآَيَاتِهِ يُؤْمِنُونَ" (الجاثية 6), فكيف ترد على سؤال رب العالمين يا زميلي..!؟ وجدت الاولين كذلك يفعلون..!!!, سبحان الله و تعالى عما يصفون..

[أبو القـاسم]

كالعادة هروب من السؤال بسرد آيات كريمة ينقلها من برامج صنعها أهل السنة أنفسهم ..ثم الإجابة عن السؤال بسؤال
والسؤال حجة عليك بمثال المعلم الذي ضربته..وهم في هذا قوم ماكرون يضعون الآيات بوفرة -وإن لم يكن لها تعلق بالموضوع بل هي والله ضدهم -..ليوهموا الناس أنهم يقدسون كلام الله تبارك وتقدس
ويبجلونه..وأنهم أهل القران ..إلخ ..وهم والله من أبعد الناس عن تعاليم القران ومن أعظمها وأجلها اتباع الرسول صلى الله عليه وسلم "من يطع الرسول فقد أطاع الله ومن تولى فما أرسلناك عليهم حفيظا" ,"فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما"..يضع أحدهم مثل قول الله تعالى "فبأي حديث بعد الله وآياته يؤمنون" ويظن أن هذه الآية الشريفة وأمثالها تصب في نصرة باطله ..وكل عاقل يعلم بل حتى الأطفال يدركون ,أن الله تعالى أمرنا باتباع الرسول وبتصديق الأنبياء إلخ ..فلو جاء جاهل وقال:الآية قالت بعد الله , فلا أومن إلا به ! ..فهذا يشابه احتجاج منكري السنة..ولا فرق
وما يزال السؤال ماثلا..!

[مزن السماء]

يقول الله جل ثناؤه "ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدى ويتبع غير سبيل المؤمنين نوله ما تولى ونصله جهنم وساءت مصيرا "
ثبت في القران العظيم أن الصحابة رضوان الله عليهم مؤمنون ..وقد كانوا الحلقة الأعلى في نقل السنة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وهذا ثابت بالتواتر لا يجسر على إنكاره إلا شخص يمتهن عقله وويركب متن لجهل..فثبت أن سبيلهم كان منه نقل السنة لأتباعهم
وكذلك فعل أتباعهم فنقلوها إلى تلاميذهم..وهكذا..وقد ثبت ذلك بالتواتر المستفيض حتى لم يجرؤ المستشرقون المحترقون على إنكار أصله ..فلماذا أمر الله باتباع سبيل المؤمنين ,وهو يعلم أنهم نقلوا السنة , وكان ينبغي على مقتضى كلام منكرة السنة أن يحذر من نقل السنة ومن نقلتها (ولكن بعد أن يحذف الآيات التي فيها الأمر باتباع الرسول !)؟ وهل كان هؤلاء ضالين كلهم حتى جاء منكرو السنة ليصححوا المسيرة الدينية عبر التاريخ..؟ وبكلمة :هل منكر السنة متبع لسبيل المؤمنين من الصحابة فمن بعدهم؟

الجواب الاول

المؤمنين من هم

{وَلَقَدْ صَدَّقَ عَلَيْهِمْ إِبْلِيسُ ظَنَّهُ فَاتَّبَعُوهُ إِلَّا فَرِيقاً مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ }سبأ20

داوود ........ سليمان .......... من المؤمنين !!!
{وَلَقَدْ آتَيْنَا دَاوُودَ وَسُلَيْمَانَ عِلْماً وَقَالَا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي فَضَّلَنَا عَلَى كَثِيرٍ مِّنْ عِبَادِهِ الْمُؤْمِنِينَ }النمل15

ام موسى و موسى ............. من المؤمنين !!!!!!!!!
{وَأَصْبَحَ فُؤَادُ أُمِّ مُوسَى فَارِغاً إِن كَادَتْ لَتُبْدِي بِهِ لَوْلَا أَن رَّبَطْنَا عَلَى قَلْبِهَا لِتَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ }القصص10

الرسل ............ من المؤمنين !!!!!!!
{وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ رُسُلاً إِلَى قَوْمِهِمْ فَجَاؤُوهُم بِالْبَيِّنَاتِ فَانتَقَمْنَا مِنَ الَّذِينَ أَجْرَمُوا وَكَانَ حَقّاً عَلَيْنَا نَصْرُ الْمُؤْمِنِينَ }الروم47

يوم القيامة أهل الجنة......... من المؤمنين !!!!!!!!!!!!
{يَوْمَ تَرَى الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ يَسْعَى نُورُهُم بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَبِأَيْمَانِهِم بُشْرَاكُمُ الْيَوْمَ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ }الحديد12

الذين آمنوا مع النبي ........... من المؤمنين
{إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِإِبْرَاهِيمَ لَلَّذِينَ اتَّبَعُوهُ وَهَـذَا النَّبِيُّ وَالَّذِينَ آمَنُواْ وَاللّهُ وَلِيُّ الْمُؤْمِنِينَ }آل عمران68
....................

[أبو القـاسم]

هذا ليس جوابا على سؤالي..لعله جواب سؤال (اذكر خمس آيات فيها لفظة "مؤمنين") فلو أني سألت هذا السؤال لقلت لك :أحسنت..

[مزن السماء]

الجواب الاول

المؤمنين من هم

{وَلَقَدْ صَدَّقَ عَلَيْهِمْ إِبْلِيسُ ظَنَّهُ فَاتَّبَعُوهُ إِلَّا فَرِيقاً مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ }سبأ20

داوود ........ سليمان .......... من المؤمنين !!!
{وَلَقَدْ آتَيْنَا دَاوُودَ وَسُلَيْمَانَ عِلْماً وَقَالَا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي فَضَّلَنَا عَلَى كَثِيرٍ مِّنْ عِبَادِهِ الْمُؤْمِنِينَ }النمل15

ام موسى و موسى ............. من المؤمنين !!!!!!!!!
{وَأَصْبَحَ فُؤَادُ أُمِّ مُوسَى فَارِغاً إِن كَادَتْ لَتُبْدِي بِهِ لَوْلَا أَن رَّبَطْنَا عَلَى قَلْبِهَا لِتَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ }القصص10

الرسل ............ من المؤمنين !!!!!!!
{وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ رُسُلاً إِلَى قَوْمِهِمْ فَجَاؤُوهُم بِالْبَيِّنَاتِ فَانتَقَمْنَا مِنَ الَّذِينَ أَجْرَمُوا وَكَانَ حَقّاً عَلَيْنَا نَصْرُ الْمُؤْمِنِينَ }الروم47

يوم القيامة أهل الجنة......... من المؤمنين !!!!!!!!!!!!
{يَوْمَ تَرَى الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ يَسْعَى نُورُهُم بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَبِأَيْمَانِهِم بُشْرَاكُمُ الْيَوْمَ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ }الحديد12

الذين آمنوا مع النبي ........... من المؤمنين
{إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِإِبْرَاهِيمَ لَلَّذِينَ اتَّبَعُوهُ وَهَـذَا النَّبِيُّ وَالَّذِينَ آمَنُواْ وَاللّهُ وَلِيُّ الْمُؤْمِنِينَ }آل عمران68
....................

الجواب الثاني
في الجواب الاول تبين ان الذين آمنوا ليس لهم سبيل بل هم على السبيل الذي دعا اليه الرسل جميعا ........ و سبيل المؤمنين هو سبيل الرسل و في البيان ..... وَمَن يُشَاقِقِ الرَّسُولَ .......... و الرسل ............ مِن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَى وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ ..... و هم الرسل جميعا ................. نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّى وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ وَسَاءتْ مَصِيراً ...............
وفي هذا البيان ............ وَلَقَدْ آتَيْنَا دَاوُودَ وَسُلَيْمَانَ عِلْماً وَقَالَا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي فَضَّلَنَا عَلَى كَثِيرٍ مِّنْ عِبَادِهِ الْمُؤْمِنِينَ

وفي هذا البيان كانت الدعوة الى اتباع سبيل الرسل ............ وَإِن جَاهَدَاكَ عَلى أَن تُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلَا تُطِعْهُمَا وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفاً وَاتَّبِعْ سَبِيلَ مَنْ أَنَابَ إِلَيَّ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ ..............

[أبو القـاسم]

يكفيك ألغازا ..وتكلم بكلام مفهوم..