تأويلات صدى الفقهاء إلى متى

[بندر المساوي]

..
عند التعمق بالقراءة حول نهاية العالم
نجد اشياء كثيرة غير منطقيه وربما اغلبها اصبحت تحت مسمى ( خرافه )
وقد اثبت العلم والزمن عدم صحة الكثير من الإدعاءات والتأويلات المكذوبه على نبينا عليه الصلاة والسلام

ولا زال الزمن يعيد نفسه فنجد من يعيد الإسطوانه بتغيير من اللفظ مع إبقاء المعنى من خلال التفسير والتأويل والحكم المطلق
ما رأيكم

..

[فخر الدين المناظر]

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ...

الآن يا أخي رعاك الله أستشف من مداخلتك الآتي :

1- أن الفقهاء يقولون أشياء شبهتها بالصدأ، والصدأ غير الصدى ، ولا أرى عنوانك يستقيم إلا بالأولى ...

2- ان الفقهاء يقولون أشياءا غير منطقية، وربطتَ غير المنطقي عندك بالخرافة، وهذا غلط عند أهل الصنعة.

3- أنهم يدعون أشياءا على النبي صلى الله عليه وسلم من خلال تأويلات مكذوبة .

فهل هذه النقط التي فهمتها من مداخلتك صحيحة ؟؟

بقي لنا أن تطبق القاعدة الأصولية المشهورة التي تقول: إن كنتَ ناقلا فالصحة، أو مدعيا فالدليل.

فباشر عملك.. ودعنا نرى أسباب الاعتراض .

[بندر المساوي]

1- أن الفقهاء يقولون أشياء شبهتها بالصدأ، والصدأ غير الصدى ، ولا أرى عنوانك يستقيم إلا بالأولى ...
يبدو ان عبارتي ليست واضحة تماما فأنا اقصد بعبارة صدى الفقهاء أي صدى الصوت
2- ان الفقهاء يقولون أشياءا غير منطقية، وربطتَ غير المنطقي عندك بالخرافة، وهذا غلط عند أهل الصنعة .
يا عزيزي صدى الفقهاء وليس الفقهاء واقصد انهم يتعاملون بتأويلات في كثيرا من الأحيان
3- أنهم يدعون أشياءا على النبي صلى الله عليه وسلم من خلال تأويلات مكذوبة .
نعم دائما ما يدّعون بالرغم من فهمهم الخاطئ
فهل هذه النقط التي فهمتها من مداخلتك صحيحة ؟؟
لا اظنك فهمت مقصدي تابع ما وضحته لك أعلاه .

بقي لنا أن تطبق القاعدة الأصولية المشهورة التي تقول: إن كنتَ ناقلا فالصحة، أو مدعيا فالدليل.
فباشر عملك.. ودعنا نرى أسباب الاعتراض .
اخي الكريم
اعترض احد البلهاء على ماكتبته أنا في احد المواقع وطال نقاشي معه ويريد أن أكون مخطأ بالعافيه
لذلك كتبت له هذا الموضوع في منتدى مشاركا فيه وبعد طلبه هو

[أبو القـاسم]

..
عند التعمق بالقراءة حول نهاية العالم
نجد اشياء كثيرة غير منطقيه وربما اغلبها اصبحت تحت مسمى ( خرافه )
وقد اثبت العلم والزمن عدم صحة الكثير من الإدعاءات والتأويلات المكذوبه على نبينا عليه الصلاة والسلام

ولا زال الزمن يعيد نفسه فنجد من يعيد الإسطوانه بتغيير من اللفظ مع إبقاء المعنى من خلال التفسير والتأويل والحكم المطلق
ما رأيكم

..

سأعد نفسي فهمت ..وأرجو أن تجيبني على هذه الأسئلة تكرما حتى لا نخطيء العنوان أثناء الجواب
1-ما معيارك للأشياء المنطقية..وما مفهوم المنطق عندك؟ مثلا :لما ضرب موسى عليه السلام بعصاه البحر :فانفلق ,فكان فرق كالطود العظيم ..هذا منطقي؟ أم غير منطقي ؟
2-أعطنا مثالا على الادعاءات التي أثبت العلم خلافها ؟ وماذا تعني بالتأويلات المكذوبة ؟
3-ما مضمون الاسطوانة المعادة كل مرة؟ ما مرادك بالحكم المطلق ؟
4-هل تستطيع التمييز بين الأحاديث الصحيحة من الضعيفة ؟

[بندر المساوي]

سأعد نفسي فهمت ..وأرجو أن تجيبني على هذه الأسئلة تكرما حتى لا نخطيء العنوان أثناء الجواب
1-ما معيارك للأشياء المنطقية..وما مفهوم المنطق عندك؟ مثلا :لما ضرب موسى عليه السلام بعصاه البحر :فانفلق ,فكان فرق كالطود العظيم ..هذا منطقي؟ أم غير منطقي ؟
2-أعطنا مثالا على الادعاءات التي أثبت العلم خلافها ؟ وماذا تعني بالتأويلات المكذوبة ؟
3-ما مضمون الاسطوانة المعادة كل مرة؟ ما مرادك بالحكم المطلق ؟
4-هل تستطيع التمييز بين الأحاديث الصحيحة من الضعيفة ؟

1ـ الأيمان بالله خالق الكون منطقي ومنطقي جدا ومثالك من أعجاز الله لفرعون أما معياري للأشياء المنطقية فالحقيقة لا اجد اجابة له لأنه ليس سؤال وكذلك مفهوم المنطق لا أعرف اجابه له

2 ـ أعني بالتأويلات المكذوبة اي تفسير الاحاديث من وجهة نظر قائلها كمن يقول ان حديث اصحاب الرايات السود هم القاعدة أو من يقول انهم جيش ابو مسلم الخرساني وهكذا وبخصوص المثال فأضرب لك مثلا الفاكس الراديو التلفزيون كلها حرمت في بداية ظهورها وحتى لا اخرج عن الموضوع هذا مثال على البراكين المقصوده في حديث الرسول صلى الله عليه وسلم « لا تقوم الساعة حتى تخرج نار من أرض الحجاز تضيء أعناق الإبل ببصرى » ومثال آخر في بداية غزو التتار والمغول للبلاد الاسلامية ظهرت المنابر وتحدث بعض المحسوبين على الخطاب الديني ان قوم يؤجوج ومأجوج هم المغول والتتار

3ـ اي استغلال ظهور اي حدث جديد واسقاطه على الاحاديث كما حدث في براكين العيص في شمال الحجاز فهناك من أسقطه على حيث الرسول صلى الله عليه وسلم المذكور أعلاه والمراد بالحكم المطلق أي انهم يحدثون وكأنهم يعلمون كل الحقيقة ويجزمون بكلامهم مع انه اغلبه تفسير وفهم للنصوص لا اكثر

4 ـ لست عالما في الحديث لكن عندي مجلدات صحيح البخاري واستطيع بعد البحث معرفة الحديث الضعيف



اخيرا

لما كل هذه الاسئلة هل تستمتع بالاسئلة
انتظر تعليقك على الموضوع

[أبو القـاسم]

الحمد لله ..والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله
أخي الكريم بندر ..أرجو منك التواضع قليلا..
1-ليس سؤالا ولا تعرف إجابة..فكيف تقول :غير منطقي ..وأنت لا تعرف معنى ما تقول؟
2-أحاديث أشراط الساعة كثير منها ضعيف ومنها الرايات السود وغيرها, ومن حرم شيئا بسبب جهله بحقيقة الشيء فهذا يخصه هو ..والحكم على الشيء فرع عن تصوره , ولا علاقة لهذا بموضوعنا..والرسول صلى الله عليه وسلم قال :نار , ولا أدري من أين جئت بالبركان !؟ وقد أخبر مؤرخو الإسلام بحصول هذه الواقعة ونقل النووي وغيره عليها التواتر ولكن سواء حدث أو لم تحدث فهذا حديث صحيح, فإن حدثت- وهذا الحق- فهي علامة من علامات النبوة ,وإن لم تحدث فستحدث يقينا وذلك في كل ما صح عن رسول الله, ويأجوج ومأجوج..نؤمن بهم , ولا علاقة لنا باجتهادِ معينٍ من الناس أصاب فيه أو أخطأ ..
3-أخطاء بعض الناس لا تعني أن نكذب بالأحاديث نفسها ,
4-هذا غير صحيح, من يقول كلامك لا يستطيع ذلك..فالبخاري ومسلم اتفقت الأمة على صحتهما ,ومعنى هذا أنك ستكتشف أن علماء الأمة كلهم أخطؤوا إذا لم يوافق الحديث مزاجك

[مشرف 2]

سيقتصر الرد على (المحاورين) و (طلبة العلم).

حوارا مثمرا.

[بندر المساوي]

1-ليس سؤالا ولا تعرف إجابة..فكيف تقول :غير منطقي ..وأنت لا تعرف معنى ما تقول؟
انا قلت غير منطقيه بالمعنى المتعارف عليه وأقصد انها ما تدخل الراس وانت عندما سألتني قلت لي ما معيارك للاشياء المنطقية وما مفهوم المنطق قلت لا لا اعرف اجابه له

2-أحاديث أشراط الساعة كثير منها ضعيف ومنها الرايات السود وغيرها, ومن حرم شيئا بسبب جهله بحقيقة الشيء فهذا يخصه هو ..والحكم على الشيء فرع عن تصوره , ولا علاقة لهذا بموضوعنا..والرسول صلى الله عليه وسلم قال :نار , ولا أدري من أين جئت بالبركان !؟ وقد أخبر مؤرخو الإسلام بحصول هذه الواقعة ونقل النووي وغيره عليها التواتر ولكن سواء حدث أو لم تحدث فهذا حديث صحيح, فإن حدثت- وهذا الحق- فهي علامة من علامات النبوة ,وإن لم تحدث فستحدث يقينا وذلك في كل ما صح عن رسول الله, ويأجوج ومأجوج..نؤمن بهم , ولا علاقة لنا باجتهادِ معينٍ من الناس أصاب فيه أو أخطأ ..

انت طلبت توضيحا اجبتك عليه وهو في سؤالك
2-أعطنا مثالا على الادعاءات التي أثبت العلم خلافها ؟ وماذا تعني بالتأويلات المكذوبة
ويا عزيزي في البدايه والنهاية ذكرت النار وحسب الوصف فهي تشبه ما نسميه الآن بالبراكين وبالتأكيد ستحدث وأنا مؤمن بحدوثها مستقبلا لسبب بسيط أنه لم يصلني خبرا أن هذه النار أضاءت أعناق الابل في بصرى أبعد ما قرأته انه كتبت على ضوءها الصحف في تيماء وهذا سبب وجيه مع مثال ( يأجوج ومأجوج ) لقولي ( وقد اثبت العلم والزمن عدم صحة الكثير من الإدعاءات والتأويلات المكذوبه على نبينا عليه الصلاة والسلام ) ويا عزيزي أنا كمان مؤمن بيأجوج ومأجوج ولكن كيف يكون لا شأن لك أو لنا بإجتهاد ناس أخطأو وهم اسقطوا الأحاديث وجعلوا الناس تصدقهم برأيي اننا لابد ان يكون لنا شأن ولو بالعضه والعبرة حتى لا نصدق الخطأ مرة أخرى
وساعلق على هذه النقطه
ومن حرم شيئا بسبب جهله بحقيقة الشيء فهذا يخصه هو
المجتمع لا يعي بجهل الكثير لأنه في كثير من تحريمات او تفسيرات هؤلاء لا تكون تخصمهم بل يأخذها المجتمع بشكل أعمى مع الأسف وهذا هو سبب موضوعي هنا

3-أخطاء بعض الناس لا تعني أن نكذب بالأحاديث نفسها ,
حشا لله لم اكذب الأحاديث نفسها أبدا وارجوا ان لا يأخذ احدا انني أكذب حديثا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بل اقصد فهم الحديث وتأويله من وجهة نظر الشخص نفسه

4-هذا غير صحيح, من يقول كلامك لا يستطيع ذلك..فالبخاري ومسلم اتفقت الأمة على صحتهما ,ومعنى هذا أنك ستكتشف أن علماء الأمة كلهم أخطؤوا إذا لم يوافق الحديث مزاجك
يا عزيزي البحث الآن اسهل مع توفر الكتب بسهولة اكبر من السابق وانا متفق مع الأمة على صحتهما

[أبو القـاسم]

الحمد لله ,أخي في الإسلام بندر وفقه الله لإرادة الحق : كونك تكذب العلامة ابن كثير رضي الله عنه أو غيره ممن عصرهم مقارب لتلك الحقبة وقد نقلوا التواتر عنها فهذا شأنك ,ولست معنيا بإثبات وقوعها, وإن كان هذا يشي بإشكال علمي أو نفسي ,ولكني معنيٌّ في رد محاولة الحكم على ما صح من أحاديث الرسول بعقلك أنت أو ما تسميها منطقية .قال الحافظ النووي :تواتر العلم بخروج هذه النار عند جميع أهل الشام . وكونها بركانا أو لا , لا يغير من الحقيقة شيئا ,بل إذا كانت بركانا كان أقرب في تصور وقوعها ..قال أبو شامة وهو معاصر للحادثة : أخبرني من أثق به ممن شاهدها أنه بلغه أنه كتب بتيماء على ضوئها الكتب... ولم يكن لها حر ولفح على عظمها، وإنما كانت آية من آيات الله عز وجل .
فما المانع أن تكون من آيات الله حقق بها الله ما أنبأ به نبيه صلى الله عليه وسلم مادمت ولله الحمد تصدق بعصا موسى عليه السلام التي انفلق بها البحر وغيرها من الآيات ؟ يقول الحافظ ابن كثير :
وأما بصرى فأخبرني قاضي القضاة صدر الدين علي بن أبي قاسم التيمي الحنفي؛ قال: أخبرني والدي وهو الشيخ صفي الدين أحد مدرسي بصرى : أنه أخبره غير واحد من الأعراب صبيحة تلك الليلة ممن كان بحاضرة بلد بصرى: أنهم رأوا صفحات أعناق إبلهم في ضوء هذه النار التي ظهرت من أرض الحجاز...
المهم هنا عندي أن ما صح عن رسول الله حق سواء دخل رأسك أو لم يدخله , فإن دخله فالحمد لله , وإن لم يدخله فالإشكال في رأسك لا في الحديث..وحينئذ يلزمك مراجعة نفسك .. وقد دخل عقول العلماء دون نكير منهم ..ولو كانوا من أهل الكذب لذكروا حوادث أخرى وقعت مما هو من أشراط الساعة وبعضها أقل هولًا من هذه وبعضها أعظم هولًا منها..ولكن لاوجود لعاقل يحترم نفسه فضلا عن كبار علماء الإسلام يخترع قصة عظيمة تمس واقع الناس وهي لم تحدث ..فإن فعل انكشف كذبه ويقيض الله له من يرد عليه في زمانه..ويفضحه ..ويفترض بك إذا كنت مسلما أن تفرح حين تسمع بخبر وقوع هذه النار ..لأنها علم من أعلام النبوة ..والحاصل لا يهمني إقناعك بحدوثها ,.ولكن المهم أن تعلم أن المسلم يستمد دينه من وحيي الكتاب والسنة
ولا يحاكم ما لم يستوعبه من نصوصهما إلى عقله فيجعله قاضيا عليها بالقبول والرد , هذا باعتبار أني أكلم مسلما ,وغير المسلم له شأن آخر في الحوار..والله الموفق

[إلى حب الله]

لمست منك نقطة أثرتها أخ بندر ..
وأحببت التعليق عليها في عجالة : ذلك أنها إذا فـُهمت خطأ : أغلقت باب الاجتهاد
في الدين والتأويل !!..

ليس معنى وقوع حدث معين : أو اكتشاف معين : يُشابه في أحد جوانبه نبوءة نبوية :
فيذهب بعض الناس أو المجتهدين لإسقاطه على نبوءة النبي اجتهادا ً: ليس معنى ذلك
أننا نـُسلّم لكل مَن يجتهد في قوله ..

بل هناك حالتين ..
هناك ما يظهر تطابق اجتهاده مع نبوءة النبي : فيكون حقا ًعلينا تصديقه بدون توقف !
وهناك ما يُطابق بعضه ويُخالف بعضه : فهذه لا المُصدق يُلام : ولا المتوقف فيها يُلام !!..
والعبرة بما ستأتينا به الأيام ...

فمثلا ًمسألة النار التي تخرج قرب المدينة : وتضيء لها أعناق الإبل ببصرى ..
فقد ثبت تاريخيا ًوجيولوجيا ًحدوثها (براكين حرة رهط) في القرن السابع الهجري !!..
وأتت من الشهادات من الموثوق بهم وبعلمهم : ما يُطابق وصف رسول الله ونبوءته !!..
فماذا تبقى بعد حتى لا نصدقها ؟!!!..

مسألة أخرى ..
وقت نفخ الروح في الجنين .. هل هو بعد 120 يوما ً؟.. أم 42 يوما ً؟!!..
جاءت أحاديث : ظاهرها الاثنان > وجاء أربعين : وخمسة وأربعي يوما ً> ..

ولكن حديث 42 يوما ً: لا يمكن تأويله (فهو مُحدد الأيام بالفعل ومًحكم اللفظ) ..
وأما حديث الأربعين والأربعين والأربعين : فيمكن تأويله بأنهم هم ذات الأربعين :
وبذلك يزول الإشكال أو التعارض ..
> أرجو مراجعة النقطة 23 في الرابط التالي عن أحاديث الإعجاز الغيبي والعلمي للنبي :
http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=25783

فأما مَن أخذ بحديث الـ 120 يوما ًفي الماضي : فمعذور لعدم تبين العلم ذلك ..
< حيث علامة نفخ الروح : اكتمال شكل الجنين وكأنه إنسان صغير > ..

وأما مَن أخذ بحديث الـ 42 يوما ًفي الماضي : فأيضا ًلا ملامة عليه ..
لأن كلا الحديثين في الصحيحين : وربما غاب عن الناس طريقة الجمع بينهما ..

أما في العصر الحديث : وبعدما تبين صدق النبي في اكتمال شكل الجنين الإنساني
من 40 إلى 42 يوما ًبالفعل :
فمَن وصله هذا العلم أو الخبر : فلا عذر له في عدم الأخذ بحديث 42 يوما ً:
وتأويل الآخر ذي 120 يوما ً!!..

فالخطأ في الاجتهاد أو التأويل أخي : ليس شيئا ًمحرما ًوفاعله آثم : وكل مَن تبعه
هم مخدوعون !!!.. أو أنه شرٌ : يجب إيقافه !!..

بل نقول أن الاجتهاد إذا تحققت شروطه من العلم وإخلاص النية :
فالمُخطيء له أجر الاجتهاد لوجه الله ..
والمُصيب له أجران .. أجر الاجتهاد لوجه الله .. وأجر إصابة الحق والصواب ..

> ملحوظة : بعض اجتهادات العلماء في التفسير أو التأويل : كان الاعتماد على
أحاديث : لم يكونوا يعرفون أنها ضعيفة أو لا تصح .. فهل نعذرهم في هذا ؟.. أم
نذمهم ونطعن فيهم وفي اجتهادهم وعلمهم وفي كل مَن اتبعهم ؟! <

وكل عام وأنت بخير ..
والله المستعان ..

[بندر المساوي]

الحمد لله ,أخي في الإسلام بندر وفقه الله لإرادة الحق : كونك تكذب العلامة ابن كثير رضي الله عنه أو غيره ممن عصرهم مقارب لتلك الحقبة وقد نقلوا التواتر عنها فهذا شأنك ,ولست معنيا بإثبات وقوعها, وإن كان هذا يشي بإشكال علمي أو نفسي ,ولكني معنيٌّ في رد محاولة الحكم على ما صح من أحاديث الرسول بعقلك أنت أو ما تسميها منطقية .قال الحافظ النووي :تواتر العلم بخروج هذه النار عند جميع أهل الشام . وكونها بركانا أو لا , لا يغير من الحقيقة شيئا ,بل إذا كانت بركانا كان أقرب في تصور وقوعها ..قال أبو شامة وهو معاصر للحادثة : أخبرني من أثق به ممن شاهدها أنه بلغه أنه كتب بتيماء على ضوئها الكتب... ولم يكن لها حر ولفح على عظمها، وإنما كانت آية من آيات الله عز وجل .
فما المانع أن تكون من آيات الله حقق بها الله ما أنبأ به نبيه صلى الله عليه وسلم مادمت ولله الحمد تصدق بعصا موسى عليه السلام التي انفلق بها البحر وغيرها من الآيات ؟ يقول الحافظ ابن كثير :
وأما بصرى فأخبرني قاضي القضاة صدر الدين علي بن أبي قاسم التيمي الحنفي؛ قال: أخبرني والدي وهو الشيخ صفي الدين أحد مدرسي بصرى : أنه أخبره غير واحد من الأعراب صبيحة تلك الليلة ممن كان بحاضرة بلد بصرى: أنهم رأوا صفحات أعناق إبلهم في ضوء هذه النار التي ظهرت من أرض الحجاز...
المهم هنا عندي أن ما صح عن رسول الله حق سواء دخل رأسك أو لم يدخله , فإن دخله فالحمد لله , وإن لم يدخله فالإشكال في رأسك لا في الحديث..وحينئذ يلزمك مراجعة نفسك .. وقد دخل عقول العلماء دون نكير منهم ..ولو كانوا من أهل الكذب لذكروا حوادث أخرى وقعت مما هو من أشراط الساعة وبعضها أقل هولًا من هذه وبعضها أعظم هولًا منها..ولكن لاوجود لعاقل يحترم نفسه فضلا عن كبار علماء الإسلام يخترع قصة عظيمة تمس واقع الناس وهي لم تحدث ..فإن فعل انكشف كذبه ويقيض الله له من يرد عليه في زمانه..ويفضحه ..ويفترض بك إذا كنت مسلما أن تفرح حين تسمع بخبر وقوع هذه النار ..لأنها علم من أعلام النبوة ..والحاصل لا يهمني إقناعك بحدوثها ,.ولكن المهم أن تعلم أن المسلم يستمد دينه من وحيي الكتاب والسنة
ولا يحاكم ما لم يستوعبه من نصوصهما إلى عقله فيجعله قاضيا عليها بالقبول والرد , هذا باعتبار أني أكلم مسلما ,وغير المسلم له شأن آخر في الحوار..والله الموفق

أولا انت من استغرب كلمة بركان وليس أنا راجع ردك وعبارتك ( والرسول صلى الله عليه وسلم قال :نار , ولا أدري من أين جئت بالبركان )
ثانيا / هل في رإسك إشكال سبق أن قلت لك سابقا أنا لم انكر الحديث ثم تقول لي ( المهم هنا عندي أن ما صح عن رسول الله حق سواء دخل رأسك أو لم يدخله , فإن دخله فالحمد لله , وإن لم يدخله فالإشكال في رأسك لا في الحديث )
ثالثا / تقول لي ( ولكن لاوجود لعاقل يحترم نفسه فضلا عن كبار علماء الإسلام يخترع قصة عظيمة تمس واقع الناس وهي لم تحدث ..فإن فعل انكشف كذبه ويقيض الله له من يرد عليه ) وانا قلت تأويل لحادثة فسرها على انها هي المقصوده بالحديث ولم اقل يخترع
رابعا / ( فما المانع أن تكون من آيات الله حقق بها الله ما أنبأ به نبيه صلى الله عليه وسلم مادمت ولله الحمد تصدق بعصا موسى عليه السلام التي انفلق بها البحر وغيرها من الآيات ) تقول لي ما المانع وانا لم انكر الحديث ولم أنكر انها اية أنبأ بها الله نبيه بل أعترض على التأويلات الخاطئة
خامسا / تقول ( ولكن المهم أن تعلم أن المسلم يستمد دينه من وحيي الكتاب والسنة ولا يحاكم ما لم يستوعبه من نصوصهما إلى عقله فيجعله قاضيا عليها بالقبول والرد ) انت ذكرت أية عصى موسى عليه السلام ولم نختلف فيها وعندما يسقط حديث الرسول على حادثة يجب ان اعترض واعترض لأني استوعب ما يفعله الناس في مثل هذه الأحاديث واستوعب الحديث أيضا وانت لم تعطني اجابة واضحه في مداخلتك هذه ( قال أبو شامة وهو معاصر للحادثة : أخبرني من أثق به ممن شاهدها أنه بلغه أنه كتب بتيماء على ضوئها الكتب... ولم يكن لها حر ولفح على عظمها، وإنما كانت آية من آيات الله عز وجل . فما المانع أن تكون من آيات الله حقق بها الله ما أنبأ به نبيه صلى الله عليه وسلم مادمت ولله الحمد تصدق بعصا موسى عليه السلام التي انفلق بها البحر وغيرها من الآيات ؟ يقول الحافظ ابن كثير :وأما بصرى فأخبرني قاضي القضاة صدر الدين علي بن أبي قاسم التيمي الحنفي؛ قال: أخبرني والدي وهو الشيخ صفي الدين أحد مدرسي بصرى : أنه أخبره غير واحد من الأعراب صبيحة تلك الليلة ممن كان بحاضرة بلد بصرى: أنهم رأوا صفحات أعناق إبلهم في ضوء هذه النار التي ظهرت من أرض الحجاز... )
سبق ان قلت لك عن ضوءها بتيماء لم تأتي بجديد وقوله ( اما انه اخبره غير واحد انهم رأوا اعناق ابلهم على ضوء النار ) بالله اسئل نفسك وابحث عن حقيقة المعلومة هل يقول الأعرابي هذه العبارة هل هذا الأعرابي استطاع تمييز النار القادمه من الحجاز ليكون شاهدا واختم ان النار ستظهر ولكن ليس بهذا السيناريو

[إلى حب الله]

الأخ بندر ..
أنت قلت في مشاركتك الأخيرة :

وقوله ( اما انه اخبره غير واحد انهم رأوا اعناق ابلهم على ضوء النار ) بالله اسئل نفسك وابحث عن حقيقة المعلومة هل يقول الأعرابي هذه العبارة هل هذا الأعرابي استطاع تمييز النار القادمه من الحجاز ليكون شاهدا واختم ان النار ستظهر ولكن ليس بهذا السيناريو[/color]

والسؤال أخي ..
وهل يجب أن تسير الأمور دوما ً: وفق مقتضى علم الواحد منا ؟!!!..
ووفق ( السيناريو ) الذي لا يعلم ولا يتخيل : إلا هو ؟!!..

مثلا ً:
إنسان عاش طول حياته في الصحراء لا يشرب الماء إلا : من القربة التي
تأتيه من العيون والآبار ...

وعندما أخبرناه مثلا ًبأن هناك صنبورا ًمن المعدن ومواسيرا ًوثلاجة ًوكهرباء :
قال لنا : لا لا لا .. هذه مبالغات .. أنا ممكن أقبل باختراعات جديدة ولكن :
ليس بهذه الصورة !!.. ليس بهذا ( السيناريو ) !!!..
أنا ممكن أتخيل صنابير ومواسير من الطين اليابس أو الصلصال !!.. أو أتخيل
ثلاجات من الطين (لتشابهها مع الزير مثلا ً) .. وهكذا !!..

والشاهد أخي يا رعاك الله ..
أن ليس كل ما غاب عن الإنسان مشاهدته أو حضوره : يستنكره !!!..
وإلا : أنا أستنكر أن أ ُناسا ًيعيشون في الجليد تحت الصفر !!!..
أو أستنكر أن هناك مناطق في الأرض : لا تغيب عنها الشمس ليلا ًأو نهارا ً!
أو أستنكر أن هناك تسونامي يحمل باخرة ضخمة ويُلقي بها إلى عشرات
الأميال داخل اليابسة !!!..
أو أستنكر ان يكون هناك موجا ًبارتفاع 100 متر !!!..
أو أستنكر حمل إعصار لبيتٍ من البيوت لمئات الأمتار في السماء !!..
والأمثلة كثيرة أخي ... فتنبه ..

وأما ما تستغربه أنت مما وصلنا من اخبار هذه النار أو هذا البركان : ووثقه
الثقات في كتبهم عما شاهدوه أو سمعوه من شهود الحضر والسفر على حدٍ
سواء :
فأنا لا أراه غريبا ًبالمرة أخي !!!..
أما سمعت أبدا ًعن البراكين القوية أو السوبرفولكانو :
http://en.wikipedia.org/wiki/Supervolcano

وإليك هذه الحقائق والنقولات ........
----------
1...
بركان جزيرة كراكاتوا الإندونيسية ..
http://en.wikipedia.org/wiki/1883_eruption_of_Krakatoa






في عام 1883 تفجر بركان جزيرة كراكاتوا الإندونيسية بقوة تقدر بـ
13 ألف قنبلة ذرية !!.. وقد ورد في التقارير أن صوت الدخان والصخور
التي انطلقت جراء ذلك الإنفجار : أمكن سماعه على بعد آلاف الأميال !!
حتى الجزر الواقعة قبالة الساحل الشرقي لأفريقيا شعروا بهذا الإنفجار الهائل
للبركان : ووصلت لهم جثث الضحايا وهياكلهم العظمية !!.. وضربت موجة
تسونامي تلك السواحل الشرقية من إفريقيا أيضا ً!!!..
وفي بلدة سومطرة القريبة : مات مئات من الناس على الفور تقريباً : عندما
أشعل الرماد الملتهب بيوتهم (على بُعد 40 كيلو متر) !!..
وقد تم تقدير مجموع من قتلهم البركان إجمالاً بحوالي 36 ألف إنسان !!..
بعد ذلك استرخى كراكاتوا وراح يصب حممه في أعماق المحيط التي تغلي !
ولكن في عام 1927م تم رصد جزيرة في الموقع نفسه : لا تزال إلى يومنا
تنفث الحمم في السماء من حين إلى آخر !!.. هذه الجزيرة أ ُطلق عليها اسم
أنكا كراكاتوا ومعناها : ابن كراكاتوا !!!..



2...
بركان جبل سانت هيلانا بأمريكا ..





ظل جبل سانت هيلانا يعد نفسه للانفجار : طيلة الشهرين اللذين سبقا لحظة
الانفجار الفعلي !!.. ناهيك عن فترة من السبات تعدت 120 سنة ..
ورغم أن الانفجار كان متوقعاً : فإن الكيفية التي وقع بها : جاءت مفاجئة تماماً !

ففي الساعة 8:32 من صباح يوم 18 أيار 1980م : وقعت هزة أرضية بقوة
5.1 درجة : نجم عنها انفجار جانبي أزاح السفح الشمالي للجبل : محيلاً إياه
إلى انزلاق كالشلال من الرماد الساخن والحجر : اندفع إلى مسافة 24 كيلو
متراً بسرعة تعدت 480 كيلومتراً في الساعة !!!..

وفي الوقت نفسه : انبثقت سحابة عمودية على شكل نبات الفطر (كما في القنبلة
الذرية) إلى ارتفاع حوالي : 26 كيلومتراً في الهواء !!.. انتهت بأن غطت : ثلاث
ولايات أميركية كاملة (ومعلوم مدى اتساع الولايات الأمريكية) !!.. وهكذا لف
الظلام مدينة سبوكين في ولاية واشنطن !!.. وهي مدينة تقع على بعد يزيد على
400 كيلومتر إلى الشمال الشرقي من البركان !!!.. وعندما حط الرماد : كان
نزوله على شكل مطر أسود : كسا أهالي واشنطن وآيداهو وأجزاء من مونتانا :
بغبار رمادي ناعم !!.. وقد مات في ذلك الانفجار : سبعة وخمسين شخصاً :
وآلاف الحيوانات (وقلة الخسائر للعلم المسبق بانفجاره) .. كما مُسحت من على
وجه الأرض : أكثر من 500 كيلو متر مربع من المساحات المشجرة !!.. وفي عام
1982م : أقر الكونغرس والرئيس رونالد ريغان جعل المناطق المحيطة بجبل سانت
هيلانا: نصباً أطلق عليه اسم : «النصب البركاني الوطني» !!..



3...
بركان جبل تامبورا بإندونيسيا ..
http://en.wikipedia.org/wiki/Tambora_Volcano



يصل الحد الأعلى لمعامل التفجر البركاني إلى 8 درجات كأقصى شدة .. وعلى
أساس هذا المقياس : فقد سجل بركان جبل تامبورا 7 درجات في عام 1815م !
كانت هي الغاية في الدمار !!.. حيث وقع ذلك الانفجار على جزيرة سامباوا
(والتابعة حينها لشرق الإنديز الهولندية : والمعروفة اليوم بإندونيسيا) .. فألقى
بالمنطقة كلها في الظلام !!.. ولكن آثاره لم تنحصر ضمن منطقة محددة .. فقد
قتل عشرات الألاف من البشر في هذه الكارثة الخيالية (يُقدرون بمائة ألف) :
بالإضافة إلى موجات التسونامي اللاحقة والمجاعات والأمراض التي نشأت عنه !
هذا الانفجار الذي يعد الأضخم في التاريخ المسجل : قد قلب وجه المناخ على
نطاق العالم !!.. لدرجة أن عرفت سنة 1816م بأنها «العام الذي لا صيف له» !
(لأن المحاصيل أخفقت في النمو في أوروبا وأميركا الشمالية) !!.. أما جبل تامبورا
نفسه : فقد خسر بضعة آلاف قدم من ارتفاعه : بعد أن استبدل قمته بفوهة واسعة
عظيمة !!!..



4...
بركان آيجافيالاجوكول بإيسلنده !!!..



وهو الذي نتج عنه سحابة هائلة الأبعاد من الرماد البركاني المنبعث من بركان
في آيسلاندا : زحفت تلك السحابة عبر القارة الأوروبية : مغلقة في طريقها
جميع المطارات ومحاصرة مئات الألوف من الناس طيلة أيام !!.. وقد كلفت
شركات الطيران في عام 2010م : ما يقارب المليار دولار من الخسائر !!!..
ومعنى اسم البركان هو «جزيرة الجبل الجليدي» ..

5...
بركان جبل بيليه في فرنسا ...





وهو أعلى جزيرة مارتينيك الكاريبية الفرنسية : والذي انفجر في أيار من عام
1902م : مهلكاً ما يقارب 30 ألف إنسان : وماحيا ًالمدينة بأكملها بموانيها !

6...
بركان ثيرا الإغريقي ...

وقد وقع قبل 3500 سنة بوصف وقياس أسطوري !!.. حيث تفجر بركان ثيرا
(والتي عرفت فيما بعد بجزيرة سانتوريني الإغريقية) بقوة تعادل أربعة أو خمسة
أضعاف القوة التدميرية لبركان كراكاتوا الذي تفجر في عام 1883م !!!.. وقد
ترك البركان حفرة ًواسعة ًفي الجزيرة الإيجية : وأرسل موجات ارتجاجية : بقيت
تردداتها تتذبذب لقرون لاحقة : وكما قال المؤرخون !!.. وتسبب في اضمحلال
الحضارة المينوية القديمة رائدة البحار !!.. والتي كانت تمثل الثقافة الإغريقية
السائدة في ذلك الزمن : وذلك بعد أن غمرتها سحب الرماد وغطت مدنها :
وهاجمتها موجات التسونامي الهائلة التي أتت على مدنها وأساطيلها !!..

7...
بركان جبل بيناتوبو بالفلبين ...



ويعده العلماء : ثاني أكبر انفجار بركاني في القرن العشرين ..
وقد وقع في عام 1991م : وقد تسببت كميات الرماد الكبريتي التي نفثها
في الغلاف الجوي : في انخفاض درجات الحرارة على الأرض بمقدار درجة
فهرنهايتية واحدة : على مدى السنتين اللاحقتين !!!..
وبرغم توقع العلماء لقرب هذا الانفجار : وإنقاذهم بذلك لأرواح ما يُقارب
5 ألاف شخص : إلا أن الانفجار البركاني قتل حوالي 7 ألاف شخص !!!..
وقد وصل ارتفاع رماده إلى 35 كيلو مترا ًفي السماء !!!!!!...
-------
والآن أخي بندر ...
هل كنت تتخيل ( سيناريو ) هذه الكوارث بهذه الضخامة وبُعد التأثير ؟!..
هل تعرف التأثيرات الكيميائية لانفجارات البراكين في جو السماء من الإنارة
أو الظلمة ؟!!!!!..

حسنا ً.. تعالى معي نلقي نظرة على بركان الحجاز (حرة رهط) ....
-------

< المعلومات التالية مستقاة من الرابط التالي من موقع موسوعة الإعجاز
العلمي في القرآن والسنة :
http://quran-m.com/container.php?fun=artview&id=928

روى البخاري في صحيحه وكذا مُسلم أيضا ً:
" لا تقوم الساعة : حتى تخرج نارٌ مِن أرض الحجاز : تضيء لها أعناق الإبل
ببصرى " !!!... (البخاري : 92 كتاب الفتن : 24 باب خروج النار) ...

والحديث في مُسند الإمام أحمد أيضا ً.. وأما في رواية الطبراني :
فنجد وصفا ًأدق لمكان خروج تلك النار .. حيث جاء فيه قوله :
" لا تقوم الساعة : حتى تخرج نارٌ مِن رومان أو ركوبة (وهي ثنية بين مكة
والمدينة) : تضيء مِنها أعناق الإبل ببصرى " !!!!....
---
(((( اكتشافات علمية )))) :

1...
توجد منطقة بركانية بالفعل بين (مكة) جنوبا ً: قريبا ًمِن (وادي فاطمة)
وبين (المدينة) شمالا ً! هذه المنطقة تسمى بـ :
(حرة رهط) : كما تظهر بالصورة بالأسفل (مِن جوجل إيرث) ..



2...
تغطي منطقة (حرة رهط) البركانية هذه : مساحة شاسعة مِن الأرض
(حوالي 20 ألف كيلو متر مربع !) .. وبها أكثر مِن 700 فوهة بركانية
أو مخروط بركاني : وكما يظهر بعضها في الصورة التالية من إحدى الطائرات :



3...
يُعد الجزء الشمالي مِن المنطقة (وهو القريب مِن المدينة) : هو أخطرها وأنشطها
على الإطلاق .. وذلك لثورانه أكثر مِن : 13 ثورة بركانية طوال الخمسة
آلاف سنة الماضية !!!...
والتي كان آخرها بالفعل :

>>> ثورة بركان رهط : سنة ‏21‏ هـ ‏(644‏ م‏) ...
في زمن الفاروق عمر : ولم تكن بقوةٍ ملحوظة : برغم مصاحبة الزلازل لها ..
< وهي التي يُروى وضع عمر ليده على أرض المدينة حتى هدأت : وحذر
اهل المدينة ان لو لم يستقيموا على الجادة : لا يُساكننهم المدينة بعدها أبدا ً >

>>> ثورة بركان رهط : سنة ‏654‏ هـ ‏(1256‏ م‏) ...
وهذه هي التي أضاءت لها أعناق الإبل ببصرى في الشام بالفعل : وكما أخبرنا
بذلك الصادق المصدوق الذي لا ينطق عن الهوى : وكما أوصل ذلك إلينا :
أئمة الحديث الأعلام مثل البخاري وغيره رحمهم الله قبلها بقرون !!!!....

وهذه الثورة البركانية العظيمة والأخيرة : تــُسمى أيضا ًببركان (الملساء) :
نظرا ًلمنظر آثار الحِمم الأملس مِن حولها :



والصورة التالية تبين أيضا ًأحد شقوق البراكين في المنطقة :


----------
((( قوة البركان : وصِدق النبي ورواة الحديث )))

روى الإمام البخاري وغيره رحمهم الله : أن تلك النار التي ستخرج مِن الحجاز :
وكما قال عنها النبي صلى الله عليه وسلم :
" ستضيء لها أعناق الإبل ببصرى (وبصرى في الشام) " !!!!!!!!...
فهل حدث فعلا ًذلك كما أخبرنا رواة الآحاديث عن النبي ؟!..



فالصورة بأعلى كما ترون : توضح لنا مدى بُعد المسافة بين منطقة (حرة رهط)
أصل ذلك البركان : وبين منطقة (بصرى) في الشام ..
---
>> يُرجى مراجعة موقع الويكيبيديا :
http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AD%...B1%D9%87%D8%B7

يقول علماء الجيولوجيا أن بركان (حرة رهط) : قد ثار بالفعل عام 1256م
(654 هـ) : وتدفقت منه اللافا (وهي الحمم البركانية) : بحجم : نصف كيلو
متر مكعب : وذلك : مِن ستة أقماع مُتراصة : وتدفقت تلك الحمم لمسافة 23
كيلومتر : حتى وصلت لمسافة 4 كيلومتر فقط مِن حدود (المدينة المنورة) : ثم
توقفت !!!!!...
وهذا الانفجار البركاني العظيم : قد تكون أقرب الصور إليه : هي الصورة التالية
مثلا ًفي ضخامته وارتفاعه (الصورة مِن أعلى) :



وكما هو معروف : ومثلما يحدث في هذه الثورات البركانية الهائلة : فيمكن
بالفعل رؤيتها مِن على بعد آلاف الكيلومترات !!..
(وهو نفس ما حدث مع الانفجار النووي أو غيرها من البراكين الهائلة) ..
---
وأما عن شهود العيان لهذه الواقعة في زمانها (654 هـ) بل وحتى مِن بعدها :
فإليكم أسماؤهم مع العلم أني : سوف أنقل لكم نبذة مُنتقاة مما قاله كلٌ مِنهم
مخافة التطويل عليكم : ولِمَن أراد التفصيل : فليرجع لرابط الموضوع بالأعلى ..

1))
الإمام القرطبي (توفي 671 هـ) ..
وهو (كبير مُفسري القرآن – فقيه ومُحدث) يقول :

أن بداية تلك النار : كانت زلزلة عنيفة ليلة الأربعاء 13 جمادى الآخرة
654 هـ .. واستمرت ليوم الجمعة : ثم ظهرت بـ (قريظة) بطرف
(الحرة) : كأنها بلد عظيمة (أي مِن ضخامتها) !!.. لا تمر على جبل : إلا
دكته وأذابته !!.. ويخرج منها مثل النهر (يقصد الحمم أو اللافا) : أحمر
وأزرق : له دوي : كدوي الرعد !!!..



صار يسيل آخذا ًكل ما في طريقه مِن الصخور : حتى انتهى إلى محط الركب
العراقي .. ثم اجتمع منه ردم ٌ: صار كالجبل العظيم !.. (وهو الذي رأيتم
صورته بالأعلى (بركان الملساء)) ..
فانتهت النار إلى قرب المدينة : وشوهد لهذه النار غليان ٌ: كغليان البحر (وهو
فوران الحمم البركانية المعروف) !!..
وقال لي بعض أصحابنا : رأيتها صاعدة في الهواء : مِن على بُعد خمسة أيام !..
وسمعت أنها رؤيت مِن مكة ومِن جبال بصرى !!!!...

2))
الإمام النووي (وُلد 631 هـ) ..
وهو (شيخ المذاهب وكبير الفقهاء في عصره – مُحدث) يقول :

تواتر العلم بخروج هذه النار عند كل أهل الشام ..

3))
الإمام قطب الدين : القسطلاني (وُلد 614 هـ / توفي 686 هـ) ..
وهو (مُحدث وفقيه وأديب) وقد ألف كتبابا ًعن هذه النار : يقول :

فلما كان نهار الجمعة : ظهرت تلك النار : فثار لها في الجو دخان ٌمتراكم :
غطى سواده الأفق !!.. فلما تراكمت الظلمات : ولما أقبل الليل : سطع
منها شعاع النار : وصارت كالمدينة العظيمة (أي مِن كبر حجمها) في جهة
الشرق ..

ثم يحكي الإمام (القسطلاني) أيضا ًمُشاهدات القاضي (سنان) :
قاضي المدينة في ذلك الوقت : وكيف أنه توجه لأمير المدينة (عز الدين منيف
بن شيحة) : ليأمره بتقوى الله عز وجل : ووجوب تراجعه عن المظالم : ليصرف
الله تعالى عنهم هذا العذاب : فأعتق الأمير كل مماليكه .. ورد على الناس
مظالمهم (وزاد القاشاني أنه أبطل المُكس (أي المال الحرام)) ..
ثم اجتمع الناس كلهم في المسجد النبوي يبتهلون ويتضرعون إلى الله عز وجل :
حتى صرفها عنهم برحمته : ومضت في طريقها بعيدا ًعن المدينة : حتى انطفأت
تماما ًبعد حوالي مدة ثلاثة أشهر !!!...

4))
الإمام أبو شامة (وُلد 599 هـ / توفي 665 هـ) ..
وهو (مؤرخ ومُحدث وباحث إسلامي) يقول وهو ينقل أيضا ًعن كتاب :
(الشريف سنان قاضي المدينة) :

أن هذه النار رؤيت مِن مكة ومِن جميع الصحاري المجاورة : ورآها أهل ينبُع
أيضا ً!!!... وقال كذلك :

أنه قد بلغه أنه قد كتب الناس بتيماء على ضوئها الكتب !..

5))
الإمام ابن كثير (وُلد 700 هـ : أي بعد هذه الواقعة) ..
وهو (فقيه ومُحدث ومُفسر شهير ومؤرخ) يقول :

أخبرني قاضي القضاة (صدر الدين الحنفي) قال : أخبرني والدي الشيخ (صفي
الدين) مُدرس مدرسة بصرى : أنه أخبره غير واحد مِمَن كان ببصرى في ذلك
الوقت : أنهم قد رأوا صفحات أعناق إبلهم في ضوء تلك النار !!!...

6))
كما ورد ذِكر هذه النار أيضا ًفي كتاب : (وفاء الوفاء بأخبار دار المصطفى)
تأليف : (نور الدين بن عبد الله السمهودي – جـ 2) ...
--------

فصدق رسول الله صلى الله عليه وسلم ...
وصدق كل مَن بلغ هذا الخبر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم !

وكل عام وأنتم بخير ...

[بندر المساوي]

الأخ بندر ..
أنت قلت في مشاركتك الأخيرة :



والسؤال أخي ..
وهل يجب أن تسير الأمور دوما ً: وفق مقتضى علم الواحد منا ؟!!!..
ووفق ( السيناريو ) الذي لا يعلم ولا يتخيل : إلا هو ؟!!..

مثلا ً:
إنسان عاش طول حياته في الصحراء لا يشرب الماء إلا : من القربة التي
تأتيه من العيون والآبار ...

وعندما أخبرناه مثلا ًبأن هناك صنبورا ًمن المعدن ومواسيرا ًوثلاجة ًوكهرباء :
قال لنا : لا لا لا .. هذه مبالغات .. أنا ممكن أقبل باختراعات جديدة ولكن :
ليس بهذه الصورة !!.. ليس بهذا ( السيناريو ) !!!..
أنا ممكن أتخيل صنابير ومواسير من الطين اليابس أو الصلصال !!.. أو أتخيل
ثلاجات من الطين (لتشابهها مع الزير مثلا ً) .. وهكذا !!..

والشاهد أخي يا رعاك الله ..
أن ليس كل ما غاب عن الإنسان مشاهدته أو حضوره : يستنكره !!!..
وإلا : أنا أستنكر أن أ ُناسا ًيعيشون في الجليد تحت الصفر !!!..
أو أستنكر أن هناك مناطق في الأرض : لا تغيب عنها الشمس ليلا ًأو نهارا ً!
أو أستنكر أن هناك تسونامي يحمل باخرة ضخمة ويُلقي بها إلى عشرات
الأميال داخل اليابسة !!!..
أو أستنكر ان يكون هناك موجا ًبارتفاع 100 متر !!!..
أو أستنكر حمل إعصار لبيتٍ من البيوت لمئات الأمتار في السماء !!..
والأمثلة كثيرة أخي ... فتنبه ..

وأما ما تستغربه أنت مما وصلنا من اخبار هذه النار أو هذا البركان : ووثقه
الثقات في كتبهم عما شاهدوه أو سمعوه من شهود الحضر والسفر على حدٍ
سواء :
فأنا لا أراه غريبا ًبالمرة أخي !!!..
أما سمعت أبدا ًعن البراكين القوية أو السوبرفولكانو :
http://en.wikipedia.org/wiki/supervolcano

وإليك هذه الحقائق والنقولات ........
----------
1...
بركان جزيرة كراكاتوا الإندونيسية ..
http://en.wikipedia.org/wiki/1883_eruption_of_krakatoa






في عام 1883 تفجر بركان جزيرة كراكاتوا الإندونيسية بقوة تقدر بـ
13 ألف قنبلة ذرية !!.. وقد ورد في التقارير أن صوت الدخان والصخور
التي انطلقت جراء ذلك الإنفجار : أمكن سماعه على بعد آلاف الأميال !!
حتى الجزر الواقعة قبالة الساحل الشرقي لأفريقيا شعروا بهذا الإنفجار الهائل
للبركان : ووصلت لهم جثث الضحايا وهياكلهم العظمية !!.. وضربت موجة
تسونامي تلك السواحل الشرقية من إفريقيا أيضا ً!!!..
وفي بلدة سومطرة القريبة : مات مئات من الناس على الفور تقريباً : عندما
أشعل الرماد الملتهب بيوتهم (على بُعد 40 كيلو متر) !!..
وقد تم تقدير مجموع من قتلهم البركان إجمالاً بحوالي 36 ألف إنسان !!..
بعد ذلك استرخى كراكاتوا وراح يصب حممه في أعماق المحيط التي تغلي !
ولكن في عام 1927م تم رصد جزيرة في الموقع نفسه : لا تزال إلى يومنا
تنفث الحمم في السماء من حين إلى آخر !!.. هذه الجزيرة أ ُطلق عليها اسم
أنكا كراكاتوا ومعناها : ابن كراكاتوا !!!..



2...
بركان جبل سانت هيلانا بأمريكا ..





ظل جبل سانت هيلانا يعد نفسه للانفجار : طيلة الشهرين اللذين سبقا لحظة
الانفجار الفعلي !!.. ناهيك عن فترة من السبات تعدت 120 سنة ..
ورغم أن الانفجار كان متوقعاً : فإن الكيفية التي وقع بها : جاءت مفاجئة تماماً !

ففي الساعة 8:32 من صباح يوم 18 أيار 1980م : وقعت هزة أرضية بقوة
5.1 درجة : نجم عنها انفجار جانبي أزاح السفح الشمالي للجبل : محيلاً إياه
إلى انزلاق كالشلال من الرماد الساخن والحجر : اندفع إلى مسافة 24 كيلو
متراً بسرعة تعدت 480 كيلومتراً في الساعة !!!..

وفي الوقت نفسه : انبثقت سحابة عمودية على شكل نبات الفطر (كما في القنبلة
الذرية) إلى ارتفاع حوالي : 26 كيلومتراً في الهواء !!.. انتهت بأن غطت : ثلاث
ولايات أميركية كاملة (ومعلوم مدى اتساع الولايات الأمريكية) !!.. وهكذا لف
الظلام مدينة سبوكين في ولاية واشنطن !!.. وهي مدينة تقع على بعد يزيد على
400 كيلومتر إلى الشمال الشرقي من البركان !!!.. وعندما حط الرماد : كان
نزوله على شكل مطر أسود : كسا أهالي واشنطن وآيداهو وأجزاء من مونتانا :
بغبار رمادي ناعم !!.. وقد مات في ذلك الانفجار : سبعة وخمسين شخصاً :
وآلاف الحيوانات (وقلة الخسائر للعلم المسبق بانفجاره) .. كما مُسحت من على
وجه الأرض : أكثر من 500 كيلو متر مربع من المساحات المشجرة !!.. وفي عام
1982م : أقر الكونغرس والرئيس رونالد ريغان جعل المناطق المحيطة بجبل سانت
هيلانا: نصباً أطلق عليه اسم : «النصب البركاني الوطني» !!..



3...
بركان جبل تامبورا بإندونيسيا ..
http://en.wikipedia.org/wiki/tambora_volcano



يصل الحد الأعلى لمعامل التفجر البركاني إلى 8 درجات كأقصى شدة .. وعلى
أساس هذا المقياس : فقد سجل بركان جبل تامبورا 7 درجات في عام 1815م !
كانت هي الغاية في الدمار !!.. حيث وقع ذلك الانفجار على جزيرة سامباوا
(والتابعة حينها لشرق الإنديز الهولندية : والمعروفة اليوم بإندونيسيا) .. فألقى
بالمنطقة كلها في الظلام !!.. ولكن آثاره لم تنحصر ضمن منطقة محددة .. فقد
قتل عشرات الألاف من البشر في هذه الكارثة الخيالية (يُقدرون بمائة ألف) :
بالإضافة إلى موجات التسونامي اللاحقة والمجاعات والأمراض التي نشأت عنه !
هذا الانفجار الذي يعد الأضخم في التاريخ المسجل : قد قلب وجه المناخ على
نطاق العالم !!.. لدرجة أن عرفت سنة 1816م بأنها «العام الذي لا صيف له» !
(لأن المحاصيل أخفقت في النمو في أوروبا وأميركا الشمالية) !!.. أما جبل تامبورا
نفسه : فقد خسر بضعة آلاف قدم من ارتفاعه : بعد أن استبدل قمته بفوهة واسعة
عظيمة !!!..



4...
بركان آيجافيالاجوكول بإيسلنده !!!..



وهو الذي نتج عنه سحابة هائلة الأبعاد من الرماد البركاني المنبعث من بركان
في آيسلاندا : زحفت تلك السحابة عبر القارة الأوروبية : مغلقة في طريقها
جميع المطارات ومحاصرة مئات الألوف من الناس طيلة أيام !!.. وقد كلفت
شركات الطيران في عام 2010م : ما يقارب المليار دولار من الخسائر !!!..
ومعنى اسم البركان هو «جزيرة الجبل الجليدي» ..

5...
بركان جبل بيليه في فرنسا ...





وهو أعلى جزيرة مارتينيك الكاريبية الفرنسية : والذي انفجر في أيار من عام
1902م : مهلكاً ما يقارب 30 ألف إنسان : وماحيا ًالمدينة بأكملها بموانيها !

6...
بركان ثيرا الإغريقي ...

وقد وقع قبل 3500 سنة بوصف وقياس أسطوري !!.. حيث تفجر بركان ثيرا
(والتي عرفت فيما بعد بجزيرة سانتوريني الإغريقية) بقوة تعادل أربعة أو خمسة
أضعاف القوة التدميرية لبركان كراكاتوا الذي تفجر في عام 1883م !!!.. وقد
ترك البركان حفرة ًواسعة ًفي الجزيرة الإيجية : وأرسل موجات ارتجاجية : بقيت
تردداتها تتذبذب لقرون لاحقة : وكما قال المؤرخون !!.. وتسبب في اضمحلال
الحضارة المينوية القديمة رائدة البحار !!.. والتي كانت تمثل الثقافة الإغريقية
السائدة في ذلك الزمن : وذلك بعد أن غمرتها سحب الرماد وغطت مدنها :
وهاجمتها موجات التسونامي الهائلة التي أتت على مدنها وأساطيلها !!..

7...
بركان جبل بيناتوبو بالفلبين ...



ويعده العلماء : ثاني أكبر انفجار بركاني في القرن العشرين ..
وقد وقع في عام 1991م : وقد تسببت كميات الرماد الكبريتي التي نفثها
في الغلاف الجوي : في انخفاض درجات الحرارة على الأرض بمقدار درجة
فهرنهايتية واحدة : على مدى السنتين اللاحقتين !!!..
وبرغم توقع العلماء لقرب هذا الانفجار : وإنقاذهم بذلك لأرواح ما يُقارب
5 ألاف شخص : إلا أن الانفجار البركاني قتل حوالي 7 ألاف شخص !!!..
وقد وصل ارتفاع رماده إلى 35 كيلو مترا ًفي السماء !!!!!!...
-------
والآن أخي بندر ...
هل كنت تتخيل ( سيناريو ) هذه الكوارث بهذه الضخامة وبُعد التأثير ؟!..
هل تعرف التأثيرات الكيميائية لانفجارات البراكين في جو السماء من الإنارة
أو الظلمة ؟!!!!!..

حسنا ً.. تعالى معي نلقي نظرة على بركان الحجاز (حرة رهط) ....
-------

< المعلومات التالية مستقاة من الرابط التالي من موقع موسوعة الإعجاز
العلمي في القرآن والسنة :
http://quran-m.com/container.php?fun=artview&id=928

روى البخاري في صحيحه وكذا مُسلم أيضا ً:
" لا تقوم الساعة : حتى تخرج نارٌ مِن أرض الحجاز : تضيء لها أعناق الإبل
ببصرى " !!!... (البخاري : 92 كتاب الفتن : 24 باب خروج النار) ...

والحديث في مُسند الإمام أحمد أيضا ً.. وأما في رواية الطبراني :
فنجد وصفا ًأدق لمكان خروج تلك النار .. حيث جاء فيه قوله :
" لا تقوم الساعة : حتى تخرج نارٌ مِن رومان أو ركوبة (وهي ثنية بين مكة
والمدينة) : تضيء مِنها أعناق الإبل ببصرى " !!!!....
---
(((( اكتشافات علمية )))) :

1...
توجد منطقة بركانية بالفعل بين (مكة) جنوبا ً: قريبا ًمِن (وادي فاطمة)
وبين (المدينة) شمالا ً! هذه المنطقة تسمى بـ :
(حرة رهط) : كما تظهر بالصورة بالأسفل (مِن جوجل إيرث) ..



2...
تغطي منطقة (حرة رهط) البركانية هذه : مساحة شاسعة مِن الأرض
(حوالي 20 ألف كيلو متر مربع !) .. وبها أكثر مِن 700 فوهة بركانية
أو مخروط بركاني : وكما يظهر بعضها في الصورة التالية من إحدى الطائرات :



3...
يُعد الجزء الشمالي مِن المنطقة (وهو القريب مِن المدينة) : هو أخطرها وأنشطها
على الإطلاق .. وذلك لثورانه أكثر مِن : 13 ثورة بركانية طوال الخمسة
آلاف سنة الماضية !!!...
والتي كان آخرها بالفعل :

>>> ثورة بركان رهط : سنة ‏21‏ هـ ‏(644‏ م‏) ...
في زمن الفاروق عمر : ولم تكن بقوةٍ ملحوظة : برغم مصاحبة الزلازل لها ..
< وهي التي يُروى وضع عمر ليده على أرض المدينة حتى هدأت : وحذر
اهل المدينة ان لو لم يستقيموا على الجادة : لا يُساكننهم المدينة بعدها أبدا ً >

>>> ثورة بركان رهط : سنة ‏654‏ هـ ‏(1256‏ م‏) ...
وهذه هي التي أضاءت لها أعناق الإبل ببصرى في الشام بالفعل : وكما أخبرنا
بذلك الصادق المصدوق الذي لا ينطق عن الهوى : وكما أوصل ذلك إلينا :
أئمة الحديث الأعلام مثل البخاري وغيره رحمهم الله قبلها بقرون !!!!....

وهذه الثورة البركانية العظيمة والأخيرة : تــُسمى أيضا ًببركان (الملساء) :
نظرا ًلمنظر آثار الحِمم الأملس مِن حولها :



والصورة التالية تبين أيضا ًأحد شقوق البراكين في المنطقة :


----------
((( قوة البركان : وصِدق النبي ورواة الحديث )))

روى الإمام البخاري وغيره رحمهم الله : أن تلك النار التي ستخرج مِن الحجاز :
وكما قال عنها النبي صلى الله عليه وسلم :
" ستضيء لها أعناق الإبل ببصرى (وبصرى في الشام) " !!!!!!!!...
فهل حدث فعلا ًذلك كما أخبرنا رواة الآحاديث عن النبي ؟!..



فالصورة بأعلى كما ترون : توضح لنا مدى بُعد المسافة بين منطقة (حرة رهط)
أصل ذلك البركان : وبين منطقة (بصرى) في الشام ..
---
>> يُرجى مراجعة موقع الويكيبيديا :
http://ar.wikipedia.org/wiki/%d8%ad%...b1%d9%87%d8%b7

يقول علماء الجيولوجيا أن بركان (حرة رهط) : قد ثار بالفعل عام 1256م
(654 هـ) : وتدفقت منه اللافا (وهي الحمم البركانية) : بحجم : نصف كيلو
متر مكعب : وذلك : مِن ستة أقماع مُتراصة : وتدفقت تلك الحمم لمسافة 23
كيلومتر : حتى وصلت لمسافة 4 كيلومتر فقط مِن حدود (المدينة المنورة) : ثم
توقفت !!!!!...
وهذا الانفجار البركاني العظيم : قد تكون أقرب الصور إليه : هي الصورة التالية
مثلا ًفي ضخامته وارتفاعه (الصورة مِن أعلى) :



وكما هو معروف : ومثلما يحدث في هذه الثورات البركانية الهائلة : فيمكن
بالفعل رؤيتها مِن على بعد آلاف الكيلومترات !!..
(وهو نفس ما حدث مع الانفجار النووي أو غيرها من البراكين الهائلة) ..
---
وأما عن شهود العيان لهذه الواقعة في زمانها (654 هـ) بل وحتى مِن بعدها :
فإليكم أسماؤهم مع العلم أني : سوف أنقل لكم نبذة مُنتقاة مما قاله كلٌ مِنهم
مخافة التطويل عليكم : ولِمَن أراد التفصيل : فليرجع لرابط الموضوع بالأعلى ..

1))
الإمام القرطبي (توفي 671 هـ) ..
وهو (كبير مُفسري القرآن – فقيه ومُحدث) يقول :

أن بداية تلك النار : كانت زلزلة عنيفة ليلة الأربعاء 13 جمادى الآخرة
654 هـ .. واستمرت ليوم الجمعة : ثم ظهرت بـ (قريظة) بطرف
(الحرة) : كأنها بلد عظيمة (أي مِن ضخامتها) !!.. لا تمر على جبل : إلا
دكته وأذابته !!.. ويخرج منها مثل النهر (يقصد الحمم أو اللافا) : أحمر
وأزرق : له دوي : كدوي الرعد !!!..



صار يسيل آخذا ًكل ما في طريقه مِن الصخور : حتى انتهى إلى محط الركب
العراقي .. ثم اجتمع منه ردم ٌ: صار كالجبل العظيم !.. (وهو الذي رأيتم
صورته بالأعلى (بركان الملساء)) ..
فانتهت النار إلى قرب المدينة : وشوهد لهذه النار غليان ٌ: كغليان البحر (وهو
فوران الحمم البركانية المعروف) !!..
وقال لي بعض أصحابنا : رأيتها صاعدة في الهواء : مِن على بُعد خمسة أيام !..
وسمعت أنها رؤيت مِن مكة ومِن جبال بصرى !!!!...

2))
الإمام النووي (وُلد 631 هـ) ..
وهو (شيخ المذاهب وكبير الفقهاء في عصره – مُحدث) يقول :

تواتر العلم بخروج هذه النار عند كل أهل الشام ..

3))
الإمام قطب الدين : القسطلاني (وُلد 614 هـ / توفي 686 هـ) ..
وهو (مُحدث وفقيه وأديب) وقد ألف كتبابا ًعن هذه النار : يقول :

فلما كان نهار الجمعة : ظهرت تلك النار : فثار لها في الجو دخان ٌمتراكم :
غطى سواده الأفق !!.. فلما تراكمت الظلمات : ولما أقبل الليل : سطع
منها شعاع النار : وصارت كالمدينة العظيمة (أي مِن كبر حجمها) في جهة
الشرق ..

ثم يحكي الإمام (القسطلاني) أيضا ًمُشاهدات القاضي (سنان) :
قاضي المدينة في ذلك الوقت : وكيف أنه توجه لأمير المدينة (عز الدين منيف
بن شيحة) : ليأمره بتقوى الله عز وجل : ووجوب تراجعه عن المظالم : ليصرف
الله تعالى عنهم هذا العذاب : فأعتق الأمير كل مماليكه .. ورد على الناس
مظالمهم (وزاد القاشاني أنه أبطل المُكس (أي المال الحرام)) ..
ثم اجتمع الناس كلهم في المسجد النبوي يبتهلون ويتضرعون إلى الله عز وجل :
حتى صرفها عنهم برحمته : ومضت في طريقها بعيدا ًعن المدينة : حتى انطفأت
تماما ًبعد حوالي مدة ثلاثة أشهر !!!...

4))
الإمام أبو شامة (وُلد 599 هـ / توفي 665 هـ) ..
وهو (مؤرخ ومُحدث وباحث إسلامي) يقول وهو ينقل أيضا ًعن كتاب :
(الشريف سنان قاضي المدينة) :

أن هذه النار رؤيت مِن مكة ومِن جميع الصحاري المجاورة : ورآها أهل ينبُع
أيضا ً!!!... وقال كذلك :

أنه قد بلغه أنه قد كتب الناس بتيماء على ضوئها الكتب !..

5))
الإمام ابن كثير (وُلد 700 هـ : أي بعد هذه الواقعة) ..
وهو (فقيه ومُحدث ومُفسر شهير ومؤرخ) يقول :

أخبرني قاضي القضاة (صدر الدين الحنفي) قال : أخبرني والدي الشيخ (صفي
الدين) مُدرس مدرسة بصرى : أنه أخبره غير واحد مِمَن كان ببصرى في ذلك
الوقت : أنهم قد رأوا صفحات أعناق إبلهم في ضوء تلك النار !!!...

6))
كما ورد ذِكر هذه النار أيضا ًفي كتاب : (وفاء الوفاء بأخبار دار المصطفى)
تأليف : (نور الدين بن عبد الله السمهودي – جـ 2) ...
--------

فصدق رسول الله صلى الله عليه وسلم ...
وصدق كل مَن بلغ هذا الخبر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم !

وكل عام وأنتم بخير ...

ابو حب الله
حسنا سأخذ كلامك وأنا مقتنع تماما
وبودي سؤالك
كيف أوضح و أقنع خطباء مساجدنا
الذين أسقطوا الحديث على براكين العيص
والذين سيسقطون الحديث مستقبلا ايضا عند ظهور اي بركان قرب المدينة
هل يحق لهم الاجتهاد
ام ان الموضوع منتهي وان احدى علامات الساعة قد ظهرت بشكل مؤكد

[أبو القـاسم]

, قولي رسول الله "قال نار" ولم يقل بركان ,لأنه لا يصح قياسها على البراكين التي تراها فهي كما رأيت من وصفهم تختلف وهي آية من آيات الله تعالى ..فتسميتها نارا أصدق وأدق..
على كل حال مادمت قلت لأخي أبي حب الله إنك مقتنع في نهاية المطاف فالحمدلله وأحييك على قبول الحق ,ولا حاجة بي أن أرد حينئذ
وفقكم الله ورعاكم

[إلى حب الله]

كيف أوضح و أقنع خطباء مساجدنا
الذين أسقطوا الحديث على براكين العيص
والذين سيسقطون الحديث مستقبلا ايضا عند ظهور اي بركان قرب المدينة
هل يحق لهم الاجتهاد
ام ان الموضوع منتهي وان احدى علامات الساعة قد ظهرت بشكل مؤكد

هنا يمكنك الاستعانة أخي بمثال حديثيّ نفخ الروح في الجنين الذي سقته
لك بالأعلى ... فارجع إليه ففيه أكثر من فائدة ..
وفوق كل ذي علم ٍعليم ..

ولو أراد الله لدينه كله الإحكام بما لا يدع مجالا ًلاجتهاد مجتهد : لفعل ..
ولكن اقتضت حكمته سبحانه ترك مساحة ًفي دينه للاجتهاد :

فاعمل يا رعاك الله أن تكون من خير المجتهدين إذا اجتهدت ..
ومن خير الناصحين إذا نصحت ..
ومن خير المُصححين بالحكمة والرفق واللين إذا صححت ..

هدانا الله وإياك إلى ما يحب ويرضى ..
يقول عز وجل :

" هُوَ الَّذِيَ أَنزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ : مِنْهُ آيَاتٌ مُّحْكَمَاتٌ (أي معناها واحد
واضح) : هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ .. وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ (أي تحتمل أكثر من معنى) !
فَأَمَّا الَّذِينَ في قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ : فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ (أي ويتركون المحكم : ولا
يردون المتشابه للمحكم والهدف : ) ابْتِغَاء الْفِتْنَةِ !!.. وَابْتِغَاء تَأْوِيلِهِ !!..
وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلاَّ اللّهُ .. وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ : يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ : كُلٌّ مِّنْ
عِندِ رَبِّنَا .. وَمَا يَذَّكَّرُ إِلاَّ أُوْلُواْ الألْبَابِ ...
رَبَّنَا لاَ تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا : وَهَبْ لَنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً : إِنَّكَ أَنتَ
الْوَهَّابُ " آل عمران 7- 8 ..

آميــــــــن ..
صوما ًمقبولا ً.. وإفطارا ًمباركا ًإن شاء الله ..