هجاء هولاكو النصيري عجل الله هلاكه

[هشام بن الزبير]

هجاء هولاكو النصيري

من الفقير المعتز بالملة الإسلامية, إلى الصغير بن حافظ رأس النصيرية,
وشتان بين المنبتين وما أبعد ما بين النسبين. أنا بن من كفاه الإسلام وشرح صدره,
وأنت بن من ادعى الألوهية وجاوز قدره,
فدونك يا صغير هاته الحروف التي تحمل الحتوف,
وأبشر بكَلام كالسهام يفري نحرك ويكْلم صدرك,
وبمداد يسري في تلافيف مخك سريان السم الزعاف,
إليك كلماتي يا من ولغ في دماء المسلمين وذكرنا سيرة نبوخذ نصر وجينكيز خان وهولاكو.

تفقدت في الغدو كنانتي فحملت ألفا مدببا لأفقأ عيني من أحيا فينا سنة المغول والتتر,
فأبشر يا صغير بسين مسننة كالحراب تنفذ حشاك,
وبقاف قاصمة تهشم قفاك,
وبصاد صائلة تصفع ظهرك,
وبكاف كاشفة تجلي كفرك.

أغرك أن قالوا عنك طبيب وسيم أيها العشنّق؟ وكم من صبيح المحيا هبنّق؟
أم غرك ضُباح جوقة الثعالي وأسكرك تصفيق الملإ من حولك وأي شيء يغني الكذب المنمّق؟
أم غرتك جرأة أخيك السفيه الأخرق؟ وكيف يأمن ذو حلم يسوقه بعصاه ذو جنون وخبل؟
أم غرك أن دعاك أوباشك باسم الألوهة؟ أم غرك السفاحون من أجنادك؟
لا يغرنك أولاء كلهم, إن هم إلا كالضباع لا يضيرها من أي الجيف اقتاتت,
ولا في أي النجاسات ولغت, فلعلها تلغ غدا في قحف رأسك الأجوف.

أغرتك أسراب الأقلام والأشداق والألسنة المسبحة بحمدك؟
أم غرك أحفاد مسليمة في قنوات الزور والبهتان التي أنتنت الدنيا من إفكها ومن ريح قَسطك؟
أم غرتك دويلة العمائم السود التي تسند ظهرك؟
أم غرك حرص يهود على جوارك ودوام جورك؟

ما أراك وطغمتك إلى كبقر حبست في مرعى خصيب حتى سمنت, فغرتها القرون والأظلاف فاستأسدت, وإنما تسمن يا شقي للذبح,
فأصخ السمع, أفلم تسمع بعد صوت المدى البيض تشحذ؟
ألم تلمح يد القدر وهي تتأهب لتقطف رأسك ورؤوس شيعتك وحزبك؟

قد أتاك ,لو كنت تسمع أو تعقل, نبأ أصيحاب الفخامة من الأقران, وقد سعّرت عليهم من غضب الرعية الأفران,
أما بلغك خبر شين العابثين وكيف طار من الفزع لا يلوي على شيء؟
أما رأيت خاتم الفراعين ممددا كاللص الحقير في القفص؟
أما سمعت خليلك المجنون يهذي ويصيح كالجرذ؟

أظننت اليد التي هشمت عروشهم تستثنيك؟ ولأي شيء توهمت أن يكون حالك خيرا من حال خلانك وأقرانك؟
ألإشراق محياك أم لباسم ثغرك؟ ألبلادة حسك أم لصفاقة وجهك؟ ألتصفيق غربانك أم لجهل أراذل شيعتك وأوباشك؟
لست أدري لأي شيء توهمت مراغمة القدر يا رويبضة يا صغير.

قل لي أيها الرأس إلام تتطلع, وإلام اشرأبت منك العنق؟ أإلى الصبية الذين ذبحهم جلاوزتك,
أم إلى النسوة اللاتي اقتنصهن كلابك أم إلى المآذن التي قصفها صعاليكك,
أم إلى المحاريب التي دنسها عبيدك؟

وضيع أنت يسوس أهل الشرف, رضيع أنت في كنف الضباع, رقيع أنت توهم النباهة.
يا لكع ألم يعلمك أبوك أن الشام شام الإيمان والصولة, شام العز والنخوة, شام الفداء والنفير؟
سحقا لك ولبيت آواك سحقا لك أما ارتويت بعد من الدماء؟
فلتشرب أنت ومن معك من بحر الصغار ولتلزقوا بالرغام فلأنت اليوم أيها المستأسد أنتن من جيفة,
وأذل من كلب, وأجبن من فأر, وأجرأ من ذباب, وأجهل من فراش, وأجوع من كلبة حومل, وأجور من قاضي سدوم, وأحير من ضب.
و لكأن الشاعر إنما عناك حين أنشد:

سَفَاهَةُ سِنَّوْرٍ وحِلْمُ فَرَاشَةٍ *** وَإنَّكَ مِنْ كَلْب المهارش أجْهَلُ

جرت الدماء أنهارا على أرض درعا وحمص وحماة وأنت لا تزال تتبسم وتتشدق بالإصلاح,
فيا ليت شعري فيم تبسمك, وأي إصلاح يرجى في أرض يدنسها ظلفك؟

يَا لَيت لِي منْ جِلد وجهكَ رُقعةً*** فأقدّ منها حافرًا للأدْهمِ

وفي الختام أقول عجل الله هلاكك ولا رحم الله من نافح عنك وآزرك ولو بشق كلمة,
ورحم الله من قال: ( سيأتي على الناس زمان يترحمون فيه على الحجاج) وها قد أدركنا زمانك.

[حسن المرسى]

بشار الى زوال إن شاء الله ..
والنصر صبر ساعة وكل ما هو آت فهو قريب

[هشام بن الزبير]

إن شاء الله أخي الكريم حسن, قريبا يلحق بشار وملؤه بفرعون وهامان وقارون.
أهديكم أيها الأحباب الكلمات أعلاه بصوتي:
http://www.4shared.com/audio/xGwOmRHN/Hajou-Holako.html

[أحمد فتحي الموحد]

بارك الله فيك أستاذ هشام...

لهذا أحب هذا المنتدى، و انتظرت رجوعه بفارغ الصبر، لأني ـ وبالتأكيد ـ لن أجد مستوى مماثل لأصحاب التوحيد...

هجاء في محله، و ربنا ينتقم منه وممن أقوى منه، و لو سمعت الحيوانات إسمها مقترنا مع اسمه "أعوذ بالله منه" لانتحرت سائبة...

[محب النبي]

لاأدري لماذا تنظرون الى ما يحدث في سوريا بمنظارطائفي ، حتى انه يخيل الىَّ لو أن المجرم بشاراً سنى والسوريون معظمهم شيعة ،لما اهتممتم للأمر، إن الجريمة هى الجريمة سواء ارتكبها سني أو شيعى ،وسواء كان الضحايا شيعة أو سنة

[هشام بن الزبير]

لماذا أنظر إلى جرائم طاغوت سوريا بمنظار طائفي؟
الجواب: أنا أنظر بمنظار شرعي والعلماء رحمهم الله حين بينوا ضلال الفرق وحذروا من الباطنية كانوا لنا ناصحين, فهل عندك اعتراض على شيء من هذا؟
قلت يخيل إليك أننا لا ننكر الجريمة إلا لأنها أصابت إخواننا, وأنا أقول هل شققت عن قلبي؟ ثم ائتني ببلد واحد يضطهد فيه أهل السنة مخالفهم بشيء يشبه ما ذممت بشار الحقير من أجله.

[أبو المسيطر]

سؤال قد يتبادر عند الكثيرين
لماذا طال تمسك الطواغيت في سوريا في كراسيهم لماذا لم يسقطوا لغاية الأن؟

فالفرق بين الثورة الأبية السورية وثورة الصمود في مصر وليبيا كالتالي
1- في مصر كانت المواجهة بين الثوار المسالمين وبين قوات العادلي الظالم فالجمهور المصري كان مثال راقي في السلمية والعالم كله قد شاهد كيف أن قوات الشرطة والبلطجية يعتدون بكل وقاحة على الثوار المسالمين بينما الجيش المصري كان في موقف محايد وفي الأخير انتصر الشعب على الطاغية .
أي أن المواجهة تمت بين الظالم والمظلوم من غير أي تدخل خارجي ولله الحمد.

2- ليبيا الحرة كانت في البداية ثورة سلمية إلى أن قام الجرذافي بضرب الناس بحديده وناره والناس في ليبيا تربوا على الجهاد رضعوا الجهاد فهم أهل كرامة فردوا الصاع صاعين للجرذافي فحينما خيرهم الجرذافي بأحد الخيارين 1- الموت في سبيل الحرية 2- أن يواجهوه بقوة الحق.
فأختاروا المواجهة بالقوة ونصرهم الله على الجرذافي.

أما في سوريا حررها الله من أيدي الظلمة الطغاة فالحال صعب بسبب أن النظام البعثي الكافر يعتمد على قوتين حقيرتين ألا وهي إيران المجوسية وحزب الشيطان الذين يدعمان فشار بالمال والدعم النفسي وامداده بالقوات والأسلحة فالشعب السوري يواجه 3 دول الايرانيين والبعثيين وحزب الشياطين .
اسأل الله أن يعين اهل سوريا ويمدهم بالصبر والسلوان وينصرهم على البعثي الظالم وأن يرينا ايات عزته وجلاله في هذا النظام وأن يحرق قلب بشار على ابنه حافظ مثلما حرم الناس من ابناءهم واباءهم

[محب النبي]

لماذا أنظر إلى جرائم طاغوت سوريا بمنظار طائفي؟
الجواب: أنا أنظر بمنظار شرعي والعلماء رحمهم الله حين بينوا ضلال الفرق وحذروا من الباطنية كانوا لنا ناصحين, فهل عندك اعتراض على شيء من هذا؟
قلت يخيل إليك أننا لا ننكر الجريمة إلا لأنها أصابت إخواننا, وأنا أقول هل شققت عن قلبي؟ ثم ائتني ببلد واحد يضطهد فيه أهل السنة مخالفهم بشيء يشبه ما ذممت بشار الحقير من أجله.

ان كلامك كله تخر منه الطائفية والتعصب الأعمى ،وأكدت لي صحة رأيي حينما قلت لك ،لو أن بشاراً سنى ،والضحايا شيعة لربما لم تنطق بحرف ، بل ربما صفقت وهللت وكبرت ، ثم هل نسيت ان السفاح صداما ً سني و أن المخنث القذافي سنى ،أم أنهما في رأيك من الأبطال المخلصين لمجرد أهما سنيان

[هشام بن الزبير]

عفا الله عنك.

[أبو عثمان]

تذّكروا الأخوّة التي بيننا يا احباب ... : )
لا والله لا يفرقنا نعجة
---
كلماتك جميلة استاذ هشام وصوتك كذلك
والسلام عليكم

[هشام بن الزبير]

بارك الله في نصيحتك وكلامك الطيب,
بصراحة لقد استنار المنتدى بوجودك يا أخ حفيد.

[محب النبي]

لماذا أنظر إلى جرائم طاغوت سوريا بمنظار طائفي؟
الجواب: أنا أنظر بمنظار شرعي والعلماء رحمهم الله حين بينوا ضلال الفرق وحذروا من الباطنية كانوا لنا ناصحين, فهل عندك اعتراض على شيء من هذا؟
قلت يخيل إليك أننا لا ننكر الجريمة إلا لأنها أصابت إخواننا, وأنا أقول هل شققت عن قلبي؟ ثم ائتني ببلد واحد يضطهد فيه أهل السنة مخالفهم بشيء يشبه ما ذممت بشار الحقير من أجله.

والله ما أعجب ما نسمع في هذا الزمان حاكم مجرم سفاح يقتل شعبه ، فما دخل المذاهب في الأمر ،أظن أن بشارا لوكان سنيا وأهل سوريا شيعة ، لصفق له ، وهلل و عده من المجاهدين الأبطال .

[أبو عثمان]

لا حول ولا قوة الا بالله
يا استاذ محب , ان الرجل تركك وشأنك ولم يرد عليك وقلت مقالتك
فَلِمَ التكرار ؟ .. لا اراه الا ارادةً للشر والفتنة !
وهذا كلام كان قبل شهور والآن اتيت لاشعال فتنةٍ قد اطفئت ؟
هذا ما قاله في تعقيبه على اخر كلامك :

عفا الله عنك.

تعوّذ بالله من الشيطان الجريم الذي نزغ بينك وبينه .

[مواطن]

والله ما أعجب ما نسمع في هذا الزمان حاكم مجرم سفاح يقتل شعبه ، فما دخل المذاهب في الأمر .

(( ،أظن أن بشارا لوكان سنيا وأهل سوريا شيعة ، لصفق له ، وهلل و عده من المجاهدين الأبطال ))


تخيل لو مبارك حاكم مصر
استغل حماس الشعوب واستعطفهم تحت راية العروبة والكرامة ,, واعلن على المنبر وقال سأحرق نصف اسرائيل
وان ادارة الصقور الامريكية عازمة على شن الحرب على مبارك وشعبه بكل انواع الاسلحة المحرمة و رغما عن الشرعية الدولية
واحتلال مصر ومن دون اي مبرر او تحت حجج وهمية
ترى هل ستقف الشعوب العربية معه ام لا
وهل سيفكر المصريون باعلان الثورة ضد مبارك
ام في الفاجعة القادمة اليهم ؟

,,,,,,,,,,,,,,,,,,
طيب بالنسبة للعراق لقد تم الاعلان عن انتفاضة ضد صدام
لكنها احبطت
هل المحاولات للاطاحة بنظام صدام اثارت قلق الشعوب العربية ؟
وهل تعتقد ان الثورات العراقية لو نجحت باسقاط صدام تشغل الشعوب العربية بهذه التحولات السياسية ؟؟؟؟
لن يحدث اي تأثير لدى هذه الشعوب لكون احداث العراق شأن داخلي
الا اذا تحول الصراع الى صراع اقليمي ,, اي ربما ستشعر الشعوب بالقلق البالغ ازاء التقلبات السياسية خصوصا من تدخل ايران
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
ثانيا
ممارسات صدام ضد شعبة من سنة 79 ولغاية 87 لم تكن الشعوب العربية على علم بها
ولا تنسى التكتم الاعلامي في تلك الفترة
وكيف استطاع صدام بان يشغل الشعوب العربية بحربه على ايران اما الممارسات الداخلية وسياسة القمع تجاه شعبه تكتم عليها ,,,
والاعلام ووسائل التواصل الاجتماعي لم تكن موجودة اثناء الحرب العراقية الايرانية
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

اذن الشعوب وقفت ضد ممارسات الامريكية بحق العراقيين وضد الاحتلال لا مع صدام
لان الحرب على العراق لم تكن شرعية ولم يصدر مجلس الامن اي قرار الحرب
انما الغزو انفرادي
لهذا السبب ظهرت مسيرات مليونية احتشدت معظم دول العالم

والبعض وقف مع صدام لكونه قاوم الامريكان لا لقتل شعبه

[مشرف 9]

والله ما أعجب ما نسمع في هذا الزمان حاكم مجرم سفاح يقتل شعبه ، فما دخل المذاهب في الأمر ،أظن أن بشارا لوكان سنيا وأهل سوريا شيعة ، لصفق له ، وهلل و عده من المجاهدين الأبطال .

هات لنا مثالا ًواحدا ًمن التاريخ أخي على أن حاكما ًسنيا ًفعل في الشيعة ما تقول

ثم هل نسيت ان السفاح صداما ً سني و أن المخنث القذافي سنى ،أم أنهما في رأيك من الأبطال المخلصين لمجرد أهما سنيان

صدام كان بعثيا ً, والقذافي كان اشتراكيا ًمنكرا ًللسنة مستخفا ًبشعائر الإسلام
وليس ذنب إخوانك في المنتدى هنا أنهم لا يعلمون أنك لا تعلم !
وفقك الله أخي وإيانا للحق