خلط في غير محله أخي متروي..فجميعنا يعرف أن علماء الدين لديهم سند شرعي وفقهي في مسايرتهم للحكام بينما الهاشمي تاريخه أسود في الكيد لاخوانه وكتاباته تشهد فلستُ أتكلم من فراغ..هذا من جهة..ثانيا هناك فرق بين أن تدعم الحاكم لغاية درء مفسدة أو لجلب مصلحة للمسلمين وبين من حاول انقاذ عدو الله بعدما سقط بل ويجعل قناته بوق دعاية لأكاذيبه..فلا يستويان هداك الله..!أما مجرد كلام مدح في المخلوع فلا يعتبر أبدا جريمة حقيقية و إلا أستطيع أن آتيك بمئات من العلماء و الدعاة بل و حتى من حركة النهضة بما فيهم الغنوشي كانوا يثنون على المخلوع في وقت من الأوقات لإعتبارات كثيرة لا يمكن أن يستثنى منها الهاشمي..
أهل مكة أدرى بشعابها...فالتجمع المنحل ليس مجرد حزب بل هو منظومة كاملة اتسغلها الهاشمي او ربما هي استغلته في جلب أصوات الأرياف أين تكون نسبة الجهل والخصاصة مرتفعة وهو نفس الأسلوب الذي كان يتسعمله بن على في اظهار حب الشعب له..حيث كان يعتمد ويستغل خصاصة وجهل تلك الفئات لعرضها على شاشات التلفزيون كأنصار..والعريضة لم تفز في سيدي بوزيد فقط بل فازت في جميع أرياف تونس دون استثناء بل ربما الإستثناء الوحيد هو فوزه في احدى دوائر فرنسا..وتركيز الهاشمي على سيدي بوزيد كان فقط لإشعال نار الفتنة..وعلى فكرة ليست سيدي بوزيد مهد الثورة !!هذا كلام غير مقبول و مرفوض تماما فالهاشمي من سيدي بوزيد أصحاب الثورة و هم من إنتخب على الهاشمي و هم من ثار ثانية بعد إلغاء قوائم العريضة أما المنسحبون فلم يؤثروا على نتائجه فلا زال يحتل المرتبة الثالثة بالمقاعد و المرتبة الثانية بالأصوات !!!!
فالقول أن أهالي سيدي بوزيد خونة و من أعوان المخلوع تكذبه النتائج ؟؟؟
حاش لله..ما هذا التأويل !!هذا للأسف كلام من لا يحتكم للشرع فالمسلم مطالب بتحيكم الشريعة و ليس مخيرا فيها و مطالب بإختيار الأصلح للحكم و مطالب بتقليل الشر ما أمكن فإذا كان التحالف مع عميل و خائن لا يؤثر على التوجه الإسلامي لأن الهاشمي لا يبغض الشريعة فأقصى ما يتهم به أنه خائن و عميل لكنه ليس أبدا علماني أو ملحد فمن ناحية شرعية لمن يريد أن يستمع للشرع لا يمكن المقارنة أبدا بين العميل و الكافر .
قصدي أن ضرر الكافر اهون على المسلمين من ضرر المنافق..وهذا هو عين الشرع لو تدبرتَ قولي..
أما قولك أخي "فإذا كان التحالف مع عميل و خائن لا يؤثر على التوجه الإسلامي لأن الهاشمي لا يبغض الشريعة"..فهذا ما لا يستقيم شرعا..عميل وخائن ولا يبغض الشريعة..إذن ما قيم الشريعة !!..
فعلى هذا الأساس نُرجع بن علي لسدة الحكم فهو عميل وخائن ولا يبغض الشريعة بقدر ما يبغضها الملاحدة المتربصين !
ثم أخي تقول " فمن ناحية شرعية لمن يريد أن يستمع للشرع لا يمكن المقارنة أبدا بين العميل و الكافر ."..سبحان الله في أي شرع هذا !!...يا اخي المنافق في الدرك الأسفل من النار وما العميل إلا منافق قد أضفنا له الخيانة..فعما تتحدث..!
رد مع اقتباس
Bookmarks